Zašto ljudi vjeruju šta vjera daje čovjeku? Zašto je vjera u Boga uopće potrebna? Zašto ne mogu odustati od svoje vjere u Boga

Šta je "Bog"?

Savremena nauka svakodnevno čini ogroman korak napred, objašnjavajući ono što se nekad smatralo čudom. Tumačili smo nastanak Univerzuma, Zemlje, vode, vazduha - života. I nisu nastali sedam dana. Nekada su ljudi sve katastrofe pripisivali Božjem gnjevu. Sada razumijemo da je potres posljedica kretanja zemljine kore, a uragan je posljedica strujanja zraka. Danas naučnici pronalaze tragove u biblijskim kataklizmama koje nije tako teško protumačiti. Zašto ljudi nisu tražili objašnjenje za ovo prije mnogo godina?

Religija - spas ili opijum za ljude?

Crkva je uvijek ulijevala strah u čovjeka. A crkva nije samo kršćanska. U svakoj vjeri postoji privid raja i pakla. Osoba se uvijek plašila kazne. Poznato je da je crkva imala ogromnu moć nad društvom. Iznad same sumnje u postojanje Svemogućeg, mogli su izgorjeti na lomači. Religija je korištena kao sredstvo zastrašivanja i kontrole masa. Tokom godina crkva je izgubila povjerenje među ljudima. To je samo Inkvizicija koja je uništila hiljade ljudi širom Evrope. U Rusiji su, na primjer, u ponedjeljak javno pretučeni štapom. Tokom staljinističkih represija, sveštenici su kršili sakrament ispovijesti prenoseći informacije KGB -u. Crkva se borila protiv "heretika" - ljudi koji se nisu slagali i mogli postavljati neugodna pitanja.

Čak i sada postoje mnogi vjerski pokreti koji jednostavno ispiru mozak ljudima koristeći povjerenje i razne psihološke tehnike. Na primjer, Bijelo bratstvo, koje je bilo vrlo popularno početkom 90 -ih. Koliko je ljudi ostalo bez stanova, ušteđevine i porodica. Čini se, pa, kako razumna osoba može vjerovati u spas od sumnjive teme. Ispostavilo se - možda. Nažalost, ljudi ne uče ove priče. Kao i prije, različiti vjerski pokreti "ispiru mozak" lakovjernim građanima. I ljudi im vjeruju, čak i ako im se sutra kaže da piju otrov u ime Boga. Kakvom Bogu trebaju ove besmislene žrtve.
U našem moderna vremena možemo sigurno razgovarati o bilo kojoj temi. Mnogi teolozi iznijeli su argumente za postojanje Boga, kao što su ih i mnogi ateisti opovrgli. Ali nema jasnih dokaza o postojanju Boga, kao što nema ni dokaza da on ne postoji. Svako sam bira u šta će vjerovati i kome se moliti.

Šta nam molitva daje i zašto bismo trebali vjerovati?

Dokazano je da je ljudska misao materijalna. Ono što mislimo, želimo, sanjamo i pitamo se može ostvariti. Naša reč je magija. Ponekad ni sami ne znamo kako možemo ozlijediti ili dati krila osobi. Možda riječi zajedno s mislima imaju ogromnu moć. Pa što je ovo: utjecaj Boga ili neistražene sposobnosti ljudskog mozga?

Tokom prave molitve, čini se da se osoba prenosi u drugu dimenziju, gdje vrijeme usporava. Možda se na ovaj način malo približimo Bogu?

Sjećam se epizode iz kućnog doktora, kada se pacijentov suprug, ateista, moli za svoju ženu. Kad je House upitao zašto se moliti ako ne vjerujete u Boga, odgovorio je: „Obećao sam svojoj ženi da ću učiniti sve za njen oporavak. Ako se ne budem molio, to neće biti sve. "

Šta nam vjera daje? Vjera nadahnjuje čovjeka, čini ga sigurnim u svoje sposobnosti. Ali vjerujemo da nam Bog pomaže, a ne vlastitom snagom. Postoje mnoge priče o tome kako je vjera spasila ljude od raka, droga, alkohola ... Ali možda je ta moć već bila u tim ljudima? Možda je vjera u Boga upravo izazvala neki poseban hormon u čovjeku?

Ima mnogo informacija za razmišljanje ... Ali iz nekog razloga molimo se i vjerujemo kada se ništa drugo ne može učiniti.

Anatomija duše

U 20. i 21. stoljeću istraživanja su se nastavila, ali je teorija o postojanju duše samo potvrđena. Bilo je čak moguće ukloniti njen izlaz iz tijela. Vrijedi uzeti u obzir iskustvo ljudi koji su doživjeli kliničku smrt. Apsolutni stranci ne mogu pričati iste priče.

Zašto ne mogu odustati od svoje vjere u Boga

Pa, ima više pitanja nego odgovora ... Savremeni čovjek navikao je oslanjati se na medicinu, nauku, tehnički napredak, ali ne može odustati od vjere, nade, ljubavi i, u stvari, Boga.

Zašto osoba treba vjerovati u Boga? Je li zaista potrebno vjerovati u Boga samo u određenom okviru, strogom okviru religije? Zašto je jednostavno nemoguće vjerovati u Boga? Samo zato što On postoji ... A ako osoba vjeruje u Boga, slijedi zapovijedi i također teži oslobođenju od grijeha, ali čini li to odvojeno od koncepta "religije" ... Šta je u ovom slučaju? Može li se takva osoba spasiti? Ili će biti kažnjen za neposlušnost ubacivanjem sebe u granice religije ???

U raspravama o hidžabu postavljeno je sljedeće pitanje. Pokušat ću na to odgovoriti, ali nemojte to shvatiti kao agitaciju za bilo što. S obzirom da sam musliman, navest ću primjere iz islama. Bilo bi mi drago čuti druga mišljenja, primjere i stavove o ovom pitanju u komentarima ili novim člancima.

I tako, počnimo s: zašto uopće vjerovati u Boga?

Jednostavno rečeno, to je zato što je Bog vrijedan vjerovanja. Poznajete li osjećaj poštovanja, divljenja i zahvalnosti prema nekome?

Vera je drugačija. Često osoba u svojim rukama drži Koran, Bibliju, drugu knjigu mudrosti podrijetla, kaže da vjeruje, čak i pokušava poučiti druge, ali u stvari se samo nekako pogađa s Bogom:
„Vidiš, vjerujem u Tebe. Možete mi ga pročitati ako se nešto dogodi. "
Bog je stvorio čovjeka na svoju sliku i priliku. Čoveku je data najveća sloboda - sloboda da bira između tame i svetlosti. Čoveku je data duša. Sve vidljivo podložno je čovjeku, a on, čovjek, slobodan je, čak i u odnosu na Boga, volio ga ili ne. Niko i ništa ne može kontrolisati osobu protiv njene volje. Bog želi ljubav čovjeka u zamjenu za njegovu ljubav, ali Bog želi ljubav slobodnog čovjeka, savršenog i sličnog njemu. Pogledajmo sada današnje čovječanstvo. Mnogi ljudi govore o Bogu. Govore o svojoj moći ljubavi prema Stvoritelju. A u isto vrijeme lažu sami sebe. Jer nemoguće je voljeti nekoga bez da ga vidite, bez osjećaja, bez razumijevanja.
Mnogi ljudi kažu: "Vjerujem u Boga." U šta tačno veruju? Vjeruju li da Bog postoji? ...

Mnogi ljudi si nedavno postavljaju pitanje: "Zašto je uopće potrebna vjera u Boga?" Ovo pitanje zvuči na TV ekranima, o njemu se raspravlja na blogovima i u člancima, postavljaju ga izravno ili neizravno poznanici i prijatelji. Razlog za to najčešće leži u nerazumijevanju šta je vjera u Boga. Postoje mnogi mitovi i zablude o vjerovanju u Boga.

Prvi mit: samo slabićima je potrebna vjera u Boga.

Uvijek sam postižem sve u životu, ne treba mi nekakav "mitski" Bog koji će učiniti nešto za mene. Ima invalida, ima slabih ljudi koji nisu sposobni ni za šta, pa im je potreban Bog.

Ljudi koji jednostavno ne znaju vidjeti svakodnevnu Božju pomoć često misle tako. Ljudi uzimaju zdravo za gotovo da sunce izlazi ujutro, da nakon proljeća slijedi ljeto, da u svemiru postoji određeni red. Ne vidimo Božju pomoć u tome što je vrijeme lijepo kroz prozor i pljusak se ne slijeva kao kanta, mijenjajući sve naše planove.

Znate zašto se ovaj vjernik s kojim ste raspravljali o vjeri nije malo umorio i mirno odgovorio, pa čak i kad ste rekli da je izgleda uživao, dok ste bili obuzeti bijesom, budući da ga vjerojatno niste mogli probuditi, a vi neće moći. Muslimani znaju i uvjereni su u to da ćemo uskrsnuti nakon smrti i Allah će od nas tražiti sva naša djela i Allah će sve grešnike baciti u pakao, a i grešni muslimani će također biti tu, ali oni neće ostati tu zauvijek, ali zasad.

i na vaše pitanje, zašto je osobi potrebna vjera? Imam kontra pitanje za vas: zašto uopšte živite i zašto uopšte postojite? da li samo radi jela, pića i pića, kopulacije itd. ustajete svako jutro idete na posao dolaze od robota koji spavaju grleći vašeg supružnika ujutro će biti novi dan i sve će se malo ponoviti što će se promijeniti, ali ništa više. i šta je poenta u takvom životu. Islam jasno stavlja do znanja zašto je Bog stvorio čovjeka. kako se ne bi zbunio u takvim stvarima.

Počeću od kraja: "kome koristi"

Korisno je onima koji prihod primaju od vjere. To jest, crkva i njeni službenici;
Ali što se tiče ostatka pitanja - evo što mogu reći: ljudima, iako su bili primitivni, nisu znali za svijet i zbog toga su ga se plašili, bile su potrebne dvije stvari: zaštita i objašnjenje. Da se zaštitimo od peripetija i opasnosti ovoga užasan život, trebala im je neka MOĆ koja se može pozvati u pomoć u slučaju potrebe, kada im vlastita snaga i znanje nisu bili dovoljni. Stoga su ljudi izmislili bogove. Pa, onda se nastavilo.
Osim toga, vjera je način ne samo da zaštiti, već i olakša postojanje. Uostalom, vjerovati je lako i ugodno. Teže je razmišljati. Živjeti "po pravilima" je lako i ugodno (pogotovo ako ih interno prihvaćate). Mnogo je teže analizirati odgovaraju li ova pravila vama, društvu u kojem živite, vremenu u kojem živite.
Veliko je nadati se milosti Božjoj. I teško je raditi na vlastitoj sudbini.

Da li je vrijedno savremenog čoveka Imati poverenja u Boga?

Jednom je jedan filozof rekao: "Bog je davno umro, ljudi jednostavno ne znaju za to."
Religija je uvijek hodala uz osobu. Šta god drevne civilizacije pronašli arheolozi, uvijek postoje dokazi da su ljudi vjerovali u božanstva. Zašto? Zašto ljudi ne mogu živjeti bez Boga?

Bog je nadnaravno vrhunsko biće, mitološki entitet koji je predmet obožavanja. Naravno, prije stotina godina, sve neobjašnjivo djelovalo je fantastično i izazivalo strahopoštovanje. Ali zašto se klanjati mitskom stvorenju sadašnjeg čovjeka?

Savremena nauka svakodnevno čini ogroman korak napred, objašnjavajući ono što se nekad smatralo čudom. Tumačili smo nastanak Univerzuma, Zemlje, vode, vazduha - života. I nisu nastali sedam dana. Nekada su ljudi sve katastrofe pripisivali Božjem gnjevu. Sada razumijemo da je potres posljedica kretanja zemljine kore.

Svatko može vjerovati u Boga, za to nije potrebno imati posebne sposobnosti ili pripadati posebnom društvenom sloju. Bez obzira u kojoj porodici i okruženju je osoba odrasla, može biti ateista ili vjernik. Niko ne zna šta određuje čovjekov stav prema vjeri. Međutim, ovaj stav se može dramatično promijeniti tokom života, na primjer, vatreni ateista može postati duhovnik ili obrnuto.

Vjera je skrivena u nečijoj duši, skrivena iza vanjske nevjere, a zbog određenih događaja i incidenata u životu osobe može izbiti. U ovom slučaju, ovo je prisilni, nesvjesni ateizam, njegovan nesrećom sudbine. Vrlo često se osoba, tvrdeći da ne vjeruje u Boga, jednostavno pokušava uvjeriti u svoje odsustvo. Za njega je to jednostavno vitalno, to je odgovor, odbrambena reakcija. Čineći grijehe, osoba tada pati od vlastite savjesti.

Ako postoji telo, mora postojati i duh!

Az reh, ti ćeš biti Bozi i svi sinovi najvišeg. Vi, poput muškaraca, umirete, a kao jedan od princa padate.

Da bi osoba aktivno djelovala tijekom života i postigla svoje ciljeve, vjera mu je jednostavno potrebna. Bez vjere, uvjeravajući da je osoba sposobna nešto učiniti ili postići, jednostavno nije održiva. Najveći uspjesi u istoriji čovječanstva u izgradnji država, na ratištima, u nauci postignuti su zahvaljujući vjeri čitavih naroda i pojedinačnih ludaka koji su nastavili težiti cilju bez obzira na sve. Baš kao što su najveće tragedije bile povezane s gubitkom vjere - kada su ljudi izgubili povjerenje u budućnost, a znanje se nije pretvorilo u vjerovanja, civilizacije su propale. Vjera je, dakle, koštani greben ljudske psihe koji je obrastao svim ostalim psihološkim svojstvima ličnosti. A ljudi ne postoje bez vjere. can.

Vjera je svojstvo koje je uveo sam Stvoritelj i svojstveno je samo čovjeku.
Svaka osoba na zemlji svakodnevno vjeruje u nešto, nadajući se da će dobiti ono u što vjeruje. Počet ću s malim stvarima: stojite na autobuskoj stanici jer vjerujete u dolazak autobusa (inače biste išli pješice).
Radili ste cijeli mjesec, a još niste dobili ni peni za svoj rad, samo zato što vjerujete da ćete kasnije ipak dobiti nagradu.
Studirate na univerzitetu dugi niz godina samo zato što vjerujete da ćete na kraju dobiti diplomu, zaposliti se Dobar posao i osigurajte sebi dobru starost. Sve ovo (i mnogo više) zahtijeva vjeru; i što je nagrada dalja, vjera je slabija (kao što je to slučaj s ljudima). Neće svaka osoba dugo polagati veliki iznos novca u banku, zbog činjenice da NE vjeruje da će je jednog dana moći upotrijebiti.

Zašto je vjera u Boga uopće potrebna?

Koja je svrha svakog određenog kršćanina? Zašto kršćanin slijedi svoja učenja?

Zašto veruješ u svog Boga? Zašto vam je potrebna ta vjera?

Ukratko, zato što je Bog dostojan vjerovati u Njega. Prema njihovim ličnim kvalitetima.

Pokušat ću to objasniti primjerima. Mislim da vam je poznat osjećaj poštovanja, divljenja i zahvalnosti koji bi drugi ljudi, njihovi postupci, umjetnička djela itd. Mogli izazvati u vama. Na primjer, divim se Hendlovoj muzici. Ljudi mi pokazuju nezainteresovanu ljubaznost, to me čini zahvalnom i željom da nekako odgovorim.

Učim o nečijim dobrim i vrijednim djelima (Majka Marija skriva Jevreje i pobjegla je od zarobljenika od nacista; Jean Vanier posvećuje svoj život brizi o djeci s teškoćama u razvoju; Mahatma Gandhi nastoji uspostaviti mir i pravdu u svojoj zemlji).

Ne bojte se, uopće neću napisati raspravu na ovu temu. A to je upravo tema za raspravu sa svim povijesnim, kulturnim i psihološkim aspektima.
Dotaknut ću se samo malog dijela ovog pitanja, govorio sam da je jedna od zasluga sovjetskog režima to što u njemu nema mjesta za vjeru. Uzimajući u obzir činjenicu da sam pobjegao iz unije u zemlju u kojoj ima mjesta za bilo koju religiju, ali nema ideološke štampe koja je potčinila sve ostalo, nekako ne želim više govoriti o bilo kakvim prednostima sovjetskog režima.

Kako razumijete, ovdje se uopće ne radi o vjerskim slobodama, neslobodama, već jednostavno o slobodama, a ne o slobodama.
Došavši u države prije skoro 20 godina, sa velikim sam zanimanjem gledao kako su se bivši sovjetski ljudi ovdje promijenili ili nisu. U svemu: u odjeći, ponašanju, interesima itd.

Neki od njih odmah su uputili noge prema crkvi ili sinagogi. Pitajte takve ljude, oni će vam odgovoriti da vjeruju u Boga.

Mnogi ljudi vjeruju u Boga, ali svaki na svoj način. Pa čak i oni koji kažu da uopće ne vjeruju u Boga, negdje vani, u dubini svoje duše, i dalje vjeruju, čak i ako ne u Boga, već u Nekoga ili Nešto što se događa u njihovim dušama, namijenjeno Bože.

Iako se događa i obrnuto: oni koji tvrde da vjeruju u Boga, u stvari ne vjeruju u njega, a na mjestu u duši gdje bi Bog trebao biti, oni opskrbljuju nešto drugo, što u stvari nije Bog , ali je njihov bog.

Ali oprostite, što je uopće "vjera"? Ko će dati potpunu i tačnu definiciju ovog pojma? Vjernik će reći da je "vjera" "povjerenje". Možda si u pravu. Međutim, postoji "povjerenje" i postoji "vjera". Ili su to sinonimi?

Neću ulaziti u svaku moguću definiciju "vjere". Čak sam i previše lijen da ulazim u "pametne knjige" koje se zovu rječnici objašnjenja. I neću gledati Wikipedia. Bolje da otvorim Knjigu.

Vjerujem da vjera u Boga nije ništa drugo nego strah od nepoznatog. ispostavlja se da sve što radimo u ime Boga radimo u ime sebe. ali ima li ovo smisla?
jednog dana čuo sam izraz „Sve religije je izmislio čovjek. obožavamo Boga. to znači da se svi obožavamo, što nije razumno. " ali to ima smisla.
Ja lično smatram da ne moramo vjerovati u nijedno super duper snažno stvorenje koje će nas, kako računamo, za sve dobro (a moglo bi se ispostaviti i da nije dobro) nakon smrti poslati nas gdje, gdje je bolje nego na Zamli. Morate vjerovati u sebe. Nije važno šta se dogodilo. potrebno je učiniti da sada bude dobro.

Faith Vjera Borba

Vjera može biti i konstruktivna i destruktivna. Sve ovisi o tome kako osoba točno vjeruje. Na primjer, fanatična vjera svakako nije dobra. Fanatični vjernik nije u kontaktu sa stvarnošću. On živi u potpuno drugačijem svijetu, koji nema mnogo sličnosti sa stvarnim. U njegovom svijetu vjera je najosnovnije, najvažnije. Svako ko se ne slaže s njima automatski postaje neprijatelj. Takvi ljudi potiču vjerske ratove, idu na nasilje i ubistva u ime svoje vjere. Ako govorimo o takvoj vjeri, onda je, zaista, bolje biti nevjernik nego činiti strašne stvari pod imenom Božijim. Srećom, nisu svi vjernici samo to.

Postoji i drugo vjerovanje, kada osoba jednostavno iskreno vjeruje u više sile i pokušava živjeti tako da te sile ne razočaraju. Iako takvo uvjerenje ima i svoje zamke, ali ih je manje.

„A bez vjere nemoguće je ugoditi Bogu; jer je imperativ da onaj koji dođe k Bogu vjeruje da je on i nagrađuje one koji ga traže “, Jevrejima 11: 6.

Iskreni vjernik želi u svemu ugoditi Bogu. Ali lijepe riječi, velika djela i plemenita djela ne privlače pažnju Stvoritelja. Bog reagira na vjeru. Ona dodiruje Boga i pušta Njegovu milost u naše živote.

Kao što znate, osoba se sastoji od tijela, duše i duha. Svojim tijelom i dušom ni na koji način ne možemo osjetiti Boga, jer je on duh i stanuje u sferi nevidljivoj za fizičke oči. U svijetu oko nas postoji mnogo nevidljivih stvari. Mi ne vidimo ljubav, ali dokazuje li to da ljubav uopće ne postoji? Nikada ne možete vidjeti vjeru, ali samo ona dodiruje nevidljivog Boga. Samo vjerom možete razgovarati s njim i biti sigurni da vas čuje i odgovara na vaše molitve. Vjerom možete priznati Isusa kao Gospodara i Spasitelja svog života.

Religija je nastala pod krznenim čelom naših predaka negdje u srednjem paleolitu. Nauka kao metoda pojavila se kasnije - u staroj Grčkoj. No, kao i sve druge naše kvalitete, obje nisu došle do nas u oblaku, već su naslijeđene od naših životinjskih predaka. Zapravo, životinje nemaju vjeru i nauku. Ali oni imaju ono iz čega su i religija i nauka izrasle: vjera, znanje i potreba za oboje.

U početku je životinjama bilo potrebno objektivno znanje kako bi stekle kontrolu nad svojim okruženjem. Obrađene činjenice zbrajaju se s iskustvom, a što je veće, životinja je bolje prilagođena, lakši joj je život i uspješnija reprodukcija.

Vjera se pojavljuje kasnije, otprilike na istom nivou mentalne evolucije kao i figurativno mišljenje. Pas laje na buku ispred vrata, jer vjeruje: ova buka nije samo takva, iza njega postoji netko za lajanje. I to joj daje iluziju kontrole. To je samo iluzija, ali je dovoljno da se smanji stres zbog neshvatljive i potencijalno opasne situacije. I što je niža razina stresa, lakši je život i uspješnija reprodukcija.

Prednosti znanja su očigledne. Ali ima mnogo njene vere:

Vjera štedi vrijeme i resurse mozga pri donošenju odluka. U prirodi, onaj koji ne odlučuje toliko pravilno koliko brzo odlučuje dobro.

Vjera iza nasumičnih pojava vidi određenu silu koja ih je stvorila i pokušava utjecati na tu silu. Ovo štedi razvoj naučene bespomoćnosti. Kad je sve loše i ništa se ne može promijeniti, možete se držati iluzija i rituala poput slamke, a ova zamišljena slamka zaista podržava.

Vjera poboljšava našu sposobnost da razumijemo jedni druge. Tuđa duša je mračna, sve naše ideje o unutrašnjem svijetu drugog su samo nagađanja, fantomske činjenice. Ali oni nam ipak pomažu u izgradnji pravih odnosa, stvaranju prijatelja i utjecaju na ljude. da što je osoba bolje razvila empatiju i sposobnost razumijevanja tuđe psihe, to više ima sklonost prema jednoj ili drugoj vrsti religioznosti. Čini se kao da s zamišljenim prijateljima radite poput trenera kako biste usavršili vještinu čitanja duše.

Konačno, vjera pretvara našu egzistencijalnu tjeskobu u strah. Odlična zamjena, zar ne? Istina, odlično. Životinje već imaju strah od smrti. Otuda i poznati rituali oproštaja i sahrane slonova, majmuna i delfina, a etolog Mark Bekoff u svojoj knjizi "Emocionalni život životinja" opisuje takvo ponašanje čak i kod lama, lisica i vukova. Veliki empati - psi - plaše se smrti svog gospodara. Coco o svom voljenom mačiću udario je automobil: „Loše. Tužan. Spavaj, maco "(R.I.P., Coco. I nama).

Prema poznatom psihoterapeutu Irwinu Yalomu, imamo tjeskobu zbog nebića i predpojmovno znanje o smrti od samog rođenja. To postaje konceptualno s pet godina, kada prvi put shvatimo da ćemo umrijeti. Apsolutno. Jednog dana - i mene nema. Uopšte. Užas! Prema Heideggeru, užas je transcendentalni nivo anksioznosti, na kojem se ne može identificirati objekt koji ga uzrokuje. Dok je osoba u ovom stanju, nije sposobna za bilo koju radnju. Anksioznost parališe volju i aktivnost, jer nije odvojena od mene. Ali ako to pretvorite u strah, bit će izoliran od mene i kontroliran. Ne ja, već neko drugi. S kim, kako vjeruje naš makijavelistički intelekt, možemo sigurno pregovarati.

Nauka je beskompromisna, a religija je uvijek umjetnost pregovaranja. Pa, smrt je prilika koja se ne može odbiti. Ali možete li pregovarati o uslovima? Svaka religija priznaje činjenicu da ćete umrijeti, ali je nadopunjuje obećanjem da, ako su ispunjeni određeni uvjeti, to neće biti kraj.

Nada u besmrtnost je naš način da kontrolišemo strah od smrti. Iracionalno, iluzorno, ali ništa drugo još nije izmišljeno. Nauka se petlja, ali nam je potrebna odmah.

Život sa svojim egzistencijalnim problemima i općom tjeskobnom spontanošću stresan je za nas, a za to postoje samo dva lijeka - kontrola i predvidljivost. Stvarno ili iluzorno - za psihu nije toliko važno.

Naučnici su dvije grupe štakora stavili u neugodan položaj: bili su vezani, ležeći na leđima, i ništa nisu mogli učiniti po tom pitanju. Ali jedan je u isto vrijeme mogao gristi drveni štap, dok drugi nije mogao. Pogodite koja se grupa najbrže oporavila od stresa? U grickanju štapa, kao u svakom ritualu, nema racionalnog značenja. Ali ima smisla smanjiti stres. Eksperimenti na životinjama i ljudima pokazuju da je zamišljena kontrola situacije smirujuća kao i sadašnjost. A ako ne vidite razliku, zašto plaćati više?

Zato nema ateista u rovovima pod vatrom, pa čak ih i u avionu za vrijeme turbulencija ima manje nego prije deset minuta. Religija pruža izlaz iz očajne situacije. Da, sami ste ga naslikali na zidu. Ali ovo je bolje za vaše zdravlje nego ništa.

Ali ako je vjera tako korisna stvar, zašto je sada kritiziraju naučnici, prosvjetitelji i drugi dobri ljudi sa dobrim obrazovanjem?

Nije uvek bilo ovako. Kad je žudnja za vjerom i znanjem u kombinaciji s akumulacijskim mehanizmom kulture dovela do religije i znanosti, zasad su živjeli mirno. Šamani-iscjelitelji. Svećenici astronomi. Monah genetičar. Knjige su se pisale u manastirima, univerziteti su se odvajali od opatija i bilo je teško razumjeti gdje jedno završava, a drugo počinje. No moćne društveno-kulturne institucije koje su postupno rasle na temelju vjere i znanja postale su izolirane i prešle su iz kooperativnih odnosa u konkurentne.

I do početkom XXI veka njihov sukob je dostigao istorijski vrhunac. Da, nekad su naučnici spaljivani na lomači, ali je srednji vijek, u principu, spaljivan. To je bio uobičajen način rješavanja problema, a naučnici su se držali na zajedničkoj osnovi. Ali kad u 21. stoljeću pristalice religije i nauke organiziraju prave borbe pijetlova, vjernici majki i majki ateisti idu zidom do zida na internetu, a naučnici i svećenici bacaju izmet i kožicu banana u javne rasprave, to više nije sasvim normalno. Štaviše, osećanja učesnika bila su toliko isprepletena i međusobno uvređena da sam đavo ne bi razumeo ko u šta veruje, ko šta zna i ko je spreman da grize jedni druge za grlo. Za istinu? Zbog uticaja na publiku? Za pobjedu vašeg koncepta nad konceptom neprijatelja? Šta god da je, rezultat je sljedeća neugodna stvar.

Znanje i vjera glavni su prirodni načini regulacije stresa. Oboje su nam potrebni, jer znanje radi u uvjetima dovoljne količine informacija, a vjera u uvjetima nedovoljne.

Ali javno mnijenje insistira na izboru: ne, prijatelju moj, ili si s nama na strani svijeta, ili s ovim na strani mraka. I moramo izabrati.

Situacija s teškim izborom pokreće dobro poznati učinak kognitivne disonance: odabirom jedne odmah počinjemo obezvređivati ​​odbijenu opciju.

Piletina ili riba?

Uh-uh ... Pa ... Vjerovatno riba ... Da, riba! Riba je korisna. A šta je sa piletinom? Ne sadrži čak ni fosfor.

Nije zastrašujuće što je osoba odabrala religiju, zastrašujuće što ga lažna podvojenost koju nameće društvo prisiljava da obezvrijedi alternativu: "Zašto vaša nauka ništa ne zna, samo problemi iz nje." I to mu može oduzeti mnogo onoga što bi mu nauka mogla dati, ali neće, jer ona sama stoji u poziciji: "Prestanite vjerovati ovdje ili idite odavde."

Iako nitko ne mora birati između svojih osnovnih potreba. Imamo pravo na oboje. Znanje za smanjenje stresa stvarne činjenice... I na vjeru da to učinite kada činjenice nisu dovoljne.

Ali da bismo ostali adekvatni, moramo odvojiti fantomske činjenice od stvarnih. I ovdje se, zapravo, glavni problem krije.

U novom broju, "Sve je poput zvijeri", provodimo jednostavan eksperiment koji ilustrira odnos vjere i znanja u jednoj glavi. Ponizno se nadam da će nekome nešto pojasniti i, možda, čak i malo smanjiti broj besmislenih obračuna koji su preplavili televizore i internet. Uostalom, da biste se riješili predrasuda, a ne ih učvrstili ili zamijenili drugima, samo morate pažljivo dodati znanje svakoj pojedinačnoj glavi. I sami će istisnuti sve suvišno. Vjerujte, ne postoji drugi način da se to postigne.

Fiziolog, nobelovac za medicinu

Danas je sve teže nego ikad ljudima govoriti o Bogu. Reči iz Svetog pisma: „Otjerat će vas iz sinagoga; čak i dolazi vrijeme kada će svi koji vas ubiju pomisliti da služi Bogu. Oni će to učiniti jer nisu poznavali Oca ili Mene. " (Jovan 16: 2-3) Zašto će to učiniti? Zato što ne poznaju ni Boga Oca ni Gospoda Isusa Hrista.

Ljudi koji sebe nazivaju vjernicima izgledaju poput gljiva. Nema ništa loše u tome, ako ne jedno, ali ...

Većina njih ne zna šta je vjera, iako su vjerski pobožni. Istovremeno, mogu pušiti, piti, bluditi, krasti, namjerno griješiti. Oni mogu odbaciti Spasitelja Isusa Krista, što je samo po sebi katastrofa. Mogu se pohvaliti vjerom svojih predaka i ne znaju ništa o tome. Reći "vjerujem" nije dovoljno. Vjera se može provjeriti.

Najvažnije je da kasnije ne požalite što sam vjerovao na pogrešan način. Možete li otići u neki hram i otići u pakao nakon smrti? "Svi ćemo biti tamo", kažete. Ali trebali biste znati. Neće svi biti tamo. Mnoge duše će otići u nebo. Možda ste i vi otišli, ako ste znali spasiti svoju dušu. Ali ne želite slušati one koji vam pokušavaju pričati o tome. Možda su ovi redovi napisani o vama.

Napisano je: „Ako je naše evanđelje zatvoreno, onda je zatvoreno za propadanje, za nevjernike, čiji je um zaslijepio bog ovog doba, tako da svjetlo jevanđelja slave Kristove, koja je slika nevidljivi Bog, ne sjaji za njih. Jer mi ne propovijedamo sami sebe, nego Krista Isusa Gospoda; a mi smo vaše sluge za Isusa, jer je Bog, koji je naredio svjetlu da zasja iz tame, obasjao naša srca kako bi [nas] prosvijetlio znanjem o Božjoj slavi u licu Isusa Krista. " (2. Kor. 4: 3-6)

Ne postoji posebna protestantska, pravoslavna, katolička vjera. Sve su to ljudi izmislili. Svi mi imamo istu vjeru.

Napisano je: "... jedan Gospodin, jedna vjera, jedno krštenje, jedan Bog i Otac svih, koji je iznad svih, i kroz sve, i u svima nama." (Ef. 4: 5-6)

Vjera je poput vode u čaši. Ili postoji ili nije. Ili veruješ ili ne veruješ. Ili ste spašeni iz pakla, ili idete u podzemni svijet. Ili otkupljeni Krvlju Hristovom ili nisu otkupljeni. Ako vas je Krist otkupio, onda vam obećava da će vas odvesti na nebo. Tako kaže Sveto pismo.

Poslati sve nakon smrti u kraljevstvo nebesko, barem neznanje. Ne idu svi u raj nakon smrti, mnogi od njih idu u pakao. Ne samo zato što je neko ubijen, već i zato što su ostali grešnici do smrti. Grešnici ne idu u raj. Mnogi ne znaju za to

Vjera je zapisana ovdje: „Prema milosti koja mi je data, kažem svakome od vas: ne mislite [o] [sebi] više nego što biste trebali misliti; ali razmišljajte skromno, prema mjeri vjere koju je Bog dao svakom od njih. " (Rim. 12: 3) Bog daje vjeru.

Vjera je vjerovanje Bogu. Vjerujući u Božju Riječ. Nije li to ono što je Bog oduvijek želio od svog naroda? Nije li to ono što je želio od Židova u pustinji?

Znate li šta bi se dogodilo da se nekome oduzme vjera?

Zamislite da ulazite u vlak i ne vjerujte da će vas odvesti do odredišta. Kupujete automobil i ne vjerujete da ćete ga voziti. Ne vjerujte da ćete ozdraviti. Da će djeca odrasti. Da se oženite ili oženite. Bez vjere dolazi do katastrofe.

Ako je s vjerom općenito to razumljivo, onda s vjerom u Boga mnogima od nas nije jasno.

Danas su poslali sliku sa tekstom: "Ljude muči pitanje:" A šta nakon smrti? " Odgovor je vrlo jednostavan, isti kao i prije vašeg rođenja. Samo nećeš biti tamo. Shvatite to i uživajte u svakom trenutku svog života. Ne postoji mitski Bog. Nemojte se zavaravati. "

Poslali su crtež i pitali: "Kako razumjeti sve ovo?" Kako nas je Sotona lako navući. Ljudi koji nisu potvrđeni u vjeri progutat će je, biti zdravi i vjerovat će ovom mamcu sve dok ne završe u paklu. Ni mnogi ljudi ne vjeruju u njega. Lakše im je da žive na ovaj način. Radite šta god želite, ništa nije mrtvo. Ali to nije istina. Bog je, sotona je, pakao je. Božji sud za sve koji su umrli.

Napisano je: "I kako bi ljudi trebali jednog dana umrijeti, a onda presuda." (Hebr. 9:27)

„Ko je došao odavde iz ovog pakla“ - pitaju me. Ako jesu, onda je opet potrebna vjera da bi se povjerovalo svjedočanstvu onih koji su došli.

Iznenađuju oni koji ništa ne znaju i ne žele znati. Možda će reći da im ne treba kršćanstvo i da im nije potreban Krist. Mogu reći da idu u hram i to im je dovoljno.

Sve religije su dobre, ali samo pravo kršćanstvo ima Spasitelja. Ako Krist nije u vama, to može završiti katastrofom. Poslušajte šta Sveto pismo kaže o ovome:

„Ali ne živite po tijelu, nego po duhu, ako samo Duh Božji živi u vama. Ali ako neko nema Hristovog Duha, on [i] nije Njegov. " (Rim. 8: 9)

Ako neko nema Hristovog Duha, on [i] nije Njegov. Ako nemate Božjeg Duha u sebi, onda ne pripadate Bogu, već pripadate Sotoni. Nisam to smislio.

Postoje dva gospodara, ili Bog ili đavo, nema trećeg. Ako ne pripadate Bogu, morate pripadati Sotoni.

Kako znaš kome pripadaš? Opet iz Svetog pisma:

„Jer oni koji su vođeni Božjim Duhom, oni su sinovi Božji. Budući da niste primili duh ropstva, [da biste] ponovo živjeli u strahu, ali ste primili Duha usinovljenja, po kojem kličemo: "Abba, Oče!" Sam Duh svjedoči s našim duhom da smo djeca Božja. A ako su djeca, onda nasljednici, nasljednici Božji, zajednički nasljednici s Kristom, samo ako mi patimo s njim da bismo s Njim bili proslavljeni. (Rim. 8: 14-17)

Možda vam to nije baš jasno, ali Božji Duh mora ući u vas, nakon što ga pozovete u svoj život, nakon iskrenog pokajanja. Nema drugog načina.

Želim postaviti pitanje: "Zašto vam treba vjera?" Ako kažete da imate vjeru, ali u isto vrijeme ispadate grešnik (svi smo grešnici, kažemo), kako vas onda vaša vjera može spasiti? Nisu svi grešnici sveti i pravedni. Kako to postati, vjerovatno ne znate.

Ako idete u pakao, recite: "Zašto ti treba vjera?" Zašto su vam potrebne vjerske tradicije ako vječnost provodite u mukama? Možda vjerujete za svaki slučaj, nadate se nasumce, ali neće pomoći? Pokušavate iskupiti svoje grijehe, ali ih ne možete iskupiti. Kako riječi vaših molitava mogu ispraviti vaše grijehe i djela?

Zašto nude ljudima da iskupe svoje grijehe? To je nada čovjeka da se spasi vlastitom snagom. To Bog mrzi. To je jednostavno nemoguće učiniti. Ni dobra djela, ni molitve, ni postovi, ni odlazak u crkvu ne mogu spasiti čovjeka od pakla. Samo Isus Krist spašava. Ako On nije u vama, zašto vam je onda potrebna vjera? Ako pođete s njom i bez nje u podzemna mjesta zemlje.

Zašto je čovjeku potrebna vjera? Sve je mnogo lakše - spasiti se. Vjerom, a ne djelima, čovjek dolazi do spasenja.

Napisano je: „A bez vjere nemoguće je ugoditi Bogu; jer je potrebno da onaj koji dođe Bogu vjeruje da je to On i nagradio one koji Ga traže. " (Hebr. 11: 6)

Bez vjere nemoguće je ugoditi Bogu, a samo one koji Ga traže, On nagrađuje.

Napisano je: "Jer jedan je Bog i jedan posrednik između Boga i ljudi, čovjek Krist Isus." (1. Tim. 2: 5)

Morate se moliti Nebeskom Ocu u ime Isusa Krista, ali bez iskrenog pokajanja vaša će molitva biti odvratna Bogu. O tome se ovde piše:

"Žrtva bezbožnih odvratna je Gospodinu, a molitva pravednika je Njegova slast." (Izr. 15: 8)

Pravednost znači opravdanje. Opravdani ne vašim djelima, već Isusom Kristom, našim Gospodinom. Bez pokajanja i oproštenja grijeha nemoguće je biti opravdan.

Ne postoje ruski ili jevrejski bogovi. Postoji samo jedan Bog i On je za svakoga i iznad svih. Isus Krist je bio Židov u tijelu, ali to je bilo samo u tijelu. On je sto posto Bog, iako možda ne vjerujete.

Napisano je: "... njihovi su očevi, a od njih je Hristos po tijelu, koji je nad cijelim Bogom, blagoslovljen zauvijek, amin." (Rim. 9: 5) Bog je iznad svega.

Bog nema nacionalnost, živi izvan vremena, niko ga nije vidio. Ne duguje nikome.

Teško je vjerovati kad ne vidite. Zato su ljudi počeli obožavati vidljive predmete, ali to im ne dodaje vjeru.

Ovaj čovjek je također pisao o Hare Krišnama da su mu rekli da je kršćanstvo prekratak put u historiji svemira i, kažu, ne može biti potpun i ispravan u spoznaji istine.

Dakle, da znate da ne možete doći do pravog Boga, osim kroz Isusa Krista. O tome se ovde piše: „Isus mu reče: Ja sam put i istina i život; niko ne dolazi Ocu osim kroz Mene. " (Jovan 14: 6)

Isus Krist je Put.

Isus Krist je Istina.

Isus Krist je život.

Pokajanje, vjera, krštenje, a ne obrnuto. Potrebna vam je osoba koju je Bog poučio i koja će vam govoriti o vjeri. Zato vam kažu da vam ne treba Biblija i da svi ostali sektaši. Da budem iskren: "Bolje je biti" sektaš "i otići u raj nego biti" istinit "i otići u pakao." Morate razmisliti o tome.

Nikolaj Nikolajevič

Često se u razgovorima s ljudima čuje mišljenje da je vjera ograničenje slobode. „Ne volim kad mi govore šta da obučem, šta da jedem, kako da provedem svoje slobodno vreme. Smatram se prilično razumnom osobom i ne želim da mi itko govori kako živjeti ”, kažu ljudi opravdavajući svoju nespremnost da razmišljaju o vjeri.

Ali je li? Zašto su, dakle, kroz čitavo postojanje čovječanstva mnogi ljudi, među kojima je bilo mnogo obrazovanih i mudrih, nastojali steći vjeru? Je li to samo gubitak slobode?

Možda, tek nakon što iskusite djelovanje vjere u svom životu, počnete shvaćati koliko je to važno. Ako ne vjerujemo ni u što, onda je naš život prazan i besciljan. Kao kuća izgrađena na pješčanim temeljima i spremna za urušavanje u bilo kojoj poplavi ili snažnom naletu vjetra, tako ćemo i mi, ne vjerujući ni u što, biti slomljeni bilo kakvom nevoljom ili neuspjehom.

Međutim, češće čak i ljudi koji iskreno izjavljuju da ne vjeruju ni u što zapravo imaju neku vrstu vjere. Čovjek je siguran u trijumf nauke, sposoban je dati odgovore na sva pitanja; drugi usmjerava sve svoje nade na nekoga ko mu je blizak, posebno ako je obdaren moći ili fizičkom snagom; treći obožava prirodu i mogućnosti koje su joj svojstvene; četvrti teži trijumfu pravde. Osoba mora vjerovati da bi živjela.

No, je li svaka vjera sposobna ispuniti naše živote i dati nam snagu kako se ne bismo slomili kada dođu teška vremena? "Šta se nadate čovjeku čiji je dah u nozdrvama?" - pita starozavjetni prorok Isaija. Istina je, postoji mnogo primjera kako se životi ljudi ruše, svi njihovi osjećaji i brige bili su usmjereni na nekoga od njihovih najmilijih kada ti voljeni umru ili odu. Vjeru u vlastite snage ili moći lako može potkopati bilo koja ozbiljna bolest, a sva moć znanosti često se pokaže nemoćnom kad tuga ili razočarenje uđu u naše živote. Takva nas vjera može voditi i dati snagu i smisao, ali samo dok se ne suočimo s kušnjama i problemima koji su zaista ozbiljni, a još više ne može nam pomoći pred smrću.

Sjećam se pjesme "Smrt pionira" Eduarda Bagritskog, ispunjena toplim osjećajima, o djevojčici po imenu Valentina, koja, čak i umirući u naručju neutješne majke, nije pristala odreći se svoje vjere u komunizam, noseći križ koji je predložila njena majka. Naravno, takva upornost i uvjerenje ne mogu ne izazvati poštovanje, ali je li je ta vjera spasila tamo gdje je otišla? I onda mi pada na pamet još jedan primjer iz Starog zavjeta, kada je mladi prorok Daniel, zbog svoje odanosti Bogu, bačen u jazbinu s gladnim lavovima. I pozitivan odgovor zvučao je iz jame na pitanje kralja Darija, postavljeno tužnim glasom, koji je došao sljedećeg jutra, nadajući se da će pronaći Daniela živog: "Tvoj Bog, kome neprestano služiš, može li te spasiti od lavova? " Prava se vjera razlikuje od drugih po tome što je sposobna stvoriti čuda, vizije, iscjeljenja i još mnogo toga. Prava vjera spašava od vatre, divljih životinja, neizlječivih bolesti i smrtonosnih otrova, vjernike obdaruje raznim darovima i sposobnostima. Vjera daje mir i pouzdanje u budućnost, jer, prema riječima apostola Pavla, "ako je Bog za nas, tko je onda protiv nas?" Vjera spašava od usamljenosti, oslobađa od straha od smrti i čini lijep svijet oko nas, u kojem je radosno živjeti. Ponekad ljudi tvrde da su spremni vjerovati samo ako vide znakove i čuda. Međutim, čuda ne proizvode vjeru, osim možda trenutne. Naprotiv, jaka vjera izvor je čuda.

U Mormonovoj knjizi sveto pismo se štuje u Crkvi Isusa Krista Svetih posljednjih dana ili Mormonsku crkvu, zajedno s Biblijom, prorok Moroni kaže: „Evo, kažem vam: jer se vjerom čine čuda; i vjerom anđeli jesu i služe ljudima; i stoga, ako se ovo zaustavi, teško djeci ljudskoj, jer je to zbog nevjere, i sve će biti uzaludno. "

Naravno, nije uvijek lako vjerovati u nešto što se ne može vidjeti ili dodirnuti, a na kraju krajeva, vjera je upravo povjerenje u ono za što vjerujemo da je istina, ali ne može vidjeti. Vjera se ne može naslijediti, kupiti, ukrasti ili pokloniti. Bog je dao svakoj osobi slobodu izbora, i niko ne može prisiliti drugu da vjeruje. Mi smo sami tvorci svoje sudbine i imamo privilegiju da sami izaberemo svoj uspon ili pad, sami sebi odredimo sreću ili tugu u budućem svijetu. Naivni su oni koji misle da mogu sjediti po strani bez ikakvog izbora. Riječi apostola Pavla Rimljanima vrlo precizno govore o ovome:

“Zar ne znate da ste onima kojima se dajete kao robovi za poslušnost, a vi ste i robovi kojima se pokoravate, ili robovi grijeha do smrti, ili poslušnosti prema pravednosti?

Jer kad ste bili robovi grijeha, tada ste bili oslobođeni pravednosti.

Koje ste voće tada imali? Dela kojih se i danas sramite, jer je njihov kraj smrt. Ali sada, kada ste oslobođeni grijeha i postanete robovi Boga, vaš plod je svetost, a kraj je vječni život. "

Budući da je uloga vjere u našem životu toliko velika da može odrediti čitav tijek našeg života, posebno je važno svjesno pristupiti pitanju vjere. Naravno, lakše je vjerovati u način na koji većina vjeruje, u način na koji je to prihvaćeno u društvu, bez ozbiljnog razmišljanja. Međutim, lično uvjerenje ne može biti zasnovano na mišljenju bilo koga, čak ni većine. Budući da je vjera duhovna kategorija, nije pouzdano ili čak besmisleno tražiti potvrdu za nju u materijalnim stvarima. Potraga za znakovima takođe može biti neučinkovita. Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana nikada ne poziva ljude da vjeruju jednostavno zato što netko od autoriteta vjeruje na isti način ili zato što je netko drugi rekao da je to istina. Svako ko traži Boga, prije svega, pozvan je da se otvorenog srca obrati samom Bogu i primi odgovor od Njega. Na kraju, okrenimo se riječima proroka Moronija iz Mormonove knjige.