Dintre înmormântările deosebit de venerate, merită remarcate mormintele foștilor stareți ai templului, pr. Vasily Levitsky și pr. Peter Belavsky. Despre moartea lui V.A. Levitsky, care a urmat în 1914, a fost raportat de ziarul local „Viața districtului Tsarskoye Selo”:
„În dimineața zilei de 18 mai, preotul Bisericii Jaeger, pr. Vasily Levitsky. În ultimul timp, decedatul se simțea constant rău, plângându-se de slăbiciune a inimii. Regretatul pr. Vasily este cunoscut în toată Gatchina ca o persoană profund religioasă. Apropo, era prieten cu pr. Ioan de Kronstadt. Ajuns la Gatchina, pr. Ioan a rămas cu pr. Vasily. Decedatul a lăsat în urmă o familie numeroasă. În ziua în care a fost scos cadavrul, pr. Vasily pe 21, o mulțime uriașă de oameni s-a adunat la Biserica Jaeger pentru a-l desprinde pe decedat. L-au îngropat pe pr. Vasily în gardul Bisericii Jaeger, ca prim rector independent”.
În perioada postbelică, la mormântul pr. Vasily Levitsky a fost instalată o nouă cruce. Potrivit mărturiei fostei slujitoare de altar a Bisericii Mijlocirii, Alexandra Ivanovna Slavina, născută în 1913, unele dintre vechile înmormântări s-au pierdut în timpul închiderii templului din 1932 până în 1942. Mormintele clerului local au fost mai ales deteriorate atunci. O serie de înmormântări fără nume care au supraviețuit până în zilele noastre datează din perioadele pre- și postbelice. Unele dintre înmormântări sunt în stare nesatisfăcătoare. Actualul duhovnic al Bisericii Mijlocirii trebuie să ia măsuri urgente pentru îmbunătățirea teritoriului necropolei istorice și identificarea numelor uitate ale oamenilor care și-au găsit ultimul refugiu în gardul bisericii.
Înmormântări memorabile în gardul Bisericii Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria
- Afanasyev Alexey Mikhailovici (? -? gg.). Profesor al școlii primare pentru băieți de vânători și slujitori ai vânătorii imperiale din Gatchina din 1888, cititor de psalmi la Biserica Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului din Yegerskaya Sloboda din 1896.
- Belavsky Petr Ioannovici (1892-1983). Originar din satul Aleksandrovskoye, districtul Tsarskoye Selo, provincia Sankt Petersburg. Fiul preotului Bisericii Sfântului și Fericitului Principe Alexandru Nevski din satul Aleksandrovskoye, Ioan Belavsky. Absolvent al Școlii Teologice din Sankt Petersburg. Preot, preot, rector al Bisericii Sfântul și Fericitul Principe Alexandru Nevski din satul Alexandrovskoye, rectorul Bisericii Sfântul Alexie Mitropolitul Moscovei din satul Taitsy din 1920 până în 1929. Arestat în 1929 din motive politice și religioase, a primit cinci ani în lagăre de muncă forțată, a servit în lagărul Solovetsky și în timpul construcției Canalului Mării Albe. Din 1932 a locuit în Novgorod, a fost arestat în 1938 și închis timp de nouă luni. După eliberare, a lucrat ca contabil. Preot al Catedralei Sf. Paul din Gatchina, protopop din 1945, rector al Catedralei Sf. Pavel din 1949 până în 1955, rector al Bisericii Mijlocirea Sfintei Fecioare din Marienburg din 1955 până în 1976. Din 1976 a fost în afara statului. Soția sa Ksenia Vasilievna Belavskaya (1900-1979) este înmormântată în apropiere.
- Dits Sergei (născut în 1890). Fiul baronului von Dietz Vladimir Romanovici, vânător al Majestății Sale împăratul Alexandru al III-lea, mai târziu împăratul Nicolae al II-lea. A locuit în propria sa casă din Yegerskaya Sloboda. A murit tragic. Piatra funerară a fost amplasată la altarul bisericii.
- Kondrashov Ioann Ioannovich (1945-2007). Originar din satul Levder, regiunea Istra, RSS Letonă, fiu de preot, mai târziu rector al Catedralei Sf. Pavel din orașul Gatchina, protopop mitral Ioann Kondrașov. Absolvent al Seminarului Teologic din Leningrad. Diacon cu normă întreagă al Catedralei Sf. Paul din Gatchina (din 1973), Catedrala Sf. Nicolae din Leningrad (din 1974), Biserica Dimitrievskaya Kolomyazhskaya (din 1979). Din 1990 până în 2007 - diacon, protodiacon al Catedralei Sf. Paul Gatchina. Candidat la Teologie. A primit Certificatul Patriarhal. Mama lui este înmormântată în apropiere.
- Levitsky Vasily Andreevici (1851 -1914). Fiul unui cititor de psalmi, originar din orașul Borovichi, provincia Novgorod. Absolvent al Seminarului Teologic din Novgorod, din 1875 - diacon. Preot, rector al Bisericii Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului din Yegerskaya Sloboda din 1896 până în 1914. Profesor de drept la școala primară pentru băieți de vânători și slujitori ai Vânătoarei Imperiale din Gatchina. În apropiere a fost înmormântată văduva sa Maria Alexandrovna (?-?).
- Preobrajenski Ioann Georgievici (1915-1991). Originar din orașul Oranienbaum, provincia Sankt Petersburg, fiu de preot. Absolvent al Institutului Medical din Leningrad. Din 1945 - diacon al Bisericii Sf. Ioan din Riga, preot, rectorul Bisericii Pskov Barlaam, rectorul Bisericii Pskov Kazan din 1946 până în 1948, a fost rector al Catedralei Sfânta Treime din Pskov și decan al districtului Pskov. Rectorul Bisericii Petru și Pavel din orașul Valdai, regiunea Novgorod din 1953 până în 1959, decan al districtelor Borovichi și Starorussky ale diecezei Novgorod. Rector al Bisericii Sf. Nicolae Bolsheokhtinskaya din Leningrad, rector al Catedralei Sf. Paul din Gatchina din 1974 până în 1976, preot cu normă întreagă al Catedralei Sf. Nicolae și al Catedralei Sfânta Treime a Lavrei Alexandru Nevski din Leningrad, membru al Consiliul Eparhial al Mitropoliei Leningrad. A primit premii bisericești ale Bisericii Ortodoxe Ruse. A locuit în satul Marienburg.
- Shestov Nil Ermilovich (1878-1949). Preot, protopop al Bisericii Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria.
Marienburg este numit după Marea Ducesă Maria Feodorovna, soția țareviciului Pavel Petrovici. Sub Maria Feodorovna a existat aici un „camin de învățământ rural”. În 1838, Yegerskaya Sloboda a fost mutat la Gatchina. Odată cu construcția căii ferate către Gatchina prin Krasnoye Selo în anii 1870, populația din Marienburg a început să crească rapid. În ciuda fuziunii Marienburg și Jaegerskaya Sloboda, acestea aveau o subordonare administrativă diferită: primul era subordonat orașului, al doilea departamentului instanței. Din acest motiv, locuitorii au mers la diferite biserici: locuitorii din Marienburg - la catedrala orașului ridicată sub Nicolae I, vânători - la biserica Palatului Gatchina, al cărui fondator a fost Paul I. După ce Alexandru al III-lea a început să locuiască aproape permanent în Gatchina , biserica palatului era pentru străini a fost închisă deja în 1882 și, prin urmare, departamentul de judecată a început să lucreze la construirea unei biserici separate pentru rangeri.
Proiectul de proiect al Bisericii Mijlocirii din Yegerskaya Sloboda a fost realizat de David Ivanovich Grimm (1823-1898), un celebru arhitect din Sankt Petersburg, artist, cercetător al arhitecturii bizantine și vechi rusești, profesor și academician, autor al designului de mormântul mare-ducal de la Catedrala Cetății Petru și Pavel. Proiectul a fost aprobat de împăratul Alexandru al III-lea în 1885. Împăratul însuși a indicat locația viitoarei biserici, a plătit pentru construirea și decorarea acesteia. Din ordinul împăratului, Biserica de mijlocire a fost inclusă în numărul bisericilor de curte.
Construcția Bisericii Mijlocirii a fost condusă de academicianul de arhitectură I.A. Stefanits, a creat și desene de lucru ale viitorului templu. În decembrie 1885 au început lucrările de excavare. Șase luni mai târziu, fundația era gata.
Piatra de temelie a bisericii a avut loc la 25 mai 1886 de către mărturisitorul Majestăților Lor Imperiale, protopresbiterul Ioan Yanyshev, în prezența împăratului Alexandru al III-lea. Lucrările la construcția templului au început în decembrie 1885. Într-un an, templul a fost ridicat în formă brută și acoperit. În vara anului 1887, tencuitorii au început lucrările la interior, iar zidarii au început să construiască cortul. Fabrica San Galli a capitalei a furnizat ramele pentru cupole, coloane din fontă pentru interior și 7 cruci de fier aurit. Clopotele pentru clopotnita au fost turnate de Turnatoria de cupru A.S. Lavrov, pardoseala a fost acoperită cu plăci „terratz” aduse din producția de ciment-beton a V.V. Gurtler. Pentru conservare, toate părțile exterioare din piatră au fost tencuite, iar pereții au fost vopsiți pentru a se potrivi cu culoarea cărămizii. Imaginile de pe catapeteasma (24 de icoane pictate pe fond auriu cu vopsele in ulei) au fost realizate de N.M. Safonov. Pereții au fost pictați de P. Schiler.
Sfințirea templului a avut loc la 20 noiembrie 1888, la o lună după salvarea familiei imperiale într-un accident de tren în apropiere de Harkov. Biserica a fost sfințită solemn în prezența împăratului Alexandru al III-lea de același protopresbiter Ioan Yanyshev.
Templul conținea un iconostas luxos sculptat cu trei niveluri, realizat din stejar închis la fabrica din Sankt Petersburg a lui E. Schrader. Cinci cupole aurite (acum albastre) în formă de ceapă, cu cruci, încununează partea tetraedrică mijlocie. Alte două cupole aurite inițial completează clopotnița amplasată deasupra intrării principale în templu și volumul absidei altarului. Decorul fațadelor include kokoshniks, pilaștri cu depresiuni pătrate, arcade și configurația coloanelor - elemente caracteristice arhitecturii rusești antice (în stilul Moscovei din secolul al XVII-lea). 46 de mii de roșii s-au cheltuit pe ziduri; 20,5 mii cărămizi de parament și 6,6 mii model. Din piatra locală Cernetsk, atelierul din Sankt Petersburg K.O. Guidi a realizat elemente decorative sculptate - coloane cu pepeni și rame în formă de chilă la ferestre.
Înainte de revoluție, rectorii Catedralei de mijlocire au fost protopopii Nikolai Kedrinsky, Vasily Levitsky, Ivan Orlov, Vasily Brenev și Alexei Livansky.
După Revoluția din februarie, vânătoarea imperială a fost desființată, iar templul a devenit biserică parohială. În 1933, biserica a fost închisă prin decretul Comitetului Executiv Central al Rusiei din 2 martie 1933. Interiorul templului a fost jefuit sau distrus.
După ocuparea Gatchinei de către trupele germane, din octombrie 1941, acolo au fost reluate slujbele divine, care de atunci și până în februarie 1942 au fost săvârșite de preot. John Pirkin († 1944), iar din martie 1942 până la arestarea sa în aprilie 1944, preot. Vasily Apraksin (1891-1962). În biserică a fost instalat un catapeteasmă provizoriu din placaj, în august 1952 a fost înlocuit cu unul nou (mai artistic) transferat de la biserică la Seminarul Teologic din Sankt Petersburg și situat în Biserica Mijlocirii până astăzi.
După ce au fost efectuate lucrări de renovare în templu, Biserica de Mijlocire a fost din nou sfințită solemn la 14 ianuarie 1952 de către decanul Cartierului Suburban, protopop. Alexandru Moșinski. În 1957 a fost construit un nou gard în jurul templului, iar în 1959 a fost construită o nouă casă bisericească din lemn în apropiere. În anii 80, templul a fost renovat: picturile au fost curățate și actualizate, s-au pictat pereții, s-au pictat altarul și imaginile ușilor și s-a pus o podea din lemn.
Dintre sanctuarele moderne ale templului, trebuie menționate în mod special imaginile venerate în special de enoriași:
Maica Domnului „Recuperarea celor pierduți”, sfânta binecuvântată Anna Kashinskaya și Marea Muceniță Ecaterina cu particule din moaștele lor.
În prezent, în spatele altarului templului se află mormintele clerului: Apoc. Vasili Levițki (1851-1914), care a fost rector al acesteia din 1896 până la moartea sa, protopop. Petru Belavsky (1892-1983), care a fost rectorul templului din 1955 până în 1976, și protopopul Gatchina. Ioan Schimbarea la Față (1915-1991), care nu a fost niciodată cleric al Bisericii Mijlocirii, dar a fost totuși îngropat lângă aceasta, deoarece locuia lângă templu.
11. GARĂ „MARIENBURG”
13.SEXUL ÎN BISERICĂ
14.USA TAMPLUI
15. Inițial cupola aurita completează clopotnița,
plasat deasupra intrării principale în templu.
20.IAZ
22. Pe străzile din Marienburg
24. Fotografia veche a templului
25. Pe străzi
33. STAȚIE
34. CASE PREREVOLUTIONARE
Noiembrie 2018 marchează 130 de ani de la sfințirea Bisericii de mijlocire Marienburg din Gatchina, construită prin ordin și sub supravegherea specială a lui Alexandru al III-lea. Această biserică are un destin special legat de istoria uneia dintre cele mai interesante zone din Gatchina, vechea Yegerskaya Sloboda.
Puteți ajunge la Biserica Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria din Marienburg cu mașina, cotind pe strada Komsomoltsev-Podpolshchikov din Bulevardul Krasnoarmeysky. Dar este mai bine să te plimbi, deoarece actuala stradă subterană Komsomoltsev nu este altceva decât una dintre străzile principale ale vechii Yegerskaya Sloboda. Și aceste colibe vechi de lemn, cu rame sculptate, care se întind pe partea dreaptă, sunt faimoasele case de vânător, construite la mijloc al XIX-lea.
Încă o întoarcere la stânga, pe strada Krugovaya, și se va deschide un templu mic, foarte zvelt, din piatră albă și roșie. Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria din Marienburg aparține protopopiatului orașului Gatchina, dar locația sa departe de centrul orașului, printre casele private ale Yegerskaya Sloboda, îi conferă trăsăturile confortabile și calme ale unei biserici rurale. Vara, crește rapid din verdeața care o înconjoară și se pare că doar cinci cruci de aur îi separă cupolele albastre de albastrul ceresc.
În spatele bisericii se află o casă de preot din lemn și un mic cimitir bine întreținut. Aici este pace și liniște și parcă nu s-au întâmplat ultimele sute de ani cu evenimentele ei atot-zdrobitoare... În stânga templului, sub copaci, se află o bancă confortabilă unde te poți așeza liniștit, detașat. din forfotă și cu gândul la lucrul principal. Nu există loc mai potrivit pentru a purta o conversație pe îndelete cu rectorul Bisericii de mijlocire, protopopul Anthony Antipov.
Yegerskaya Sloboda
Construcția așezării Yegerskaya de lângă Gatchina a început în 1857, sub împăratul Alexandru
Dre II , când vânătoarea de la curtea imperială a fost transferată la Gatchina de la Peterhof. Proiectul așezării a fost realizat de arhitectul Departamentului Palatului, Georg Gross. Nu departe de Palatul Pavlovsk de pe malul sudic al râului Kolpanka, au dezrădăcinat pădurea, construind un complex de clădiri cu o fermă mare în care erau cel puțin șaizeci de clădiri pentru diverse nevoi.
Intrarea în Yegerskaya Sloboda era străjuită de Poarta Roșie, de la care începea strada principală a așezării, Drumul Yegerskaya. Pe el erau aliniate clădiri rezidențiale cu un etaj pentru familiile rangerilor regali (prima și ultima casă erau cu două etaje). Realizate în vechiul stil rusesc, aceste case erau asemănătoare între ele, ca frații gemeni - cabane de bușteni cu cinci pereți pe un subsol de piatră din piatră Pudozh, cu sculpturi și coarne de elan pe fronton.
Pe lângă clădirile rezidențiale pentru rangeri de familie (și barăcile pentru cei singuri), complexul includea o clădire a departamentului de vânătoare, un birou, o școală, o fierărie, o pompă de apă și o baie cu bucătărie. Ulterior, aceste clădiri au fost completate cu o casă de văduvă, o ceainărie, o seră, o fermă de fazani, grajduri de piatră, adăposturi pentru câini și menajerie pentru prădători, ateliere și alte servicii auxiliare.
Din păcate, în prezent, din Jaegerskaya Sloboda în sine a rămas puțin, dar majoritatea caselor gardienilor de la curte au fost păstrate, deși într-o stare destul de dărăpănată.
Templul Imperial
În 1881, Gatchina a devenit reședința oficială a împăratului Alexandru III , care a locuit aici multă vreme împreună cu familia. Pentru rangerii regali, care erau enoriași ai bisericii de casă a Palatului Gatchina, s-a decis construirea unui templu separat.
Un arhitect și academician celebru a lucrat la proiectarea și construcția noului templuDI. Grimm și arhitectul I.A. Stefanitz. Lucrarea a fost efectuată sub supravegherea directă a lui Alexandru III . Așezarea ceremonială a Bisericii Mijlocirii a avut loc la 25 mai 1886, iar prima cărămidă din temelie a fost pusă chiar de împăratul. La construcția bisericii a fost folosită piatră de grohotiș din carierele Cernițki și din obeliscul Gatchina „Connetable”, care a fost complet distrus în 1881 de un fulger.
Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria, construită în stil Moscova XVII secole, s-a dovedit foarte frumos. Așa este descrisă decorarea acestui templu în „Foștul Petersburg” pentru anul 1889: „În interior se află o podea de mozaic executată artistic, pereții templului pictați cu ornamente în stil bizantin... și un minunat stejar sculptat. iconostas în stil rusesc - toate acestea încântă ochiul. Și peste toate acestea atârna un cer albastru în formă de cupolă presărat cu stele aurii...”
Icoanele pentru templu au fost pictate de talentatul pictor de icoane din Moscova Nikolai Safonov. În total, catapeteasma cuprindea douăzeci și patru de imagini.
Toată dragostea familiei regale a fost investită în acest templu”, spune părintele Anthony. – În catapeteasma pierdută se aflau icoane cu imagini ale sfinților patroni ai familiei imperiale – atât împăratul însuși, cât și rudele sale.
Pictorul P. Fischer a pictat pereții templului: deasupra catapetesmei a înfățișat Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului, umplând bolțile și pereții rămase cu ornamente „bizantine”.
Sfințirea bisericii trebuia să aibă loc în toamna anului 1888, de sărbătoarea Mijlocirii Maicii Domnului. Cu toate acestea, Alexandru III , care a vizitat biserica cu puțin timp înainte de acest eveniment, a fost nemulțumit de condițiile înghesuite și a ordonat extinderea ei urgentă. Drept urmare, sfințirea solemnă a bisericii a avut loc la 20 noiembrie 1888, la o lună după salvarea familiei imperiale în timpul unui accident de tren în gara Borki, lângă Harkov (17 octombrie 1888). Întreaga familie imperială a fost prezentă la sfințirea bisericii.
„Suntem aici - și cu viață, si cu moartea..."
Din casa preotului, în spatele bisericii, începe cimitirul parohial, unde de a doua sută de ani au fost înmormântați credincioși și, mai ales, preoți care au slujit nu numai în această biserică, ci și în alte parohii Gatchina. Imediat în spatele altarului templului se află mormântul primului rector al bisericii, protopopul Vasily Levitsky (1851-1914), care a muncit mult pentru această biserică. Vasily Andreevich Levitsky a devenit preot al Bisericii Mijlocirii în 1896, slujind aici până la moartea sa.
Acest templu a văzut mulți oameni grozavi”, spune părintele Anthony. – A fost vizitat de părintele Ioan de Kronstadt, care era prieten cu rectorul bisericii, presbiterul Vasily Levitsky. Părintele Ioan a venit aici și, potrivit unor informații, a slujit cu părintele Vasily în ziua sărbătorii patronale în Biserica Marienburg. În altarul bisericii noastre se află o icoană a Mântuitorului din catedrala din Kronstadt, unde a slujit părintele Ioan.
Biserica Mijlocirii s-a închis în 1932, după care toată bogata sa decorație a fost jefuită și distrusă. S-a deschis abia în 1942, în timpul ocupației germane. Au invitat la biserică un preot din Pușkin, părintele Vasily Apraksin, au construit aici un catapeteasmă temporar și au adunat icoane și ustensile din diferite locuri. În anii postbelici, datorită eforturilor neobosite ale protopopului Petru Belavski, catapeteasma temporară a fost înlocuită cu una permanentă, transferată de la biserica Academiei Teologice din Leningrad. Și tocmai de curând, au venit o veste minunată: în 2018, cu binecuvântarea Episcopului Mitrofan al Gatchinei și Lugăi, s-au început lucrările la recrearea unei copii exacte a catapeteasmei care se afla inițial în biserică. Ușile Regale au fost deja instalate și s-a comandat pictarea icoanelor.
Multe din Biserica Marienburg sunt legate de numele protopopului Petru Belavsky (1892-1983). Ascet care a trecut prin închisoare și exil în anii persecuției credinței lui Hristos, părintele Petru a posedat marele dar al rugăciunii și al iubirii. El provenea dintr-o familie de preoți ereditari care locuia în satul Aleksandrovka, lângă satul Taitsy, unde tatăl său a slujit în parohie. În 1922, părintele Petru a devenit rector al Bisericii Sfântul Alexie, Mitropolitul Moscovei din Taitsy. La sfârşitul anilor douăzeci, s-a alăturat mişcării iozefite, devenind mărturisitor al venerabilei mucenice Maria de Gatchina. În noiembrie 1929, a fost arestat și exilat la Solovki, apoi pe Canalul Mării Albe. După eliberarea sa în 1933, a locuit cu familia în Novgorod, unde cinci ani mai târziu a fost arestat din nou, petrecând câteva luni în închisoare.
Din 1945, protopopul Petru Belavsky a slujit în Catedrala Sf. Paul din Gatchina, care a fost restaurată cu participarea sa de la distrugerea anilor de război. În 1955, părintele Petru a fost transferat la Biserica Mijlocirii din Marienburg, unde a slujit până în 1976, dedicând mult timp și efort reparării și restaurării templului. Iubitul preot a murit în 1983. A fost îngropat în gardul bisericii de lângă altar.
Protopopul Petru Belavski a fost distins cu numeroase premii bisericești, inclusiv mitra și crucea patriarhală, și a primit ordinele Sf. Principe Vladimir și Sf. Serghie. Lângă biserică se află încă o casă mică de lemn, care a fost construită în 1959 pentru familia Belavsky. În Biserica Mijlocirii sunt încă enoriași care își amintesc de părintele Petru și de soția sa, Maica Ksenia. Una dintre fiicele lor, Alexandra Petrovna Belavskaya, locuiește în Sankt Petersburg și vizitează adesea Biserica Marienburg.
În acest cimitir sunt îngropați membri ai familiei clerului Preobrazhensky, binecunoscut în Gatchina, și îndrăgitul rector al Bisericii Mijlocirii, părintele Anatoly Pavlenko, care a slujit aici din 1996 până la moartea sa în 2013.
Altarele Bisericii de mijlocire
Printre sanctuarele deosebit de venerate ale Bisericii Mijlocirii din Marienburg se numără imaginea miraculoasă a Maicii Domnului „Căutarea celor pierduti”. Această icoană a fost găsită în anii cincizeci XX secol în zona Marienburg de către femei care au traversat râul Kolpanka pe un pod pietonal de lemn. Icoana a făcut parte din podeaua acestui pod.
Inscripția de pe icoană spune că a fost „construită” la 31 octombrie 1888 de zelul stareței Mănăstirii Sfânta Treime Rakovsky din provincia Samara, stareța Anatolia și surorile ei - în amintirea eliberării miraculoase a împăratului Alexandru. III și familia lui „din pericolul unui accident de tren” lângă gara Borki. Din 1994 și până astăzi, această imagine curge smirnă.
Alte sanctuare ale templului sunt icoana Mântuitorului din altar, se presupune că dăruită de Ioan de Kronstadt, icoanele Sfintei Fericite Principese Anna de Kashin, Marea Muceniță Ecaterina cu particule din moaștele lor, Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni și Kazanul. Maica Domnului. În Biserica Mijlocirii există și o icoană rară cu o părticică din moaștele patronului tuturor vânătorilor, martirul Trifon Soimul, pe care este înfățișat sfântul cu un șoim. Pictată pe o scândură de chiparos cu un fundal cipat aurit, această icoană a apărut în biserică în noiembrie 1914.
Parohia și enoriașii
Protopopul Anthony Antipov a slujit ca rector al Bisericii de mijlocire din Marienburg nu cu mult timp în urmă - din ianuarie 2017. În 2003, pe când era încă foarte tânăr preot, a fost trimis din Sankt Petersburg în Arctica, în dieceza Arhangelsk, unde a slujit mai bine de zece ani. A slujit în orașul Naryan-Mar din 2004, devenind rectorul Catedralei Sfânta Bobotează de acolo. În acest timp, a realizat multe: a construit o nouă biserică frumoasă în Naryan-Mar, creând o infrastructură mare în jurul ei, a restaurat alte câteva biserici, a vizitat multe sate și insule din Arctica Rusă în călătorii misionare, a organizat călătorii de pelerinaj și a găzduit un program ortodox la televiziunea locală.
Părintele Anthony este singurul preot din Biserica Mijlocirii din Marienburg, dar, pe lângă slujbele bisericești și sacramente, încearcă să ofere asistență spirituală enoriașilor săi cât mai bine. Există o școală duminicală pentru copii la templu.
Avem mulți enoriași obișnuiți, de la care am multe de învățat”, spune preotul. „Multe femei merg la această biserică de cincizeci de ani și își amintesc bine de părintele Peter Belavsky. Mulți s-au botezat aici, s-au căsătorit și și-au văzut pe cei dragi în ultima lor călătorie. Prin urmare, acest templu este drag tuturor...
Darul libertății umane
După cum spune părintele Antonie, acum, ca acum o sută de ani, așa cum probabil va fi o sută de ani mai târziu, aceleași întrebări sunt adresate preotului.
O persoană îi pasă, în primul rând, de viața sa, spune el. - Este important pentru el să știe dacă face ceea ce trebuie, dacă urmează calea corectă sau dacă face greșeli. Cum poate face bine, cum poate ierta răul? Multe întrebări se referă la religiozitatea excesivă, cantitatea de post, rugăciune, participarea la slujbe... Când oamenii vin la mine cu întrebări, îmi amintesc mereu de darul neprețuit al libertății umane cu care ne-a înzestrat Domnul. Încerc să nu limitez oamenii, oferindu-le opțiuni și subliniindu-le libertatea personală. Nu ar trebui să ne simțim sub vreo lege aspră, întrebând preotul despre fiecare pas. Ar fi greșit ca un preot să decidă pentru o persoană ce să facă. Noi înșine trebuie să luăm decizii, să ne asumăm responsabilitatea pentru ele și să primim rezultatele acestor decizii...
Cineva își caută templul, cineva își caută preotul. Uneori, acest proces se prelungește și oamenii se retrag și devin dezamăgiți...
Desigur, clerul este foarte important – ca conducere și îndrumare spirituală, spune părintele Anthony. – Singur, fiind singur, un credincios poate greși, se poate împiedica sau poate merge pe o cale greșită. Prin urmare, este important pentru el să aibă în apropiere o persoană cu experiență spirituală care să-l poată sfătui, să-l îndrume, să-l consoleze și pur și simplu să fie acolo.
Cum să-ți găsești mărturisitorul „tău”? Poate, în același mod în care își caută medicul „lor”: la urma urmei, același medic se poate potrivi unei persoane, dar nu se potrivește altuia. Probabil, principalul criteriu al „coincidenței” spirituale este beneficiul care decurge din comunicare. Dacă se simte mișcarea înainte, apare dezvoltarea spirituală, problemele sunt rezolvate, pasiunile dispar, păcatele sunt reduse, dacă viața este plină de bucurie, atunci o astfel de comunicare este utilă Dar dacă o persoană, în sens spiritual, marchează timpul într-una loc, este puțin probabil ca o astfel de comunicare să fie benefică.
Mulți oameni sunt îngrijorați de faptul că păcatele și greșelile noastre adesea nu pot fi corectate. Cum poți face față cu ceva în tine pe care nu vrei să-l suporti?
Din păcate, printre varietatea greșelilor și păcatelor noastre se numără așa-zisele păcate „procine” cu care trăim de mulți ani, spune părintele Anthony. „Îi suportăm ca vecini, îi tolerăm și nu ne vom despărți de ei, pentru că suntem deja obișnuiți cu ei. Acestea, de regulă, nu sunt păcate ale acțiunii, ci păcate ale gândurilor noastre, ale sentimentelor noastre. Dar păcatul este iertat doar atunci când este abandonat, așa că trebuie să vă aprovizionați cu răbdare spirituală și să încercați să eradicați și să scoateți aceste „așchii”, chiar dacă au devenit „familie”. Uneori îți va dura toată viața să-ți iei rămas bun de la murdăria noastră spirituală.
Și, desigur, nu este nevoie să disperi când cazi din nou. Trebuie să te ridici, să găsești puterea de a te sterge de praf și de a merge mai departe. Domnul încă ne iubește pe toți și dorește mântuirea noastră.
Dacă o persoană ar veni la mine și ar spune: „Îl caut pe Dumnezeu”, probabil că i-aș răspunde că Domnul este printre noi, că El este pretutindeni - în frumusețea naturii, în acele mici bucurii ale vieții pe care le primim fiecare. zi si cu care suntem intariti. Probabil, nu este nevoie să vă acordați un fel de religiozitate supranaturală, așteptând apariția miraculoasă a Domnului. Domnul este în mijlocul nostru și ne vorbește foarte liniștit. Trebuie să-L căutăm în acest vânt liniştit şi bucuriile care ne înconjoară...
Iulia Lysanyuk
Marienburg. Biserica Mijlocirii
Gatchina. Catedrala de mijlocire
Gatchina. Catedrala Pavlovsk
Gatchina - Marienburg - Kurkovitsy
Cost - 1500 de ruble.
Pretul calatoriei include:
Serviciu de transport
. însoţit de un ghid ortodox
Din vremuri imemoriale, poporul rus, crezând cu sfințenie în ajutorul atotputernic al Preasfântului Dumnezeu, a adoptat sau Ea poartă numele „Chemarea celor pierduți”, ca viitorul care va retrăi, cel- după-ea-de-de-de- gi-ba-yu-shih oameni. În Marienburg, în Biserica Mijlocirii Maicii Domnului, se păstrează o copie a imaginii Samara „Recuperarea morților”. Această icoană a fost creată în 1888 de călugărițele de la mănăstirea Rakovsky. În ajunul sărbătoririi zilei de pomenire a imaginii din februarie 1994, această icoană a început să curgă mir.
Program de călătorie:
Plecare din Moskovsky pr. 189
Marienburg. Biserica Mijlocirii. Biserica a fost construită la sfârșitul secolului al XIX-lea în Yegerskaya Sloboda. În 1888, biserica a fost sfințită solemn de către mărturisitorul familiei imperiale Gor, protopresbiterul Ioan (Yanyshev), în prezența împăratului Alexandru al III-lea. În templu se păstrează chipul cinstit al Maicii Domnului „Eliberator”.
Sfânta Liturghie festivă
Ritul iertării
Ceaiul
Gatchina. Catedrala de mijlocire. Cel mai mare templu din regiunea Leningrad, sfințit în cinstea Maicii Domnului. Catedrala a fost construită la începutul secolului al XX-lea în curtea Mănăstirii Pyatogorsk Bogorditsky. Aici Lydia Lelyanova, cunoscută acum în întreaga lume ortodoxă ca Sfânta Maria de Gatchina, a făcut jurăminte monahale. După închiderea și dezolarea sovietică, catedrala a fost sfințită în 2012.
Kurkovici. Mănăstirea Pyatogorsk Bogoroditsky. Mănăstirea a fost fondată la sfârșitul secolului al XIX-lea. Sfânta muceniță Maria de Gatchina a făcut jurăminte monahale în curtea ei. În 2015, la mănăstire a revenit lăcașul principal - icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”.
Întoarcere la Sankt Petersburg
