Arhimandritul Innokenty Veniaminov, bibliografia stră-strănepotului. Genele apostolice ale lui Igor din Kurland. – Simți unele trăsături de familie ale soților Veniaminov?

„Se dovedește că sunt „grozat” de patru ori”, spune Igor Kurlyandsky. Bunica lui paternă, Marina Innokentyevna Kurlyandskaya (născută Veniaminova), în vârstă de 96 de ani, este stră-strănepoata Sf. Inocențiu, Apostolul Kamchatka și Aleutine. „Bunica este fiica lui Innokenty Ivanovici Veniaminov, fiul protopopului Ivan Gavriilovici Veniaminov”, spune el. „Acesta este linia protopopului Gabriel Veniaminov, fiul Sfântului Inocențiu.”

– Ți-a spus bunica ceva despre mitropolitul Inocențiu Veniaminov?

– A trecut prea mult timp de la viața Mitropolitului. Ea, desigur, a vorbit mai mult despre tatăl și bunicul ei. Familia noastră a păstrat câteva scrisori de la Ivan Gavriilovici și Innokenty Ivanovich. Amandoi au fost reprimati. Înainte de revoluție, Ivan Gavriilovici Veniaminov a fost protopop al bisericii de casă a Palatului Anichkov din Sankt Petersburg și mărturisitor al împărătesei văduve Maria Feodorovna (văduva lui Alexandru al III-lea). Ivan Gavriilovici a fost trimis în exil în Kashin încă din anii 20, unde a locuit până în 1947 cu soția sa Anna Alexandrovna Veniaminova (n. Popovitskaya). Ea a fost fiica editorului celebrei reviste „Pelerinul rus” Alexander Popovitsky. Innokenty Ivanovich a servit în Țarist, apoi în Armata Albă și, în cele din urmă, în anii 20 - în Armata Roșie, în administrația economică a Armatei Roșii. În 1929, a fost arestat și, printr-o rezoluție a consiliului OGPU din 3 august 1930, a fost exilat în Siberia pentru trei ani. Apoi a locuit în Arzamas, unde a fost arestat și la 25 martie 1937, condamnat de Tribunalul Regional Gorki la doi ani pentru activități antisovietice presupuse săvârșite de el în artela Arzamas „Bănoar”.

„Dragii mei tati și mami! Am încercat să-ți scriu de mai multe ori, dar nu am reușit niciodată și în inima mea mi-a fost foarte dor de tine”, a scris Innokenty Veniaminov în 1937 tatălui său Ivan Gavriilovici și mamei Anna Alexandrovna. – Stepanovna mi-a spus la o dată că a primit o scrisoare de la tine și mi-a transmis conținutul ei în cuvinte. Mi-a spus că copiii mi-au trimis câte 20 de ruble fiecare. fiecare și ea a cheltuit acești bani pe transferuri către mine.” Spera că va fi trimis într-una dintre taberele din regiunea Gorki. Dar a fost transferat în regiunea Novosibirsk, unde a dispărut. Până în anii 1980, familia nu știa nimic despre soarta lui, el a fost considerat dispărut în lagăre. Familia și-a amintit de o carte poștală care nu a supraviețuit, pe care scria: „Sunt bolnav, sunt complet gol, mor”. Abia în timpul perestroikei a aflat Marina Innokentyevna: în același an, 1937, în decembrie, tatăl ei a fost împușcat prin decizia „troicii” NKVD din regiunea Novosibirsk într-un lagăr „pentru acuzația de pregătire a unei revolte armate”. Atât Ivan Gavriilovici, cât și Innokenty Ivanovich au fost reabilitați ulterior. Mașina represivă a lui Stalin se pare că nu a funcționat foarte bine. Străbunicul Igor Kurlyandsky nu mai trăia în 1938 și i s-a deschis un nou dosar, nemulțumit de pedeapsa „moale” de doi ani. Dar cel mai amuzant și mai trist lucru este că, pe lângă reabilitarea pentru cazul 37, în 1990 familia a primit un document că străbunicul a fost reabilitat - pentru cazul „postum” din 1938.

– S-a păstrat cumva povestea Sfântului Inocențiu în familie?

– Cert este că multe familii care au trăit în anii 20-40, când domina ateismul de stat, le era rușine de rădăcinile lor. Și am încercat să nu facem publicitate conexiunii noastre cu ei. Familia nu a păstrat aproape nimic, vărul bunicii mele, Rostislav Sergeevich Veniaminov, avea mai multe memorabilități. Probabil ai auzit despre celebrul arhimandrit Inocent? Tocmai vine de la un alt fiu al lui Ivan Gavriilovici, Serghei Ivanovici Veniaminov. Serghei Veniaminov a fost împușcat prin verdictul unui consiliu militar în 1938. Lista de execuție, care includea numele său, a fost susținută personal de Stalin, deoarece Serghei Ivanovici era șeful companiei de transport maritim, aceasta este o funcție majoră a nomenclaturii.

Familia a fost reprimată când Rostislav avea doar 14 ani. A trebuit să stea într-un centru de primire pentru copiii dușmanilor poporului, apoi el și mama lui au ajuns în ocupația germană, apoi a fost frontul, unde Rostislav s-a oferit voluntar ca ordonator. . Fostul medic de navă, marinar, soldat de primă linie și fost prizonier Rostislav Veniaminov a făcut jurăminte monahale în 1987 la Lavra Treimii-Serghie. A călătorit mult și, acceptând deja monahismul cu numele de Inocențiu, a zburat cu avionul peste Alaska, creasta Aleutinelor. Potrivit memoriilor sale, îi plăcea să viziteze Alaska, dar era foarte stânjenit când a fost întâmpinat acolo cu onoruri speciale (se spune că semăna cu Sfântul Inocențiu). A murit în 2002 ca arhiepiscop pensionar. „Serviciul spiritual al arhimandritului Inocențiu a fost aproape, de aceea el a fost mereu interesat de moștenirea Sfântului Inocențiu”, spune Igor Kurlyandsky. „Chiar a spus că încă mai are lucrurile mitropolitului Inocențiu, dar nu știu ce s-a întâmplat cu ei acum, evident că au rămas cu rudele lui în America.”

– Simți vreo trăsătură de familie a soților Veniaminov?

- Ei bine, ce înseamnă „trăsături de familie”? Îmi iubesc toți strămoșii - atât din partea tatălui meu, cât și din partea mamei mele. Strămoșii mei au inclus țărani, nobili și negustori - oameni de diferite naționalități. Dar într-adevăr, un om atât de mare precum Sfântul Inocențiu dă un exemplu bun în viață pentru toți oamenii care intră în contact cu moștenirea lui. Studiez istoria Bisericii Ortodoxe Ruse, istoria relațiilor dintre guvern și biserică atât în epoca pre-revoluționară, cât și în perioada sovietică. Desigur, legătura mea cu Mitropolitul Inocențiu a influențat alegerea temei mele. Am publicat lucrări științifice dedicate strămoșului meu în anii 1990, la începutul anilor 2000. Există o monografie „Sf. Inocențiu ca mitropolit al Moscovei și al Kolomnei”. Am cercetat ultima perioadă, Moscova, din viața lui. Am scos toate arhivele pe care le-am putut. Acestea sunt fonduri de stat și fonduri ale mănăstirilor, fondul Consistoriului Spiritual din Moscova. Am văzut manuscrise, scrisori, note. M-am uitat prin tot ce am putut. Din păcate, arhivele noastre sunt foarte prost finanțate, nu sunt destui oameni, unii chiar pot emite doar câteva cazuri pe zi. Am încercat să aduc o mulțime de materiale noi, nu toate au fost încă publicate.

Acum nu există preoți printre rudele Sfântului Inocențiu. Arhimandritul Inocențiu (Rostislav Veniaminov) a fost ultimul. Dar este greu de imaginat că cineva din această familie, și mai ales un istoric, ar fi indiferent față de subiectul „biserică și putere”. Igor Kurlyandsky spune că în ultimii ani s-a îndepărtat de subiectul strămoșului său remarcabil și a preluat figura lui Stalin. A publicat o carte, „Stalin, putere, religie”, care povestește despre relația dintre autorități și Biserica Ortodoxă Rusă în anii 1922–1953. Istoricul a încercat să exploreze personalitatea lui Stalin și motivele tipului său special de ateism, negarea activă a lui Dumnezeu, care s-a dezvoltat încă de pe vremea seminarului. Igor Kurlyandsky a analizat documentele anti-bisericești pregătite de guvernul sovietic, precum și participarea personală a lui Stalin la dezvoltarea lor.

– Te-a afectat ceea ce s-a întâmplat cu străbunicul și stră-străbunicul tău?

– Orice istoric intră într-un fel sau altul în contact cu problemele politice. Dar nu permit ca convingerile politice să-mi influențeze cercetările și concluziile științifice. Am încercat să analizez un fenomen atât de complex precum „lumea spirituală” a lui Stalin. Cartea folosește multe documente nepublicate anterior, inclusiv din arhiva prezidențială. După ce am analizat totul, am ajuns la concluzia că așa-numitul „Stalin ortodox” nu este altceva decât un mit creat special. În 1939, înainte de război, nu a existat nicio întorsătură a lui Stalin către biserică, așa cum se crede în mod obișnuit.

Cum putem aranja Alaska?

Innokenty Veniaminov, străbunicul lui Igor Kurlyandsky, a fost voluntar în Regimentul de Garzi de Salvare Semyonovsky în 1914, apoi a servit în Armata Albă și Armata Roșie. Și în 1937 a fost împușcat

Cu toate acestea, la Irkutsk, Igor Kurlyandsky nu a vorbit despre Stalin. În orașul nostru, Vanya Popov, odată în vârstă de nouă ani, a primit numele de familie Veniaminov la Seminarul Teologic din Irkutsk, neștiind încă unde îl va duce soarta și ce rol va juca în viața Alaska. Igor Kurlyandsky a vorbit despre două note nepublicate anterior ale Sfântului Inocențiu, care au fost găsite în arhiva politicii externe a Imperiului Rus. Istoria acestor căutări a început încă din 1997, când în Anuarul American, prin intermediul academicianului Nikolai Bolhovitinov, a fost publicată o notă necunoscută de la Innokenty Veniaminov către Sfântul Filaret, găsită de Igor Kurlyandsky, referitoare la soarta Ortodoxiei după vânzarea Alaska. Spre America. De aceea, raportul lui Igor Kurlyandsky la conferință a fost dedicat memoriei academicianului Nikolai Bolhovitinov. Istoricul i-a transmis lui Irkutsk salutări din partea președintelui Societății istorice și educaționale din Moscova „America Rusă” Vladimir Kolychev. Igor Kurlyandsky însuși este membru al acestei societăți de mulți ani.

„Este foarte interesant cum a fost păstrată arhiva Mitropolitului Innokenty”, spune Igor din Curland. – Exista o arhivă personală a sfântului, deși mică, dar acestea erau hârtiile pe care el însuși le strângea pe grupe: la numirea în postul de mitropolit, scrisori către anumiți oameni, scrisori de la suveran. Apoi această arhivă a fost împărțită între două depozite. Prima parte a ajuns în departamentul de manuscrise al Bibliotecii Naționale Ruse din Sankt Petersburg, a doua - în departamentul de manuscrise al fostei Leninka din Moscova. În anii '50 ai secolului trecut, fondul de arhivă al sfântului din departamentul de manuscrise Leninka a fost transferat în arhiva politicii externe a Imperiului Rus, deoarece majoritatea lucrărilor din acesta se refereau la subiecte de politică externă, în special America Rusă. . Istoricul Nikolai Barsukov a folosit activ materiale din aceste fonduri în lucrările sale. A publicat numeroase documente în celebra carte în șapte volume dedicată Sfântului Inocențiu. Cu toate acestea, unele documente au rămas nepublicate. Au fost descoperite mai târziu în arhivele bisericești și în arhivele instituțiilor guvernamentale. În special, două note despre structura eparhiei din America, pe care Innokenty Veniaminov le-a scris când era deja Mitropolit al Moscovei și Kaluga.

„În 1867, când a fost încheiat acordul privind vânzarea Alaska către America, la insistențele sfântului acesta a inclus o clauză care prevedea că bisericile create de guvernul rus în teritoriile cedante vor rămâne proprietatea ortodocșilor. Biserica”, spune omul de știință. Sfântul a mai insistat ca un anumit procent anual din vânzarea coloniilor ruse din America să fie alocat întreținerii bisericilor ortodoxe din Alaska. Era nevoie de o nouă eparhie în terenurile cedante, iar în notele sale mitropolitul își dă viziunea asupra structurii eparhiei americane.

„Prima notă a fost scrisă în cursivă și a fost foarte greu de descifrat”, spune Igor Kurlyandsky. „Dar umilul tău slujitor a făcut-o.” A doua notă este scrisă cu o scriere mai netedă, de funcționar. Prima a fost scrisă cu puțin timp înainte de publicarea noii definiții a Sinodului cu privire la structura scaunului nord-american la 10 iunie 1870. Mitropolitul a scris-o probabil la începutul lunii iunie...

Înainte de vânzarea posesiunilor rusești către America în 1867, a existat un nou Vicariat Arhangelsk al Episcopiei Kamchatka, iar departamentul era situat în Sitkha. Acesta a fost condus de episcopul Novo-Arkhangelsk, vicar al diecezei Kamceatka Pavel Popov. În 1870, Sinodul a format Episcopia Aleutinelor și Alaska și a stabilit centrul eparhiei în San Francisco, iar episcopul a devenit cunoscut sub numele de Aleutian și Alaska. După cum mărturisesc documentele de arhivă găsite, Sfântul Inocențiu a participat direct la organizarea eparhiei, transferul centrului și structurii acesteia. El și-a exprimat pentru prima dată planul de organizare a unei eparhii americane într-o scrisoare către mitropolitul Filaret în decembrie 1867, fără să știe că a murit deja (scrisorile au durat mult).

Sfântul a propus înființarea unui scaun episcopal nord-american special, subordonat administrației autorităților spirituale din capitala Rusiei. Și transferați sediul episcopiei de la Novo-Arhangelsk la San Francisco, unde era concentrat tot comerțul, de unde navele plecau în mod constant și era convenabil să comunicați cu turma insulelor nord-americane, unde locuia populația ortodoxă din America Rusă. Într-o notă găsită de Igor din Curland, sfântul dă chiar calcule că va fi mai rentabil și mai ieftin și mai bun în ceea ce privește condițiile climatice. La departamentul anterior din Sith devenise deja inconfortabil și „periculos din cauza exililor”. Sfântul îl sfătuiește pe noul episcop, de îndată ce va prelua mandatul, să plece într-o expediție pentru a „vedea singur triburile ortodoxe din Alaska”. Mitropolitul a ținut cont de tot, chiar dacă solicitanții pentru postul de episcop știau engleza și cât ar costa întreținerea unui episcop. El a cerut să crească de la trei mii la zece, deoarece viața în California devine din ce în ce mai scumpă. El a fost personal implicat în alegerea unui episcop pentru proiectul scaunului nord-american, Sfântul Inocențiu a propus ca noul episcop să nu fie numit New Arkhangelsk și Aleutian, ci mai degrabă Aleutian și Alaska.

A doua notă, găsită de Igor Kurlyandsky, este dedicată salariilor angajaților din misiunile americane. Sfântul critică proiectul de management economic sub Sinod. În opinia sa, cifrele salariale au fost subestimate, iar situația misiunilor în sine – dificultăți, sărăcie – nu a fost luată în considerare. De exemplu, unui misionar Kvikhpak i s-a cerut să atribuie un salariu de 1.350 de ruble, în timp ce Kvikhpak era un loc în care locuia cea mai săracă populație, unde oamenii nu vedeau legume, ci mâncau exclusiv pește. Sfântul credea că acești preoți ar trebui plătiți mai mult. După cum a arătat viitorul, o mare parte din ceea ce și-a propus Mitropolitul Inocențiu s-a realizat în viață.

„Oameni atât de minunați”

Nimeni nu i-a numărat pe urmașii Sfântului Inocențiu, spune Igor de Curland. „Bunica mea are patru nepoți”, spune el. – Sora mea, Anna Innokentievna, are o nepoată. Mai mult, în mod interesant, ambele stră-strănepoate ale Sfântului Inocențiu sunt încă în viață. Bunica mea are 96 de ani, iar sora ei, care locuiește în Olanda, are 98. Aceștia sunt niște oameni minunați.” Niciunul dintre urmași nu s-a hotărât încă să slujească în biserică, dar genele și înclinația către asceză se pare că încă se fac simțite. Fratele patern al lui Igor Kurlyandsky, Dmitry Kurlyandsky, în vârstă de 35 de ani, este un celebru compozitor contemporan, câștigător al concursului internațional Gaudeamus din Olanda, laureat al Premiului Gianni Bergamo elvețian pentru muzică clasică pentru 2010. În 2011, a devenit cel mai bun din competiția pentru compunerea unei opere numite după Johann Joseph Fuchs din Austria. Kurlyandsky este unul dintre fondatorii grupului de compozitori „Resistance of Material” (SoMa) și director artistic al Academiei Internaționale a Ansamblului de Muzică Contemporană din Moscova din orașul Ceaikovski. A publicat și revista „Tribuna muzicii contemporane”.

„Nu pot să nu spun despre ceilalți descendenți ai sfântului - în special despre minunata mea mătușă Anna Sergeevna din Kurlyandskaya”, spune istoricul, „ea este economistă, a lucrat în bănci de mulți ani. Și, de asemenea, despre copiii ei din diferite căsătorii - și de patru ori strănepoți ai sfântului - Serghei Rakovsky și Andrei Sidelnikov. Au devenit și economiști.”

Fratele Annei Sergeevna, tatăl meu, un descendent al sfântului, Alexandru Sergheevici din Kurland, este, de asemenea, o persoană minunată. Fizician de studii (a absolvit MEPhI, Candidat la Științe), în tinerețe, fără a renunța la studiile în știință, a fost pasionat de jazz, a fost elev al celebrului jazzman Alexei Kozlov și a cântat la instrumente cu claviatura în ansamblul său, care A. Kozlov menționează în memoriile sale. După „perestroika”, tatăl meu și-a început propria afacere.

„Știți, printre descendenții Sf. Inocențiu a fost și o persoană minunată - Turnul Tatyana, fiica Turnului Anna Innokentievna (născută Veniaminova), sora bunicii mele”, spune Igor Kurlyandsky. – Tatyana a fost un muzician remarcabil, harpistă, a lucrat în orchestra simfonică a Filarmonicii din Leningrad sub conducerea celebrului Mravinsky și a fost profesor la Conservatorul din Leningrad. A murit în 1994 în Olanda de cancer, avea doar 48 de ani. Bunica Anna și fiica Tatianei, violonista Anastasia Kozlova, locuiesc acum în Olanda. Tatyana a fost o persoană foarte simpatică și prietena mea.”

„Mărturisesc că aș vrea, dacă ar fi posibil, ca numele meu să nu fie menționat nicăieri decât în liste și comemorari obișnuite sau diptice”, a scris însuși Sfântul Inocențiu. Cu toate acestea, oamenii nu pot să nu-și amintească. Acum, editura Patriarhiei Moscovei pregătește pentru lansare o nouă lucrare colectată în mai multe volume a mitropolitului Innokenty Veniaminov. „Va include multe documente, note și scrisori ale sfântului găsite în arhive, inclusiv de către umilul tău servitor”, spune Igor Kurlyandsky. „Nu au fost publicate niciodată nicăieri înainte.” „Au fost găsite multe documente unice noi, note, scrisori, rapoarte, care au fost compilate de mitropolitul Inocențiu.” Igor Kurlyandsky este editorul și compilatorul a două volume dedicate perioadei Moscovei din viața mitropolitului. Primul volum al publicației, care vorbește despre slujba sfântului în Insulele Aleutine, este acum gata și poate fi publicat în acest an. Și prima carte despre perioada Moscovei va fi citită cel mai probabil în 2013.

27.12.2017

Înregistrarea acestei convorbiri cu un urmaș al Mitropolitului Inocențiu (Veniaminov), proslăvit ca sfânt în urmă cu 40 de ani, în 1977, a fost făcută în urmă cu aproximativ două decenii. A descoperit-o de curând întâmplător când a pus o casetă pe bandă care i-a atras atenția să asculte. Formatul media în care lucram atunci nu permitea publicarea interviurilor. Deci aceasta este prima publicație a unui interviu cu un descendent al Sfântului Inocențiu, care a vizitat Biserica Ilie din Cerkizovo la sfârșitul anilor 90. Stenograma este dată integral, păstrând stilul de vorbire al părintelui Inocențiu.

Sfântul Inocențiu (Veniaminov) - un misionar minunat care a luminat multe popoare cu credința creștină în estul Imperiului Rus, pentru care este numit Apostolul Siberiei și Americii - a slujit în Biserica din Moscova a Profetului Ilie din Cerkizovo pentru ultimii cinci ani din viața sa, în anii 70 ai secolului al XIX-lea, în grad de mitropolit al Moscovei și al Kolomnei. Și s-a întâmplat că la acest templu a venit și stră-strănepotul său, care la maturitate a acceptat poruncile sfinte și a primit același nume în monahism. Arhimandritul Inocențiu (numele său secular este Rostislav Sergeevich Veniaminov) s-a născut în Astrakhan în 1924, în copilărie a petrecut aproximativ doi ani în centrul de primire al NKVD ca fiu al unui „dușman al poporului”, a servit ca chirurg în marina, a luat jurăminte monahale și sa odihnit în ținuturile Yaroslavl în anul 2002.

Nepotul Sfântului Inocențiu -
mărturisitor al împărătesei Maria Feodorovna

Părinte Inocențiu, strămoșul tău este faimosul Sfânt Inocențiu. Te rog să ne spui despre tine, pentru că slujești și în preoție.

„Aș prefera să vă povestesc despre minunații săi descendenți.” Ce sunt eu, sunt o persoană păcătoasă. Pensionar, aproape 80 de ani. Strămoșii mei au trăit o viață sfântă, ca să nu mai vorbim de Sfântul Inocențiu. El a luminat zeci de popoare, a studiat toate limbile locale, așa cum un tâmplar a construit el însuși biserici.

Fiul Sfântului Inocențiu este protopopul Gavril, străbunicul meu. A fost secretarul său personal toată viața de adult, ajutând până la moarte. Străbunicul a fost înmormântat în Mănăstirea Novodevichy. Dar, spre cel mai mare regret, crucea și monumentul lui au fost demolate.

Remarcabilul nepot al sfântului, protopopul Ioann Gavriilovici Veniaminov. Bunicul meu. Și a fost o persoană minunată în sensul că a fost confesorul personal al împărătesei văduve Maria Feodorovna, mama împăratului Nikolai Alexandrovici. Părăsind Rusia în 1918 (împărăteasa văduvă era daneză prin naștere - Prințesa Dagmara), ea a spus: „Părinte John, vino cu mine la Copenhaga”. Bunicul a spus că pentru prima dată în viață a îndrăznit să nu o asculte pe împărăteasă. A căzut în genunchi și i-a spus: „Maestate Imperială, nu pot să părăsesc patria mea. Voi rămâne și voi îndura tot ce dă Domnul.” — Ei bine, uite, uite, spuse ea. „Bolșevicii își vor termina în curând jafurile și ne vom întoarce.” Mizeria se va termina și ne vom întoarce.” Și mizeria încă nu se termină... da...

Apoi a slujit până la moarte - a murit la vârsta de 92 de ani - în orașul Kashin. L-au trimis acolo. Și știți ce este surprinzător: l-am văzut pentru ultima oară în 1944 (eram asistentă și am primit o călătorie de afaceri la Gatchina de pe Frontul de Sud, unde am luat parte la eliberarea Krasnodarului), și mi-a spus atunci că pe tot parcursul războiul pe care a fost așa cu ai lui A comunicat minunat cu enoriașii săi sub conducerea lui, strângeau daruri pentru armată pentru tancuri și avioane;

În Kashin?

- Da, în orașul Kashin. Și a spus că au tricotat și nenumărate lucruri tricotate - eșarfe, șosete, mănuși, pulovere. El a fost cel care a făcut o treabă atât de grozavă. A murit în 1947. El este îngropat acolo. Încă vreau să merg la Kashin și să-i vizitez mormântul. Dar pur și simplu nu pot, pentru că mă simt foarte slab: picioarele mele nu pot merge și devin handicapat.

Acuzat de spionaj pentru cunoașterea limbilor străine

– Bunicul meu a avut doi fii – doi strănepoți ai Sfântului Inocențiu. Fiul cel mare a fost tatăl meu Serghei Ivanovici Veniaminov, s-a născut în aprilie 1884 la Sankt Petersburg, a fost navigator pe distanțe lungi. Absolvent al Corpului de Cadeți Navali. Ar fi, desigur, mai interesant să vorbesc despre mine decât despre mine.

Știți, a fost acuzat ca un dușman al poporului pentru că a slujit sub comanda amiralului Alexander Vasilyevich Kolchak. Și aceasta este deja o condamnare la moarte. Apoi, așa cum s-a întâmplat, a servit alături de Vasily Blucher. A fost acuzat de spionaj - vorbea fluent cinci limbi europene. Tatăl meu a fost declarat spion pentru informațiile franceze, engleze, germane, americane... Ei bine, în general, așa au spus ei...

După moartea lui Stalin, am scris o cerere și am primit documente de reabilitare.

Când a fost arestat?

– A fost arestat în 1938 și a murit la scurt timp după. Întreaga noastră familie a fost arestată.

Eu și mama am fost arestați imediat după tata, două luni mai târziu. Mami a petrecut puțin mai mult decât mine - doi ani, iar eu am petrecut puțin mai puțin de doi ani în centrul de primire pentru copii al NKVD. A ieșit cu puțin timp în urmă filmul „Mă duc la tatăl meu”, unde vorbesc despre asta în detaliu.

Și au lansat și filmul „I Believe!” în Belarus. Cert este că am fost binecuvântat de mitropolitul Ioan de Sankt Petersburg să devin confesorul festivalului de film Cavalerul de Aur și de câțiva ani am călătorit cu ei peste tot, inclusiv în Belarus. Aceasta, desigur, a fost o mare onoare pentru mine.

Arhiepiscopul Luca (Voino-Yasenetsky)
binecuvântat să fii chirurg

Totul a fost dificil. Am fost o persoană care nu era bisericească. Am absolvit facultatea de medicină. Și apoi, cu binecuvântarea Arhiepiscopului Luca de Simferopol și Crimeea, am început să practic chirurgia în Orientul Îndepărtat. A navigat pe bărci de pescuit. Și s-a retras de acolo. Și cu Vladyka Luka - și asta a fost o poveste foarte interesantă. Unchiul meu era mitropolitul Nikolai (Iaruşevici)...

Este și el rudă cu Sfântul Inocențiu?

- Nu. Iată chestia. El a fost Boris Dorofeevich Yarushevich în lume. Iar fratele lui era Dorofei Dorofeevici. Și așa a fost căsătorit cu vărul tatălui meu. Și Vladyka Nikolai a ajutat-o foarte mult pe bunica mea de-a lungul vieții sale de adult până la moartea sa, inclusiv financiar, după moartea bunicului meu.

Anna Aleksandrovna Popovitskaya, căsătorită cu Veniaminova, este bunica mea. Și pentru ce era faimoasă - poate ați auzit că aveam o revistă în Rusia numită „Pelerinul rus”...

Am văzut o astfel de revistă - a fost fondată în Biserica Rusă din străinătate din New York.

- Nimic de genul asta. Inițial, revista „Pelerinul rus” a fost organizată și editată de-a lungul vieții până la moartea sa de către străbunicul meu, tatăl bunicii mele Anna Alexandrovna. Este înmormântat la Sankt Petersburg la cimitirul Smolensk.

Era interzis să învețe limbi străine
pentru a nu fi numit spion

– Și atunci s-a întâmplat că am fost invitat în America de către Mitropolitul Teodosie al Bisericii Autocefale Americane (Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe din America, Preafericitul Mitropolit Teodosie, a fost pensionat pe 2 aprilie 2002 – cca.). Am fost acolo în 1989, apoi am început să zbor acolo în fiecare an, iar copiii mei s-au mutat acolo.

Odată am fost pe insula Kodiak și dintr-o dată a apărut un telefon - dar nu știu limbi străine, bunica nu mi-a permis să predau limbi străine. Ea a spus: „Doamne ferește, dacă întâlnești străini, vorbește cu ei, te vor declara imediat spion”. Aceasta a fost mania de spionaj. Și știi, era un preot acolo, el știe doar engleză, iar eu nu vorbesc decât rusă. "Faza Inocentă, faza Inocentă, fundal, fundal." Mă gândesc ce este și spun: „Ce, un telefon?” - "Da da da!" Alerg, ascult și deodată îmi vorbesc la telefon în rusă. Întreb: „Cine este acesta?” – German Podmoșenski (Părintele German a reînviat în străinătate revista ortodoxă prerevoluționară în limba rusă „Pelerinul Rus” - cca.). „Sunt”, spune el, „editorul pelerinului rus”. Și el, se pare, l-a sunat pe acel preot pentru afaceri și a spus că are un oaspete - stră-strănepotul Sfântului Inocențiu. Și părintele Herman m-a invitat.

Dar i-am răspuns că nu pot călători atât de liber - cu o pensie slabă. De ce mă duc - când cineva invită, plătește călătoria, ca să pot călători așa. Și aud: „Asta e, eliberez un bilet. Mâine vei zbura la mine în San Francisco. te voi întâlni”. Și chiar mi-a trimis un bilet și am zburat la San Francisco.

Dar pentru mine a fost puțin regretabil - era revista străbunicului meu! Și este publicat în America!

„Din moment ce Domnul a rânduit să locuiască în Borisov
– deci luptă cu tine însuți!”

În cadrul unei discuții memorabile, părintele Inocențiu a vorbit despre dificultățile observate la acea vreme în relația dintre clerul Patriarhiei Moscovei și Biserica din străinătate, căreia, s-a întâmplat, îi aparținea. Permiteți-mi să vă reamintesc că conversația noastră a avut loc cu șase sau șapte ani înainte de semnarea Legii privind comuniunea canonică, care a marcat restabilirea unității în cadrul Bisericii Ortodoxe Ruse Locale.

„Vedeți, oamenii noștri de aici sunt mari fani. Și de aceea mă tratează cu puțin respect aici. Ei spun: „Oh, el este din străinătate. El nu este al nostru.” Ce ar trebuii să fac. Și îi iubesc. Știi, Lenochka, o să-ți spun ce. Bineînțeles că în acest sens îl imit și îl ascult pe stră-străbunicul meu. „Nu au existat astfel de oameni, nu”, a spus mitropolitul Philaret Drozdov despre el, „și nu vor exista niciodată astfel de episcopi”. La urma urmei, gândiți-vă - știa mai multe limbi ale naționalităților mici ale Rusiei, a creat scris în limbile lor. Era tâmplar! Și Sfântul Inocențiu a vorbit așa despre asta. A avut o fiică, călugărița Polyxenia - a intrat într-o mănăstire la optsprezece ani, era o frumusețe. Și cumva găsesc scrisori. Am paisprezece scrisori de la el. Iar ea îi scrie: „Tati, ce să fac mi-e atât de greu în mănăstire”. Era în deșertul Borisov, nu departe de Tikhvin. „Acesta nu mă iubește. Acela nu mă iubește. Sufăr atât de mult”, se plânge ea. Și îi scrie: „Draga mea fiică, scrii că ei nu te iubesc. Draga mea fiică, nu contează. Sfinții Părinți ai Bisericii au spus: nu contează că ei nu te iubesc, important este să iubești pe toți. Și faptul că ei nu te iubesc... Și aruncă o privire mai atentă - poate există ceva pentru care să nu te iubești? Deci te corectezi și iubești pe cei care nu te iubesc. Domnul te-a trimis acolo în mod special. Pentru ce? Pentru răbdare. Ca să poți lupta cu tine însuți. Unde ești? În Borisov. Nu degeaba ești acolo - luptă cu tine însuți!”

În general, știi, el este un om cu un spirit uimitor! Scrisorile lui sunt uimitoare! Când a fost în Insulele Hawaii și Singapore, a fost uimit de natură: un portocal - fructele cad și sunt flori pe ramuri. El observă că porcii merg acolo și aleg cele mai bune și mai coapte fructe și scrie: „Proverbul nostru rusesc, „Înțelegi chestia asta ca un porc într-o portocală”, este complet nedrept, pentru că porcii înțeleg portocalele foarte bine”. Ca aceasta! Ascultă, are o mulțime de astfel de lucruri.

Ei bine, asta înseamnă că ar trebui să mă comport așa față de cei care mă certa. Aceasta înseamnă că o persoană îl iubește pe Dumnezeu. Ei bine, ce să spun aici - sunt un analfabet al bisericii. Am absolvit facultatea de medicină, am cărat răniții de pe câmpul de luptă și am efectuat operațiuni pe nave. Au fost momente incredibile în viața mea chirurgicală! Furtună, vânt! Au legat pacientul de masă. M-au legat lângă mine. Nu am lăsat nici unul pe masă, pentru că m-am rugat mereu.

Înregistrat de Elena DOROFEEVA

LA COLEGIUL MILITAR

CURTEA SUPREMĂ DE JUSTIȚIE

UNIUNEA URSS

Din Veniaminov

Rostislav Sergheevici

Născut în 1924,

locuind la Leningrad

pe strada Varshavskaya, casa nr. 24, ap. nr. 66;

telefon de acasă nr.

296-97-85.

SCRISOARE DE CERERE.

Vă rog cu sinceritate să mă informați despre soarta unchiului meu

VENIAMINOV Innokenty Ivanovici,

care a fost arestat de NKVD în 1935 (de fapt, a fost arestat pentru ultima dată în ianuarie 1937 chiar în sala „curtei” - I.K.), și de atunci nu s-a mai știut nimic despre el.

Vă pot spune următoarele despre unchiul meu - fratele tatălui meu Serghei Ivanovici VENIAMINOV:

VENIAMINOV Innokenty Ivanovich s-a născut în ST PETERSBURG la 9 noiembrie 1886 (data exactă a nașterii lui I.I. Veniaminov este 1 noiembrie (20 octombrie 1885 - I.K.).

Înainte de prima arestare în 1930, a locuit la Moscova, unde a servit ca ofițer în Direcția Principală a Armatei Roșii, având până atunci două diamante (informații care necesită verificare și clarificare - I.K.). Conform informațiilor pe care le am, a fost exilat în Orientul Îndepărtat (de fapt, în Siberia de Est, în regiunea Irkutsk, unde s-a născut și și-a început cariera marele său strămoș, I.K.), dar în ce an a fost eliberat, Nu stiu; Știu doar că s-a întors din orașul Bratsk și că i s-a permis să se stabilească în orașul Arzamas, regiunea Gorki (atunci, se pare, în regiunea Nijni Novgorod?), unde a lucrat în MKH, așa ceva de organizare este și în ce funcție se află el a ocupat-o - nu știu.

În 1935, a fost din nou arestat și de atunci nu știm nimic despre soarta lui ulterioară (Acest lucru nu este exact, rudele lui I.I. Veniaminov știau că a fost arestat în 1936 și 1937, a fost „judecat”, apoi a fost trimis în lagăr, dar nu au știe ceva despre soarta lui după aceea - I.K.).

Tatăl meu Serghei Ivanovici VENIAMINOV era fratele său. Tatăl meu a murit pe 14 august 1939. (Adică, Rostislav Sergeevich Veniaminov a fost informat de autoritățile judiciare, conform unui certificat KGB, conform practicii stabilite în anii 1950 și 60, despre o dată falsă a morții tatălui său și circumstanțe false ale morții sale („a murit de apoplexie). „De fapt, S.I. Veniaminov a fost împușcat la 28 iulie 1938 - I.K.). Am primit de la dumneavoastră un document despre reabilitarea completă a tatălui meu sub formă de CERTIFICAT din 8 august 1957 Nr. 4n - 0426/57 (se află în dosarul de investigație arhivistică, dar se păstrează documente despre procesul de reabilitare propriu-zis). în dosarul său de reabilitare - în arhivele departamentale ale Parchetului sau VerkhSuda și nu sunt încă disponibile - I.K.).

Vă ROG FOARTE să revizuiți documentele de arhivă rămase „CAZ” ale unchiului meu Innokenty Ivanovici VENIAMINOV și NECESAR indicați data morții sale, pentru că sunt un credincios și doresc să-și amintesc numele pentru odihnă în ziua morții sale (Până la sfârșitul zilelor sale, părintele Inocențiu și-a amintit de tatăl său Serghei Ivanovici conform datei false a morții i-a raportat în 1957 - I.K.) .

VĂ MULȚUMESC PENTRU MAREA MUNCĂ DEFUSĂ ÎN REABILITAREA ȘI ÎNTORCAREA NUMELOR DE CONRAT AL TATĂȚI MEU, SERGEY IVANOVICH VENIAMINOV!

De asemenea, am o mare dorință de a reda numele onorabil al unchiului meu, Innokenty Ivanovici VENIAMINOV, pe care l-am cunoscut din copilărie ca un om de cristal cinstit și curat, un mare patriot al Patriei sale!

Sunt sigur că înțelegeți ce au însemnat TOATE acestea pentru mine și CE înseamnă evenimentele trecute ale părinților mei în istoria familiei noastre pentru fiul meu și nepoții mei!

Cu respect sincer pentru tine -

Semnătura (Veniaminov R.S.).

Leningrad,

16/05/88

Acest document al lui Rostislav Sergheevici a devenit inițiativa în reabilitarea străbunicului meu Innokenty Ivanovich Veniaminov și a complicilor săi în „cazul” din 1930. Interesant este că cererea vărului său - bunica mea M.I. Kurlyandskaya în 1989 a devenit punctul de plecare pentru reabilitarea tatălui I.I. Veniaminov în „cazul” din iulie 1936 - martie 1937. În cazul „execuției” din 1837, Innokenty Ivanovich a fost reabilitat de Tribunalul Regional Kemerovo în 1957, deși rudele lui nu l-au cerut în epoca Hrușciov și au aflat doar despre această reabilitare în 1990. Tribunalul Kemerovo a revizuit pur și simplu deciziile troicii NKVD din regiunea Novosibirsk cu privire la prizonierii din Siblag. Bunica mea a apelat la Comisia Biroului Politic al Comitetului Central pentru un studiu suplimentar al materialelor legate de represiunile din anii 1930-1940, iar Rostislav Sergeevich, după cum puteți vedea, a apelat la Colegiul Militar al Forțelor Armate, amintindu-și că era Colegiul Militar care a trecut în revistă „cazul” în 1957 „tatăl său (pentru care îi mulțumește jalnic într-o scrisoare). Atât Comisia Biroului Politic, cât și Comitetul Suprem al Comandamentului Suprem au înaintat petiții de la rudele lui I.I. Veniaminova 1988-1989 la Parchetul General, care și-a depus protestele împotriva acestor dosare falsificate.

Ceea ce este interesant este convingerea sinceră a reclamantului - tipică atâtor oameni din generația sa - că autoritățile judiciare sovietice pot, prin reabilitare, „întoarce” bunul nume oricărei persoane pe care le-a întemeiat (cum au „luat-o cândva”), deși în realitate puteau, prin reabilitarea lor doar să constate faptele de nelegalitate a represaliilor împotriva sa și nedreptatea sentințelor pronunțate.

Părintele Innokenty (Rostislav Sergeevich) Veniaminov printre copiii săi duhovnicești din Sankt Petersburg (mulțumesc lui Daniil Petrov că mi-a trimis această fotografie cu el).

Amintirile părintelui Serghei Veniaminov sunt cuprinse în diverse interviuri cu părintele Inocențiu (Rostislav Sergeevich Veniaminov) (1924-2002), vărul bunicii mele și stră-strănepotul Sfântului Inocențiu, de exemplu, publicate în ziarul „1 septembrie” în 2001 sub titlul „De la Domnul” căile omului sunt corectate” (dar această informație a fost repetată de el în alte publicații.)

Să trecem prin acea parte a textului care îl privește pe tatăl său, care a fost reprimat în 1938, verificând cu documente și fapte cunoscute.

Dau textul Părintelui Inocențiu cu caractere regulate, comentariul meu cu caractere cursive.

„Tatăl meu”, a spus părintele Inocențiu, „Serghei Ivanovici Veniaminov a fost primul născut al părintelui Ioan, nepotul Sfântului Inocențiu. S-a născut în primăvară, în aprilie 1884, la Sankt Petersburg”.

E corect. Serghei Ivanovici Veniaminov s-a născut la Sankt Petersburg la 10 aprilie (22), 1884.

„Sergey a primit o educație excelentă, vorbea limbi străine: franceză, germană, italiană, japoneză”

Desigur, era un om educat și știa niște limbi străine. Dar există vreun motiv să-l considerăm un poliglot așa cum își imaginează memorialistul? Nu a absolvit cursuri la universitate (ca fratele său mai mic Innokenty Ivanovich), ci doar școala navală din Kronstadt. Cunoașterea limbii japoneze (!) nu a fost găsită nicăieri.

„După ce a absolvit Corpul de Cadeți Navali, a luat parte la Primul Război Mondial și a fost grav rănit lângă Penang. Când mi-am revenit în fire, am văzut oameni în haine albe deasupra mea și am auzit vorbirea franceză. Serghei Ivanovici și-a dat seama că se afla într-un spital francez. Mai târziu a fost trimis în Rusia. Serghei Ivanovici a primit Ordinul Sf. Stanislav de gradul I, II și III pentru participarea sa la luptele cu germanii; în plus, a avut medalii: 200 de ani de la victoria de la Gangut și 300 de ani de la Casa Romanov”.

Potrivit actelor, S.I. Veniaminov a absolvit corpul naval din Kronstadt în 1906 la clasa de electromină, a devenit intermediar în 1907 și locotenent la 6 decembrie 1910.http://www.pershpektiva.ru/%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%20%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%82-% D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0/%D0%92%D0%B5%D0 %BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0 %B5%D0%B9%20%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%201884.htm

Revoluția din octombrie l-a găsit locotenent principal în Orientul Îndepărtat, a luat parte la Primul Război Mondial, dar datele privind rănile sale și participarea directă la ostilități trebuie verificate, iar faptul șederii sale într-un spital francez este îndoielnic. nu este clar cum ar fi putut ajunge acolo. Cavaler al Ordinului Sf. Stanislav de toate (!) grade el clar nu era. Problema premiilor sale va fi mai clară prin familiarizarea cu dosarul său de serviciu, care poate fi stocat în Academia de Stat Rusă a Flotei Militare din Sankt Petersburg.

„Din 1918 până în 1920, Serghei Ivanovici a slujit sub comanda generalului Alexander Vasilyevich Kolchak (acest lucru a fost suficient pentru ca mai târziu, în vremea sovietică, autoritățile să-l declare dușman al poporului)”

Asta este adevărat. În partea biografică a mărturiei lui S.I. Veniaminov, în timpul interogatoriului, este destul de posibil să credem mărturisirea lui: „Revoluția din octombrie m-a găsit la Vladivostok, unde am slujit în marina, fiind comandantul distrugătorului Bodry.

Încă din primele zile ale revoluției, am fost extrem de ostil sistemului existent și, prin urmare, în timpul atacului lui Kolchak asupra Vladivostok după revolta cehă, m-am alăturat, fără ezitare, unităților sale și am servit în armata Klochak până în 1920.” De asemenea, puteți numi rangul în care S.I. Veniaminov a servit cu Kolchak toți cei doi ani din „epopeea” lui Kolchak - Locotenent superior al Marinei Flotilei Siberiei.

„Din 1920, a luptat în Orientul Îndepărtat de partea regimului sovietic, a trecut de Khalkin-Gol, Volochaevsk. Operațiunea Volochaev a fost condusă de Vasily Konstantinovich Blyukher (mai târziu Mareșal al Uniunii Sovietice). Întrucât Serghei Ivanovici Veniaminov vorbea fluent japoneză, a fost numit V.K. Blucher ca traducător militar. După război a venit la Sankt Petersburg, dar autoritățile l-au tratat cu neîncredere.”

Dar trecerea S.I. Veniaminov de partea lui Blucher și serviciul său în Armata Roșie din Orientul Îndepărtat, serviciul său ca traducător militar sub Blucher (cum știa el limba japoneză) sunt deja ficțiuni. În diverse date personale S.I. Veniaminova - nu există informații despre asta, astfel de lucruri nu au fost ascunse. Probabil, în familiile foștilor albi reprimați, au apărut inevitabil astfel de legende (despre tranzițiile la roșii), întrucât rudele căutau să indice mai puternic LIOALITATEA față de autoritățile celor dragi afectați. Și ce fel de Khalkin-Gol este acesta sub... Blyukher Veniaminov a avut loc în 1920?))) Operațiunea Volochaev a avut loc în februarie 1922. În acest moment, Serghei Ivanovici a încercat în zadar să găsească de lucru în capitale. Ca fost om alb, a fost supus unor restricții care ar fi fost imposibile pentru un comandant Blucher (la începutul anilor 1920).

Despre soarta lui S.I. Veniaminov, după înfrângerea lui Kolchak, în cartea de referință despre ofițerii albi există o scurtă mențiune despre „s-a dus pe dealuri”.

„Serghei Ivanovici nu avea voie să locuiască nici la Sankt Petersburg, nici la Moscova, nici la Kiev. Ca „deposedat” a fost repartizat în Astrakhan, un oraș pentru exilați”.

Anunțat incorect. SI. Veniaminov nu a fost supus nici unei represiuni la începutul anilor 1920. Pentru exil și deportare, a fost nevoie de o decizie adecvată a OGPU, care nu era disponibilă în cazul său. În consecință, el a putut locui la Petrograd, Moscova și Kiev, dar nu și-a găsit de lucru acolo și a fost forțat să se mute cu familia la Astrakhan. în 1923, incluzând din teama de represalii - în calitate de fost ofițer alb, a căzut sub restricțiile care există atunci când recrutează pentru serviciul în agențiile guvernamentale pentru „foști oameni”. Să mai cităm puțin din partea biografică a mărturiei sale în timpul interogatoriului: „În cele din urmă, după o încercare nereușită de a obține un loc de muncă la Leningrad și Moscova, am fost forțat să merg la Astrakhan, unde am locuit din 1923 până în ziua de azi. de arestarea mea.”

„În 1923, Serghei Ivanovici s-a căsătorit cu prințesa Elisabeta Alexandrovna Oranovskaya. Nunta a avut loc în Biserica Mântuitorului pe Sângele Vărsat în secret, deoarece planul de cinci ani a fost declarat ateu”.

Soția S.I. Veniaminova - reprimată și în 1938. Elizaveta Aleksandrovna Oranovskaya nu aparținea unei familii princiare, ci provenea mai degrabă dintr-un mediu spiritual. Și „prinții din Oranovsie” sunt necunoscuți cărților de referință genealogică. Numele de familie „Oranovsky” poate avea, de asemenea, origini bisericești. În istoriile numelor de familie citim: „Baza numelui de familie Oranovsky a fost numele bisericii Aaron. Numele de familie Oranovsky este probabil o variantă a numelui de familie Aronovsky, care este derivat din numele Aron, o variantă a numelui Aaron. Acest nume se întoarce la cuvântul ebraic aharon, care este tradus în rusă ca „chivotul legământului”. Potrivit unei alte versiuni, acest nume înseamnă „munte, înalt”. Istoria Ortodoxiei îl cunoaște pe neprihănitul Aaron, marele preot, fratele profetului Moise. Ziua lui memorială cade pe 2 august. În acest caz, numele de familie Aronovsky este un nume de mijloc de ordinul doi: Aronovsky este fiul bărbatului Aronov și nepotul lui Aron. Potrivit unei alte versiuni, numele de familie Oranovsky provine de la numele satului Oranki, situat în regiunea Nijni Novgorod. Fondatorul familiei Oranovsky ar fi putut veni din acest sat. Aron, sau supranumit Oranovsky, a primit în cele din urmă numele de familie Oranovsky.”http://www.ufolog.ru/names/order/%D0%9E%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8 %D0%B9 Dar părintelui Innokenty (R.S. Veniaminov) i-a plăcut întotdeauna să repete că mama sa provine dintr-o „familie princiară” și mi-a scris despre asta într-o scrisoare în zorii cunoștinței noastre cu el, bunicile mele (Marina și Anna) au negat mereu acest fapt. , - s-a dovedit că aveau dreptate.

În ceea ce privește „nunta secretă” din 1923 (!), aceasta este un fel de fantezie. „Planul cincinal fără Dumnezeu” a fost anunțat de Uniunea fără Dumnezeu în 1932, iar 1923 a fost anul începutului „NEP religios” pe termen scurt, de obicei, nunțile erau deschise doar în anii 1920; membri de partid și membri ai Komsomolului, persoane cu funcții de răspundere posturi în instituțiile sovietice, dar S.I. iar soția lui au fost întotdeauna nepartizani.

„Un an mai târziu, tânărul cuplu a avut un fiu, care se numea Rostislav.”

Asta e corect. Rostislav Sergeevich (viitorul tată Innokenty) s-a născut în Astrakhan în familia lui S.I. și E.A. Veniaminovs în 1924.

„Familia Veniaminov a început să locuiască în Astrakhan. Serghei Ivanovici a primit un loc de muncă ca șef al biroului meteorologic.”

Și aici trebuie să lămurim. Cap Biroul S.I. nu era acolo. Din mărturia sa la anchetă: „Când am ajuns în Astrakhan, am lucrat ceva timp în sistemul Glavryba, iar apoi, din 1925, am lucrat în sistemul de conducere al Serviciului Hidrometeorologic. Ultima mea funcție a fost șef adjunct al filialei Astrakhan a Serviciului Hidrometeorologic.”

„În Astrakhan, Serghei Ivanovici s-a împrietenit cu Serghei Vasilyevich Rachmaninov și i-a plăcut foarte mult să-l asculte cântând la pian. Când S.V. Rahmaninov a plecat în exil, Serghei Ivanovici Veniaminov a decis să rămână în patria sa și i-a spus prietenului său: - Nu, dragă Serghei Vasilevici, nu pot să părăsesc patria mea; ca militar încă pot să-mi servesc țara.
Între timp, Rostislav a crescut și a început să frecventeze una dintre școlile din Astrakhan.”

Aceasta este o legendă a familiei. SI. Veniaminov și S.V. Rahmaninovii nu numai că nu erau prieteni, dar nu s-au cunoscut niciodată și nu s-ar fi putut cunoaște, deoarece drumurile lor nu se intersectau. Rahmaninov a emigrat imediat după Revoluția din octombrie din 1917 http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0 %B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1 %8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87 și cu siguranță nu a fost (și nu putea fi) în Astrakhan în anii 1920. Probabil S.I. îi plăcea să cânte muzica lui Rahmaninov la pian - aceasta a devenit legenda cunoștințelor lor.

„Și așa au venit din nou anii grei de greutăți pentru familia Veniaminov.
Ziarele erau acoperite cu chemări de a lupta cu dușmanii poporului; Mareșalul V.K a fost și el clasat printre dușmanii poporului. Blucher. După ce a citit despre asta în ziar, Serghei Ivanovici l-a ținut în mâini mult timp, privind printre rânduri și adânc în gânduri. Apoi a rulat o coală de ziar și, încercând să rămână cât mai calm posibil, le-a spus soției și fiului său:
„Acum e rândul meu să fiu rănit.” Voi fi arestat în curând. Dar, indiferent ce s-ar întâmpla, să știi că nu sunt vinovat în fața Patriei mele. Am iubit-o întotdeauna, o iubesc și o voi iubi până în ultimele minute ale vieții mele, Serghei Ivanovici a fost arestat când soția sa, Elizaveta Alexandrovna, a mers să-și viziteze rudele la Yaroslavl.
Serghei Ivanovici a vizionat filmul „Zilele Volochaev” cu fiul său și l-a culcat în camera copiilor. Și noaptea, agenții NKVD au dat buzna în casă.”

Fantezie completă. Începând cu convingerea emoționantă a memorialistului că ziarele din anii „Mării Terori” au raportat imediat despre arestările unor lideri majori, inclusiv Blucher... Și S.I. Am citit despre asta (arestarea lui Blücher) în... ziar! Dar, de fapt, Serghei Ivanovici a fost arestat la 6 aprilie 1938, împușcat la 28 iulie 1938, iar Blucher era atunci încă în apogeul gloriei sale și a fost arestat... 22 octombrie 1938 (6 noiembrie, Blucher a fost bătut până la moarte în timpul interogatoriului). Adică toată povestea este despre experiențele tragice ale lui S.I. în legătură cu arestarea „tovarășului de arme” al lui Blucher - ficțiune. Este de înțeles din punct de vedere psihologic de ce astfel de povești au fost uneori inventate în familiile celor reprimați - fostul ofițer Kolchak s-a transformat în legendele familiei într-un soldat al Armatei Roșii loial necondiționat regimului sovietic, iar faptele au fost inventate conform legendei. Chiar și vizionarea „Zilele Volochaev” (1937) între tată și fiu este un detaliu important. Da, l-au putut vedea în 1938 în Astrakhan, la cinema. Amintirile fiului de a vedea un tablou cu tatăl său, cu puțin timp înainte de arestarea sa, această coincidență ar putea fi ulterior transformată în mintea băiatului de la orfelinat într-o legendă despre legătura tatălui său cu însuși Blucher. În acest caz, este important să înțelegem că rudele înșiși au crezut mai târziu în aceste legende.

„Mama a sosit. Elizaveta Alexandrovna a ajuns la închisoare. Mergea la închisoare în fiecare zi - căra pachete. Dar nu au fost acceptați. Într-o zi, au transmis un bilet de la Serghei Ivanovici:
- Nu-ți face griji pentru mine, nu aduce nimic, în afară de o lingură de lemn.
Acestea au fost ultimele cuvinte ale lui Serghei Ivanovici Veniaminov care au ajuns la rudele sale. Acesta a fost sfârșitul.
Serghei Ivanovici Veniaminov a fost transferat la Sahalin și acolo a fost martirizat strănepotul Sfântului Inocențiu”.

O legendă de neînțeles cu privire la nota mitică a lui S.I. despre a-i oferi o „linguriță de lemn” - de ce ar avea cu adevărat nevoie de asta? Cel mai probabil, nu au existat ultimele cuvinte ale lui care să ajungă deloc la familia lui. În ceea ce privește legenda despre sfârșitul lui Serghei Ivanovici, Rostislav Sergeevich, care după reabilitarea sa în 1957 a primit un certificat fals de la parchet despre „moartea sa în lagăr în august 1939 din cauza unei hemoragii cerebrale”, niciodată până la moartea sa în 2002. a aflat că, în realitate, tatăl său - strănepotul sfântului - nu a fost niciodată trimis la Sakhalin, iar în iulie 1938 a fost transportat de la Astrakhan la Stalingrad, unde imediat după un „proces” farsic de 10 minute, sesiunea de vizitare a Armatei. Colegiul URSS a avut loc pe 28 iulie ucis (împușcat) - cel mai probabil în subsolul închisorii NKVD din Stalingrad. Părintele Innokenty (Rostislav Sergeevich), în ultimii ani ai vieții sale, într-o conversație cu mine, chiar și o dată a vorbit brusc cu respect despre Stalin ca „om de stat” - și fără să știe că Stalin a fost cel care a dat sancțiunea pentru executarea lui. tatăl, semnând la 10 iunie 1938 „lista de succese” cu numele său. „Listele de execuție” au fost publicate de Memorial deja în anul morții sale (în 2002) și nu a mai avut timp să afle despre ele.