Omul este coroana creației. Nici chiar crearea unei ierarhii sociale nu infirmă acest adevăr. Omul rămâne întotdeauna coroana creației, indiferent de poziția sa în societate, de capacitățile sale fizice, financiare și mentale. Fiind o creație a lui Dumnezeu, omul are posibilitatea de a deveni asemenea Creatorului său, care este limitat doar de Voia Domnului Dumnezeu.

Cu toate acestea, din Sfânta Scriptură se știe că, cu cât o persoană urcă mai sus pe scara socială, cu atât îi este mai greu să treacă peste ea până la Rai. Scările sunt greșite. Dar demonstrează clar relativitatea conceptelor de „sus” și „jos” în vastul Univers.

Pentru ca o persoană să înțeleagă necesitatea de a folosi o altă cale, o altă scară (sau „Scara”) pentru Mântuire, trebuie să creadă că este creația lui Dumnezeu, că are un Tată în Ceruri care nu-l lasă în atenția lui. chiar și pentru o clipă și care este întotdeauna gata să ajute să găsească Calea potrivită către casa tatălui său. Ca navigator, da.

Și așa este concepută o persoană încât, pentru a începe să se miște în direcția corectă, are nevoie de o confirmare constantă că trebuie să se miște și că direcția este aleasă corect.

Miracolul vieții

Oricât de ciudat ar părea, oamenii au încredere mai ales nu în logică, nu în explicații științifice, nu în experiență, nu în relatările martorilor oculari, ci în miracole! O minune care i se întâmplă lui, sau cuiva din fața ochilor lui.

În timpul vieții sale pământești, Iisus Hristos a făcut multe minuni pentru ca oamenii să-l urmeze. El a interzis să vorbească despre unii dintre ei chiar și pentru a închide oamenii, pentru că nu toată lumea este pregătită să transmită altora esența a ceea ce s-a întâmplat, nu toată lumea le poate crede fără să-l considere din minți.

Aici aș vrea să amintesc locul din Biblie în care se vorbește despre învierea lui Lazăr.

Acordați atenție sensului cuvântului în rusă. Două cuvinte - „înviere” și „înviere”, care par să însemne același lucru, ne vorbesc despre evenimente diferite. În primul caz (învierea) vorbim despre o acțiune asupra cuiva. A doua (învierea) este despre capacitatea cuiva de a se ridica din patul de moarte.

Niciuna dintre noi, soțiile născute, nu percepem viața ca pe un miracol, pentru că este un dat, este ca un cadou de ziua noastră. Acest miracol ni se întâmplă în fiecare zi. Și numai evenimentele aflate în pragul vieții și morții ne amintesc de cel care ne-a dat viață. Cât de des ne gândim la modul în care folosim acest cadou?

Sau poate că acesta nu este deloc un cadou, ci un miracol dat cu împrumut? Avem nevoie de această viață, avem nevoie de ea ca unealtă, ca un cric, ca o scară, pentru a putea urca cât mai sus pe „scara” spirituală. Pentru a vă salva Sufletul și pentru a ajuta la salvarea celor care ne sunt aproape.

Lazăr, prietenul lui Hristos

Era în Betania, nu departe de Ierusalim. Lazăr, un prieten al lui Hristos, s-a îmbolnăvit și a murit de moarte naturală. A trecut a patra zi de la moartea lui. Rudele lui îl îngropaseră deja după obicei, într-o peșteră.

Știind despre moartea prietenului său, Isus s-a îndreptat spre Betania. În drum spre casa lui Lazăr, s-a întâlnit cu Marta, care a spus că dacă Isus ar fi fost aici, prietenul lui nu ar fi murit. Nu ar fi putut Isus să știe despre asta? Marta părea să se îndoiască de omniprezența lui Isus Dumnezeu. Dar Domnul a mângâiat-o, spunând că fratele ei va învia din nou. Dar chiar și după aceste cuvinte, Martha a continuat să se îndoiască. Ea credea că Isus îi amintea de Învierea generală a morților. Și Domnul a iertat-o ​​pentru această lipsă de credință, ea era zdrobită și își pierduse fratele iubit.

Acolo unde a apărut Hristos, oamenii s-au înghesuit cu siguranță în număr mare. Și acum o mulțime întreagă condusă de episcopi a alergat la locul întâlnirii Martei cu Isus. Toți L-au urmat pe Hristos până la înmormântarea lui Lazăr, dar numai pentru a râde de încercarea de a învia un mort pe care îl cunoșteau cu toții, pe care ei înșiși l-au îngropat într-o peșteră. Ei înșiși și-au consolat surorile la cina funerară de ieri. Și iată-le la mormântul lui Lazăr. Iată cum este descris episodul în Biblie (Ioan 11:38-45):

„Era o peșteră și o piatră zăcea pe ea. Isus spune: ia piatra. Sora răposatului, Marta, I-a spus: Doamne! deja pute; căci de patru zile este în mormânt. Isus i-a zis: Nu ți-am spus eu că, dacă vei crede, vei vedea slava lui Dumnezeu? Deci au luat piatra [din peștera] unde zăcea mortul. Isus și-a ridicat ochii la cer și a spus: Tată! Îți mulțumesc că M-ai auzit. Ştiam că Mă vei auzi mereu; dar am spus [aceasta] pentru oamenii care stau aici, ca să creadă că Tu M-ai trimis. Spunând acestea, El a strigat cu glas tare: Lazăr! ieși. Și mortul a ieșit, împletit pe mâini și picioare cu pânze de înmormântare, iar fața lui era legată cu o eșarfă. Isus le spune: Dezlegați-l, lăsați-l să plece. Atunci mulți dintre iudeii care au venit la Maria și au văzut ce a făcut Isus, au crezut în El.”

Isus și-a iubit foarte mult prietenul și ar fi putut să se asigure că nu va muri deloc. Dar atunci nimeni nu ar fi crezut că Lazăr trăiește prin Voia Domnului. Oamenii ar crede că Lazăr pur și simplu s-a făcut bine. A făcut față bolii. Și de aceea Isus a permis ca moartea să-l devoreze pe iubitul său prieten, pentru a arăta că Domnul poruncește și moartea.

Nimeni nu crede că în fiecare dimineață se trezește după Voia lui Dumnezeu, că viața lui continuă zi de zi doar pentru că este Voia lui Dumnezeu.

După învierea miraculoasă a lui Lazăr, Hristos s-a îndreptat spre Ierusalim, dar nu pentru a se urca pe tron ​​și a deveni rege al evreilor cu ajutorul mulțimii care l-a urmat, care a fost martor la minune, ci pentru a-și desăvârși calea de a cruce și mor pe cruce pentru păcatele lumii și arată oamenilor Învierea ta ca o biruință asupra morții.

Viata dupa moarte

A avut loc miracolul învierii unui mort. Nu a existat niciodată un miracol ca acesta! Oamenii au recunoscut învierea lui Lazăr, nimeni nu se putea îndoi că el era mort. Toată lumea îl cunoștea pe Lazăr și nimeni nu a îndrăznit să defăimească această minune, așa cum au defăimat vindecarea orbului născut, spunând: „El este. Nu este el. Ca El” (Ioan 9:9)4.

Tocmai această necondiționalitate a acestui miracol a devenit motivul urii lui Lazăr însuși din partea episcopilor. Ura lor a ajuns în punctul în care au vrut să-l omoare pe cel înviat.

Fugând de persecuție, Lazăr părăsește Betania natală și pleacă în frumoasa insulă înflorită a Ciprului, care la vremea aceea se afla sub stăpânirea Romei. Acolo a devenit episcop în orașul Kition și un neobosit predicator al creștinismului. Avea treizeci de ani pe atunci. După ce a supraviețuit persecuției creștinilor, Lazăr a trăit în Cipru până la vârsta de șaizeci de ani și a plecat la Domnul.

Locuri sfinte

În Betania, unde a avut loc miracolul învierii lui Lazăr, peștera pătrată din stâncă care a servit drept mormânt lui Lazăr este un loc de cult pentru credincioșii din întreaga lume. Pe acest loc a fost ridicată o capelă, iar în apropiere o bazilică, apoi a apărut o mănăstire benedictină, după distrugerea acesteia s-a construit o moschee.

O parte din zidul capelei medievale de la mormântul lui Lazăr aparține Bisericii Ortodoxe. Acolo a fost construit un templu grecesc și puțin mai departe - mănăstirea greco-ortodoxă Marta și Maria, dedicată întâlnirii Martei cu Hristos în ziua învierii lui Lazăr. Piatra pe care a stat Hristos la întâlnirea cu Marta este acum principalul altar al mănăstirii.

În secolul al IX-lea, împăratul bizantin Leon cel Înțelept a ordonat ca moaștele lui Lazăr să fie transferate la Constantinopol. Și în orașul Kition (acum Larnaca) a fost construit un templu în onoarea prietenului lui Hristos, Lazăr.

Vă felicităm din suflet cu ocazia Sărbătorii Intrării Domnului în Ierusalim. Vă dorim săptămâna seniorilor liniștită și o întâlnire plină de bucurie a Învierii strălucitoare a lui Hristos. Doamne ajuta!

Părintele Spiridon (Sammur) se alătură felicitărilor noastre. Părintele slujește în Biserica Nașterea Domnului din Betleem și vă felicită cordial pe toți, dragi cititori ai proiectului Elitsa, cu ocazia Paștelui Domnului care se apropie.

Sâmbătă Lazăr fericită!
Fie ca Biserica Rusă și Sfânta Rusă să se înalțe, ca Lazăr din ziua a patra, prieten al lui Hristos!

Neprihănitul Lazăr, fratele Martei și Mariei, locuia în satul Betania, la poalele Muntelui Măslinilor, nu departe de Ierusalim. Mulți oameni, rătăcitori și călători din toată lumea au trecut prin acest sat până în Orașul Sfânt. Numele „Elizar” tradus din ebraică înseamnă „Ajutorul lui Dumnezeu”. Sătenii din Betania și mulți călători l-au respectat pe acest om modest, muncitor, om de credință și au încercat să-i urmeze exemplul. Oamenii apelau adesea la bunul Lazăr pentru ajutor sau sfaturi. Și din anumite motive, el însuși îi plăcea să ajute pe toată lumea. Pentru că iubea sincer oamenii. Era mereu primitor cu ei în toate, zâmbind, fără greș.

În timpul vieții Sale pământești, Hristos a vizitat adesea casa lui Lazăr, pe care L-a iubit și pe care l-a numit prieten (Ioan 11:3; Ioan 11:11). Aici El a găsit întotdeauna pace, sprijin și înțelegere deplină. Apropierea de Mântuitor, dragostea și încrederea Lui nu l-au făcut pe Lazăr să se mândrească. Mai degrabă, dimpotrivă, era doar chinuit de nevrednicie, plâns și nedumerit: „De unde iau asta?” Poate că singurul dintre poporul evreu din acele zile, Lazăr a căutat să justifice cumva dragostea lui Isus și atenția Lui prietenoasă față de familia lui. Credința fără margini și dragostea sinceră a lui Lazăr au fost supuse unei încercări groaznice, deoarece prin Lazăr Creatorul a revelat toată slava Fiului, apogeul puterii Sale spirituale. Deci, Lazăr nu numai că a murit, ci a fost coborât de Dumnezeu în iad, unde a văzut cu ochii lui chinul păcătoșilor.

Dar când Lazăr zăcuse deja în mormânt timp de patru zile, Hristos a venit în cele din urmă la Betania și l-a înviat din morți (Ioan 11:17-44). Acest miracol a devenit triumful vieții pământești a lui Hristos, marea Sa victorie. Legătura de familie. Mângâierea surorilor neconsolate. Șocul sătenilor. Picături de glorie în toată Iudeea și cu mult dincolo de hotarele ei. Un prototip al triumfului victoriei complete și finale a creștinismului pe tot Pământul. Mulți evrei și păgâni, auzind despre Minunea Învierii lui Lazăr, au venit în Betania și, după ce au constatat realitatea ei, au devenit urmași ai lui Hristos. De aceea marii preoți au vrut să-l omoare pe Lazăr.

Da, exact așa a fost. Și când Hristos a intrat în Ierusalim cu mânz, Lazăr, înviat de El, era în apropiere. O mărturie vie că totul este sub controlul lui Dumnezeu. Că El este Stăpânul Atotputernic al morții însăși. Doar crede cu sinceritate, așa cum a crezut întotdeauna Prietenul lui Hristos, și vei fi veșnic în viață și veșnic mântuit. A fost exact așa. Bucurie generală... Orașul cel mare, șocat de Minune... Mulțimi entuziaste, cu brațe de flori și ramuri de palmier, rupându-și hainele, cântând Osana, alergând să atingă sau chiar să privească la Hristos... Frumusețea Sa divină, măreție... Un zâmbet umil și binecuvântări tuturor și o privire intimă, debordantă de căldura recunoștinței, față de el, un simplu țăran Lazăr...

Dar era el fericit că a înviat din morți? Nimeni nu stie. Dar ei spun, iar Sfânta Tradiție a păstrat acest fapt, că până la sfârșitul zilelor sale Lazăr nu a zâmbit niciodată. Chiar și atunci când Însăși Maica Domnului l-a cinstit cu atenția ei în Creta și i-a dăruit o papia împărătească brodată cu cruci. Bun și zâmbitor din naștere, Lazăr nu a mai putut zâmbi. După tot ce a văzut în iad, Lazăr a devenit o altă persoană: Revelații. Dumnezeu l-a demnit să vadă toată oroarea și amploarea războiului spiritual pe care a trebuit să-l ducă cu Lucifer și îngerii căzuți. Aceasta este onoarea care revine credincioșilor Săi.

Nu degeaba, după Învierea Sa, Isus a trimis-o pe Maria Magdalena în mod special la Apostoli, dar nu la Mamă, nici la prietenul său Lazăr și surorile sale. Pentru că ei știau și nu credeau în posibilitatea morții lui Isus. Minunea Învierii lui Lazăr a fost pentru ei un avertisment despre ceea ce avea să se întâmple cu Hristos Însuși. Acești patru erau oamenii Apocalipsei. Soarta lor, ca și soarta lui Lazăr, a lui Iov îndelung răbdător și a acelor câțiva dintre credincioși care nu s-au îndoit, este o mare Lecție pentru noi toți. Și aceasta este marea noastră speranță dacă învățăm această lecție. Trebuie să realizăm un adevăr simplu: Dumnezeu alege din smerenie și uneori ne răsplătește cu încercări dificile. Prin urmare, credința și urma lui Hristos nu sunt o garanție a vieții cerești pe Pământ. Dimpotrivă, pentru că apropierea de Dumnezeu înseamnă întotdeauna a fi chiar în epicentrul războiului spiritual. Și numai dacă ne ținem strâns de El, ca Lazăr, ca Apostolul Petru care se îneacă în prăpastie, ca sutașul Iair, - numai așa putem să ne ținem și să nu pierim în acel coșmar al încercărilor pe care fiecare credincios, orice adevărat. Creștin, din păcate, își ia asupra sa.

Să ne pregătim și să devenim pregătiți pentru aceste încercări pentru credință și pentru Domnul. Și când se vor întâmpla, nu ne vom plânge și nu ne vom întreba, precum copiii mici: „De ce am nevoie de toate acestea?” Să mulțumim cu vrednicie că am fost vrednici să avem milă de Hristos pentru neamul omenesc. Precum Prietenul Lazăr, care și-a petrecut toți cei 30 de ani de după Înviere în durere și rugăciune neîncetată pentru sufletele acelor suferinzi pe care i-a văzut în scurta sa călătorie prin cercurile Răzbunării. Ce mai putea face pentru prietenul lui? Dacă tu, cu mine și toți oamenii am putea încerca măcar puțin să urmăm exemplul lui Lazăr, probabil că lumea noastră ar fi devenit diferită cu mult timp în urmă.

Cel mai mult, St. Lazăr este menționat în Evanghelia după Ioan (Ioan 12, 1 - 2, Ioan 12, 9 - 11). Învierea lui Lazăr este pomenită de Biserică în sâmbăta celei de-a șasea săptămâni a Postului Mare, „Sâmbăta lui Lazăr”. După înviere, Sfântul Lazăr a mai trăit încă 30 de ani. Din cauza persecuției pentru credința sa, a fost forțat să plece în Creta. La început a trăit ca un pustnic, într-o peșteră de pământ pe malul oceanului, apoi a devenit episcop în Kitia, Larnaca modernă, unde a răspândit creștinismul, a vindecat și a făcut minuni. S-a odihnit liniștit acolo. Sfintele moaște ale episcopului Lazăr au fost găsite în Kitia. Ei zăceau într-un chivot de marmură, pe care era scris: „Lazăr ziua a patra, prietenul lui Hristos”. Împăratul bizantin Leon cel Înțelept (886 - 911) a ordonat în 898 ca moaștele lui Lazăr să fie transferate la Constantinopol și așezate într-un templu în numele Dreptului Lazăr. Transferul moaștelor dreptului Lazăr cel de Patru Zile, Episcop de Kitia, a avut loc în secolul al IX-lea.

Templul magnific, situat lângă portul Larnaca și dedicat lui Lazăr din cele patru zile, este unul dintre cele mai cunoscute locuri de pelerinaj ortodox. Arhitectura templului, construit în jurul secolului al X-lea, a suferit diverse modificări. Consulul englez în Siria, Alexander Drumond, care a vizitat Ciprul în 1745, a scris cu admirație despre Biserica lui Lazăr: „Nu am văzut niciodată așa ceva!”

Nu știm prea multe despre viața dreptului Lazăr. S-a născut în orașul Betania, situat la aproximativ trei kilometri de Ierusalim. Avea două surori - Martha și Maria. Maria, după relatarea Evanghelistului Ioan, a fost femeia care L-a uns pe Isus cu mir și I-a șters picioarele cu părul ei.

Isus a vizitat adesea casa lui Lazăr. El nu a fost doar un ucenic al lui Hristos, ci și prietenul Său. Într-o zi, când Hristos era în Galileea, a fost informat că prietenul Său Lazăr a murit. Dar Hristos a răspuns: „Boala aceasta nu duce la moarte, ci la slava lui Dumnezeu” (Ioan 11:4) și și-a amânat sosirea în Betania pentru câteva zile. A ajuns acolo în a patra zi după înmormântarea lui Lazăr. Domnul a cerut să-l ducă în mormânt și să îndepărteze piatra care bloca intrarea în mormânt. După aceasta, a strigat: „Lazăr, vino afară!” Și Lazăr, învelit în haine de mormânt, a ieșit din mormânt.

După învierea miraculoasă a lui Lazăr, marii preoți evrei au început să-l persecute. Au vrut chiar să-l omoare, pentru că mulți oameni care au venit să-l vadă pe omul pe care Hristos l-a înviat au început să creadă în Mântuitorul.

După înălțarea lui Hristos la cer, a început persecuția împotriva bisericii din Ierusalim și Lazăr a fost alungat din Iudeea. A fost urcat într-o barcă fără vâsle și eliberat în larg. Prin voia dumnezeiască, Sfântul Lazăr a navigat pe țărmurile Ciprului.

În Cipru, Lazăr a fost hirotonit de către apostolul Petru la rangul de episcop de Kition și a mai trăit cu 30 de ani înainte de a doua sa moarte.

Legendele acelor zile vorbesc despre viața Sfântului Lazăr în Cipru. De exemplu, ei spun că timp de treizeci de ani de la înviere, Sfântul Lazăr nu a zâmbit niciodată și și-a încălcat o singură dată obiceiul. Cineva a vrut să fure oala - când Sfântul Lazăr a văzut asta, a zâmbit și a exclamat: „Lutul fură lutul”.

Conform Sinaxariumului din Constantinopol din secolul XII/XIII, numele Sfântului Lazăr este asociat cu Lacul Sărat, care se află în suburbiile Larnaca. Potrivit acestei legende, pe vremea lui Lazăr acest lac sărat era o vie uriașă. Într-o zi s-a întâmplat să treacă Sfântul Lazăr de-a lungul acestei regiuni. Simțindu-i-se sete, i-a cerut proprietarului să-i dea struguri pentru a-l potoli. Proprietarul i-a refuzat cererea. Lazăr arătă spre un coș care se pare că era plin cu struguri. Când proprietarul a spus că în coș este sare, Sfântul Lazăr a transformat via într-un lac sărat ca pedeapsă pentru lăcomie și ipocrizie.

Moaștele dreptului Lazăr au fost găsite în anul 890 în orașul Kitia (Larnaca modernă) într-un altar de marmură pe care era scris: „Lazăr cel de patru zile, prieten al lui Hristos”. Numele capitalei Larnaca provine din cuvântul grecesc „larnax” și tradus înseamnă „mormânt” sau „sarcofag”. Descoperirea mormântului a dat numele orașului.

Împăratul bizantin Leon cel Înțelept (886 - 911) a ordonat ca moaștele lui Lazăr să fie transferate la Constantinopol și așezate într-un templu în numele Dreptului Lazăr.

În secolul al IX-lea, peste mormântul Sfântului Lazăr din Cipru a fost construit un templu de piatră în cinstea sa. Inițial, bazilica a fost decorată cu trei cupole, care ulterior au fost distruse, fie de un cutremur, fie au fost ordonate să fie demolate de invadatorii turci (până în 1571 întreaga insulă a fost ocupată de Imperiul Otoman).

La începutul anilor 1970 au fost efectuate lucrări de restaurare în Biserica Sf. Lazăr. În timpul purtării lor, în templu au fost găsite morminte de piatră, în unul dintre care au fost descoperite moaștele Sfântului Lazăr. Ele au fost așezate într-un chivot special sub forma unei mitre episcopale și expuse pentru închinarea credincioșilor într-un mormânt aurit sculptat, cu un baldachin și o cupolă bizantină încuiată cu o cruce.

În interiorul templului, vechea catapeteasmă sculptată, formată din 120 de icoane, atrage privirile. Este considerat un exemplu de sculptură în lemn cea mai pricepută. Cea mai valoroasă icoană este considerată a fi una datând din 1734, în care Sfântul Lazăr este înfățișat în grad de Episcop de Kition.

Direct sub catapeteasmă se află o bisericuță săpată în stâncă - treptele duc acolo din partea dreaptă a catapetesmei. Conține două sarcofage. Lazăr a fost odată îngropat într-una dintre ele.

Istoria bisericii nu este lipsită de detalii interesante. Biserica și-a căpătat aspectul modern în 1743. Prima biserică, construită în secolul al IX-lea, a fost distrusă de un cutremur, dar apoi restaurată. Prima biserică, care a fost construită cu donații de la Leul Înțeleptul, a fost distrusă de un cutremur, apoi restaurată. Sub stăpânirea otomană, templul era o moschee, iar sub venețieni, era biserica unei mănăstiri benedictine. Dar în 1569 a fost cumpărată de Biserica Ortodoxă și de atunci este Biserica Ortodoxă Sfântul Lazăr.

Cipru ortodox

Lazăr cel Patru Zile

Konstantin Ikonomos, profesor

Ο Άγιος Λάζαρος, ο τετραήμερος

cancer cu moaștele Sf. Dreptul Lazăr în Larnaca

SFANTA SCRIPTURĂ ȘI RAȚIONALIȘTI: Lazăr a crescut în Betania și a fost fratele Martei și Mariei. A fost prieten cu Isus Hristos () Ioan. 11,5, 36; Matt. 21, 17; Mk. 11:11) și a fost înviat din morți de Domnul. Învierea lui Lazăr este descrisă cel mai detaliat în capitolul 11 ​​al Evangheliei de Ioan Teologul. Mulți raționaliști privesc povestea acestei învieri pur și simplu ca pe un „ simbol al restaurării spirituale a păcătosului" si nimic mai mult.

Cu toate acestea, aceste opinii contrazic unele detalii din descrierea acestui eveniment din Evanghelie, care, strict vorbind, nu lasă îndoieli cu privire la autoritatea și certitudinea cuvintelor sale. Deci orașul Betania (15 stadii din Ierusalim), timpul (mort de patru zile), frica de duhoare, descrierea sicriului, hainele morminte, reacția emoțională a Domnului, prezența saducheilor (care nu cred în înviere). ), precum și dușmanii Domnului care au vrut să-L omoare pe Domnul Isus însuși, sunt dovada vie că Ioan Evanghelistul vorbește despre un eveniment real și zguduitor.

LAZARUS ÎN CIPRU: Lazăr, după învierea sa, pe la 30-33 d.Hr., a părăsit Betania și a venit la Larnaca pe insulă. Cipru. Aici i-a întâlnit pe apostolii Pavel și Barnaba în timp ce mergea de la Salamina la Pafos și a fost hirotonit episcop al Bisericii, pe care o întemeiase el însuși. Sfântul Lazăr avea treizeci de ani după învierea sa de către Domnul în Betania, a relatat Sf. Epifanie din Cipru spune: „În legendă aflăm că Lazăr avea treizeci de ani când a înviat (de către Domnul) și a trăit încă treizeci de ani după învierea sa și apoi s-a odihnit înaintea Domnului”.
În cei treizeci de ani de ședere a sfântului la scaunul episcopal din Kitia, Sf. Teodor Studitul în Catehismul său. Legenda populară spune că Sfântul Lazăr era serios și nu a râs în toți cei treizeci de ani pe care i-a trăit după învierea sa, deloc pentru că nu a avut harul lui Dumnezeu, pentru că printre binecuvântările pe care le dădea credincioșilor de către Tot- Duhul Sfânt există „bucurie, pace, îndelungă răbdare, blândețe” (Gal. 5:22), dar pentru că ochii lui, în timpul șederii sale de patru zile în iad, au văzut condamnarea nesfârșită și veșnică a păcătoșilor. Se mai spune că a zâmbit o singură dată când a văzut o anumită femeie care a furat un vas de lut și a comentat acest eveniment astfel: „Lutul fură un stâlp”, adică un om de pământ fură ceva făcut din pământ, fără să știe că „ziua va veni Domnul ca un hoț” (I Tes. 5:2). Tradiția occidentală conform căreia Lazăr a fost un misionar activ în Provence și a devenit episcop de Marsilia datează din secolul al XII-lea.
MOARTEA SFANTULUI: După cea de-a doua moarte, survenită la 16 octombrie, conform Codexului Kausocalivia, Sfântul Lazăr a fost înmormântat într-un mormânt de marmură, care, conform Sinaxarului din Constantinopol, avea inscripția: Lazăr al celor patru zile și prieten al lui Hristos”. În Codex Kavsokalyvia, sub 16 octombrie, se raportează în consecință că este necesar să se sărbătorească în mod special un astfel de sfânt mare, deoarece a fost înviat de Domnul (la fel ca și așezarea degetului apostolului Toma în partea lui Hristos) , deoarece nu sunt doar sărbători ale sfinților, ci sărbători ale Domnului. Ziua de 16 octombrie este, de asemenea, asociată cu amintirea descoperirii venerabilelor sale relicve, care a avut loc în timpul împăratului Leon al VI-lea cel Înțelept, în anul 890 d.Hr. Acest eveniment este sărbătorit pe 17 octombrie. Învierea lui Lazăr este sărbătorită ca „Sâmbăta lui Lazăr”. Cu râvnă și dragoste extraordinare, el a condus sfânta Biserică a Ciprului până la sfârșitul vieții sale pământești.

Tropar: Învierea generală dinaintea patimii tale, te asigur că pe Lazăr l-ai înviat din morți, Hristoase Dumnezeul nostru. În același fel, noi, ca tinerii biruinței purtători de semn, strigăm către Tine ca biruitorul morții. Osana în cei de sus, binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului.”

Biserica Sfântul Lazăr din Larnaca, Cipru

După învierea sa, Lazăr a mai trăit încă 30 de ani. A fost episcop în Cipru și a propovăduit creștinismul.

După moartea sa, moaștele episcopului Lazăr au fost așezate într-un chivot de marmură, pe care era scris: „Lazăr din cele patru zile, prieten al lui Hristos”. În secolul al IX-lea, împăratul bizantin Leon cel Înțelept a ordonat ca moaștele lui Lazăr să fie transferate la Constantinopol. Și în orașul Kition (acum Larnaca) a fost construit un templu în onoarea prietenului lui Hristos, Lazăr.

Biserica a fost construită chiar pe mormântul sfântului. Acest templu este un loc de pelerinaj pentru credincioși.

Templul a fost construit în jurul anului 890. Consulul englez în Siria, Alexander Drumond, care a vizitat Ciprul în 1745, a scris cu admirație despre Biserica lui Lazăr: „Nu am văzut niciodată așa ceva!”

Catapeteasma bisericii este considerată un exemplu al celei mai iscusite sculpturi în lemn. Templul adăpostește mai multe icoane antice bizantine. Direct sub catapeteasmă se află o bisericuță săpată în stâncă - treptele duc acolo din partea dreaptă a catapetesmei. Conține două sarcofage. Lazăr a fost odată îngropat într-una dintre ele.

În jurul templului există încă câteva clădiri ale mănăstirii care au existat aici cu mulți ani în urmă. Unul dintre ele găzduiește acum un muzeu. Pe teritoriul bisericii s-a păstrat și un mic cimitir cu sarcofage din piatră sculptată uimitor de frumoase.

Sunetul clopotelor Bisericii Sf. Lazăr se aude în toate colțurile Larnacai. Viața orășenilor este strâns legată de acest templu: aici sunt botezați copiii, au loc nunți și aici se adună un număr mare de credincioși pentru slujbele de duminică și de sărbătoare.

Primul arhiepiscop creștin și, după moartea sa, patronul ceresc al orașului, a fost Lazăr, înviat de Hristos. Cel mai faimos mormânt din Larnaca este mormântul Sfântului Lazăr. Ea este in Biserica Sf. Lazăr, care a fost construit în jurul anului 900. Biserica Sf. Lazăr și mormântul său pot fi văzute în centrul orașului.

Dreptul Lazăr.Învierea în Betania, într-un mic sat la sud-est de Ierusalim, a dreptului Lazăr, fratele Martei și Mariei, pe care Domnul însuși i-a numit prieten, i-a revoltat foarte mult pe evrei. Expus primejdiei de moarte, după uciderea sfântului protomucenic Ștefan, Sfântul Lazăr a fost dus pe malul mării, pus într-o barcă fără vâsle și scos de la hotarele Iudeii. Din voia dumnezeiască, Sfântul Lazăr, împreună cu ucenicul Domnului Maximin și cu Sfântul Celidonie, un orb vindecat de Domnul, au navigat pe țărmurile Ciprului. Având treizeci de ani înainte de învierea sa, a trăit pe insulă mai bine de treizeci de ani. Aici Sfântul Lazăr i-a întâlnit pe sfinții apostoli Pavel și Barnaba. L-au ridicat la poziția de episcop al orașului Kitia (Kition, numit de evrei Hetim). Ruinele orașului antic Kition au fost descoperite în timpul săpăturilor arheologice și sunt disponibile pentru inspecție.

Următoarea legendă este asociată cu numele dreptului Lazăr. Ajuns pe insulă într-o zi fierbinte de vară și plimbându-se prin periferia Kition în căutarea unui adăpost, neprihănitul Lazăr a vrut să-și potolească setea. Negăsind o sursă în apropiere, a cerut un ciorchine de struguri de la o femeie care lucra lângă casa lui. Ea i-a refuzat sfântului cererea sa modestă, invocând recolte insuficiente și secetă. La plecare, neprihănitul Lazăr a spus: „Deci, ca pedeapsă pentru minciunile tale, să se usuce via și să se transforme într-un lac sărat”. De atunci, la cinci kilometri vest de Larnaca, ciprioții au arătat Lacul Sărat pelerinilor și turiștilor și sunt renumiti pentru ospitalitatea lor. Din decembrie până în martie, aici petrec iarna sute de flamingo alb și roz. De la drumul care duce spre oraș și aeroport există o priveliște magnifică asupra munților reflectați în lac, dominat de vârful Sfintei Cruci cu mănăstirea Stavrovouni.

Neprihănitul Lazăr a vrut cu adevărat să o întâlnească pe Maica Domnului, dar din cauza persecuției nu a putut părăsi insula. După ce a primit un mesaj de la Preasfânta Maica Domnului și a trimis o corabie pentru Ea din Kition, el a așteptat sosirea Ei. După ce a părăsit granițele Palestinei, Preasfânta Maica Domnului, însoțită de Apostolul Ioan Teologul și de alți însoțitori, a pornit într-o călătorie peste Marea Mediterană. În „Poveștile vieții pământești a Preasfintei Maicii Domnului”, publicat de Mănăstirea Rusă Panteleimon din Athos, alte evenimente sunt descrise după cum urmează: „A mai rămas puțin drum până la Cipru, când deodată a suflat un vânt puternic contrar și navigatorii, cu toate eforturile și priceperea lor, nu au putut face față. Vântul, puternic, s-a transformat într-o furtună și corabia, neascultând cârmaciului pământesc, s-a predat în direcția degetului lui Dumnezeu și s-a repezit de la Cipru; Marea Egee, s-a repezit rapid între numeroasele insule ale arhipelagului și, fără avarie sau cea mai mică pierdere, a aterizat pe țărmurile Muntelui Athos. Prin voia lui Dumnezeu, Însăși Veșnic Fecioara a pus temelia vieții monahale pe Sfântul Munte. Revenită la Ierusalim, Maica Domnului a vizitat Cipru, a binecuvântat Biserica locală creată de apostoli și a predat Sfântului Lazăr omoforionul episcopului cusut cu mâinile ei.

După moartea sa, neprihănitul Lazăr a fost îngropat în vecinătatea Kition, într-un loc care a primit mai târziu numele „Larnax” - „sicriu, sarcofag”. Pe mormântul de marmură al sfântului era o inscripție: „Lazăr de patru zile, prieten al lui Hristos”.

Potrivit legendei, a fost găsit la locul de înmormântare al Sfântului Lazăr în anul 392. Cipru icoana Maicii Domnului. Pe ea este înfățișată Preasfânta Maica Domnului stând pe un tron ​​cu Pruncul Dumnezeu, iar de fiecare parte stau doi îngeri cu ramuri în mâini. Sărbătoarea icoanei are loc pe 3 mai/20 aprilie (Art. Veche). Copii ale icoanei au fost distribuite în multe țări. În Rusia, este cunoscută imaginea cipriotă a Fecioarei Maria, păstrată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova. În satul Stromyn, regiunea Moscovei, la 22/9 iulie (stil vechi) și în Duminica I a Postului Mare, se sărbătorește o sărbătoare a icoanei făcătoare de minuni cipriote.

Moaștele dreptului Lazăr au fost găsite în 898, sub împăratul bizantin Leon al IV-lea cel Înțelept (886-911) și transferate în orașul Constantinopol, unde a fost construit un altar de argint pentru ei, iar mai devreme a fost construit un templu în cinstea lui. sfânt sub împăratul Vasile I Macedoneanul (867- 886). În ziua transferului sfintelor moaște ale sfântului din Cipru la Constantinopol, 30/17 octombrie (O.S.), se sărbătorește memoria sa. Mai târziu, cruciații franci au dus relicvele în orașul-port mediteranean Marsilia.

Un templu de piatră a fost construit în cinstea dreptului Lazăr peste mormântul Sfântului Lazăr din Cipru în secolul al IX-lea. La începutul anilor 1970 (și anume în 1972), în timpul lucrărilor de restaurare a templului, sub altar au fost descoperite morminte de piatră, într-unul dintre care s-a găsit o parte din moaștele Sfântului Lazăr. Pentru ei a fost realizat special un chivot aurit cu argint în formă de mitră episcopală și s-a construit un altar (mormânt) aurit sculptat, cu baldachin și o mică cupolă bizantină încuiată cu cruce. Moaștele Sfântului Lazăr sunt expuse constant pentru venerație publică în centrul templului, lângă coloana de sud. De-a lungul unui pasaj special construit la baza templului, a cărui intrare se află în partea de sud a tălpii, pelerinii coboară câteva trepte într-o sub-porțiune joasă, semiîntunecată, acoperită cu o boltă modernă de beton. La peretele estic, la intrarea în această încăpere subterană, se află un izvor sfânt închis într-o țeavă. Există morminte dreptunghiulare de piatră cu capace grele datând din perioada romană. Există obiceiul de a aduce la mormânt și la icoana Sfântului Lazăr din templu, în semn de mulțumire pentru vindecarea, figurinele turnate în ceară ale oamenilor și ale părților corpului, și ele stau din belșug în acest loc. Atelierul de lumânări este situat pe strada următoare, la câteva zeci de metri, la nord-est de Templul lui Lazăr. Acolo se fac figurine de ceara si diverse lumanari. Printre acestea se remarcă lumânări uriașe de sărbători, înălțime de peste un metru și diametru de câțiva centimetri.

Templul în cinstea dreptului Lazăr, construit din blocuri masive de piatră, a fost reconstruit de mai multe ori, dar practic a păstrat bazilica cu trei nave din secolul al IX-lea. Exteriorul templului a suferit unele modificări de-a lungul istoriei sale de secole. Cele trei cupole care încoronau templul au fost complet demontate. O galerie mare deschisă este atașată de el dinspre sud. Există o clopotniță înaltă, cu patru etaje, lângă zidul de sud-est. Ceea ce iese în evidență în decorul templului este catapeteasma din lemn sculptat pe mai multe niveluri, instalată în secolul al XVIII-lea. Pe stâlpul de nord din centrul templului atârnă o icoană a Maicii Domnului „Hodegetria” într-un cadru, pictată în secolul al XVIII-lea în Rusia. Dinspre sud și vest, templul lui Lazăr este înconjurat de clădiri cu două etaje. O parte a clădirii vestice este ocupată de o mică biserică-muzeu arheologic care povestește despre istoria templului. Expoziția sa include icoane antice ale dreptului Lazăr și alți sfinți, veșminte bisericești și ustensile. Aici se păstrează și o imagine rară a Sfântului Lazăr, pictată în secolul al XII-lea. Pe icoană este înfățișat în veșminte episcopale. Pe o altă icoană străveche, grav avariată de un incendiu, s-a păstrat în mod miraculos chipul Sfântului Lazăr. Cu mâna dreaptă binecuvântează (împăratul), iar în stânga ține Evanghelia. Rectorul templului este arhimandritul Lazăr.

De asemenea, o atenție deosebită trebuie acordată catapeteasmei, formată din 120 de icoane, care este un exemplu minunat de sculptură antică în lemn. Cea mai valoroasă icoană este considerată a fi una datând din 1734, în care Sfântul Lazăr este înfățișat în grad de Episcop de Kition. În plus, biserica găzduiește un mic muzeu care conține magnifică artă religioasă bizantină, inclusiv sculpturi antice în lemn, icoane și ustensile bisericești. Iar lângă catedrală există locuri de înmormântare ale unui număr de europeni care au locuit în oraș în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. Sfântul Lazăr însuși este considerat patronul Larnacai, iar sărbătoarea Învierii sale are loc în oraș la scară mare. Acest lucru se întâmplă cu o săptămână înainte de Paștele Ortodox.

În această zi sărbătorim învierea sfântului neprihănit Lazăr al celor Patru Zile, un prieten al lui Hristos. Era evreu prin naștere, fariseu după religie, fiul fariseului Simon, cum se spune undeva, din Betania. Când Domnul nostru Iisus Hristos și-a făcut călătoria pământească pentru mântuirea neamului omenesc, Lazăr a devenit prietenul Lui în acest fel. Întrucât Hristos a vorbit adesea cu Simon, căci și el nădăjduia în învierea morților și a venit de multe ori în casa lor, Lazăr, împreună cu cele două surori ale sale, Marta și Maria, s-au îndrăgostit de El ca și cum ar fi ale lui.

Se apropia Patimile mântuitoare a lui Hristos, când era timpul ca taina învierii să se dezvăluie cu certitudine. Isus a rămas dincolo de Iordan, după ce a înviat mai întâi fiica lui Iair și fiul unei văduve (din Nain) dintre morți. Prietenul său, Lazăr, s-a îmbolnăvit grav, a murit. Iisus, deși nu era acolo, spune ucenicilor: Lazăr, prietenul nostru, a adormit și după un timp a zis din nou: Lazăr a murit (Ioan 11, 11, 14). Chemat de surorile sale, Isus a părăsit Iordanul și a venit în Betania. Betania era lângă Ierusalim, la cincisprezece etape distanță (Ioan 11:18). Iar surorile lui Lazăr L-au întâlnit, zicându-i: „Doamne! Dacă ai fi fost aici, fratele nostru nu ar fi murit. Dar și acum, dacă vrei, îl vei ridica, căci poți (toate) lucrurile” (cf. Ioan 11:21-22). Isus i-a întrebat pe iudei: „Unde ați pus-o?” (Ioan 11:34). Apoi toți s-au dus la mormânt. Când au vrut să rostogolească piatra, Marta a spus: Doamne! deja pute; căci de patru zile este în mormânt (Ioan 11:39). Iisus, rugându-se și plângând peste cel culcat, a strigat cu glas tare: Lazăr! ieși afară (Ioan 11:43). Și îndată a ieșit răposatul, l-au dezlegat și s-a dus acasă.

traducere „Apologetul ortodox” 2013

În Betania era un bărbat pe nume Lazăr, pe care Iisus Hristos îl iubea, și avea două surori: una se numea Marta, cealaltă Maria. Erau oameni simpli, ospitalieri, primitori, amabili. Datorită simplității și credinței lor de copil, Salvatorul i-a vizitat adesea în casa lor. Acest Rătăcitor, Care nu avea unde să-și pună capul, și-a găsit aici refugiu și odihnă de ostenelile Sale. Și atunci, ca un vârtej, ca o furtună, nenorocirea a lovit deodată această evlavioasă casă: Lazăr s-a îmbolnăvit de o boală gravă, gravă.

S-a îmbolnăvit... Și puțin mai târziu a murit și a fost îngropat, plâns amarnic de surorile sale și de toate rudele lui. Întristarea surorilor Lazăr a fost și mai amară pentru că în vremea aceea dulcele lor Mângâietor, milostivul lor Învățător, nu era cu ele, dar El era atunci de cealaltă parte a Iordanului, făcând acolo mari minuni: dând vedere orbilor, umblând la șchiopi, înviind morții, parcă s-ar trezi din somn și vindecând de tot felul de boli cu un singur cuvânt, dând sănătate tuturor...

Iisus Hristos a prevăzut prin divinitatea Sa că Lazăr, prietenul Său, a murit și le-a spus apostolilor: „Iată, prietenul nostru Lazăr, moare”. El a spus și a mers cu ei la Betania. Când s-au apropiat de Betania, Marta și Maria le-au întâlnit pe drum; S-au apropiat de Isus, întristați, au căzut cu lacrimi la picioarele Sale cele mai curate și au exclamat cu jale: „Doamne, dacă ai fi cu noi, Lazăr, fratele nostru, nu ai fi murit atunci?” Bunul Dumnezeu le-a răspuns: „Dacă credeți, veți trăi”. Ei, de adâncă întristare, parcă n-ar fi auzit această mângâiere, cu plâns și cu strigăt mare, I-au zis: „Doamne, Doamne, fratele nostru Lazăr, de patru zile zace în mormânt și pute!” Atunci Domnul Creator, de parcă nu știa unde a fost îngropat răposatul, le-a întrebat: „Arată-mi locul unde l-au pus”. Și cu o mare mulțime de oameni au mers cu El la mormânt și I-au arătat locul unde a fost îngropat mortul. Când Iisus Hristos s-a apropiat de mormânt, a poruncit ca piatra grea care stătea pe el să fie rostogolită.

Au luat o piatră din sicriu și un fel de tremur sacru a trecut deodată prin toți; totul părea tăcut de jur împrejur. A tăcut, a tăcut; Un fel de înfricoșare i-a cuprins pe toți: Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, privea cerul în acea vreme – acolo unde locuiește Tatăl Său. M-am uitat și m-am rugat... O, rugăciunea asta - a aprins ca o flacără fierbinte și parcă pe aripile vulturilor care zboară repede s-a repezit spre cer! Hristos S-a rugat și lacrimi, picătură cu picătură, parcă picături de rouă binecuvântată, curgeau din ochii Săi cei mai curați.

Mântuitorul S-a rugat și a încheiat rugăciunea cu laudă către Tatăl Său: „Părinte, Te laud pentru că M-ai auzit și știam că Mă asculți mereu, dar de dragul oamenilor care stau în picioare, am hotărât ca ei să poată ai credință, pentru că Tu M-ai trimis și proslăvești Numele Tău sfânt!” Și după ce a spus acestea, a strigat cu glas mare: „Lazăr, vino afară!” Din tunetul acestui glas niturile iadului au fost rupte, tot iadul gemea de boala lui. A gemut și, gemuind, și-a deschis porțile și Lazăr, care a murit, a ieșit de acolo. Ca un leu dintr-o groapă, a ieşit din mormânt; sau, mai bine spus, la fel cum un vultur zboară din abis, a zburat din legăturile iadului. Și stătea înfășurat într-un acoperământ, înaintea Domnului Isus Hristos, I s-a închinat ca Fiului lui Dumnezeu, L-a slăvit pe Cel ce îi dăduse viață.

Atunci Lazăr și-a luat giulgiile de înmormântare, așa cum a poruncit Domnul și a urmat lui Hristos. Pe drum, o mulțime foarte mare i-a urmat pe Isus și pe Lazăr, însoțindu-L până la curtea lui Lazăr. Lazăr s-a bucurat și s-a bucurat din toată inima și sufletul când a văzut casa în care locuia cu surorile sale. Toate rudele lui s-au distrat și s-au bucurat alături de el. Și, făcând rugăciune către Dumnezeu, Lazăr și surorile lui au intrat în casa lui. A intrat si Domnul Iisus Hristos acolo, dupa ce a stat doua zile cu Lazar. O, bun venit Oaspete, cel mai dulce Isus! Ce bucurie au experimentat Lazăr și surorile lui în inimile lor comunicând cu un astfel de Oaspete! Cu adevărat de nedescris, de nedescris era această bucurie.

Numai episcopii și cărturarii evrei nu erau fericiți: invidia diavolească le mânca sufletul. Mânați de diavol, s-au înfuriat pe Hristos și pe Lazăr: și-au adunat soborul nedrept și au hotărât să-i omoare pe amândoi. Isus, după ce a recunoscut acest consiliu evreiesc prin divinitatea Sa, a părăsit Betania, pentru că încă nu venise ceasul Lui. Iar Lazăr, cu binecuvântarea Domnului, a fugit în insula Cipru. Pe această insulă a fost ulterior instalat ca episcop de către apostoli. Se spune că după învierea sa, până la moarte, Lazăr, indiferent ce mâncare a mâncat, a mâncat-o cu miere, iar fără miere nu a mai putut mânca nimic. A făcut aceasta din întristarea iadică în care a rămas sufletul său înainte ca Domnul Mântuitorul să-l cheme din mormânt. Așa că, pentru a nu-și aduce aminte de această durere infernală, pentru a îneca sentimentul, trăirea acestei întristări în sufletul său, Lazăr a mâncat numai dulce, miere.

O, iubiților, cât de amară este această amărăciune infernală, cât de groaznică este! Ne vom teme să nu trăim pentru păcatele noastre. Lazăr nu a putut evita întristarea infernală, pentru că Iisus Hristos încă nu suferise, nu înviase și nu se înălțase la cer. Prin urmare, toți cei care au murit înainte de Hristos au fost implicați inevitabil în această tristețe iadului. Dar cu Sângele Său cinstit, Hristos a mistuit această întristare, iar noi, cei care credem în El, dacă trăim după poruncile Lui, s-ar putea să nu recunoaștem deloc această durere. Să ne străduim, iubiților, să realizăm acest lucru!

Mai spun despre Lazăr că omoforionul pe care îl purta a fost făcut și brodat de Preasfânta Maica Domnului, Maica Domnului, cu propriile mâini și dat lui Lazăr. El a fost darul acestei neprețuite întâmpinare cu sinceritate din partea Maicii Domnului, cu cea mai caldă tandrețe i-a plecat, i-a sărutat nasul și i-a mulțumit mult lui Dumnezeu...

După învierea sa, după ce a trăit bine și plăcut lui Dumnezeu încă treizeci de ani, Lazăr s-a odihnit din nou în pace și a plecat în Împărăția Cerurilor. Înțeleptul Rege Leon, printr-o manifestare divină, și-a transferat trupul sfânt din insula Cipru la Constantinopol și l-a așezat sincer într-un altar de argint din templul sfânt construit în numele lui Lazăr. Acest cancer emana un parfum și o aromă mare și de nedescris și a vindecat tot felul de afecțiuni ale oamenilor care s-au scurs cu credință în mormântul sfântului prieten al lui Dumnezeu, Lazăr.