Archimandrite Innokenty Veniaminov, bibliographie de l'arrière-arrière-petit-fils. Gènes apostoliques d'Igor de Kurland. – Ressentez-vous certains traits de famille des Veniaminov ?

« Il s'avère que je suis « génial » quatre fois », déclare Igor Kurlyandsky. Sa grand-mère paternelle, Marina Innokentyevna Kurlyandskaya (née Veniaminova), 96 ans, est l'arrière-arrière-petite-fille de Saint Innocent, apôtre du Kamtchatka et des Aléoutiennes. "La grand-mère est la fille d'Innokenty Ivanovich Veniaminov, le fils de l'archiprêtre Ivan Gavriilovich Veniaminov", dit-il. "C'est la lignée de l'archiprêtre Gabriel Veniaminov, fils de saint Innocent."

– Votre grand-mère vous a-t-elle parlé du métropolite Innocent Veniaminov ?

– Trop de temps s’est écoulé depuis la vie du métropolite. Bien sûr, elle parlait davantage de son père et de son grand-père. Notre famille a conservé quelques lettres d'Ivan Gavriilovich et d'Innokenty Ivanovich. Tous deux furent réprimés. Avant la révolution, Ivan Gavriilovich Veniaminov était l'archiprêtre de l'église de maison du palais Anitchkov à Saint-Pétersbourg et le confesseur de l'impératrice douairière Maria Feodorovna (veuve d'Alexandre III). Ivan Gavriilovich a été envoyé en exil à Kashin dans les années 1920, où il a vécu jusqu'en 1947 avec son épouse Anna Alexandrovna Veniaminova (née Popovitskaya). Elle était la fille de l'éditeur du célèbre magazine « Le pèlerin russe » Alexandre Popovitski. Innokenty Ivanovich a servi dans l'Armée tsariste, puis dans l'Armée blanche et, enfin, dans les années 20, dans l'Armée rouge, dans l'administration économique de l'Armée rouge. En 1929, il fut arrêté et, par une résolution du conseil d'administration de l'OGPU du 3 août 1930, exilé en Sibérie pour trois ans. Il vécut ensuite à Arzamas, où il fut arrêté et le 25 mars 1937 condamné par le tribunal régional de Gorki à deux ans de prison pour activités antisoviétiques qu'il aurait commises dans l'artel « Fourreur » d'Arzamas.

« Mes chers papa et maman ! J'ai essayé de t'écrire plusieurs fois, mais je n'y suis jamais parvenu et, dans mon cœur, tu m'as beaucoup manqué », écrivait Innokenty Veniaminov en 1937 à son père Ivan Gavriilovich et à sa mère Anna Alexandrovna. – Stepanovna m'a dit un jour qu'elle avait reçu une lettre de vous et qu'elle m'en avait transmis le contenu en paroles. Elle m'a dit que les enfants m'avaient envoyé 20 roubles chacun. chacun et elle a dépensé cet argent en transferts vers moi. Il espérait qu'il serait envoyé dans l'un des camps de la région de Gorki. Mais il a été transféré dans la région de Novossibirsk, où il a disparu. Jusque dans les années 1980, la famille ne savait rien de son sort ; il était considéré comme porté disparu dans les camps. La famille se souvient d’une carte postale disparue, sur laquelle il était écrit : « Je suis malade, je suis complètement nue, je meurs ». Ce n'est que pendant la perestroïka que Marina Innokentievna l'a découvert : la même année 1937, en décembre, son père a été abattu par décision de la « troïka » du NKVD dans la région de Novossibirsk dans un camp « sous l'accusation de préparation d'un soulèvement armé ». Ivan Gavriilovich et Innokenty Ivanovich ont ensuite été réhabilités. La machine répressive de Staline n’a apparemment pas très bien fonctionné. L'arrière-grand-père Igor Kurlyandsky n'était plus en vie en 1938 et une nouvelle affaire fut ouverte contre lui, n'étant pas satisfait de la peine « douce » de deux ans. Mais le plus drôle et le plus triste est qu'en plus de la réhabilitation pour le cas du 37e, la famille a reçu en 1990 un document indiquant que l'arrière-grand-père avait été à nouveau réhabilité - pour le cas « posthume » de 1938.

– L'histoire de saint Innocent a-t-elle été préservée d'une manière ou d'une autre dans la famille ?

– Le fait est que de nombreuses familles qui vivaient dans les années 20-40, lorsque dominait l’athéisme d’État, avaient honte de leurs racines. Et nous avons essayé de ne pas annoncer nos liens avec eux. La famille n’a presque rien gardé ; le cousin de ma grand-mère, Rostislav Sergueïevitch Veniaminov, avait d’autres souvenirs. Avez-vous probablement entendu parler du célèbre Archimandrite Innocent ? Il vient juste d'un autre fils d'Ivan Gavriilovich, Sergueï Ivanovitch Veniaminov. Sergei Veniaminov a été abattu sur décision d'un conseil militaire en 1938. La liste des exécutions, qui comprenait son nom, a été personnellement approuvée par Staline, puisque Sergueï Ivanovitch était à la tête de la compagnie maritime, il s'agit d'une position importante de la nomenklatura.

La famille a été réprimée alors que Rostislav n'avait que 14 ans. Il a dû s'asseoir dans un centre d'accueil pour enfants d'ennemis du peuple, puis lui et sa mère se sont retrouvés dans l'occupation allemande, puis il y a eu le front, où Rostislav s'est porté volontaire comme infirmier. . Rostislav Veniaminov, ancien médecin de bord, marin, soldat de première ligne et ancien prisonnier, a prononcé ses vœux monastiques en 1987 à la Laure de la Trinité-Serge. Il a beaucoup voyagé et, ayant déjà accepté le monachisme sous le nom d'Innocent, a survolé l'Alaska, la crête des Aléoutiennes. Selon ses mémoires, il aimait visiter l'Alaska, mais il était très gêné lorsqu'il y fut accueilli avec des honneurs particuliers (on dit qu'il ressemblait à saint Innocent). Il est décédé en 2002 alors qu'il était archevêque à la retraite. "Le service spirituel de l'archimandrite Innocent était proche, c'est pourquoi il a toujours été vivement intéressé par l'héritage de saint Innocent", explique Igor Kurlyandsky. "Il a même dit qu'il possédait toujours les affaires du métropolite Innocent, mais je ne sais pas ce qui leur est arrivé maintenant, évidemment ils sont restés chez des parents en Amérique."

– Ressentez-vous des traits de famille chez les Veniaminov ?

– Eh bien, que signifie « traits de famille » ? J’aime tous mes ancêtres, tant du côté de mon père que de celui de ma mère. Mes ancêtres comprenaient des paysans, des nobles et des marchands – des personnes de diverses nationalités. Mais en effet, un grand homme comme Saint Innocent donne le bon exemple dans la vie à tous ceux qui entrent en contact avec son héritage. J'étudie l'histoire de l'Église orthodoxe russe, l'histoire des relations entre le gouvernement et l'Église à la fois à l'époque pré-révolutionnaire et à l'époque soviétique. Bien entendu, mes liens avec le métropolite Innocent ont influencé le choix de mon sujet. J'ai publié des ouvrages scientifiques consacrés à mon ancêtre dans les années 1990, au début des années 2000. Il existe une monographie « Saint Innocent comme métropolite de Moscou et Kolomna ». J'ai étudié la dernière période moscovite de sa vie. J'ai récupéré toutes les archives possibles. Il s'agit des fonds de l'État et des fonds des monastères, le fonds du Consistoire spirituel de Moscou. J'ai vu des manuscrits, des lettres, des notes. J'ai parcouru tout ce que je pouvais. Malheureusement, nos archives sont très mal financées, il n'y a pas assez de monde, certains ne parviennent même à délivrer que quelques dossiers par jour. J'ai essayé d'évoquer beaucoup de nouveaux documents, tous n'ont pas encore été publiés.

Désormais, il n'y a plus de prêtres parmi les proches de saint Innocent. L'archimandrite Innocent (Rostislav Veniaminov) fut le dernier. Mais il est difficile d’imaginer qu’un membre de cette famille, et notamment un historien, soit indifférent au thème de « l’Église et le pouvoir ». Igor Kourlyandsky dit qu'au cours des dernières années, il s'est éloigné du sujet de son remarquable ancêtre et a abordé la figure de Staline. Il a publié un livre intitulé « Staline, Pouvoir, Religion », qui raconte les relations entre les autorités et l’Église orthodoxe russe en 1922-1953. L'historien a tenté d'explorer la personnalité de Staline et les raisons de son type particulier d'athéisme, le déni actif de Dieu, qui s'est développé depuis l'époque du séminaire. Igor Kurlyandsky a analysé les documents anti-ecclésiastiques préparés par le gouvernement soviétique, ainsi que la participation personnelle de Staline à leur élaboration.

– Est-ce ce qui est arrivé à votre arrière-grand-père et arrière-arrière-grand-père qui vous a influencé ?

– Tout historien entre d’une manière ou d’une autre en contact avec des questions politiques. Mais je ne permets pas aux convictions politiques d’influencer mes recherches et mes conclusions scientifiques. J’ai essayé d’analyser un phénomène aussi complexe que le « monde spirituel » de Staline. Le livre utilise de nombreux documents inédits, notamment issus des archives présidentielles. Après avoir tout analysé, je suis arrivé à la conclusion que le soi-disant « Staline orthodoxe » n’est rien de plus qu’un mythe spécialement créé. Staline ne s'est pas tourné vers l'Église en 1939, avant la guerre, comme on le croit généralement.

Comment pouvons-nous organiser l’Alaska ?

Innokenty Veniaminov, l'arrière-grand-père d'Igor Kurlyandsky, était volontaire dans le régiment des sauveteurs Semyonovsky en 1914, puis a servi dans l'Armée blanche et l'Armée rouge. Et en 1937, il fut abattu

Cependant, à Irkoutsk, Igor Kurlyandsky n'a pas parlé de Staline. Dans notre ville, Vanya Popov, âgé de neuf ans, a reçu le nom de famille Veniaminov au Séminaire théologique d'Irkoutsk, ne sachant pas encore où son destin le mènerait et quel rôle il jouerait dans la vie de l'Alaska. Igor Kurlyandsky a parlé de deux notes inédites de saint Innocent, trouvées dans les archives de la politique étrangère de l'Empire russe. L'histoire de ces recherches a commencé en 1997, lorsque dans l'American Yearbook, par l'intermédiaire de l'académicien Nikolai Bolkhovitinov, une note inconnue d'Innokenty Veniaminov à Saint-Philaret, trouvée par Igor Kurlyandsky, a été publiée, concernant le sort de l'Orthodoxie après la vente de l'Alaska. à l'Amérique. C’est pourquoi le rapport d’Igor Kurlyandsky lors de la conférence a été dédié à la mémoire de l’académicien Nikolaï Bolkhovitinov. L'historien a transmis à Irkoutsk les salutations du président de la Société historique et éducative de Moscou « Amérique russe », Vladimir Kolychev. Igor Kurlyandsky lui-même est membre de cette société depuis de nombreuses années.

"La manière dont les archives du métropolite Innokenty étaient conservées est très intéressante", explique Igor de Courlande. – Il existait des archives personnelles du saint, quoique réduites, mais il s'agissait de papiers qu'il rassemblait lui-même en groupes : de nomination au poste de métropolitain, lettres à certaines personnes, lettres du souverain. Ces archives ont ensuite été réparties entre deux lieux de stockage. La première partie s'est retrouvée au département des manuscrits de la Bibliothèque nationale russe à Saint-Pétersbourg, la seconde - au département des manuscrits de l'ancienne Leninka à Moscou. Dans les années 50 du siècle dernier, le fonds d'archives du saint du département des manuscrits de Léninka a été transféré aux archives de la politique étrangère de l'Empire russe, car la plupart des documents qu'il contenait concernaient des sujets de politique étrangère, en particulier l'Amérique russe. . L'historien Nikolai Barsukov a activement utilisé les matériaux de ces fonds dans ses œuvres. Il a publié de nombreux documents dans le célèbre livre en sept volumes consacré à saint Innocent. Toutefois, certains documents sont restés inédits. Ils ont été découverts plus tard dans les archives ecclésiastiques et les archives des institutions gouvernementales. En particulier, deux notes sur la structure du diocèse en Amérique, rédigées par Innokenty Veniaminov alors qu'il était déjà métropolite de Moscou et de Kalouga.

« En 1867, lorsque l'accord sur la vente de l'Alaska à l'Amérique fut conclu, c'est sur l'insistance du saint qu'une clause y fut incluse selon laquelle les églises créées par le gouvernement russe dans les territoires sécessionnistes resteraient la propriété de l’Église orthodoxe », explique le scientifique. Le saint a également insisté pour qu'un certain pourcentage annuel de la vente des colonies russes en Amérique soit alloué à l'entretien des églises orthodoxes en Alaska. Un nouveau diocèse était nécessaire dans les terres cédées, et dans ses notes le métropolite donne sa vision de la structure du diocèse américain.

"La première note était écrite en cursive et elle était très difficile à déchiffrer", explique Igor Kurlyandsky. "Mais c'est votre humble serviteur qui l'a fait." La deuxième note est écrite avec une écriture de commis plus douce. La première a été rédigée peu avant la publication de la nouvelle définition du Synode sur la structure du Siège nord-américain, le 10 juin 1870. Le Metropolitan l'a probablement écrit début juin...

Avant la vente des possessions russes à l'Amérique en 1867, il existait un nouveau Vicariat d'Arkhangelsk du diocèse de Kamchatka et le département était situé à Sitkha. Il était dirigé par Mgr Novo-Arkhangelsk, vicaire du diocèse du Kamtchatka, Pavel Popov. En 1870, le synode a formé le diocèse des Aléoutiennes et de l'Alaska et a établi le centre du diocèse à San Francisco, et l'évêque est devenu connu sous le nom d'Aléoutiennes et d'Alaska. Comme en témoignent les documents d'archives retrouvés, Saint Innocent a participé directement à l'organisation du diocèse, au transfert de son centre et de sa structure. Il exprima pour la première fois son projet d'organiser un diocèse américain dans une lettre au métropolite Philaret en décembre 1867, ne sachant pas qu'il était déjà mort (les lettres prirent beaucoup de temps).

Le saint a proposé d'établir un siège épiscopal nord-américain spécial, subordonné à l'administration des autorités spirituelles dans la capitale de la Russie. Et transférer le siège de l'évêché de Novo-Arkhangelsk à San Francisco, où se concentrait tout le commerce, d'où partaient constamment les navires et où il était pratique de communiquer avec le troupeau des îles d'Amérique du Nord, où résidait la population orthodoxe de l'Amérique russe. Dans une note trouvée par Igor de Courlande, le saint donne même des calculs selon lesquels ce sera plus rentable, moins cher et meilleur en termes de conditions climatiques. Dans l’ancien département des Sith, la situation était déjà devenue inconfortable et « dangereuse pour les exilés ». Le saint conseille au nouvel évêque, dès son entrée en fonction, de partir en expédition afin de « voir par lui-même les tribus orthodoxes de l’Alaska ». Le métropolite a tout pris en compte, même si les candidats au poste d’évêque connaissaient l’anglais et combien il en coûterait pour entretenir un évêque. Il a demandé de passer de trois mille à dix, car la vie en Californie devient de plus en plus chère. Il fut personnellement impliqué dans la sélection d'un évêque pour le projet de siège nord-américain ; c'est saint Innocent qui proposa que le nouvel évêque soit intitulé non pas New Arkhangelsk et Aléoutienne, mais plutôt Aléoutienne et Alaska.

La deuxième note, trouvée par Igor Kurlyandsky, est consacrée aux salaires des employés des missions américaines. Le saint critique le projet de gestion économique du Synode. Selon lui, les chiffres des salaires sont sous-estimés et la situation des missions elles-mêmes - difficultés, pauvreté - n'est pas prise en compte. Par exemple, on a demandé à un missionnaire de Kvikhpak de lui attribuer un salaire de 1 350 roubles, alors que Kvikhpak était un endroit où vivait la population la plus pauvre, où les gens ne voyaient pas de légumes, mais mangeaient exclusivement du poisson. Le saint croyait que ces prêtres particuliers devraient être mieux payés. Comme l’avenir l’a montré, une grande partie de ce que le métropolite Innocent proposait s’est réalisée dans la vie.

"Des gens tellement extraordinaires"

Personne n'a compté les descendants de saint Innocent, dit Igor de Courlande. « Ma grand-mère a quatre petits-enfants », dit-il. – Ma sœur Anna Innokentievna a une petite-fille. De plus, il est intéressant de noter que les deux arrière-arrière-petites-filles de Saint-Innocent sont toujours en vie. Ma grand-mère a 96 ans et sa sœur, qui vit aux Pays-Bas, en a 98. Ce sont des gens tellement extraordinaires. Aucun des descendants n'a encore décidé de servir dans l'Église, mais les gènes et le penchant pour l'ascèse se font apparemment encore sentir. Le frère paternel d'Igor Kurlyandsky, Dmitry Kurlyandsky, 35 ans, est un célèbre compositeur contemporain, lauréat du concours international Gaudeamus aux Pays-Bas, lauréat du prix suisse Gianni Bergame de musique classique en 2010. En 2011, il est devenu le meilleur au concours de composition d'un opéra nommé d'après Johann Joseph Fuchs en Autriche. Kurlyandsky est l'un des fondateurs du groupe de compositeurs « Resistance of Material » (SoMa) et directeur artistique de l'Académie internationale de l'Ensemble de musique contemporaine de Moscou dans la ville de Tchaïkovski. Il a également publié la revue « Tribune des musiques contemporaines ».

"Je ne peux m'empêcher de parler des autres descendants du saint - en particulier de ma merveilleuse tante Anna Sergueïevna de Kurlyandskaya", dit l'historien, "elle est économiste, elle a travaillé dans les banques pendant de nombreuses années. Et aussi à propos de ses enfants issus de différents mariages - également quatre fois arrière-petits-enfants du saint - Sergei Rakovsky et Andrei Sidelnikov. Ils sont aussi devenus économistes.

Le frère d’Anna Sergueïevna, mon père, descendant du saint Alexandre Sergueïevitch de Courlande, est également une personne merveilleuse. Physicien de formation (il est diplômé du MEPhI, candidat en sciences), dans sa jeunesse, sans abandonner ses études scientifiques, il aimait le jazz, fut l'élève du célèbre jazzman Alexei Kozlov et jouait des instruments à clavier dans son ensemble, qui A. Kozlov le mentionne dans ses mémoires. Après la « perestroïka », mon père a lancé sa propre entreprise.

"Vous savez, parmi les descendants de saint Innocent, il y avait aussi une personne merveilleuse - Tatiana Tower, la fille d'Anna Innokentievna Tower (née Veniaminova), la sœur de ma grand-mère", explique Igor Kurlyandsky. – Tatiana était une musicienne exceptionnelle, harpiste, travaillait dans l'orchestre symphonique de la Philharmonie de Leningrad sous la direction du célèbre Mravinsky et était professeur au Conservatoire de Leningrad. Elle est décédée en 1994 aux Pays-Bas d'un cancer, elle n'avait que 48 ans. La grand-mère Anna et la fille de Tatiana, la violoniste Anastasia Kozlova, vivent désormais en Hollande. Tatiana était une personne très sympathique et mon amie.

«J'avoue que j'aimerais, si seulement c'était possible, que mon nom ne soit mentionné nulle part sauf dans les listes ordinaires, les commémorations ou les diptyques», écrit saint Innocent lui-même. Cependant, les gens ne peuvent s’empêcher de s’en souvenir. La maison d'édition du Patriarcat de Moscou prépare actuellement la publication d'un nouveau recueil en plusieurs volumes des œuvres du métropolite Innokenty Veniaminov. "Il comprendra de nombreux documents, notes et lettres du saint trouvés dans les archives, y compris par votre humble serviteur", précise Igor Kurlyandsky. "Ils n'ont jamais été publiés auparavant." "De nombreux nouveaux documents, notes, lettres et rapports uniques, compilés par le métropolite Innocent, ont été découverts." Igor Kurlyandsky est l'éditeur et le compilateur de deux volumes consacrés à la période moscovite de la vie du métropolite. Le premier volume de la publication, qui raconte le service du saint dans les îles Aléoutiennes, est maintenant prêt et pourrait être publié cette année ; Et le premier livre sur la période moscovite sera probablement lu en 2013.

27.12.2017

L'enregistrement de cette conversation avec un descendant du métropolite Innocent (Veniaminov), glorifié comme saint il y a 40 ans, en 1977, a été réalisé il y a environ deux décennies. Elle l'a récemment découvert par hasard en mettant une cassette qui a attiré son attention. Le format médiatique dans lequel je travaillais à cette époque ne permettait pas de publier des interviews. C'est donc la première publication d'un entretien avec un descendant de saint Innocent, qui a visité l'église Elias de Cherkizovo à la fin des années 90. La transcription est donnée dans son intégralité, en préservant le style de discours du Père Innocent.

Saint Innocent (Veniaminov) - un merveilleux missionnaire qui a éclairé de nombreux peuples de la foi chrétienne à l'est de l'Empire russe, pour lequel il est appelé l'apôtre de la Sibérie et de l'Amérique - a servi dans l'église de Moscou du prophète Élie à Tcherkizovo pour le cinq dernières années de sa vie, dans les années 70 du XIXe siècle, au rang de métropolite de Moscou et de Kolomna. Et il se trouve que son arrière-arrière-petit-fils est également venu dans ce temple, qui, à l'âge adulte, a accepté les ordres sacrés et a reçu le même nom dans le monachisme. L'archimandrite Innocent (son nom laïc est Rostislav Sergueïevitch Veniaminov) est né à Astrakhan en 1924. Enfant, il a passé environ deux ans au centre d'accueil du NKVD en tant que fils d'un « ennemi du peuple », a servi comme chirurgien à la marine, a prononcé ses vœux monastiques et s'est reposée sur les terres de Yaroslavl l'année 2002.

Petit-fils de Saint Innocent -
confesseur de l'impératrice Maria Feodorovna

Père Innocent, votre ancêtre est le célèbre Saint Innocent. Parlez-nous de vous, car vous êtes également prêtre.

"Je préfère vous parler de ses merveilleux descendants." Qu'est-ce que je suis, je suis une personne pécheresse. Retraité, presque 80 ans. Mes ancêtres menaient une vie sainte, sans parler de saint Innocent. Il a éclairé des dizaines de peuples, étudié toutes les langues locales, tout comme un charpentier construisait lui-même des églises.

Le fils de Saint Innocent est l'archiprêtre Gabriel, mon arrière-grand-père. Il fut son secrétaire personnel toute sa vie d'adulte, l'aidant jusqu'à sa mort. L'arrière-grand-père a été enterré au couvent de Novodievitchi. Mais, au plus grand regret, la croix et le monument qui lui était dédié furent démolis.

Le remarquable petit-fils du saint, l'archiprêtre Ioann Gavriilovich Veniaminov. Mon grand-père. Et c'était une personne merveilleuse dans le sens où il était le confesseur personnel de l'impératrice douairière Maria Feodorovna, la mère de l'empereur Nicolas Alexandrovitch. En quittant la Russie en 1918 (l'impératrice douairière était danoise de naissance - la princesse Dagmara), elle dit : « Père Jean, viens avec moi à Copenhague ». Grand-père a dit que pour la première fois de sa vie, il n'osait pas écouter l'impératrice. Il tomba à genoux et lui dit : « Votre Majesté Impériale, je ne peux pas quitter ma patrie. Je resterai et endurerai tout ce que le Seigneur m’accorde. «Eh bien, regarde, regarde», dit-elle. "Les bolcheviks finiront bientôt leurs vols et nous reviendrons." Le désordre prendra fin et nous reviendrons. » Et le désordre ne s'arrête toujours pas... oui...

Il a ensuite servi jusqu'à sa mort - il est décédé à l'âge de 92 ans - dans la ville de Kashin. Ils l'ont envoyé là-bas. Et vous savez ce qui est surprenant : je l'ai vu pour la dernière fois en 1944 (j'étais infirmière et j'ai reçu un voyage d'affaires à Gatchina du Front Sud, où j'ai participé à la libération de Krasnodar), et il m'a alors raconté que tout au long la guerre, il avait été ainsi avec ses paroissiens. Sous sa direction, ils collectaient des cadeaux pour l'armée, des chars et des avions.

À Kachine ?

- Oui, dans la ville de Kashin. Et il a dit qu'ils tricotaient également d'innombrables objets tricotés - écharpes, chaussettes, mitaines, pulls. C'est lui qui a fait un si bon travail. Il mourut en 1947. Il y fut enterré. Je veux toujours aller à Kashin et visiter sa tombe. Mais je n’y arrive pas, parce que je me sens très faible : mes jambes ne peuvent plus marcher et je deviens handicapée.

Accusé d'espionnage pour la connaissance des langues

– Mon grand-père avait deux fils – deux arrière-petits-fils de Saint-Innocent. Le fils aîné était mon papa Sergueï Ivanovitch Veniaminov, il est né en avril 1884 à Saint-Pétersbourg, il était navigateur longue distance. Diplômé du Corps des Cadets de la Marine. Il serait bien sûr plus intéressant de parler de moi que de moi.

Vous savez, il a été accusé d'être un ennemi du peuple parce qu'il a servi sous le commandement de l'amiral Alexandre Vassilievitch Kolchak. Et c'est déjà une condamnation à mort. Puis, comme par hasard, il a servi avec Vasily Blucher. Il a été accusé d'espionnage - il parlait couramment cinq langues européennes. Mon père a été déclaré espion par les renseignements français, anglais, allemands, américains... Enfin, en général, c'est ce qu'ils disaient...

Après la mort de Staline, j’ai rédigé une demande et j’ai reçu des documents de réhabilitation.

Quand a-t-il été arrêté ?

– Il fut arrêté en 1938 et mourut peu après. Toute notre famille a été arrêtée.

Maman et moi avons été arrêtés juste après papa, deux mois plus tard. Maman a passé un peu plus de temps que moi - deux ans, et j'ai passé un peu moins de deux ans au centre d'accueil pour enfants du NKVD. Je suis sorti il y a quelque temps film "Je vais chez mon père", où j'en parle en détail.

Et ils ont également sorti le film « I Believe ! » en Biélorussie. Le fait est que j'ai eu la chance du métropolite Jean de Saint-Pétersbourg de devenir le confesseur du festival du film Golden Knight et pendant plusieurs années j'ai voyagé avec eux partout, y compris en Biélorussie. Bien entendu, cela a été un grand honneur pour moi.

Archevêque Luc (Voino-Yasenetsky)
chanceux d'être chirurgien

Tout était difficile. J'étais une personne non religieuse. J'ai obtenu mon diplôme de médecine. Et puis, avec la bénédiction de l'archevêque Luc de Simferopol et de Crimée, j'ai commencé à pratiquer la chirurgie en Extrême-Orient. Navigué sur des bateaux de pêche. Et il a pris sa retraite de là. Et avec Vladyka Luka, c'était aussi une histoire très intéressante. Mon oncle était le métropolite Nikolaï (Yarushevich)…

Est-il également un parent de Saint-Innocent ?

- Non. Voici le truc. Il était Boris Dorofeevich Yarushevich dans le monde. Et son frère était Dorofei Dorofeevich. Et donc il était marié à la cousine de mon père. Et Vladyka Nikolai a beaucoup aidé ma grand-mère tout au long de sa vie d'adulte jusqu'à sa mort, y compris financièrement, après la mort de mon grand-père.

Anna Alexandrovna Popovitskaya, mariée à Veniaminova, est ma grand-mère. Et pourquoi était-elle célèbre ? Peut-être avez-vous entendu dire que nous avions un magazine en Russie intitulé « Russian Pilgrim »...

J'ai vu un tel magazine - il a été fondé dans l'Église russe à l'étranger à New York.

- Rien de tel. Initialement, le magazine « Russian Pilgrim » a été organisé et édité tout au long de sa vie jusqu'à sa mort par mon arrière-grand-père, le père de ma grand-mère Anna Alexandrovna. Il est enterré à Saint-Pétersbourg au cimetière de Smolensk.

Il était interdit d'apprendre des langues
pour ne pas être traité d'espion

– Et puis il se trouve que j'ai été invité en Amérique par le métropolite Théodose de l'Église autocéphale américaine (le primat de l'Église orthodoxe d'Amérique, Sa Béatitude le métropolite Théodose, a pris sa retraite le 2 avril 2002 - environ). J'y suis allé en 1989, puis j'ai commencé à prendre l'avion chaque année et mes enfants y ont déménagé.

Une fois, j'étais sur l'île de Kodiak et soudain, il y avait un téléphone - mais je ne connais pas les langues, ma grand-mère ne m'a pas permis d'enseigner les langues. Elle a déclaré : « À Dieu ne plaise, si vous rencontrez des étrangers, parlez-leur, ils vous déclareront immédiatement espion. » C'était la folie des espions. Et vous savez, il y avait un prêtre là-bas, il ne parle que l'anglais et moi, je ne parle que le russe. "Phase Innocent, phase Innocent, fond, fond." Je réfléchis à ce que c'est et je dis : « Quoi, un téléphone ? - "Oui oui oui!" J'arrive, j'écoute, et soudain ils me parlent au téléphone en russe. Je demande : « Qui est-ce ? » – German Podmoshensky (le Père German a relancé à l'étranger le magazine orthodoxe pré-révolutionnaire en langue russe « Pèlerin russe » - env.). «Je suis», dit-il, «le rédacteur en chef du Pèlerin russe». Et il s'avère qu'il a appelé ce prêtre pour affaires, et il lui a dit qu'il avait un invité - l'arrière-arrière-petit-fils de Saint Innocent. Et le père Herman m'a invité.

Mais j'ai répondu que je ne pouvais pas voyager aussi librement - avec une maigre pension. Pourquoi est-ce que j'y vais - quand quelqu'un invite, il paie le voyage, donc je peux rouler comme ça. Et j’entends : « Ça y est, je prends une contravention. Demain, tu prends l'avion pour me rejoindre à San Francisco. Je te rencontrerai." Et il m'a envoyé un billet et j'ai pris l'avion pour San Francisco.

Mais pour moi, c'était un peu regrettable : c'était le magazine de mon arrière-grand-père ! Et il est publié en Amérique !

"Depuis que le Seigneur a désigné pour vivre à Borisov
- alors bats-toi contre toi-même !

Au cours d'une conversation mémorable, le Père Innocent a parlé des difficultés observées à cette époque dans les relations entre le clergé du Patriarcat de Moscou et l'Église à l'étranger, à laquelle il appartenait justement. Permettez-moi de vous rappeler que notre conversation a eu lieu six ou sept ans avant la signature de la loi sur la communion canonique, qui a marqué le rétablissement de l'unité au sein de l'Église orthodoxe russe locale.

« Vous voyez, nos gens ici sont de grands fanatiques. Et c’est pour cela qu’ils me traitent avec peu de respect ici. Ils disent : « Oh, il vient de l’étranger. Il n'est pas le nôtre." Que dois-je faire. Et je les aime. Tu sais, Lenochka, je vais te dire quoi. Bien sûr, à cet égard, j’imite et j’écoute mon arrière-arrière-grand-père. « De telles personnes n'existaient pas, non », comme l'a dit à son sujet le métropolite Philaret Drozdov, « et il n'y aura jamais de tels évêques ». Après tout, pensez-y : il connaissait plusieurs langues des petites nationalités de Russie et créait l'écriture dans leurs langues. Il était menuisier ! Et saint Innocent en parlait ainsi. Il avait une fille, la religieuse Polyxenia - elle entra dans un monastère à dix-huit ans, elle était d'une beauté. Et d'une manière ou d'une autre, je trouve des lettres. J'ai quatorze lettres de lui. Et elle lui écrit : « Papa, que dois-je faire ? C'est si dur pour moi au monastère. » Elle se trouvait dans le désert de Borisov, non loin de Tikhvine. « Celui-ci ne m’aime pas. Celui-là ne m'aime pas. Je souffre tellement», se plaint-elle. Et il lui écrit : « Ma chère fille, tu écris qu’ils ne t’aiment pas. Ma chère fille, cela n'a pas d'importance. Les Saints Pères de l’Église ont dit : peu importe qu’ils ne vous aiment pas, il est important que vous aimiez tout le monde. Et le fait qu'ils ne t'aiment pas... Et regarde-y de plus près : peut-être y a-t-il une raison pour laquelle ne pas t'aimer ? Alors vous vous corrigez et aimez ceux qui ne vous aiment pas. Le Seigneur vous y a envoyé spécifiquement. Pour quoi? Pour la patience. Pour que vous puissiez vous battre avec vous-même. Où es-tu? À Borissov. Ce n’est pas en vain que vous êtes là – battez-vous contre vous-même !

En général, vous savez, c'est un homme d'un esprit incroyable ! Ses lettres sont incroyables ! Lorsqu'il était dans les îles hawaïennes et à Singapour, il a été émerveillé par la nature : un oranger - les fruits tombent et il y a des fleurs sur les branches. Il note que les porcs y vont et choisissent les fruits les meilleurs et les plus mûrs, et écrit : « Notre proverbe russe « Vous comprenez cela comme un cochon dans une orange » est complètement injuste, car les porcs comprennent très bien les oranges. Comme ça! Écoutez, il a beaucoup de choses de ce genre.

Eh bien, cela signifie que je devrais agir de cette façon envers ceux qui me grondent. Cela signifie qu'une personne aime Dieu. Eh bien, que puis-je dire ici - je suis une personne analphabète à l'église. J'ai obtenu mon diplôme de médecine, j'ai transporté les blessés du champ de bataille et j'ai effectué des opérations sur des navires. Il y a eu des moments incroyables dans ma vie chirurgicale ! Tempête, vent ! Ils ont attaché le patient à la table. Ils m'ont attaché à côté de moi. Je n’en ai pas laissé un seul sur la table, parce que je priais toujours.

Enregistré par Elena DOROFEEVA

AU COLLÈGE MILITAIRE

COUR SUPRÊME

UNION URSS

De Veniaminov

Rostislav Sergueïevitch

Né en 1924,

vivre à Léningrad

dans la rue Varshavskaya, maison numéro 24, app. N° 66 ;

numéro de téléphone à la maison

296-97-85.

LETTRE DE DEMANDE.

Je vous demande instamment par la présente de m'informer du sort de mon oncle

VENIAMINOV Innokenty Ivanovitch,

qui a été arrêté par le NKVD en 1935 (en fait, il a été arrêté pour la dernière fois en janvier 1937 directement dans la salle du « tribunal » - I.K.), et depuis lors, on ne sait plus rien de lui.

Je peux vous dire ce qui suit à propos de mon oncle - le frère de mon père Sergueï Ivanovitch VENIAMINOV :

VENIAMINOV Innokenty Ivanovich est né à SAINT-PÉTERSBOURG le 9 novembre 1886 (la date de naissance exacte de I.I. Veniaminov est le 1er novembre (20 octobre 1885 - I.K.).

Avant sa première arrestation en 1930, il vivait à Moscou, où il servait comme officier dans la direction principale de l'Armée rouge, possédant alors deux diamants (informations qui doivent être vérifiées et clarifiées - I.K.). D'après les informations dont je dispose, il a été exilé en Extrême-Orient (en fait, en Sibérie orientale, dans la région d'Irkoutsk, où est né et a commencé sa carrière son grand ancêtre, I.K.), mais en quelle année il a été libéré, Je ne sais pas; Je sais seulement qu'il est revenu de la ville de Bratsk et qu'il a été autorisé à s'installer dans la ville d'Arzamas, dans la région de Gorki (puis, semble-t-il, dans la région de Nijni Novgorod ?), où il a travaillé au MKH, c'est quel genre d'organisation et quelle position il occupe - je ne sais pas.

En 1935, il fut de nouveau arrêté et depuis lors, nous ne savons rien de son sort ultérieur (Ce n'est pas exact, les proches de I.I. Veniaminov savaient qu'il avait été arrêté en 1936 et 1937, qu'il avait été « jugé », puis envoyé au camp, mais ne l'a pas fait. je ne sais rien de son sort après cela - I.K.).

Mon père Sergueï Ivanovitch VENIAMINOV était son frère. Mon papa est décédé le 14 août 1939. (C'est-à-dire que Rostislav Sergueïevitch Veniaminov a été informé par les autorités judiciaires, selon un certificat du KGB, selon la pratique qui s'est développée dans les années 1950 et 1960, d'une fausse date de la mort de son père et de fausses circonstances de sa mort (« mort d'apoplexie »). En fait, S.I. Veniaminov a été abattu le 28 juillet 1938 - I.K.). J'ai reçu de votre part un document sur la réhabilitation complète de mon père sous la forme d'un CERTIFICAT daté du 8 août 1957 n° 4n - 0426/57 (il se trouve dans le dossier d'enquête d'archives, mais les documents sur le processus de réhabilitation lui-même sont conservés dans son dossier de réhabilitation - aux archives départementales du Parquet ou de VerkhSuda et ne sont pas encore disponibles - I.K.).

JE VOUS DEMANDE TRÈS d'examiner les documents d'archives restants "CAS" de mon oncle Innokenty Ivanovich VENIAMINOV et NÉCESSAIREMENT indiquez la date de sa mort, car je suis croyant et j'ai le désir de me souvenir de son nom pour me reposer le jour de sa mort (Jusqu'à la fin de ses jours, le père Innocent s'est souvenu de son père Sergueï Ivanovitch selon la fausse date de décès lui a été rapporté en 1957 - I.K.) .

JE VOUS REMERCIE POUR LE GRAND TRAVAIL EFFECTUÉ DANS LA RÉHABILITATION ET LE RETOUR DU NOM HONORABLE DE MON PÈRE, SERGEY IVANOVITCH VENIAMINOV !

J'ai aussi un grand désir de restaurer le nom honorable de mon oncle, Innokenty Ivanovitch VENIAMINOV, que j'ai connu depuis l'enfance comme un homme honnête et pur, un grand patriote de sa patrie !

Je suis sûr que vous comprenez ce que TOUT cela signifiait pour moi et CE QUE les événements passés de mes parents signifient dans l'histoire de notre famille pour mon fils et mes petits-enfants !

Avec tout mon respect pour vous -

Signature (Veniaminov R.S.).

Léningrad,

16/05/88

Ce document de Rostislav Sergueïevitch est devenu l'initiative de la réhabilitation de mon arrière-grand-père Innokenty Ivanovitch Veniaminov et de ses complices dans le « cas » de 1930. Fait intéressant, la demande de sa cousine - ma grand-mère M.I. Kurlyandskaya en 1989 est devenue le point de départ de la réhabilitation du père I.I. Veniaminov dans « l'affaire » de juillet 1936 - mars 1937. Dans l'affaire « d'exécution » de 1837, Innokenty Ivanovitch a été réhabilité par le tribunal régional de Kemerovo en 1957, bien que ses proches ne l'aient pas demandé à l'époque de Khrouchtchev et n'aient appris que cette réhabilitation en 1990. Le tribunal de Kemerovo a simplement réexaminé les décisions de la troïka du NKVD de la région de Novossibirsk concernant les prisonniers de Siblag. Ma grand-mère s'est tournée vers la Commission Politburo du Comité central pour une étude plus approfondie des documents liés aux répressions des années 1930-40, et Rostislav Sergueïevitch, comme vous pouvez le voir, s'est tourné vers le Collège militaire des forces armées, se rappelant que c'était le Collège militaire qui a examiné le « cas » en 1957 de son père (pour lequel il la remercie pathétiquement dans une lettre). La commission du Politburo et le Comité suprême du commandement suprême ont transmis les pétitions des proches de I.I. Veniaminova 1988-1989 au Bureau du Procureur général, qui a déposé ses protestations contre ces dossiers falsifiés.

Ce qui est intéressant, c'est la conviction sincère du requérant - typique de tant de gens de sa génération - que les autorités judiciaires soviétiques peuvent, en les réhabilitant, « restituer » la réputation de toute personne qu'elles ont broyée (comme elles l'avaient autrefois « emportée »), alors qu'en réalité ils ne pouvaient, par leur réhabilitation, que constater l'illégalité des représailles contre lui et l'injustice des condamnations prononcées.

Le père Innokenty (Rostislav Sergueïevitch) Veniaminov parmi ses enfants spirituels à Saint-Pétersbourg (je remercie Daniil Petrov de m'avoir envoyé cette photo de lui).

Les souvenirs du Père Sergei Veniaminov sont contenus dans diverses interviews du Père Innocent (Rostislav Sergeevich Veniaminov) (1924-2002), cousin de ma grand-mère et arrière-arrière-petit-fils de Saint-Innocent, par exemple, publiées dans le journal « 1er septembre » en 2001 sous le titre « Par le Seigneur » les voies de l'homme sont corrigées" (mais cette information a été répétée par lui dans d'autres publications.)

Parcourons la partie du texte qui concerne son père, réprimé en 1938, en vérifiant avec les documents et les faits connus.

Je donne le texte du Père Innocent en caractères réguliers, mon commentaire en italique.

« Mon papa, dit le père Innocent, Sergueï Ivanovitch Veniaminov était le premier-né du père Jean, le petit-fils de saint Innocent. Il est né au printemps, en avril 1884, à Saint-Pétersbourg. »

C'est juste. Sergueï Ivanovitch Veniaminov est né à Saint-Pétersbourg le 10 (22) avril 1884.

"Sergey a reçu une excellente éducation, parlait des langues étrangères : français, allemand, italien, japonais"

Bien sûr, il était un homme instruit et connaissait quelques langues étrangères. Mais y a-t-il une raison de le considérer comme un polyglotte comme l’imagine le mémoriste ? Il n'a pas suivi de cours à l'université (comme son jeune frère Innokenty Ivanovitch), mais seulement à l'école navale de Cronstadt. La connaissance de la langue japonaise (!) était introuvable.

« Après avoir obtenu son diplôme du Corps des cadets de la Marine, il a participé à la Première Guerre mondiale et a été grièvement blessé près de Penang. Quand j'ai repris mes esprits, j'ai vu des gens en blouse blanche au-dessus de moi et j'ai entendu parler en français. Sergueï Ivanovitch s'est rendu compte qu'il se trouvait dans un hôpital français. Il fut ensuite envoyé en Russie. Sergueï Ivanovitch a reçu l'Ordre de Saint-Stanislav des premier, deuxième et troisième degrés pour sa participation aux batailles avec les Allemands ; en outre, il avait des médailles : le 200e anniversaire de la victoire de Gangut et le 300e anniversaire de la maison des Romanov.

Selon les documents, S.I. Veniaminov est diplômé du corps naval de Cronstadt en 1906 dans la classe électromine, est devenu aspirant en 1907 et lieutenant le 6 décembre 1910.http://www.pershpektiva.ru/%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%20%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%82-% D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0/%D0%92%D0%B5%D0 %BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0 %B5%D0%B9%20%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%201884.htm

La Révolution d'Octobre l'a trouvé lieutenant supérieur en Extrême-Orient, il a participé à la Première Guerre mondiale, mais les données sur ses blessures et sa participation directe aux hostilités doivent être vérifiées, et le fait de son séjour dans un hôpital français est douteux. On ne sait pas comment il a pu se retrouver là-bas. Chevalier de l'Ordre de St. Stanislav de tous (!) diplômes, il ne l'était clairement pas. La question de ses récompenses deviendra plus claire en se familiarisant avec son dossier de service, qui peut être conservé à l'Académie d'État russe de la flotte militaire à Saint-Pétersbourg.

"De 1918 à 1920, Sergueï Ivanovitch a servi sous le commandement du général Alexandre Vassilievitch Kolchak (cela a suffi pour que plus tard, à l'époque soviétique, les autorités le déclarent ennemi du peuple)"

C'est vrai. Dans la partie biographique du témoignage de S.I. Veniaminov, lors de son interrogatoire, il est tout à fait possible de croire ses aveux : « La Révolution d'Octobre m'a trouvé à Vladivostok, où j'ai servi dans la marine, en tant que commandant du destroyer Bodry.

Dès les premiers jours de la révolution, j’étais extrêmement hostile au système existant et c’est pourquoi, lors de l’attaque de Kolchak contre Vladivostok après le soulèvement tchèque, j’ai rejoint sans hésitation ses unités et j’ai servi dans l’armée de Klochak jusqu’en 1920. » Vous pouvez également nommer le rang dans lequel S.I. Veniaminov a servi avec Kolchak pendant les deux années de "l'épopée" de Kolchak - Lieutenant supérieur de la marine de la flottille sibérienne.

«Depuis 1920, il a combattu en Extrême-Orient aux côtés du régime soviétique, passé Khalkin-Gol, Volochaevsk. L'opération Volochaev était dirigée par Vasily Konstantinovich Blyukher (plus tard maréchal de l'Union soviétique). Comme Sergei Ivanovich Veniaminov parlait couramment le japonais, il a été nommé V.K. Blucher comme traducteur militaire. Après la guerre, il est venu à Saint-Pétersbourg, mais les autorités l'ont traité avec méfiance.»

Mais la transition de S.I. Veniaminov du côté de Blucher et son service dans l'Armée rouge en Extrême-Orient, son service en tant que traducteur militaire sous Blucher (puisqu'il connaissait la langue japonaise) sont déjà des fictions. Dans diverses données personnelles S.I. Veniaminova - il n'y a aucune information à ce sujet, de telles choses n'ont pas été cachées. Probablement, dans les familles d'anciens Blancs réprimés, de telles légendes (sur les transitions vers les Rouges) sont inévitablement apparues, alors que les proches cherchaient à indiquer plus fortement la LOYAUTÉ envers les autorités de leurs proches concernés. Et de quel genre de Khalkin-Gol s'agit-il... Blyukher Veniaminov a eu lieu en 1920 ?))) L'opération Volochaev a eu lieu en février 1922. A cette époque, Sergueï Ivanovitch tentait en vain de trouver du travail dans les capitales. En tant qu'ancien homme blanc, il était soumis à diverses restrictions qui auraient été impossibles pour un commandant Blucher (au début des années 1920).

À propos du sort de S.I. Veniaminov, après la défaite de Koltchak, dans l'ouvrage de référence sur les officiers blancs, il est brièvement mentionné "est allé dans les collines".

« Sergueï Ivanovitch n'était autorisé à vivre ni à Saint-Pétersbourg, ni à Moscou, ni à Kiev. En tant que « dépossédé », il fut affecté à Astrakhan, une ville d’exilés. »

Énoncé incorrectement. SI. Veniaminov n'a subi aucune répression au début des années 1920. Pour l'exil et la déportation, une décision appropriée de l'OGPU était nécessaire, ce qui n'était pas le cas dans son cas. En conséquence, il pouvait vivre à Petrograd, Moscou et Kiev, mais n'y trouvait pas de travail et fut contraint de déménager avec sa famille à Astrakhan. en 1923, notamment par crainte de représailles - en tant qu'ancien officier blanc, il tomba sous le coup des restrictions qui existent lors du recrutement d'"anciens" pour le service dans les agences gouvernementales. Citons un peu plus la partie biographique de son témoignage lors de son interrogatoire : « Finalement, après une tentative infructueuse pour trouver un emploi à Léningrad et à Moscou, j'ai été contraint de me rendre à Astrakhan, où j'ai vécu de 1923 jusqu'à ce jour. de mon arrestation.

« En 1923, Sergueï Ivanovitch épousa la princesse Elizabeth Alexandrovna Oranovskaya. Le mariage a eu lieu dans l'église du Sauveur-sur-le-Sang-Versé en secret, puisque le plan quinquennal a été déclaré athée."

Épouse S.I. Veniaminova - également réprimée en 1938. Elizaveta Alexandrovna Oranovskaya n'appartenait pas à une famille princière, mais venait plutôt d'un milieu spirituel. Et les « princes d'Oranovsie » sont inconnus des ouvrages de référence généalogiques. Le nom de famille « Oranovsky » peut également avoir des origines religieuses. Dans les histoires des noms de famille, nous lisons : « La base du nom de famille Oranovsky était le nom de l'église Aaron. Le nom de famille Oranovsky est vraisemblablement une variante du nom de famille Aronovsky, qui est dérivé du nom Aron, une variante du nom Aaron. Ce nom remonte au mot hébreu aharon, qui est traduit en russe par « arche de l'alliance ». Selon une autre version, ce nom signifie « montagne, haute ». L'histoire de l'Orthodoxie connaît le juste Aaron, le grand prêtre, frère du prophète Moïse. Son jour de commémoration tombe le 2 août. Dans ce cas, le nom de famille Aronovsky est un deuxième prénom du second ordre : Aronovsky est le fils de l'homme Aronov et le petit-fils d'Aron. Selon une autre version, le nom de famille Oranovsky viendrait du nom du village d'Oranki, situé dans la région de Nijni Novgorod. Le fondateur de la famille Oranovsky pourrait être originaire de ce village. Aron, ou surnommé Oranovsky, a finalement reçu le nom de famille Oranovsky.http://www.ufolog.ru/names/order/%D0%9E%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8 %D0%B9 Mais le père Innokenty (R.S. Veniaminov) aimait toujours répéter que sa mère venait d'une « famille princière » et m'en a écrit dans une lettre à l'aube de notre connaissance avec lui, mes grands-mères (Marina et Anna) ont toujours nié ce fait , - il s'est avéré qu'ils avaient raison.

Quant au « mariage secret » de 1923 (!), il s’agit d’une sorte de fantasme. Le « Plan quinquennal des impies » a été annoncé par l'Union des impies en 1932, et 1923 a été l'année du début de la « NEP religieuse » à court terme ; les membres du parti et les membres du Komsomol, les personnes occupant des postes de responsabilité dans les institutions soviétiques, mais S.I. et sa femme ont toujours été non partisans.

"Un an plus tard, le jeune couple a eu un fils, nommé Rostislav."

C'est exact. Rostislav Sergeevich (futur père Innokenty) est né à Astrakhan dans la famille de S.I. et E.A. Veniaminov en 1924.

« La famille Veniaminov a commencé à vivre à Astrakhan. Sergueï Ivanovitch a obtenu un poste de chef du bureau météorologique.»

Et ici, nous devons clarifier. Tête Le bureau de S.I. n'était pas là. D'après son témoignage à l'enquête : « Quand je suis arrivé à Astrakhan, j'ai travaillé pendant un certain temps dans le système Glavryba, puis, à partir de 1925, j'ai travaillé dans le système de gestion du Service hydrométéorologique. Mon dernier poste était celui de chef adjoint de la branche d'Astrakhan du Service hydrométéorologique.

« À Astrakhan, Sergueï Ivanovitch s'est lié d'amitié avec Sergueï Vassilievitch Rachmaninov et a vraiment adoré l'écouter jouer du piano. Quand S.V. Rachmaninov part en exil, Sergueï Ivanovitch Veniaminov décide de rester dans son pays natal et dit à son ami : - Non, cher Sergueï Vassilievitch, je ne peux pas quitter mon pays ; en tant que militaire, je peux toujours servir mon pays.
Entre-temps, Rostislav a grandi et a commencé à fréquenter l'une des écoles d'Astrakhan.

C'est une légende familiale. SI. Veniaminov et S.V. Non seulement les Rachmaninov n’étaient pas amis, mais ils ne l’étaient jamais et ne pouvaient pas se connaître, puisque leurs chemins ne se croisaient pas. Rachmaninov a émigré immédiatement après la Révolution d'Octobre en 1917. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0 %B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1 %8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87 et ce n'était certainement pas (et ne pouvait pas être) à Astrakhan dans les années 1920. Probablement S.I. adorait jouer la musique de Rachmaninov au piano - c'est devenu la légende de leur connaissance.

« C'est ainsi que les années difficiles et difficiles sont revenues pour la famille Veniaminov.
Les journaux étaient couverts d'appels à combattre les ennemis du peuple ; Le maréchal V.K. figurait également parmi les ennemis du peuple. Blücher. Après avoir lu cela dans le journal, Sergueï Ivanovitch l'a tenu longtemps entre ses mains, regardant entre les lignes et plongé dans ses pensées. Puis il enroula une feuille de journal et, essayant de rester le plus calme possible, dit à sa femme et à son fils :
"Maintenant, c'est à mon tour d'être blessé." Je serai bientôt arrêté. Mais quoi qu’il arrive, sachez que je ne suis pas coupable devant ma Patrie. Je l'ai toujours aimée, je l'aime et je l'aimerai jusqu'aux dernières minutes de ma vie. Sergueï Ivanovitch a été arrêté lorsque sa femme, Elizaveta Alexandrovna, est allée rendre visite à ses proches à Yaroslavl.
Sergueï Ivanovitch a regardé le film « Les Journées Volochaev » avec son fils et l'a couché dans la chambre des enfants. Et la nuit, les agents du NKVD ont fait irruption dans la maison.»

Fantaisie complète. A commencer par la touchante conviction du mémorialiste que les journaux, pendant les années de la « Grande Terreur », ont immédiatement fait état des arrestations de dirigeants majeurs, dont Blucher... Et S.I. J’ai entendu parler de cela (de l’arrestation de Blücher) dans... le journal ! Mais en fait, Sergueï Ivanovitch fut arrêté le 6 avril 1938, fusillé le 28 juillet 1938, et Blucher était alors encore au zénith de sa gloire, et il fut arrêté... Le 22 octobre 1938 (6 novembre, Blucher fut battu à mort lors d'un interrogatoire). Autrement dit, toute l'histoire concerne les expériences tragiques de S.I. à propos de l'arrestation du «compagnon d'armes» de Blucher - fiction. Il est psychologiquement compréhensible pourquoi de telles histoires ont parfois été inventées dans les familles des refoulés - l'ancien officier de Koltchak s'est transformé dans les légendes familiales en un soldat de l'Armée rouge inconditionnellement fidèle au régime soviétique, et les faits ont été inventés conformément à la légende. Même regarder « Les Journées Volochaev » (1937) entre père et fils est un détail important. Oui, ils ont pu le voir en 1938 à Astrakhan au cinéma. Les souvenirs du fils ayant vu un tableau avec son père un jour peu avant son arrestation pourraient ensuite se transformer dans l’esprit de l’orphelin en une légende sur les liens de son père avec Blucher lui-même. Dans ce cas, il est important de comprendre que les proches eux-mêmes ont ensuite cru à ces légendes.

« Maman est arrivée. Elizaveta Alexandrovna est allée en prison. Elle allait en prison tous les jours – elle transportait des colis. Mais ils n'ont pas été acceptés. Un jour, ils passèrent une note de Sergueï Ivanovitch :
- Ne t'inquiète pas pour moi, n'apporte rien, sauf une cuillère en bois.
Ce sont les derniers mots de Sergueï Ivanovitch Veniaminov qui parvinrent à ses proches. C'était la fin.
Sergueï Ivanovitch Veniaminov a été transféré à Sakhaline, où l'arrière-petit-fils de saint Innocent a été martyrisé.»

Une légende incompréhensible concernant la note mythique de S.I. à propos de lui donner une « cuillère en bois » – pourquoi en aurait-il vraiment besoin ? Très probablement, ses derniers mots n’ont pas été transmis à sa famille. Quant à la légende sur la fin de Sergueï Ivanovitch, Rostislav Sergueïevitch, qui après sa réhabilitation en 1957 a reçu un faux certificat du parquet concernant sa « mort dans le camp en août 1939 suite à une hémorragie cérébrale », n'a jamais été jusqu'à sa mort en 2002. apprit qu'en réalité son père - l'arrière-petit-fils du saint - n'avait jamais été envoyé à Sakhaline, et qu'en juillet 1938 il fut transporté d'Astrakhan à Stalingrad, où immédiatement après un « procès » farfelu de 10 minutes la séance de visite de l'armée Le 28 juillet, le Collège de l'URSS a été tué (par balle), probablement dans le sous-sol de la prison du NKVD de Stalingrad. Le père Innokenty (Rostislav Sergueïevitch), au cours des dernières années de sa vie, lors d'une conversation avec moi, a même une fois soudainement parlé avec respect de Staline comme d'un « homme d'État » - sans même savoir que c'était Staline qui avait sanctionné l'exécution de son père, signant le 10 juin 1938 la « liste noire » de son nom. Les « listes d’exécutions » avaient déjà été publiées par Memorial l’année de sa mort (en 2002), et il n’avait plus le temps d’en prendre connaissance.