Archimandrita Innokenty Veniaminov, bibliografía del tataranieto. Genes apostólicos de Igor de Kurland. – ¿Sientes algunos rasgos familiares de los Veniaminov?

“Resulta que soy “grande” cuatro veces”, dice Igor Kurlyandsky. Su abuela paterna, Marina Innokentyevna Kurlyandskaya (de soltera Veniaminova), de 96 años, es tataranieta de San Inocencio, apóstol de Kamchatka y las Aleutianas. "La abuela es hija de Innokenty Ivanovich Veniaminov, hijo del arcipreste Ivan Gavriilovich Veniaminov", dice. "Esta es la línea del arcipreste Gabriel Veniaminov, el hijo de San Inocencio".

– ¿Tu abuela te contó algo sobre el metropolitano Innocent Veniaminov?

– Ha pasado demasiado tiempo desde la vida del Metropolitano. Ella, por supuesto, habló más sobre su padre y su abuelo. En nuestra familia se conservan algunas cartas de Ivan Gavriilovich e Innokenty Ivanovich. Ambos fueron reprimidos. Antes de la revolución, Ivan Gavriilovich Veniaminov era arcipreste de la iglesia del Palacio Anichkov en San Petersburgo y confesor de la emperatriz viuda María Feodorovna (viuda de Alejandro III). Ivan Gavriilovich fue enviado al exilio en Kashin en los años 20, donde vivió hasta 1947 con su esposa Anna Alexandrovna Veniaminova (de soltera Popovitskaya). Era hija del editor de la famosa revista "Russian Pilgrim", Alexander Popovitsky. Innokenty Ivanovich sirvió en el Ejército Zarista, luego en el Ejército Blanco y, finalmente, en los años 20, en el Ejército Rojo, en la administración económica del Ejército Rojo. En 1929 fue arrestado y, por resolución de la junta de la OGPU del 3 de agosto de 1930, exiliado a Siberia durante tres años. Luego vivió en Arzamas, donde fue arrestado y el 25 de marzo de 1937 condenado por el Tribunal Regional de Gorky a dos años por actividades antisoviéticas supuestamente cometidas por él en el artel “Peletería” de Arzamas.

“¡Mis queridos papá y mamá! Intenté escribirte varias veces, pero nunca lo logré, y en el fondo te extrañé mucho”, escribió Innokenty Veniaminov en 1937 a su padre Ivan Gavriilovich y a su madre Anna Alexandrovna. – Stepanovna me dijo en una cita que recibió una carta tuya y me transmitió su contenido en palabras. Me dijo que los niños me enviaron 20 rublos cada uno. cada uno y ella gastó este dinero en transferencias hacia mí”. Esperaba que lo enviaran a uno de los campos de la región de Gorki. Pero fue trasladado a la región de Novosibirsk, donde desapareció. Hasta la década de 1980, la familia no sabía nada de su suerte; se le consideraba desaparecido en los campos. La familia recordó una postal que no había sobrevivido, en la que estaba escrito: “Estoy enfermo, estoy completamente desnudo, me estoy muriendo”. Sólo durante la perestroika se enteró Marina Innokentyevna: ese mismo año, 1937, en diciembre, su padre fue fusilado por decisión de la “troika” del NKVD en la región de Novosibirsk en un campo “bajo la acusación de preparar un levantamiento armado”. Posteriormente, tanto Ivan Gavriilovich como Innokenty Ivanovich fueron rehabilitados. La maquinaria represiva de Stalin aparentemente no funcionó muy bien. El bisabuelo Igor Kurlyandsky ya no estaba vivo en 1938 y se abrió un nuevo caso contra él, no satisfecho con la "suave" sentencia de dos años. Pero lo más divertido y triste es que, además de la rehabilitación por el caso 37, en 1990 la familia recibió un documento de que el bisabuelo había sido rehabilitado nuevamente - por el caso "póstumo" de 1938.

– ¿Se conservó de alguna manera la historia de San Inocencio en la familia?

– El hecho es que muchas familias que vivieron en los años 20 y 40, cuando dominaba el ateísmo estatal, se avergonzaban de sus raíces. Y tratamos de no publicitar nuestra conexión con ellos. La familia no se quedó con casi nada; el primo de mi abuela, Rostislav Sergeevich Veniaminov, tenía más recuerdos. ¿Probablemente has oído hablar del famoso Archimandrita Inocencio? Simplemente proviene de otro hijo de Ivan Gavriilovich, Sergei Ivanovich Veniaminov. Sergei Veniaminov fue fusilado por veredicto de una junta militar en 1938. La lista de ejecución, que incluía su nombre, fue respaldada personalmente por Stalin, ya que Sergei Ivanovich era el jefe de la compañía naviera, este es un puesto importante en la nomenklatura.

La familia fue reprimida cuando Rostislav tenía solo 14 años. Tuvo que permanecer en un centro de acogida para hijos de enemigos del pueblo, luego él y su madre terminaron en la ocupación alemana, luego estuvo en el frente, donde Rostislav se ofreció como ordenanza . El ex médico de barco, marinero, soldado de primera línea y ex prisionero Rostislav Veniaminov hizo votos monásticos en 1987 en la Trinidad-Sergio Lavra. Viajó mucho y, habiendo aceptado ya el monaquismo con el nombre de Inocente, voló en avión sobre Alaska, la cordillera de las Aleutianas. Según sus memorias, le encantaba visitar Alaska, pero se avergonzaba mucho cuando lo recibían allí con honores especiales (dicen que se parecía a San Inocencio). Murió en 2002 como arzobispo jubilado. “El servicio espiritual del Archimandrita Inocencio era cercano, por lo que siempre estuvo muy interesado en el legado de San Inocencio”, dice Igor Kurlyandsky. “Incluso dijo que todavía tenía las cosas de Metropolitan Innocent, pero no sé qué pasó con ellas ahora, obviamente se quedaron con familiares en Estados Unidos”.

– ¿Percibes algún rasgo familiar en los Veniaminov?

– Bueno, ¿qué significa “rasgos familiares”? Amo a todos mis antepasados, tanto por parte de mi padre como por parte de mi madre. Entre mis antepasados había campesinos, nobles y comerciantes, personas de diversas nacionalidades. Pero, efectivamente, un gran hombre como San Inocencio da un buen ejemplo de vida a todas las personas que entran en contacto con su legado. Estudio la historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa, la historia de las relaciones entre el gobierno y la iglesia tanto en la era prerrevolucionaria como en la época soviética. Por supuesto, mi conexión con Metropolitan Innocent influyó en la elección de mi tema. Publiqué trabajos científicos dedicados a mi antepasado en los años 90, a principios de los 2000. Hay una monografía “San Inocencio como metropolitano de Moscú y Kolomna”. Investigué el último período de su vida en Moscú. Saqué todos los archivos que pude. Estos son fondos estatales y fondos de monasterios, el fondo del Consistorio Espiritual de Moscú. Vi manuscritos, cartas, notas. Revisé todo lo que pude. Desafortunadamente, nuestros archivos están muy mal financiados, no hay suficiente gente, algunos incluso sólo pueden editar unos pocos casos al día. Intenté publicar muchos materiales nuevos, pero no todos se han publicado todavía.

Ahora no hay sacerdotes entre los familiares de San Inocencio. Archimandrita Inocencio (Rostislav Veniaminov) fue el último. Pero es difícil imaginar que alguien de esta familia, y especialmente un historiador, sea indiferente al tema de “iglesia y poder”. Igor Kurlyandsky dice que en los últimos años se ha alejado del tema de su notable antepasado y ha retomado la figura de Stalin. Publicó el libro "Stalin, poder, religión", que habla de la relación entre las autoridades y la Iglesia ortodoxa rusa en 1922-1953. El historiador intentó explorar la personalidad de Stalin y las razones de su tipo especial de ateísmo, la negación activa de Dios, que se desarrolló desde la época del seminario. Igor Kurlyandsky analizó los documentos anti-iglesia preparados por el gobierno soviético, así como la participación personal de Stalin en su elaboración.

– ¿Fue lo que pasó con tu bisabuelo y tatarabuelo lo que te influyó?

– Cualquier historiador entra en contacto con cuestiones políticas de una forma u otra. Pero no permito que las creencias políticas influyan en mis investigaciones y conclusiones científicas. Intenté analizar un fenómeno tan complejo como el "mundo espiritual" de Stalin. El libro utiliza muchos documentos inéditos, incluidos los del archivo presidencial. Después de analizar todo, llegué a la conclusión de que el llamado "Stalin ortodoxo" no es más que un mito creado especialmente. Stalin no se volvió hacia la Iglesia en 1939, antes de la guerra, como se cree comúnmente.

¿Cómo podemos organizar Alaska?

Innokenty Veniaminov, bisabuelo de Igor Kurlyandsky, fue voluntario en el Regimiento de Salvavidas Semyonovsky en 1914, luego sirvió en el Ejército Blanco y el Ejército Rojo. Y en 1937 le dispararon.

Sin embargo, en Irkutsk, Igor Kurlyandsky no habló de Stalin. En nuestra ciudad, Vanya Popov, cuando tenía nueve años, recibió el apellido Veniaminov en el Seminario Teológico de Irkutsk, sin saber aún adónde lo llevaría su destino y qué papel jugaría en la vida de Alaska. Igor Kurlyandsky habló sobre dos notas inéditas de San Inocencio, que se encontraron en el archivo de la política exterior del Imperio Ruso. La historia de estas búsquedas comenzó en 1997, cuando en el Anuario americano, a través del académico Nikolai Bolkhovitinov, se publicó una nota desconocida de Innokenty Veniaminov a San Filaret, encontrada por Igor Kurlyandsky, sobre el destino de la ortodoxia después de la venta de Alaska. a América. Por eso el informe de Igor Kurlyandsky en la conferencia estuvo dedicado a la memoria del académico Nikolai Bolkhovitinov. El historiador transmitió a Irkutsk los saludos del presidente de la Sociedad Histórica y Educativa de Moscú “América Rusa”, Vladimir Kolychev. El propio Igor Kurlyandsky es miembro de esta sociedad desde hace muchos años.

"Es muy interesante cómo se guardaban los archivos del metropolitano Innokenty", dice Igor de Curlandia. – Había un archivo personal del santo, aunque pequeño, pero se trataba de documentos que él mismo recogía en grupos: sobre su nombramiento para el cargo de metropolitano, cartas a determinadas personas, cartas del soberano. Luego este archivo se dividió en dos instalaciones de almacenamiento. La primera parte acabó en el departamento de manuscritos de la Biblioteca Nacional Rusa en San Petersburgo, la segunda, en el departamento de manuscritos de la antigua Leninka en Moscú. En los años 50 del siglo pasado, el fondo de archivo del santo del departamento de manuscritos de Leninka fue transferido al archivo de política exterior del Imperio Ruso, ya que la mayoría de los documentos que contenía estaban relacionados con temas de política exterior, en particular la América rusa. . El historiador Nikolai Barsukov utilizó activamente materiales de estos fondos en sus obras. Publicó numerosos documentos en el famoso libro de siete volúmenes dedicado a San Inocencio. Sin embargo, algunos de los documentos quedaron inéditos. Fueron descubiertos más tarde en archivos de iglesias y archivos de instituciones gubernamentales. En particular, dos notas sobre la estructura de la diócesis en América, que Innokenty Veniaminov escribió cuando ya era metropolitano de Moscú y Kaluga.

“En 1867, cuando se concluyó el acuerdo sobre la venta de Alaska a América, fue ante la insistencia del santo que se incluyó una cláusula de que las iglesias creadas por el gobierno ruso en los territorios secesionistas seguirían siendo propiedad de la Iglesia Ortodoxa”, afirma el científico. El santo también insistió en que un determinado porcentaje anual de la venta de las colonias rusas en América se destine al mantenimiento de las iglesias ortodoxas en Alaska. Se necesitaba una nueva diócesis en los terrenos cedentes, y en sus notas el metropolitano da su visión de la estructura de la diócesis americana.

"La primera nota estaba escrita en cursiva y era muy difícil descifrarla", dice Igor Kurlyandsky. “Pero tu humilde servidor lo hizo”. La segunda nota está escrita con una letra más suave, de empleado. El primero fue escrito poco antes de la publicación de la nueva definición del Sínodo sobre la estructura de la sede norteamericana el 10 de junio de 1870. El Metropolitan probablemente lo escribió a principios de junio...

Antes de la venta de las posesiones rusas a Estados Unidos en 1867, existía el Vicariato de Nueva Arkhangelsk de la Diócesis de Kamchatka, y el departamento estaba ubicado en Sitkha. Estaba encabezado por el obispo Novo-Arkhangelsk, vicario de la diócesis de Kamchatka, Pavel Popov. En 1870, el Sínodo formó la Diócesis de Aleutianas y Alaska y estableció el centro de la diócesis en San Francisco, y el obispo pasó a ser conocido como Aleutiano y Alaska. Como atestiguan los documentos de archivo encontrados, San Inocencio participó directamente en la organización de la diócesis, el traslado de su centro y su estructura. Expresó por primera vez su plan para organizar una diócesis estadounidense en una carta al metropolitano Filaret en diciembre de 1867, sin saber que ya había muerto (las cartas tardaron mucho tiempo).

El santo propuso establecer una sede episcopal especial norteamericana, subordinada a la administración de las autoridades espirituales en la capital de Rusia. Y trasladar la sede del obispado de Novo-Arkhangelsk a San Francisco, donde se concentraba todo el comercio, desde donde partían constantemente los barcos y era conveniente comunicarse con la manada de las islas norteamericanas, donde residía la población ortodoxa de la América rusa. En una nota encontrada por Ígor de Curlandia, el santo incluso da cálculos de que será más rentable, más barato y mejor en términos de condiciones climáticas. En el departamento anterior de los Sith ya se había vuelto incómodo y "peligroso por parte de los exiliados". El santo aconseja al nuevo obispo, en cuanto asuma su cargo, emprender una expedición para “ver con sus propios ojos las tribus ortodoxas de Alaska”. El metropolitano tuvo en cuenta todo, incluso si los candidatos al puesto de obispo sabían inglés y cuánto costaría mantener un obispo. Pidió aumentar de tres mil a diez, ya que la vida en California se está volviendo más cara. Estuvo personalmente involucrado en la selección de un obispo para la proyectada sede norteamericana; fue San Inocencio quien propuso que el nuevo obispo no se titulara Nuevo Arkhangelsk y Aleutiano, sino Aleutiano y Alaska.

La segunda nota, encontrada por Igor Kurlyandsky, está dedicada a los salarios de los empleados de las misiones americanas. El santo critica el proyecto de gestión económica del Sínodo. En su opinión, las cifras salariales están subestimadas y no se tiene en cuenta la situación de las misiones mismas: dificultades, pobreza. Por ejemplo, a un misionero de Kvikhpak se le pidió que asignara un salario de 1.350 rublos, mientras que Kvikhpak era un lugar donde vivía la población más pobre, donde la gente no veía verduras, sino que comía exclusivamente pescado. El santo creía que a estos sacerdotes en particular se les debería pagar más. Como ha demostrado el futuro, gran parte de lo que propuso Metropolitan Innocent se hizo realidad.

"Qué gente tan maravillosa"

Nadie contó a los descendientes de San Inocencio, dice Igor de Curlandia. "Mi abuela tiene cuatro nietos", dice. – Mi hermana, Anna Innokentievna, tiene una nieta. Además, curiosamente, ambas tataranietas de San Inocencio todavía están vivas. Mi abuela tiene 96 años y su hermana, que vive en Holanda, tiene 98. Son personas maravillosas”. Ninguno de los descendientes ha decidido todavía servir en la iglesia, pero aparentemente todavía se hacen sentir los genes y la inclinación por el ascetismo. El hermano paterno de Igor Kurlyandsky, Dmitry Kurlyandsky, de 35 años, es un famoso compositor contemporáneo, ganador del concurso internacional Gaudeamus en Holanda y ganador del premio suizo Gianni Bergamo de música clásica en 2010. En 2011, se convirtió en el mejor del concurso por componer una ópera que lleva el nombre de Johann Joseph Fuchs en Austria. Kurlyandsky es uno de los fundadores del grupo de compositores “Resistance of Material” (SoMa) y director artístico de la Academia Internacional del Conjunto de Música Contemporánea de Moscú en la ciudad de Tchaikovsky. También publicó la revista “Tribuna de Música Contemporánea”.

"No puedo dejar de decir sobre los otros descendientes del santo, en particular, sobre mi maravillosa tía Anna Sergeevna de Kurlyandskaya", dice el historiador, "ella es economista, trabajó en bancos durante muchos años". Y también sobre sus hijos de diferentes matrimonios, también cuatro veces bisnietos del santo, Sergei Rakovsky y Andrei Sidelnikov. También se convirtieron en economistas”.

El hermano de Anna Sergeevna, mi padre, descendiente del santo Alexander Sergeevich de Kurland, también es una persona maravillosa. Físico de formación (se graduó en MEPhI, Candidato en Ciencias), en su juventud, sin abandonar sus estudios de ciencias, le gustaba el jazz, fue alumno del famoso jazzista Alexei Kozlov y tocaba instrumentos de teclado en su conjunto, que A. Kozlov menciona en sus memorias. Después de la “perestroika”, mi padre fundó su propio negocio.

"Sabes, entre los descendientes de San Inocencio también había una persona maravillosa: Tatyana Tower, la hija de Anna Innokentievna Tower (de soltera Veniaminova), la hermana de mi abuela", dice Igor Kurlyandsky. – Tatyana fue una destacada músico, arpista, trabajó en la orquesta sinfónica de la Filarmónica de Leningrado bajo la dirección del famoso Mravinsky y fue profesora en el Conservatorio de Leningrado. Murió en 1994 en Holanda a causa de un cáncer, tenía sólo 48 años. La hija de la abuela Anna y Tatiana, la violinista Anastasia Kozlova, vive ahora en Holanda. Tatyana era una persona muy simpática y mi amiga”.

“Confieso que me gustaría, si fuera posible, que mi nombre no fuera mencionado en ninguna parte excepto en listas ordinarias, conmemoraciones o dípticos”, escribió el propio San Inocencio. Sin embargo, la gente no puede evitar recordarlo. Ahora la editorial del Patriarcado de Moscú se está preparando para el lanzamiento de una nueva colección de obras en varios volúmenes del metropolitano Innokenty Veniaminov. “Contendrá muchos documentos, notas y cartas del santo que se encuentran en los archivos, incluso de su humilde servidor”, dice Igor Kurlyandsky. "Nunca antes se habían publicado en ningún lugar". "Se han encontrado muchos documentos, notas, cartas e informes nuevos y únicos que fueron compilados por Metropolitan Innocent". Igor Kurlyandsky es el editor y compilador de dos volúmenes dedicados al período de la vida del metropolitano en Moscú. El primer volumen de la publicación, que habla del servicio del santo en las Islas Aleutianas, ya está listo y podría publicarse este año; Y el primer libro sobre el período de Moscú probablemente se leerá en 2013.

27.12.2017

La grabación de esta conversación con un descendiente del metropolitano Inocencio (Veniaminov), glorificado como santo hace 40 años, en 1977, se realizó hace unas dos décadas. Recientemente lo descubrió por casualidad cuando puso un casete que le llamó la atención para escucharlo. El formato mediático en el que trabajaba en aquel momento no permitía publicar entrevistas. Esta es la primera publicación de una entrevista con un descendiente de San Inocencio, que visitó la Iglesia de Elías en Cherkizovo a finales de los años 90. La transcripción se da íntegramente, conservando el estilo de discurso del Padre Inocencio.

San Inocencio (Veniaminov), un maravilloso misionero que iluminó a muchos pueblos con la fe cristiana en el este del Imperio ruso, por lo que se le llama el Apóstol de Siberia y América, sirvió en la iglesia moscovita de Elías el Profeta en Cherkizovo durante el últimos cinco años de su vida, en los años 70 del siglo XIX, en el rango de Metropolitano de Moscú y Kolomna. Y sucedió que a este templo también acudió su tataranieto, quien en la edad adulta aceptó las órdenes sagradas y recibió el mismo nombre en el monaquismo. Archimandrita Inocencio (su nombre secular es Rostislav Sergeevich Veniaminov) nació en Astrakhan en 1924, de niño pasó unos dos años en el centro de recepción del NKVD como hijo de un "enemigo del pueblo", sirvió como cirujano en la marina, tomó votos monásticos y descansó en las tierras de Yaroslavl en el año 2002.

Nieto de San Inocencio -
confesor de la emperatriz María Feodorovna

Padre Inocencio, su antepasado es el famoso San Inocencio. Cuéntenos sobre usted, porque también sirve en el sacerdocio.

"Prefiero hablarles de sus maravillosos descendientes". ¿Qué soy? Soy una persona pecadora. Jubilado, casi 80 años. Mis antepasados vivieron una vida santa, sin mencionar a San Inocencio. Iluminó a decenas de pueblos, estudió todos los idiomas locales, del mismo modo que un carpintero construía iglesias.

El hijo de San Inocencio es el arcipreste Gabriel, mi bisabuelo. Fue su secretario personal toda su vida adulta, ayudándolo hasta su muerte. El bisabuelo fue enterrado en el convento Novodevichy. Pero, para gran pesar, la cruz y el monumento a él fueron demolidos.

El notable nieto del santo, el arcipreste Ioann Gavriilovich Veniaminov. Mi abuelo. Y era una persona maravillosa en el sentido de que era el confesor personal de la emperatriz viuda María Feodorovna, la madre del emperador Nikolai Alexandrovich. Al salir de Rusia en 1918 (la emperatriz viuda era danesa de nacimiento, la princesa Dagmara), dijo: "Padre Juan, ven conmigo a Copenhague". El abuelo dijo que por primera vez en su vida no se atrevía a escuchar a la emperatriz. Cayó de rodillas y le dijo: “Su Majestad Imperial, no puedo abandonar mi patria. Me quedaré y soportaré todo lo que el Señor me conceda”. “Bueno, mira, mira”, dijo. "Los bolcheviques pronto terminarán sus robos y nosotros regresaremos". El lío terminará y volveremos". Y el lío aún no termina... sí...

Luego sirvió hasta su muerte (murió a los 92 años de su vida) en la ciudad de Kashin. Lo enviaron allí. Y ya sabes lo sorprendente: lo vi por última vez en 1944 (yo era enfermera y recibí un viaje de negocios a Gatchina desde el Frente Sur, donde participé en la liberación de Krasnodar), y entonces me dijo que durante todo Durante la guerra había sido así con sus feligreses. Se comunicaba maravillosamente con sus feligreses; bajo su liderazgo, recolectaban regalos para el ejército en forma de tanques y aviones.

¿En Kashin?

- Sí, en la ciudad de Kashin. Y dijo que también tejían innumerables prendas de punto: bufandas, calcetines, manoplas, suéteres. Fue él quien hizo un gran trabajo. Murió en 1947. Fue enterrado allí. Todavía quiero ir a Kashin y visitar su tumba. Pero simplemente no puedo hacerlo porque me siento muy débil: mis piernas no pueden caminar y estoy quedando discapacitado.

Acusado de espionaje para el conocimiento de idiomas

– Mi abuelo tuvo dos hijos, dos bisnietos de San Inocencio. El hijo mayor era mi papá Sergei Ivanovich Veniaminov, nació en abril de 1884 en San Petersburgo, era navegante de larga distancia. Egresado del Cuerpo de Cadetes Navales. Por supuesto, sería más interesante hablar de ello que de mí.

Ya sabes, fue acusado de enemigo del pueblo porque sirvió bajo el mando del almirante Alexander Vasilyevich Kolchak. Y esto ya es una sentencia de muerte. Luego, resultó que sirvió con Vasily Blucher. Fue acusado de espionaje: hablaba con fluidez cinco idiomas europeos. Mi padre fue declarado espía de la inteligencia francesa, inglesa, alemana, americana... Bueno, en general, eso es lo que decían...

Después de la muerte de Stalin, escribí una solicitud y me entregaron documentos de rehabilitación.

¿Cuándo fue arrestado?

– Fue arrestado en 1938 y murió poco después. Toda nuestra familia fue arrestada.

Mami y yo fuimos arrestados justo después que papá, dos meses después. Mamá pasó un poco más que yo, dos años, y yo pasé un poco menos de dos años en el centro de acogida infantil del NKVD. Salio hace un tiempo película "Me voy con mi padre", donde hablo de esto en detalle.

Y en Bielorrusia también estrenaron la película "Yo creo". El hecho es que el metropolitano Juan de San Petersburgo me bendijo para convertirme en el confesor del festival de cine Golden Knight y durante varios años viajé con ellos a todas partes, incluso a Bielorrusia. Esto, por supuesto, fue un gran honor para mí.

Arzobispo Luke (Voino-Yasenetsky)
bendecido por ser cirujano

Todo fue difícil. Yo no era una persona de la iglesia. Me gradué de la escuela de medicina. Y luego, con la bendición del arzobispo Luke de Simferopol y Crimea, comencé a ejercer la cirugía en el Lejano Oriente. Navegaba en barcos de pesca. Y de allí se retiró. Y con Vladyka Luka también fue una historia muy interesante. Mi tío era el metropolitano Nikolai (Yarushevich)…

¿Es también pariente de San Inocencio?

- No. Aquí está la cosa. Era Boris Dorofeevich Yarushevich en el mundo. Y su hermano era Dorofei Dorofeevich. Y entonces estaba casado con la prima de mi papá. Y Vladyka Nikolai ayudó mucho a mi abuela durante su vida adulta hasta su muerte, incluso económicamente, tras la muerte de mi abuelo.

Anna Aleksandrovna Popovitskaya, casada con Veniaminova, es mi abuela. ¿Y por qué era famosa? Tal vez hayas oído que teníamos una revista en Rusia llamada "Russian Pilgrim"...

Vi una revista así: fue fundada en la Iglesia Rusa en el Extranjero en Nueva York.

- Nada como esto. Inicialmente, la revista "Russian Pilgrim" fue organizada y editada durante toda su vida hasta su muerte por mi bisabuelo, el padre de mi abuela Anna Alexandrovna. Está enterrado en San Petersburgo, en el cementerio de Smolensk.

Estaba prohibido aprender idiomas.
para no ser llamado espía

– Y luego sucedió que fui invitado a América por el Metropolitano Teodosio de la Iglesia Autocéfala Americana (El Primado de la Iglesia Ortodoxa en América, Su Beatitud el Metropolitano Teodosio, fue jubilado el 2 de abril de 2002 - aprox.). Fui allí en 1989, luego comencé a volar allí todos los años y mis hijos se mudaron allí.

Una vez estaba en la isla Kodiak y de repente había un teléfono, pero no sé idiomas, mi abuela no me permitía enseñar idiomas. Ella dijo: "Dios no lo quiera, si te encuentras con extranjeros, habla con ellos, inmediatamente te declararán espía". Ésta era la manía de los espías. Y ya sabes, había un sacerdote allí, él solo habla inglés y yo solo puedo hablar ruso. "Fase Inocente, fase Inocente, fondo, fondo". Pienso lo que es y digo: “¿Qué, un teléfono?” - "¡Si si si!" Corro, escucho y de repente me hablan por teléfono en ruso. Pregunto: "¿Quién es este?" – Alemán Podmoshensky (el padre alemán revivió la revista ortodoxa prerrevolucionaria en ruso “Russian Pilgrim” en el extranjero - aprox.). "Soy", dice, "el editor del Russian Pilgrim". Y resulta que él llamó a ese sacerdote por negocios y le dijo que tenía un invitado: el tataranieto de San Inocencio. Y el padre Herman me invitó.

Pero respondí que no podía viajar tan libremente, con una pensión exigua. ¿Por qué voy? Cuando alguien invita, paga el viaje, para que pueda viajar así. Y escucho: “Ya está, me van a poner una multa. Mañana volarás hacia mí en San Francisco. Te encontraré." Y de hecho me envió un boleto y volé a San Francisco.

Pero para mí fue un poco lamentable: ¡era la revista de mi bisabuelo! ¡Y está publicado en Estados Unidos!

“Desde que el Señor designó a vivir en Borisov
¡Lucha contigo mismo!

Durante una memorable conversación, el padre Inocencio habló de las dificultades que se observaban en aquel momento en las relaciones entre el clero del Patriarcado de Moscú y la Iglesia en el extranjero, a la que, por cierto, él pertenecía. Permítanme recordarles que nuestra conversación tuvo lugar seis o siete años antes de la firma de la Ley de Comunión Canónica, que marcó el restablecimiento de la unidad dentro de la Iglesia Ortodoxa Rusa local.

“Verás, nuestra gente aquí son grandes fanáticos. Y por eso aquí me tratan con poco respeto. Dicen: “Oh, es del extranjero. Él no es nuestro." Qué tengo que hacer. Y los amo. Ya sabes, Lenochka, te diré una cosa. Por supuesto, en este sentido imito y escucho a mi tatarabuelo. "No existían tales personas, no", como dijo de él el metropolitano Filaret Drozdov, "y nunca habrá tales obispos". Después de todo, piense: conocía varios idiomas de las pequeñas nacionalidades de Rusia y creó la escritura en sus idiomas. ¡Era carpintero! Y San Inocencio habló así de esto. Tenía una hija, la monja Polixenia, que ingresó en el monasterio a los dieciocho años y era una belleza. Y de alguna manera encuentro cartas. Tengo catorce cartas suyas. Y ella le escribe: “Papá, ¿qué debo hacer? Es tan difícil para mí en el monasterio”. Estaba en el desierto de Borisov, no lejos de Tikhvin. “Este no me quiere. Ese no me ama. Sufro mucho”, se queja. Y le escribe: “Mi querida hija, escribes que no te quieren. Mi querida hija, no importa. Los Santos Padres de la Iglesia decían: no importa que no os amen, es importante que améis a todos. Y el hecho de que no te amen... Y mira más de cerca: ¿quizás haya algo por qué no amarte? Entonces te corriges y amas a quienes no te aman. El Señor te envió allí específicamente. ¿Para qué? Por paciencia. Para que puedas luchar contigo mismo. ¿Dónde estás? En Borísov. No en vano estás ahí: ¡lucha contigo mismo!”

En general, ya sabes, ¡es un hombre de un ingenio asombroso! ¡Sus cartas son increíbles! Cuando estuvo en las islas hawaianas y en Singapur, quedó asombrado por la naturaleza: un naranjo: los frutos caen y hay flores en las ramas. Señala que los cerdos van allí y eligen las mejores frutas y las más maduras, y escribe: "Nuestro proverbio ruso: "Entiendes este asunto como un cerdo en una naranja", es completamente injusto, porque los cerdos entienden muy bien las naranjas". ¡Como esto! Escuche, tiene muchas de esas cosas.

Bueno, eso significa que debo actuar de esta manera con aquellos que me regañan. Esto significa que una persona ama a Dios. Bueno, ¿qué puedo decir aquí? Soy una persona analfabeta en la iglesia. Me gradué en la escuela de medicina, saqué a los heridos del campo de batalla y realicé operaciones en barcos. ¡Hubo momentos increíbles en mi vida quirúrgica! ¡Tormenta, viento! Ataron al paciente a la mesa. Me ataron a mi lado. No dejé ni uno sobre la mesa, porque siempre oraba.

Grabado por Elena DOROFEEVA

AL COLEGIO MILITAR

CORTE SUPREMA

UNIÓN URSS

De Veniaminov

Rostislav Serguéievich

Nacido en 1924,

viviendo en leningrado

en la calle Varshavskaya, casa número 24, apto. núm. 66;

número de teléfono de casa

296-97-85.

CARTA DE SOLICITUD.

Por la presente le solicito encarecidamente que me informe sobre la suerte corrida por mi tío.

VENIAMINOV Inocente Ivanovich,

quien fue arrestado por la NKVD en 1935 (de hecho, fue arrestado por última vez en enero de 1937 justo en la sala del "tribunal" - I.K.), y desde entonces no se sabe nada sobre él.

Puedo contarles lo siguiente sobre mi tío, el hermano de mi padre Sergei Ivanovich VENIAMINOV:

VENIAMINOV Innokenty Ivanovich nació en SAN PETERSBURGO el 9 de noviembre de 1886 (la fecha exacta de nacimiento de I.I. Veniaminov es el 1 de noviembre (20 de octubre de 1885 - I.K.).

Antes de su primer arresto en 1930, vivía en Moscú, donde se desempeñaba como oficial en la Dirección General del Ejército Rojo, y en ese momento tenía dos diamantes (información que necesita verificación y aclaración - I.K.). Según la información que tengo, fue exiliado al Lejano Oriente (de hecho, al este de Siberia, a la región de Irkutsk, donde nació y comenzó su carrera su gran antepasado, I.K.), pero en qué año fue liberado. No lo sé; Solo sé que regresó de la ciudad de Bratsk y que se le permitió establecerse en la ciudad de Arzamas, en la región de Gorky (¿luego, al parecer, en la región de Nizhny Novgorod?), donde trabajó en el MKH, eso es lo que qué tipo de organización es y en qué puesto se encuentra él, no lo sé.

En 1935 fue arrestado nuevamente y desde entonces no sabemos nada sobre su futuro (Esto no es exacto, los familiares de I.I. Veniaminov sabían que fue arrestado en 1936 y 1937, fue "juzgado", luego enviado al campo, pero no No sé nada sobre su destino después de eso - I.K.).

Mi padre Sergei Ivanovich VENIAMINOV era su hermano. Mi papá murió el 14 de agosto de 1939. (Es decir, Rostislav Sergeevich Veniaminov fue informado por las autoridades judiciales, según un certificado de la KGB, según la práctica que se desarrolló en los años 50 y 60, de una fecha falsa de la muerte de su padre y de circunstancias falsas de su muerte (“murió de apoplejía ”). De hecho, S.I. Veniaminov recibió un disparo el 28 de julio de 1938 - I.K.). Recibí de usted un documento sobre la rehabilitación completa de mi padre en forma de CERTIFICADO de fecha 8 de agosto de 1957 No. 4n - 0426/57 (está en el expediente de investigación, pero los documentos sobre el proceso de rehabilitación en sí se almacenan en su expediente de rehabilitación - en los archivos departamentales de la Fiscalía o VerkhSuda y aún no están disponibles - I.K.).

LE PIDO MUCHO que revise los documentos de archivo restantes "CASO" de mi tío Innokenty Ivanovich VENIAMINOV y NECESARIAMENTE Indique la fecha de su muerte, porque soy creyente y deseo recordar su nombre para el reposo el día de su muerte (hasta el final de sus días, el padre Inocencio recordó a su padre Sergei Ivanovich según la fecha falsa de su muerte). le informó en 1957 - I.K.) .

¡GRACIAS POR EL GRAN TRABAJO REALIZADO EN LA REHABILITACIÓN Y DEVOLUCIÓN DEL HONORABLE NOMBRE DE MI PADRE, SERGEY IVANOVICH VENIAMINOV!

¡También tengo un gran deseo de restaurar el honorable nombre de mi tío, Innokenty Ivanovich VENIAMINOV, a quien conocí desde la infancia como un hombre puro y honesto como el cristal, un gran patriota de su Patria!

¡Estoy seguro de que entiendes lo que TODO esto significó para mí y QUÉ significan los acontecimientos pasados de mis padres en la historia de nuestra familia para mi hijo y mis nietos!

Con sincero respeto hacia usted.

Firma (Veniaminov R.S.).

Leningrado,

16/05/88

Este documento de Rostislav Sergeevich se convirtió en la iniciativa para la rehabilitación de mi bisabuelo Innokenty Ivanovich Veniaminov y sus cómplices en el “caso” de 1930. Curiosamente, la petición de su prima, mi abuela M.I. Kurlyandskaya en 1989 se convirtió en el punto de partida para la rehabilitación del padre I.I. Veniaminov en el "caso" de julio de 1936 - marzo de 1937. En el caso de "ejecución" de 1837, Innokenty Ivanovich fue rehabilitado por el Tribunal Regional de Kemerovo en 1957, aunque sus familiares no preguntaron por él en la era de Jruschov y sólo se enteraron de esta rehabilitación en 1990. El tribunal de Kemerovo simplemente revisó las decisiones de la troika del NKVD de la región de Novosibirsk con respecto a los prisioneros de Siblag. Mi abuela recurrió a la Comisión del Politburó del Comité Central para un estudio adicional de materiales relacionados con las represiones de los años 1930-40, y Rostislav Sergeevich, como puede ver, recurrió al Colegio Militar de las Fuerzas Armadas, recordando que era el Colegio Militar que revisó en 1957 el “caso” de su padre (por lo que éste le agradece patéticamente en una carta). Tanto la comisión del Politburó como el Comité Supremo del Mando Supremo enviaron peticiones de los familiares de I.I. Veniaminova 1988-1989 a la Fiscalía General, que presentó sus protestas contra estos casos falsificados.

Lo interesante es la convicción sincera del demandante, típica de tantas personas de su generación, de que las autoridades judiciales soviéticas pueden, rehabilitando, “devolver” el buen nombre de cualquier persona a la que destrozaron (como antes le “quitaron”), aunque en realidad sólo pudieron, mediante su rehabilitación, exponer los hechos de la ilegalidad de las represalias contra él y la injusticia de las sentencias dictadas.

El padre Innokenty (Rostislav Sergeevich) Veniaminov entre sus hijos espirituales en San Petersburgo (agradezco a Daniil Petrov por enviarme esta fotografía suya).

Los recuerdos del padre Sergei Veniaminov están contenidos en varias entrevistas con el padre Inocencio (Rostislav Sergeevich Veniaminov) (1924-2002), primo de mi abuela y tataranieto de San Inocencio, por ejemplo, publicadas en el periódico “1 de septiembre” en 2001 bajo el título “Del Señor” se corrigen los caminos del hombre" (pero esta información fue repetida por él en otras publicaciones).

Repasemos esa parte del texto que se refiere a su padre, reprimido en 1938, comprobando con documentos y hechos conocidos.

Doy el texto del Padre Inocencio en letra normal y mi comentario en cursiva.

“Papá mío”, dijo el padre Inocencio, “Sergei Ivanovich Veniaminov fue el primogénito del padre Juan, nieto de San Inocencio. Nació en la primavera, en abril de 1884, en San Petersburgo."

Es lo correcto. Sergei Ivanovich Veniaminov nació en San Petersburgo el 10 (22) de abril de 1884.

"Sergey recibió una educación excelente, hablaba idiomas extranjeros: francés, alemán, italiano, japonés"

Por supuesto, era un hombre educado y conocía algunos idiomas extranjeros. ¿Pero hay alguna razón para considerarlo tan políglota como imagina el autor de sus memorias? No completó cursos en la universidad (como su hermano menor Innokenty Ivanovich), sino sólo en la escuela naval de Kronstadt. No se encontraba ningún conocimiento del idioma japonés (!).

“Después de graduarse en el Cuerpo de Cadetes Navales, participó en la Primera Guerra Mundial y resultó gravemente herido cerca de Penang. Cuando recobré el sentido, vi gente con batas blancas encima de mí y escuché hablar en francés. Sergei Ivanovich se dio cuenta de que estaba en un hospital francés. Posteriormente fue enviado a Rusia. Sergei Ivanovich recibió la Orden de San Stanislav de primer, segundo y tercer grado por su participación en batallas con los alemanes; Además, tenía medallas: el 200 aniversario de la victoria en Gangut y el 300 aniversario de la Casa Romanov”.

Según los documentos, S.I. Veniaminov se graduó en el cuerpo naval de Kronstadt en 1906 en la clase de electrominas, se convirtió en guardiamarina en 1907 y teniente el 6 de diciembre de 1910.http://www.pershpektiva.ru/%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%20%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%82-% D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0/%D0%92%D0%B5%D0 %BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0 %B5%D0%B9%20%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%201884.htm

La Revolución de Octubre lo convirtió en un teniente de alto rango en el Lejano Oriente, participó en la Primera Guerra Mundial, pero los datos sobre sus lesiones y su participación directa en las hostilidades deben ser verificados, y el hecho de su estancia en un hospital francés es dudoso. No está claro cómo pudo haber acabado allí. Caballero de la Orden de St. Stanislav de todos (!) grados claramente no lo era. La cuestión de sus premios quedará más clara si se familiariza con su hoja de servicios, que puede guardarse en la Academia Estatal Rusa de Flotas Militares en San Petersburgo.

“De 1918 a 1920, Sergei Ivanovich sirvió bajo el mando del general Alexander Vasilyevich Kolchak (esto fue suficiente para que más tarde, en la época soviética, las autoridades lo declararan enemigo del pueblo)”

Esto es cierto. En la parte biográfica del testimonio de S.I. Veniaminov, durante el interrogatorio, es muy posible creer en su confesión: “La Revolución de Octubre me encontró en Vladivostok, donde serví en la marina, siendo el comandante del destructor Bodry.

Desde los primeros días de la revolución fui extremadamente hostil al sistema existente y por eso, durante el ataque de Kolchak a Vladivostok después del levantamiento checo, sin dudarlo, me uní a sus unidades y serví en el ejército de Klochak hasta 1920”. También puedes nombrar el rango en el que S.I. Veniaminov sirvió con Kolchak durante los dos años de la "epopeya" de Kolchak. Teniente mayor de la Armada de la Flotilla Siberiana.

“Desde 1920 luchó en el Lejano Oriente del lado del régimen soviético, pasó por Khalkin-Gol, Volochaevsk. La operación Volochaev fue dirigida por Vasily Konstantinovich Blyukher (más tarde Mariscal de la Unión Soviética). Como Sergei Ivanovich Veniaminov hablaba japonés con fluidez, fue nombrado V.K. Blucher como traductor militar. Después de la guerra vino a San Petersburgo, pero las autoridades lo trataron con desconfianza”.

Pero la transición de S.I. Veniaminov del lado de Blucher y su servicio en el Ejército Rojo en el Lejano Oriente, su servicio como traductor militar bajo Blucher (ya que conocía el idioma japonés) ya son ficciones. En diversos datos personales S.I. Veniaminova: no hay información al respecto, esas cosas no estaban ocultas. Probablemente, en las familias de los ex blancos reprimidos, surgieron inevitablemente tales leyendas (sobre la transición a los Rojos), ya que los familiares buscaban indicar con más fuerza la LEALTAD a las autoridades de sus seres queridos afectados. ¿Y bajo qué tipo de Khalkin-Gol es esto... Blyukher Veniaminov tuvo lugar en 1920?))) La operación Volochaev tuvo lugar en febrero de 1922. En ese momento, Sergei Ivanovich intentó en vano encontrar trabajo en las capitales. Como ex hombre blanco, estuvo sujeto a varias restricciones que habrían sido imposibles para un comandante Blucher (a principios de la década de 1920).

Sobre el destino de S.I. Veniaminov, después de la derrota de Kolchak, en el libro de referencia sobre oficiales blancos hay una breve mención de "fue a las colinas".

“A Sergei Ivanovich no se le permitió vivir ni en San Petersburgo, ni en Moscú, ni en Kiev. Como “desposeído” fue destinado a Astracán, una ciudad de exiliados”.

Dicho incorrectamente. SI. Veniaminov no fue sometido a ninguna represión a principios de los años 1920. Para el exilio y la deportación era necesaria una decisión adecuada de la OGPU, que en su caso no existía. Por consiguiente, pudo vivir en Petrogrado, Moscú y Kiev, pero no pudo encontrar trabajo allí y se vio obligado a trasladarse con su familia a Astracán. en 1923, incluso por temor a represalias, como ex oficial blanco, cayó bajo las restricciones que existen al reclutar para el servicio en agencias gubernamentales para "ex personas". Citemos un poco más la parte biográfica de su testimonio durante el interrogatorio: “Al final, después de un intento fallido de conseguir un trabajo en Leningrado y Moscú, me vi obligado a ir a Astracán, donde viví desde 1923 hasta el día de hoy. de mi arresto”.

“En 1923, Sergei Ivanovich se casó con la princesa Isabel Alexandrovna Oranovskaya. La boda se celebró en la Iglesia del Salvador sobre la sangre derramada en secreto, ya que el plan quinquenal fue declarado ateo".

Esposa S.I. Veniaminova - también reprimida en 1938. Elizaveta Aleksandrovna Oranovskaya no pertenecía a una familia principesca, sino que provenía de un entorno espiritual. Y los "príncipes de Oranovsie" son desconocidos en los libros de referencia genealógicos. El apellido "Oranovsky" también puede tener orígenes eclesiásticos. En las historias de apellidos leemos: “La base del apellido Oranovsky era el nombre de la iglesia Aarón. El apellido Oranovsky es presumiblemente una variante del apellido Aronovsky, que se deriva del nombre Aron, una variante del nombre Aaron. Este nombre se remonta a la palabra hebrea aharon, que se traduce al ruso como "arca de la alianza". Según otra versión, este nombre significa "montaña, alta". La historia de la ortodoxia la conoce el justo Aarón, el sumo sacerdote, hermano del profeta Moisés. Su día conmemorativo cae el 2 de agosto. En este caso, el apellido Aronovsky es un segundo nombre de segundo orden: Aronovsky es hijo del hombre Aronov y nieto de Aron. Según otra versión, el apellido Oranovsky proviene del nombre del pueblo de Oranki, ubicado en la región de Nizhny Novgorod. El fundador de la familia Oranovsky podría provenir de este pueblo. Aron, apodado Oranovsky, finalmente recibió el apellido Oranovsky”.http://www.ufolog.ru/names/order/%D0%9E%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8 %D0%B9 Pero al padre Innokenty (R.S. Veniaminov) siempre le gustaba repetir que su madre provenía de una "familia principesca" y me escribió sobre esto en una carta al comienzo de nuestro conocimiento de él, mis abuelas (Marina y Anna) siempre negaron este hecho. , - resultó que tenían razón.

En cuanto a la “boda secreta” de 1923 (!), se trata de una especie de fantasía. El “Plan Quinquenal de los Sin Dios” fue anunciado por la Unión de los Sin Dios en 1932, y 1923 fue el año del comienzo de la “NEP” religiosa a corto plazo; por lo general, las bodas estaban abiertas en la década de 1920 y solo podían ser secretas; miembros del partido y miembros del Komsomol, personas que ocupan puestos de responsabilidad en instituciones soviéticas, pero S.I. y su esposa siempre han sido imparciales.

“Un año después, la joven pareja tuvo un hijo, que se llamó Rostislav”.

Así es. Rostislav Sergeevich (futuro padre Innokenty) nació en Astrakhan en la familia de S.I. y E.A. Veniaminov en 1924.

“La familia Veniaminov empezó a vivir en Astracán. Sergei Ivanovich consiguió un puesto como jefe de la oficina meteorológica”.

Y aquí tenemos que aclarar. Cabeza La oficina del S.I. no estaba allí. De su testimonio en la investigación: “Cuando llegué a Astracán, trabajé durante algún tiempo en el sistema Glavryba y luego, a partir de 1925, trabajé en el sistema de gestión del Servicio Hidrometeorológico. Mi último puesto fue el de subdirector de la sección de Astracán del Servicio Hidrometeorológico”.

“En Astracán, Sergei Ivanovich se hizo amigo de Sergei Vasilyevich Rachmaninov y realmente le encantaba escucharlo tocar el piano. Cuando S.V. Rachmaninov se exilió, Sergei Ivanovich Veniaminov decidió quedarse en su tierra natal y le dijo a su amigo: - No, querido Sergei Vasilyevich, no puedo salir de mi tierra natal; Como militar todavía puedo servir a mi país.
Mientras tanto, Rostislav creció y comenzó a asistir a una de las escuelas de Astracán”.

Esta es una leyenda familiar. SI. Veniaminov y S.V. Los Rachmaninov no sólo no eran amigos, sino que nunca lo fueron y no podrían haberse conocido, ya que sus caminos no se cruzaron. Rachmaninov emigró inmediatamente después de la Revolución de Octubre de 1917. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0 %B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1 %8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87 y ciertamente no estaba (ni podía estar) en Astrakhan en la década de 1920. Probablemente S.I. Le encantaba tocar la música de Rachmaninov en el piano; esto se convirtió en la leyenda de su conocido.

“Y así volvieron los años difíciles para la familia Veniaminov.
Los periódicos estaban cubiertos de llamamientos a luchar contra los enemigos del pueblo; El mariscal V.K. Blúcher. Después de leer sobre esto en el periódico, Sergei Ivanovich lo sostuvo en sus manos durante mucho tiempo, mirando entre líneas y sumido en sus pensamientos. Luego enrolló una hoja de periódico y, tratando de mantener la mayor calma posible, dijo a su mujer y a su hijo:
"Ahora es mi turno de salir lastimado". Me arrestarán pronto. Pero, pase lo que pase, sepan que no soy culpable ante mi Patria. Siempre la he amado, la amo y la amaré hasta los últimos minutos de mi vida. Sergei Ivanovich fue arrestado cuando su esposa, Elizaveta Aleksandrovna, fue a visitar a sus familiares en Yaroslavl.
Sergei Ivanovich vio la película "Los días de Volochaev" con su hijo y lo acostó en la habitación de los niños. Y por la noche los agentes del NKVD irrumpieron en la casa”.

Completa fantasía. Empezando por la conmovedora convicción del autor de sus memorias de que los periódicos de los años del “Gran Terror” informaban inmediatamente sobre las detenciones de los principales líderes, entre ellos Blucher... Y S.I. Leí sobre esto (el arresto de Blücher) en... ¡el periódico! Pero, de hecho, Sergei Ivanovich fue arrestado el 6 de abril de 1938, fusilado el 28 de julio de 1938, y Blucher todavía estaba en el cenit de su gloria, y fue arrestado... 22 de octubre de 1938 (6 de noviembre, Blucher fue asesinado a golpes durante el interrogatorio). Es decir, toda la historia trata sobre las trágicas experiencias de S.I. en relación con el arresto del "compañero de armas" de Blucher - ficción. Es psicológicamente comprensible por qué a veces se inventaban historias similares en las familias de los reprimidos: el ex oficial de Kolchak convirtió las leyendas familiares en un soldado del Ejército Rojo incondicionalmente leal al régimen soviético, y los hechos se inventaron de acuerdo con la leyenda. Incluso ver “Los días de Volochaev” (1937) entre padre e hijo es un detalle importante. Sí, la pudieron ver en 1938 en Astracán en el cine. Los recuerdos del hijo de haber visto un cuadro con su padre un día poco antes de su arresto; esta coincidencia podría transformarse más tarde en la mente del niño del orfanato en una leyenda sobre la conexión de su padre con el propio Blücher. En este caso, es importante entender que los propios familiares creyeron posteriormente en estas leyendas.

“Mamá ha llegado. Elizaveta Alexandrovna fue a prisión. Iba a prisión todos los días y llevaba paquetes. Pero no fueron aceptados. Un día les pasaron una nota de Sergei Ivanovich:
- No te preocupes por mí, no traigas nada, excepto una cuchara de madera.
Estas fueron las últimas palabras de Serguéi Ivanovich Veniaminov que llegaron a sus familiares. Ese fue el final.
Sergei Ivanovich Veniaminov fue trasladado a Sakhalin, y allí fue martirizado el bisnieto de San Inocencio”.

Una leyenda incomprensible sobre la mítica nota de S.I. sobre darle una “cuchara de madera”: ¿por qué realmente necesitaría esto? Lo más probable es que sus últimas palabras no llegaran a su familia. En cuanto a la leyenda sobre el fin de Sergei Ivanovich, Rostislav Sergeevich, quien después de su rehabilitación en 1957 recibió un certificado falso de la fiscalía sobre su "muerte en el campo en agosto de 1939 por una hemorragia cerebral", nunca hasta su muerte en 2002. se enteró de que, en realidad, su padre, el bisnieto del santo, nunca fue enviado a Sakhalin, y en julio de 1938 fue transportado de Astrakhan a Stalingrado, donde inmediatamente después de un "juicio" ridículo de 10 minutos tuvo lugar la sesión de visita de los militares. El 28 de julio, el Colegio de la URSS fue asesinado (a tiros), probablemente en el sótano de la prisión del NKVD de Stalingrado. El padre Innokenty (Rostislav Sergeevich), en los últimos años de su vida, en una conversación conmigo, incluso una vez de repente habló respetuosamente de Stalin como un "estadista", también sin saber que fue Stalin quien dio la sanción para la ejecución de su padre, firmando el 10 de junio de 1938 “lista de objetivos” con su nombre. Las "listas de ejecución" fueron publicadas por Memorial ya en el año de su muerte (en 2002), y ya no tuvo tiempo de enterarse de ellas.