ชีวิตของแม่บ้านเอลเดอร์ที่ได้รับพร Zinaida Zhdanova: ชีวิตและปาฏิหาริย์ของผู้ได้รับพร Matrona Zinaida Zhdanova ชีวิตและปาฏิหาริย์ของผู้ได้รับพร

ZINAIDA VLADIMIROVNA ZHDANOVA ผู้เขียนหนังสือเกี่ยวกับ MOTHER MATRON เพียงคนเดียวให้สัมภาษณ์ครั้งสุดท้ายในชีวิตของเธอเมื่อวันที่ 11.06.2007 เธอทักทายฉันด้วยคำว่า: " มารปรากฏแก่ฉันในวันนี้ในความฝันและบอกว่าฉันมาที่นี่เพราะหนังสือเกี่ยวกับแม่ของฉัน” ฉันบอกเธอทันที "ถูกต้อง เพราะการปลอมแปลงหนังสือเกี่ยวกับมารดา มาตรอนทุกฉบับ ฉันคือผู้ต่อต้านพระเจ้า"... ZV Zhdanova โบกมือของเธอ - " ใช่คุณ.." - ฉันตระหนักว่าการสนทนาจะไม่เป็นผลและบอกว่าฉันล้อเล่น สำหรับคำถามของฉัน "ใครคือผู้ต่อต้านพระเจ้า" ZV Zhdanova " ก็คนๆ นี้นั่นแหละ บุคคลธรรมดา ... "(ไม่ได้เพิ่มเติมอะไรเลย) ฉันได้ขอให้ ZINAIDA VLADIMIROVNA ออกจากหนังสือเล่มเดียวเท่านั้นเกี่ยวกับ Mother MATRON - รุ่นที่ 1 ของ ST. GOLUTVINSKY MONASTERY 1997 เกี่ยวกับที่ 14 ของ MONASTER .2006 - "หนังสือที่ถูกต้องที่สุดเกี่ยวกับ M. MATRON" เธอตกลงในสิทธิ์ของข้อเสนอของฉัน แต่บอกว่าจะไม่มีอะไรเกิดขึ้นเนื่องจากการพึ่งพาการจัดการของอาราม POKROVSKY Taganskaya, 58 สถานีรถไฟใต้ดิน Taganskaya, มอสโก , Proletarskaya, Roman to ด่านหน้า Abelmanovskaya) และเพิ่ม " มีพี่ชายของฉัน SERGEY ... และฉันไม่สามารถ ". คำถามของฉัน" คุณกลัวอะไร ", -" กลัวจะไปที่นั่นอีกครั้ง (Z.V. Zhdanova ถูกจับในปี 2492 และติดคุกหลายปี) เมื่อฉัน ผู้เฒ่าร้อยปีถูกส่งตัวไปสอบปากคำ! “ ดังที่เหตุการณ์เพิ่มเติมแสดงให้เห็นหลังจากโรงพยาบาลที่เราพบกัน Zinaida Vladimirovna ถูกคุมขังในอารามขอร้องและฉันไม่สามารถพบกับเธอได้อีกต่อไปไม่ว่าฉันจะพยายามอย่างไร - เธอไม่ได้อยู่ที่บริการในโบสถ์แห่งอารามขอร้องอีกต่อไป ที่ซึ่งเธอถูกขังไว้ คนรับใช้ของอารามเริ่มแพร่กระจายเกี่ยวกับเธอว่าเธอเป็น "บ้า" - พระคาริตัน (Evstigneev) ผู้อำนวยการหลักสูตรออร์โธดอกซ์รายงานเรื่องนี้ที่ Trinity-Sergius Lavra เมื่อวันที่ 11.07.2007 อาราม Feofaniya (Minkina) ก่อนการเสียชีวิตของ ZV Zhdanova (เสียชีวิตเมื่อวันที่ 17.10.2007) บังคับให้เธอและ Sergei น้องชายของเธอเขียนข้อความใส่ร้ายในวันที่ 02.10.2007 พร้อมคำขอให้ปกป้องพวกเขาจากการล่วงละเมิดของ Zamorin (ฉัน) ... ในระหว่างการสัมภาษณ์ เธอขอให้ฉันอ่าน TRUTH เกี่ยวกับฮิตเลอร์ที่ตีพิมพ์โดยฉันสามครั้งในหนังสือตารางเวลารถไฟ (มีอยู่ในเว็บไซต์ http://zamorin.ru/in dex42-2.htm) - ครั้งที่สามที่พรากจากกันและทุกครั้งที่เธอพูดว่า " ทุกอย่างถูกต้อง " ในช่วงแรกที่อ่าน THE TRUTH เกี่ยวกับ HITLER ZV Zhdanova สารภาพ: พยาน ZINAIDA ZHDANOVA - แม่ MATRONA พบกับฮิตเลอร์ในมอสโกในฤดูใบไม้ร่วงปี 1941: " ฉันกลับผ้าม่าน ... ฉันดูและไม่เข้าใจอะไรเลย - อันที่จริงฮิตเลอร์ควรอยู่ที่นั่น! ... ในตอนเช้าแม่ไล่ฉัน:ดีทำไมดูเกี่ยวกับ? ใช่ คืนนี้เป็นคืนที่ฮิตเลอร์คุยกับเขา หลังจากการประชุมครั้งนี้ ฮิตเลอร์จะออกจากสงคราม ยอมรับออร์โธดอกซี พวกเขาจะแต่งงานกับแม่ ... ซีไนเดส เลี้ยงเด็กกำพร้า 12 คน ส่วนใหญ่เป็นชาวรัสเซีย (ZV Zhdanova เน้นเรื่องนี้) พวกเขามาจากอาร์เจนตินา มองหาฉัน แต่ฉันทำไม่ได้ (พูดถึงสองครั้งนี้และเพิ่มเป็นครั้งที่สอง)... ป่วย.ZV Zhdanova ปฏิเสธคำขอของฉันที่จะตั้งชื่อหนังสือของเธอเกี่ยวกับ Matushka Matrona "RUSSIAN GOSPEL" - เธอคิดทั้งคืนและบอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ในวันรุ่งขึ้นในวันที่ 12.06.2007 06/11/2550 ZV Zhdanova ถ่ายทอดคำพูดของ Matushka Matrona เกี่ยวกับ Hitler คำเหล่านี้ - คำต่อคำเหมือนบทเรียนที่เรียนรู้มายาวนานเธอพูดซ้ำกับฉันห้าครั้ง: ฮิตเลอร์เป็นภัยพิบัติของพระเจ้าที่จะเปลี่ยนรัสเซียให้กลายเป็นออร์โธดอกซ์ ZV Zhdanova อธิบายว่าเธอเข้าใจคำเหล่านี้อย่างไร: " ผู้คนมีชีวิตอยู่ - ทุกคนพอใจ - ดื่ม กิน ทำอาหาร และลืมพระเจ้า ดังนั้น พระเจ้าจึงส่งฮิตเลอร์ไปมัดผู้คนในออร์โธดอกซี "ความจริงเกี่ยวกับฮิตเลอร์เล่นโดยฉันในการพิสูจน์ ทฤษฎีบทพื้นฐานของพระเจ้า ในชีวิตนี้มีทางเดียว - ของพระเจ้า สำหรับผู้ที่เลือกวิถีชีวิตและลืมความตาย พระเจ้าได้แต่งตั้งศรัทธาหนึ่งเดียว - ออร์โธดอกซี ATAS - American Telegraph ของหน่วยงานสหภาพยุโรปส่งข่าวนี้ในแสงสีขาว - ATAS

“ ในบรรดาหนังสือหลอกโบสถ์ที่ต้องติดป้ายว่า“ เผาก่อนอ่าน” และจากที่ทั้งชาวออร์โธดอกซ์และความทรงจำของนักพรตที่อุทิศหนังสือเหล่านี้จะต้องได้รับการคุ้มครองในตอนแรกเป็นหนังสือยอดนิยมที่สุด ตำนานชีวิตของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ".

บทวิจารณ์หนังสือ "ตำนานชีวิตของพระแม่มาโตรนา"

“ ในบรรดาหนังสือหลอกโบสถ์ที่ต้องติดป้ายว่า“ เผาก่อนอ่าน” และจากที่ทั้งชาวออร์โธดอกซ์และความทรงจำของนักพรตที่อุทิศหนังสือเหล่านี้จะต้องได้รับการคุ้มครองในตอนแรกเป็นหนังสือยอดนิยมที่สุด ตำนานชีวิตของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ". จำนวนการหมุนเวียน 100,000 จากหน้าหนังสือเล่มนี้ นักพรตซึ่งตามความเห็นของคณะกรรมาธิการ Synodal สำหรับการเป็นนักบุญของนักบุญมีค่าควรแก่การยกย่องและเคารพในฐานะนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่นปรากฏว่าเป็นแม่มดมากกว่า เป็นการแจกจ่ายหนังสือประเภทนี้ที่ดูหมิ่นความทรงจำของนักบุญ ไม่ใช่การวิพากษ์วิจารณ์หนังสือที่ไม่มีหลักฐานประเภทนี้

หนังสือเล่มนี้ประสบความสำเร็จ อ่านแล้ว และคุณได้ยินน้ำเสียงของการสนทนาที่แท้จริง เรื่องซุบซิบของคุณย่า เป็นแหล่งชาติพันธุ์วรรณนาสำหรับความเชื่อที่เป็นที่นิยมและไม่สามารถถูกแทนที่ได้ แต่ฉันกลัวว่าจะไม่ได้เผยแพร่สำหรับนักชาติพันธุ์วิทยา และมันอ่านเหมือนเป็นบทนำสู่โลกแห่งออร์โธดอกซ์ แต่ออร์โธดอกซ์ที่ปรากฏจากหน้าหนังสือนี้แปลกมาก สำหรับหนังสือทั้งเล่ม 126 หน้า ไม่ใช่ข้อความอ้างอิงจากพระวรสารสักฉบับเดียว เฉพาะในหน้าสุดท้ายเท่านั้นที่เป็นหนึ่งในถ้อยคำของอัครสาวกเปาโล และนี่เป็นข้อความตอนเดียวจากพระคัมภีร์ทั้งเล่มที่ผู้เรียบเรียงและผู้เล่าเรื่องจำได้

แม้แต่พระนามของพระคริสต์ก็แทบไม่มีอยู่ในหนังสือเล่มนี้ ทุกคนตั้งความหวังและความเชื่อไว้ที่ Matronushka เท่านั้น “ฉันจะตาย ไปที่หลุมศพของฉัน ฉันจะอยู่ที่นั่นตลอดไป อย่ามองหาใครเลย อย่ามองหาใครมิฉะนั้นคุณจะถูกหลอก " “ เมื่อเห็นทั้งหมดนี้ ฉันเคยพูดว่า:“ แม่ น่าเสียดายที่ไม่มีใครรู้ว่าพระเจ้าทำปาฏิหาริย์อะไร” และเธอก็ตอบฉันว่า:“ พวกเขาไม่รู้ได้อย่างไร? พวกเขาจะค้นพบ คุณจะเขียน ... ยึดทุกอย่างทุกอย่างไว้ที่ส้นเท้าของฉันแล้วคุณจะได้รับความรอดและอย่าพรากตัวเองไปจากฉันจับให้แน่น” ไหล่และติดป้ายมากมายบนหน้าอกของเขาและฉันถามว่า: “แม่คะ นี่อะไรคะ” เธอตอบว่า: "นี่คือเครื่องราชกกุธภัณฑ์ - บริการของฉันต่อพระเจ้า" ฉันถามว่า: "คุณแต่งตัวแบบนี้ที่ไหน" และเธอก็ไม่พอใจ: "ที่ไหน - ที่ไหน .. พระเจ้าเองเป็นเจ้าภาพที่จะโค้งคำนับ"

ฉันจำน้ำเสียงของนักบุญในสมัยโบราณไม่ได้ ไม่มีใครเรียกตัวเองว่า "เสาหลักของรัสเซีย" ไม่มีใครพูดถึง "ข้อดี" ของพวกเขา ไม่มีใครถือว่าตัวเองเป็นคนสุดท้ายที่ชอบธรรมในโลก Optina ผู้เฒ่า Macarius ถือว่าความคิดเห็นของบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเองเป็นเกณฑ์ความชอบธรรมของเขา: “ จากสิ่งนี้เพียงอย่างเดียวที่คนแปลกหน้าบอกคุณ:“ เกรซเริ่มทวีคูณในบ้านของคุณ” (และคุณเขียนว่าคุณไม่เห็นอะไรพิเศษและไม่ทำ เข้าใจ) และขู่ว่า “ถ้าท่านไม่เริ่มรับก็อย่าไปรบกวนเขาว่าจะไม่เดิน” และท่านยังบอกอีกว่า “การละหมาดของเขาทั้งเมือง” ไม่มีใคร เชื่อในความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ไม่มีที่ใดในชีวิตที่เราเห็นว่าธรรมิกชนหรือคนชอบธรรมเทศนาเกี่ยวกับตนเองในลักษณะนี้ แต่ในทางกลับกัน กลับคิดว่าตนเองเป็นผงธุลีขี้เถ้าและไม่คู่ควร และพระคุณของพระเจ้าก็ทำงานผ่านพวกเขา”

แต่ไม่เพียงเพราะเหตุนี้เองที่หนังสือที่มีหลักคำสอนดังกล่าวควรถูกถอนออกจากการค้าหนังสือออร์โธดอกซ์ ในสาระสำคัญมุมมองของ Matrona ที่แสดงในหนังสือเล่มนี้ไม่ใช่ Orthodox แต่เป็นชีวประวัติของผู้รักษาและผู้มีญาณทิพย์บางคนเช่น Vanga แต่ไม่ใช่คริสเตียน

ชีวิตทางศาสนาของตัวละครในหนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับ "นัยน์ตาชั่วร้าย" และ "การทุจริต" เป็นหลัก “ ผู้คนมากมายมาหาแม่ของฉันรวมถึงคนผิวดำซึ่งเธอป่วยหลังจากนั้นก็ร่วงโรยและพูดว่า: เธอจ่ายค่าต่อสู้กับพวกเขาด้วยโรคภัยไข้เจ็บ เธอบอกฉันว่าเธออยู่ประจำ เธอไปโบสถ์หลังจากรับศีลมหาสนิทและรู้ว่าผู้หญิงจะเดินมาหาเธอ และมันก็เป็นอย่างนั้น” “แม่พูดว่า:“ มีโรคในจินตนาการพวกเขาถูกส่งไป พระเจ้าห้ามไม่ให้หยิบสิ่งของหรือเงินบนถนน " “ระหว่างการเดินขบวน คุณแม่ขอให้ปิดหน้าต่าง ช่องระบายอากาศ และประตู ฝูงปีศาจเข้ายึดครองพื้นที่ทั้งหมด ทั่วอากาศและโอบรับทุกคน " ปรากฎว่ากระจกหน้าต่างสามารถหยุดปีศาจได้ อยู่ใต้ฝาแก้ว - และคุณจะรอด ... แต่คุณไม่ควรคาดหวัง ดังที่พระแอนโธนีมหาราชเตือนว่า: “ถ้าปีศาจถูกล้อมรอบด้วยร่างเดียวกันกับเรา พวกเขาสามารถพูดได้: พวกเขาบอกว่าเราไม่พบคนที่ซ่อนตัว แต่เราจะทำร้ายผู้ที่พบ จากนั้นเราก็สามารถซ่อนและซ่อนจากพวกเขาได้โดยล็อคประตู แต่พวกเขาไม่ใช่อย่างนั้น พวกเขายังสามารถเข้าประตูล็อค "(St. Athanasius the Great. Life of Anthony, 28)

แล้ว "โรคที่ส่งมา" เหล่านี้คืออะไร "ตาชั่วร้าย" และ "คอรัปชั่น" เหล่านี้คืออะไร?

เนื่องจากคำเหล่านี้ไม่มีอยู่ในพจนานุกรมและสารานุกรมศาสนศาสตร์ เช่นเดียวกับในงานศาสนศาสตร์ที่จริงจัง พวกเขาจึงต้องการคำอธิบายพิเศษ ถ้าคำเหล่านี้ไม่ได้มาจากภาษาของคริสตจักร แล้วคำเหล่านี้มาจากไหน? จากลัทธินอกรีต จากประชานิยม จากคติชนวิทยา จากโลกแห่งซุบซิบและตำนาน เสียงกระซิบและเทพนิยาย ในตอนนี้ ระหว่างความสนใจทั่วไปในเวทมนตร์ ได้บุกเข้าไปในโลกแห่งหนังสือ

เนื่องจากเราไม่ได้เรียนรู้อะไรเกี่ยวกับ "การทุจริต" จากหนังสือเกี่ยวกับเทววิทยาและประวัติศาสตร์ความคิดของคริสตจักร เราจึงต้องหันไปหานักประวัติศาสตร์ที่ศึกษาความเชื่อที่เป็นที่นิยม N. Kostomarov เขียนเกี่ยวกับความเชื่อที่เป็นที่นิยมนี้: “ภายใต้ชื่อของการเน่าเสีย ในความหมายกว้าง ๆ โดยทั่วไปแล้ว เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นอันตรายต่อสุขภาพของมนุษย์จากเจตนาร้ายหรือความประสงค์ร้ายด้วยการมีส่วนร่วมของวิญญาณชั่วร้าย แต่ในความหมายที่แคบ สิ่งเหล่านี้รวมถึงโรคทางประสาทส่วนใหญ่ซึ่งโดยฉับพลันและความน่ากลัวของอาการชัก เขย่าจินตนาการ ปรับให้เข้ากับการตีความที่ลึกลับ ... การทุจริตได้รับการสื่อสารผ่านวัตถุต่าง ๆ โดยลมและการกำจัดของ ร่องรอย ในทำนองเดียวกัน หมอผีได้ถ่ายทอดความอาฆาตพยาบาทของตนผ่านการกวาดล้างสิ่งต่าง ๆ ที่อาจสัมผัสได้โดยบังเอิญโดยผู้ที่เจตนาร้ายมุ่งเป้าไปที่ พวกเขาไม่เพียงแต่เชื่อเท่านั้น แต่ยังหลีกเลี่ยงความสงสัยว่าเหตุผลของปรากฏการณ์ดังกล่าวควรถูกค้นหาโดยอิทธิพลของวิญญาณชั่วร้ายเท่านั้น ไม่ใช่ในธรรมชาติทั่วไป บ่อยครั้งมีความบ้าคลั่งและตีโพยตีพาย พวกเขาถูกเรียกว่าคลิกเกอร์เพราะพวกเขาคลิกที่ใครบางคนนั่นคือพวกเขาระบุว่ามีคนทำให้พวกเขาเสีย เรื่องราวที่มืดมนที่สุดและในเวลาเดียวกันที่สลับซับซ้อนที่สุดเกี่ยวกับปีศาจดังกล่าวทั้งปากเปล่าและในการเขียน หนึ่งในคอลเลกชันของศตวรรษที่ 17 มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับลูกสาวของนักบวชซึ่งในคืนแรกของการแต่งงานของเธอต้องอยู่ภายใต้อำนาจของปีศาจเพราะสามีของเธอออกจากประตูไปโดยไม่ได้ตั้งใจโดยปล่อยให้ประตูเปิดและมองไม่เห็นโดยเครื่องหมายแห่งกางเขน ปีศาจลากเธอไปที่หนองน้ำ ทรมานและทรมานเธอ เธอตั้งท้องและให้กำเนิดสัตว์ประหลาดเช่นงูซึ่งดูดเลือดเธอ ... การปรากฏตัวของเสียงโห่ร้องในเมืองเป็นการลงโทษที่แท้จริงสำหรับทั้งสังคม คำแนะนำของพวกเขามักจะได้รับการยอมรับและดำเนินคดี เพียงคลิกเดียวของผู้หญิงที่ถูกสิง พวกเขาจับคนที่เธอกล่าวหาและทรมาน บางครั้ง klikushi แสร้งทำเป็นเป็นเครื่องมือสำหรับผู้ว่าราชการและเสมียนที่โลภ ฝ่ายหลังจงใจปล่อยให้พวกเขาตำหนิเจ้าของที่ร่ำรวยเพื่อพวกเขาจะได้จับผิดและปล้นคนหลัง และถ้าใครที่ท้อแท้กับความทุกข์ทรมาน บอกตัวเองว่าเขาเป็นพ่อมดจริงๆ เขาถูกเผาในบ้านไม้ซุง ในขณะเดียวกัน เมื่อรัฐบาลได้รับข่าวการทุจริตคอร์รัปชั่นและอาการฮิสทีเรียในบางภูมิภาค จึงส่งนักสืบยาเสพติดไปที่นั่นเพื่อค้นหาและนำแม่มดและแม่มดออกมา ความชั่วร้ายสากลทวีคูณ บ่อยครั้งที่ความเจ็บป่วยธรรมดาของบุคคลเป็นจุดเริ่มต้นของกรณีของคาถา จินตนาการที่ป่วยมองหาสาเหตุของโรคและโจมตีความคิดที่ว่าโรคนี้มาจากศัตรูทันที ใจแห้งเป็นไข้ ไม่อยากกินไม่ดื่ม แสงขาวไม่หวาน - จริง ปล่อยวาง อาจมาจากลมหรือตามทาง หรือบางทียาพิษ celiac ก็เป็น เนื่องจากว่านางแม่มดได้เก็บสะสมในคืนกุปาละ ครัวเรือนเกิดขึ้นซึ่งปัญหาอาจเกิดขึ้นได้ พวกเขามีสิทธิ์ชี้ไปที่ปราชญ์และขอการค้นหา แต่จำเป็นต้องสงสัยว่าเป็นคาถาเท่านั้น - อยู่ไม่ไกลจากการทรมาน ข้อเท็จจริงที่ไม่สำคัญที่สุด หากพวกเขาไม่สามารถอธิบายได้ ก็เพียงพอแล้วที่จะกล่าวโทษบุคคลที่มีเวทมนตร์คาถา ... ในช่วงสงคราม พวกเขากลัวว่าจักรพรรดิต่างประเทศจะไม่ส่งแม่มดมาทำลายครอบครัวของอธิปไตย ความกลัวว่าคนเจ้าชู้จะไม่ทำลายกษัตริย์และราชวงศ์ไม่มีขอบเขต ทันทีที่ล้มป่วยกับจักรพรรดินีหรือลูกของซาร์คนใดคนหนึ่ง ตอนนี้พวกเขาสงสัยว่าพวกเขาถูกนิสัยเสีย ถูกจองจำ หรือปล่อยให้ผอมบางกับพวกเขา หากในราชสำนักเกิดข้อโต้แย้งกันระหว่างพระสวามี ก็หาเหตุผลในเรื่องคาถาและการทุจริต โรคของพระราชกุมารนั้นเกิดจากตาชั่วร้ายและการทุจริต”

“ในสมัยก่อน ไม่มีกรณีใดที่เสร็จสมบูรณ์โดยไม่มีข้อกล่าวหาเรื่องคาถา” นักวิจัยของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย A. Afanasyev เขียน “และจนถึงตอนนี้ (ผลงานของ Afanasyev ถูกตีพิมพ์ในปี 1860) คนทั่วไปคิดว่าคนง่อย ผ่อนคลาย และเจ็บป่วยทั้งหมดถูกทำลายโดยพ่อมดและวิญญาณชั่วร้าย ความทุกข์ทางกายและความรู้สึกวิตกกังวลทุกอย่างล้วนมาจากการเน่าเสียของ "คนที่ไร้เมตตา" ความคิดอิจฉาริษยา การใส่ร้ายป้ายสี และนัยน์ตาที่ชั่วร้าย เรียกว่าการแสร้งทำเป็นโหยหา โรคทางประสาท - อาการสะอึกสะอึกและโรคลมชักรวมถึงไส้เลื่อนความแห้งกร้านและการเย็บแผลเป็นที่รับรู้โดยชาวบ้านสำหรับการกระทำของวิญญาณชั่วร้ายที่ส่งไปยังบุคคลเป็นระยะเวลาหนึ่งหรือตลอดไปโดยพ่อมดพยาบาท ตัวผู้ป่วยเองซึ่งมีความเชื่อมั่นเหมือนกัน ตะโกนออกมาในระหว่างการจับกุมชื่อศัตรู สงสัยว่าจะแพร่โรค และกล่าวหาพวกเขาในข้อหาก่ออาชญากรรมนี้ "

และแม้แต่การคัดค้านโดยตรงของนักเทศน์ในคริสตจักรต่อความเชื่อนี้ก็ถูกตีความใหม่ด้วยความโปรดปรานของตนเอง ดังนั้น ในศตวรรษที่ 19 นักบวชพยายามอธิบายให้ชาวนาฟังว่าผู้หญิงที่พวกเขาสงสัยว่าไม่มีทางตำหนิ "การเน่าเสีย" ได้เลย นั่นคือ ในหมู่บ้านมีโรคฮิสทีเรียจำนวนมาก ชาวนาตัดสินใจว่าแม่มดก็นิสัยเสียนักบวชซึ่งครั้งหนึ่งเคยไปที่กระท่อมของเธอและดื่มชากับเธอ “ มีข่าวลือและเรื่องราวต่าง ๆ เกี่ยวกับวิธีการที่นักบวชลืมที่จะออกไปพร้อมกับของขวัญไม่สามารถแบกกางเขนได้ในระหว่างการรับใช้เนื่องจากตัวเขาเองเป็น "ผู้โต้เถียง" ทั้งหมดนี้กลายเป็นการเล่นจินตนาการ ไร้พื้นฐานใดๆ และแสดงให้เห็นว่าความตื่นเต้นเร้าใจในระดับสูงมาถึงประชากรทั้งหมดซึ่งเกือบจะตกอยู่ในภาพหลอนจำนวนมาก "

นักวิจัยที่มีชื่อเสียงของภาษารัสเซียและวัฒนธรรมพื้นบ้าน V. Dal เขียนด้วยความขมขื่นเกี่ยวกับไสยศาสตร์เดียวกัน:“ คุณจะไม่มีวันได้ยินเรื่องการทุจริตมากนัก ... เช่นเดียวกับในภาคเหนือของเรา ... โรคนี้ถ่ายทอดจากผู้หญิงคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง เพราะพวกเขาอิจฉาที่จะมองการมีส่วนร่วมที่คลุมเครือและความเสียใจของผู้คนที่ล้อมรอบ klikusha และมักจะให้เงินด้วยความเมตตา ... ตราบใดที่มี klikusha เพียงหนึ่งในหมู่บ้านคุณสามารถเงียบได้เพราะมันเกิดขึ้น เป็นผู้หญิงที่เป็นโรคลมชัก แต่ทันทีที่มีอีกและหนึ่งในสามปรากฏขึ้น จำเป็นต้องรวบรวมพวกเขาทั้งหมดเข้าด้วยกันในวันเสาร์ก่อนวันหยุดและตัดด้วยไม้เรียว ประสบการณ์สองครั้งทำให้ฉันเชื่อมั่นในการกระทำที่ยอดเยี่ยมของเครื่องมือนี้ราวกับว่ามันถูกลบด้วยมือ”

ทัศนคติของทางการและคริสตจักรต่อความเชื่อเหล่านี้มีสองเท่า แน่นอนว่าการใช้เวทมนตร์ถือเป็นบาป แต่เสน่ห์ได้รับการยอมรับว่ามีประสิทธิภาพหรือไม่?

ในอีกด้านหนึ่งแม้ในบันทึกการตรึงกางเขนของความจงรักภักดีต่อซาร์บอริส Godunov มีสัญญาว่า "จะไม่ให้ยาและรากที่มีชีวิตชีวาแก่อธิปไตยซาร์ซาร์และลูก ๆ ของพวกเขาและจะไม่ทำลายพวกเขา อย่าทำให้พวกเขาเสีย อธิปไตยบนเส้นทางที่มีความฝันของคาถาใด ๆ หรือส่งเวทมนตร์คาถาใด ๆ ลงไปในสายลมและอย่าออกไปตามทาง " เจ้าชาย Mikhail Vorotynsky ผู้ว่าราชการจังหวัดถูกกล่าวหาว่าเกี่ยวข้องกับแม่มด เมื่อเจ้าชายที่ถูกผูกมัดถูกพาไปที่ Ivan the Terrible ซาร์ก็ถามเขาว่า: "คนใช้ของคุณเป็นพยานต่อคุณราวกับว่าคุณต้องการสะกดฉันและคุณมีผู้หญิงกระซิบกับฉัน" - "คุณจะไม่เรียนรู้ซาร์" นักรบที่มีชื่อเสียงตอบ "และไม่ใช่ทักษะของบรรพบุรุษของคุณในการร่ายมนตร์และเชื่อในปีศาจ แต่สรรเสริญพระเจ้าเท่านั้น"

ในทางกลับกัน การลงโทษนักบวชสำหรับพ่อมดนั้นผ่อนปรนเกินไป สำหรับบาปที่พวกเขาเผาในยุโรปในยุคกลางในรัสเซียมีการปลงอาบัติเท่านั้น จากการสังเกตของนักประวัติศาสตร์ เพื่อเป็นเกียรติแก่คณะสงฆ์ของเรา ต้องบอกว่าพ่อมดได้ถูกกว่าเขามากเมื่อเทียบกับชาวตะวันตก ในศตวรรษที่ 16 เดียวกัน เมื่อกองไฟกำลังลุกโชนในยุโรป ซึ่งแม่มดหลายร้อยคนถูกเผาทั้งเป็น คนเลี้ยงแกะของเราบังคับคนบาปของพวกเขาเพียงเพื่อน้อมรับการกลับใจ ... ให้เหตุผลและชักชวนให้กลับใจ แต่สำหรับพระสันตปาปาแห่งยุโรปตะวันตก พระสังฆราช อธิการ พวกเขาเป็นแค่ปีศาจร้ายที่ถูกทำลายล้าง " ความอ่อนโยนของการปลงอาบัติเหล่านี้เป็นที่น่าสังเกต ดังนั้นในกฎบัตรปิตาธิปไตยสำหรับการก่อตั้งภราดรภาพ Lvov ในปี ค.ศ. 1586 จึงมีการกำหนดไว้สำหรับเวทมนตร์ "การปลงอาบัติ 40 วันคันธนู 100 ต่อวัน" หากผู้จัดพิมพ์จดหมายนี้เชื่อว่าคาถามีผลและสามารถทำร้ายคนได้จริงๆ กระทั่งทำลายชีวิตและสุขภาพของเขา หรือที่แย่กว่านั้น นำไปสู่การปลูกฝังให้ปีศาจในผู้บริสุทธิ์ การปลงอาบัติก็ต้องมีนัยสำคัญ เคร่งครัดและอย่างน้อยก็เท่ากับการลงทัณฑ์ในคดีฆาตกรรม

ในยุคเถรวาท ทัศนคติของคริสตจักรและรัฐที่มีต่อความเชื่อเรื่อง "การทุจริต" มีความชัดเจนมากขึ้น

กฎฝ่ายวิญญาณบังคับอธิการ: “อธิการของฐานะปุโรหิตและคนอื่นๆ จะถามว่า:“ ไสยศาสตร์ไม่ได้ถูกปฏิบัติที่ไหน? คุณไม่เป็นโรคฮิสทีเรียเหรอ?”

โดยอ้างอิงจากกฎขั้นตอน จักรพรรดินีแอนนา อิโออันนอฟนาได้ออกกฤษฎีกาที่สอดคล้องกับสมัชชา: “วันที่ 15 พฤศจิกายนนี้ (1737) ในวันที่ได้รับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวหลังจากลงนามในพระหัตถ์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวต่อ Holy Synod ในพระราชกฤษฎีกาซึ่งรับ วันที่ 14 พฤศจิกายนประกาศ: เป็นที่จดจำที่ไม่เพียง แต่ในศาลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องทางจิตวิญญาณและฆราวาสอื่น ๆ ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวด้วยความระมัดระวังในเนื้อหาที่มั่นคงของศรัทธาและกฎหมายของพระเจ้าและหลักคำสอนสำหรับคริสตจักร ซึ่งในปีที่ผ่านมาปรากฏในจักรวรรดิรัสเซียจากบางคนที่ไม่รู้จักกฎหมายและกฎเกณฑ์และความจริงต่อความรอดของจิตวิญญาณวิธีจินตนาการถึงความสั่นสะเทือนและความหลงผิดของคนทั่วไปเป็นความเชื่อโชคลางต่างๆระหว่าง ที่มีคนพาลอยู่บ้าง แต่ไสยศาสตร์ที่เกียจคร้านไปพร้อม ๆ กัน เมื่อนำพวกเขาไปสอบสวน ได้สารภาพความไม่เที่ยงธรรมเหล่านั้นซึ่งขัดต่อกฎหมายและมโนธรรม และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงถูกลงโทษอย่างสาหัส และต่อจากนี้ไปในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของจักรวรรดิทั้งหมด มันคือ ไม่เพียงแต่โดยพระราชกฤษฎีกาของรุ่นก่อนของเธอ IV เท่านั้นที่จะเตือนอย่างขยันขันแข็งไม่ว่าใครจะปรากฏตัวที่ไหนก็ได้รับคำสั่งให้ยึดและลงโทษ ... และอธิการแต่ละคนในสังฆมณฑลของเขาสังเกตอย่างระมัดระวังเกี่ยวกับโรคฮิสทีเรียเพื่อไม่ให้มีไสยศาสตร์ดังกล่าว แกล้ง; และเพื่อมุมมองที่ดีขึ้นได้รับคำสั่งให้อธิการในทุกเมืองสร้างจากตำแหน่งทางจิตวิญญาณของคณบดีของประชาชนซึ่งทันทีที่มีบางสิ่งในคนที่อยู่ภายใต้ความเชื่อโชคลางปรากฏขึ้นทันทีที่ประกาศสิ่งนี้แก่พวกเขา”

เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2316 สภาเถรออกกฤษฎีกาห้ามนักบวชร้องเพลงสวดมนต์และอ่านพระวจนะของพระเจ้าเกี่ยวกับ klikushi และคนที่ทุจริตอื่น ๆ ซึ่ง "ไม่มีเหตุผลอื่นใดนอกจากการเสแสร้งและการหลอกลวงและไสยศาสตร์"

ศิลปะ. 937 แห่งประมวลกฎหมายลงโทษของจักรวรรดิรัสเซียอ่านว่า: “สิ่งที่เรียกว่า klikushi ที่ใส่ร้ายใครบางคนโดยอ้างว่าเขาได้ทำร้ายพวกเขาราวกับว่าผ่านเวทมนตร์ถูกหลอกลวงโดยเจตนา: จำคุกเป็นเวลา 4 ถึง 8 - เดือน ". หลักนิติธรรมนี้ไม่ได้ใช้งานอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นในปี พ.ศ. 2404 Ekaterinoslavskaya Criminal Chamber พบว่าบาทหลวง Dontsov มีความผิดในการเผยแพร่ความคิดที่เชื่อโชคลางเกี่ยวกับ "การทุจริต" และฮิสทีเรีย

อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่ผู้แทนของคณะสงฆ์บางส่วนเท่านั้นที่พูดถึง "การทุจริต" ต่อไป คงจะแปลกถ้าความเชื่อมั่นอันโด่งดังนี้ไม่ซึมเข้าไปในหน้าหนังสือของโบสถ์เลย

มัคนายกแอนดรูว์

ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือ: ไสยเวทในนิกายออร์โธดอกซ์ ม., 1998.

Blessed Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonova) เกิดในปี 1881 ในหมู่บ้าน Sebino ในเขต Epifan (ปัจจุบันคือเขต Kimovsky) ของจังหวัด Tula หมู่บ้านนี้ตั้งอยู่ห่างจากทุ่ง Kulikov ที่มีชื่อเสียงยี่สิบกิโลเมตร พ่อแม่ของเธอ - ดิมิทรีและนาตาเลีย ชาวนา - เป็นคนเคร่งศาสนา ทำงานอย่างสุจริต อาศัยอยู่ในความยากจน ครอบครัวมีลูกสี่คน: พี่ชายสองคน - อีวานและมิคาอิลและน้องสาวสองคน - มาเรียและมาโตรนา Matrona เป็นน้องคนสุดท้อง เมื่อเธอเกิด พ่อแม่ของเธอยังไม่เด็ก

ด้วยความต้องการที่ Nikonovs อาศัยอยู่ลูกคนที่สี่สามารถกลายเป็นปากพิเศษได้ ดังนั้นเนื่องจากความยากจนก่อนคลอดลูกคนสุดท้ายแม่จึงตัดสินใจกำจัดเขา การฆาตกรรมทารกในครรภ์ในครอบครัวชาวนาปรมาจารย์นั้นเป็นไปไม่ได้ แต่มีสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าหลายแห่งที่เลี้ยงเด็กนอกกฎหมายและขัดสนด้วยค่าใช้จ่ายสาธารณะหรือค่าใช้จ่ายของผู้อุปถัมภ์

แม่ของ Matrona ตัดสินใจส่งลูกที่ยังไม่เกิดไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าของ Prince Golitsin ในหมู่บ้านใกล้เคียงของ Buchalki แต่เธอเห็น ทำนายฝัน... ลูกสาวที่ยังไม่เกิดปรากฏต่อนาตาเลียในความฝันในรูปของนกสีขาวที่มีใบหน้ามนุษย์และหลับตาแล้วนั่งบนเธอ มือขวา... สตรีผู้เกรงกลัวพระเจ้าจึงล้มเลิกความคิดที่จะมอบลูกให้สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ลูกสาวเกิดมาตาบอด แต่แม่รัก "ลูกที่โชคร้าย" ของเธอ

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นพยานว่าบางครั้งพระเจ้ารอบรู้จะเลือกผู้รับใช้สำหรับพระองค์เองล่วงหน้าก่อนการประสูติ ดังนั้น พระเจ้าตรัสกับเยเรมีย์ผู้เผยพระวจนะผู้บริสุทธิ์ว่า “ก่อนที่เราจะปั้นเจ้าในครรภ์ เรารู้จักเจ้า และก่อนเจ้าจะออกจากครรภ์ เราได้ชำระเจ้าให้บริสุทธิ์” (เยเรมีย์ 1: 5) พระเจ้าได้ทรงเลือก Matrona เพื่อรับใช้พิเศษตั้งแต่แรกเริ่มวางกางเขนหนักบนเธอซึ่งเธอแบกรับด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอดทนตลอดชีวิตของเธอ

เมื่อรับบัพติสมา เด็กหญิงคนนั้นได้รับการตั้งชื่อว่า Matrona เพื่อเป็นเกียรติแก่ท่าน Matrona แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล นักพรตชาวกรีกแห่งศตวรรษที่ 5 ซึ่งมีการเฉลิมฉลองความทรงจำในวันที่ 9 พฤศจิกายน (22)

การเลือกของพระเจ้าของหญิงสาวนั้นเห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในการรับบัพติศมา เมื่อนักบวชหย่อนเด็กลงในอ่างรับบัพติศมา บรรดาผู้ที่อยู่ในพิธีนั้นเห็นควันไฟที่หอมกรุ่นอยู่เหนือทารก ญาติของผู้ที่ได้รับพร Pavel Ivanovich Prokhorov ซึ่งอยู่ในพิธีรับบัพติศมาเล่าถึงเรื่องนี้ บาทหลวง คุณพ่อวาซิลี ซึ่งนักบวชเคารพนับถือว่าเป็นผู้ชอบธรรมและมีความสุข ประหลาดใจอย่างสุดจะพรรณนา: "ฉันให้บัพติศมามากมาย แต่นี่เป็นครั้งแรกที่ฉันเห็นสิ่งนี้ และทารกคนนี้จะบริสุทธิ์" คุณพ่อวาซิลียังบอกกับนาตาเลียว่า “ถ้าผู้หญิงคนนั้นขออะไร คุณต้องติดต่อฉันโดยตรง ไปพูดในสิ่งที่คุณต้องการโดยตรง”

เขาเสริมว่า Matrona จะเข้ามาแทนที่เขาและทำนายความตายของเขา และมันก็เกิดขึ้นในภายหลัง คืนหนึ่ง Matronushka บอกแม่ของเธอทันทีว่าพ่อ Vasily เสียชีวิต พ่อแม่ที่ตกใจและตกใจวิ่งไปที่บ้านของนักบวช เมื่อพวกเขามาถึง ปรากฏว่าเขาเพิ่งสิ้นลมไปจริงๆ

พวกเขายังพูดถึงสัญญาณภายนอกร่างกายของการเลือกทารกของพระเจ้า - บนหน้าอกของหญิงสาวมีนูนในรูปของไม้กางเขนซึ่งเป็นไม้กางเขนที่น่าอัศจรรย์ ต่อมาเมื่อเธออายุได้หกขวบแล้ว มารดาของเธอก็เริ่มดุเธอว่า: "ทำไมเจ้าถอดไม้กางเขนออก?" “แม่ครับ ผมมีไม้กางเขนอยู่บนอก” เด็กหญิงตอบ “ ลูกสาวที่รัก - นาตาเลียรู้สึกตัวแล้ว - ยกโทษให้ฉัน! และฉันดุคุณทั้งหมด ... "

เพื่อนของ Natalia กล่าวในภายหลังว่าเมื่อ Matrona ยังเด็ก แม่ของเธอบ่นว่า: “ฉันควรทำอย่างไร? หญิงสาวไม่ดูดนมในวันพุธและวันศุกร์เธอนอนหลายวันในวันนี้มันเป็นไปไม่ได้ที่จะปลุกเธอ”

Matrona ไม่ใช่แค่ตาบอด เธอไม่มีตาเลย เบ้าตาปิดเปลือกตาที่ปิดสนิทเหมือนนกสีขาวที่แม่ของเธอเห็นในความฝัน แต่พระเจ้าประทานสายตาฝ่ายวิญญาณของนาง แม้แต่ในวัยเด็ก ในตอนกลางคืน เมื่อพ่อแม่ของเธอหลับ เธอก็เดินไปที่มุมศักดิ์สิทธิ์ ด้วยวิธีที่เข้าใจยากในการเอาไอคอนออกจากชั้นวาง วางไว้บนโต๊ะและเล่นกับพวกเขาในความเงียบในตอนกลางคืน

Matronushka มักถูกล้อเล่นโดยเด็ก ๆ แม้กระทั่งล้อเลียนเธอ: เด็กผู้หญิงเฆี่ยนด้วยตำแยโดยรู้ว่าเธอจะไม่เห็นใครที่ทำให้เธอขุ่นเคือง พวกเขาขังเธอไว้ในหลุมและดูด้วยความอยากรู้ขณะที่เธอคลำหาจากที่นั่นและเดินทางกลับบ้าน ดังนั้นเธอจึงหยุดเล่นกับเด็กตั้งแต่เนิ่นๆและมักจะอยู่บ้าน

Matronushka มีพรสวรรค์ในการทำนายและการรักษาคนป่วยตั้งแต่อายุเจ็ดถึงแปดขวบ

บ้านของ Nikonovs ตั้งอยู่ใกล้กับโบสถ์อัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้า วัดมีความสวยงาม หนึ่งในเจ็ดถึงแปดหมู่บ้านโดยรอบ พ่อแม่ของ Matrona โดดเด่นด้วยความกตัญญูกตเวทีและชอบที่จะร่วมกันรับใช้พระเจ้า Matronushka เติบโตขึ้นมาในโบสถ์อย่างแท้จริง ไปรับใช้กับแม่ของเธอก่อน จากนั้นอยู่คนเดียวทุกครั้งที่ทำได้ ไม่รู้ว่าลูกสาวอยู่ที่ไหน แม่มักจะพบเธอในโบสถ์ เธอมีที่ประจำของเธอ - ด้านซ้าย หลังประตูหน้า กับกำแพงด้านตะวันตก ซึ่งเธอยืนนิ่งอยู่ในระหว่างการรับใช้ เธอรู้จักเพลงสวดของโบสถ์เป็นอย่างดีและมักจะร้องร่วมกับคณะนักร้องประสานเสียง เห็นได้ชัดว่า Matrona ยังได้รับของขวัญจากการอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้งแม้ในวัยเด็ก

เมื่อแม่ของเธอรู้สึกเสียใจกับเธอพูดกับ Matronushka: "คุณเป็นเด็กที่โชคร้ายของฉัน!" - เธอประหลาดใจ:“ ฉันไม่มีความสุขเหรอ? คุณมี Vanya และ Misha ที่น่าสงสาร " เธอเข้าใจว่าพระเจ้าประทานให้เธอมากกว่าคนอื่นๆ

ด้วยของประทานแห่งการให้เหตุผลทางวิญญาณ ความเข้าใจ การอัศจรรย์ และการเยียวยา Matrona ถูกพระเจ้าทำเครื่องหมายไว้ตั้งแต่อายุยังน้อย ญาติๆ เริ่มสังเกตว่าเธอรู้ไม่เพียงแต่ความบาปของมนุษย์ อาชญากรรม แต่ยังรวมถึงความคิดด้วย เธอรู้สึกถึงอันตรายที่ใกล้เข้ามา มองเห็นภัยธรรมชาติและภัยสังคม โดยคำอธิษฐานของเธอ ผู้คนได้รับการรักษาจากโรคภัยไข้เจ็บและการปลอบโยนในความเศร้าโศก นักท่องเที่ยวเริ่มมาเยี่ยมเยียนเธอ ผู้คนเดินไปที่กระท่อม เกวียน เกวียนของนิคอนอฟกับผู้ป่วยจากหมู่บ้านและหมู่บ้านใกล้เคียง จากทั่วทุกพื้นที่ จากอำเภออื่น ๆ และแม้แต่จังหวัด พวกเขานำผู้ป่วยติดเตียงซึ่งหญิงสาวยกเท้าขึ้น เพื่อขอบคุณ Matrona พวกเขาทิ้งอาหารและของขวัญให้พ่อแม่ของเธอ ดังนั้นเด็กผู้หญิงจึงกลายเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวหลักแทนที่จะกลายเป็นภาระของครอบครัว

พ่อแม่ของ Matrona ชอบไปโบสถ์ด้วยกัน ครั้งหนึ่งในวันหยุด แม่ของมาโตรนาแต่งตัวและโทรหาสามีของเธอ แต่เขาปฏิเสธและไม่ไป ที่บ้านเขาอ่านคำอธิษฐานร้องเพลง Matrona ก็อยู่ที่บ้านเช่นกัน มารดาที่อยู่ในโบสถ์ยังคงคิดถึงสามีของเธอว่า "ฉันไม่ได้ไป" และทุกคนก็กังวล พิธีสวดจบลง นาตาเลียกลับมาบ้าน และมาโตรนาพูดกับเธอว่า: "คุณแม่ ไม่ได้อยู่ในโบสถ์" “ไม่ได้หรือไง? ฉันเพิ่งมาและตอนนี้ฉันกำลังเปลื้องผ้า!” และเด็กหญิงกล่าวว่า "พ่ออยู่ในคริสตจักร แต่เธอไม่อยู่ที่นั่น" ด้วยวิสัยทัศน์ทางจิตวิญญาณของเธอ เธอเห็นว่าแม่ของเธออยู่ในวัดเพียงร่างกายเท่านั้น

ครั้งหนึ่งในฤดูใบไม้ร่วง Matronushka กำลังนั่งอยู่บนกอง แม่พูดกับเธอว่า: "ทำไมคุณถึงนั่ง เย็นแล้ว ไปที่กระท่อม" Matrona ตอบว่า: "ฉันนั่งที่บ้านไม่ได้ พวกเขาจุดไฟเผาฉัน พวกเขาแทงฉันด้วยโกย" แม่งงงวย: "ไม่มีใครอยู่ที่นั่น" และ Matrona อธิบายให้เธอฟัง: "คุณแม่ไม่เข้าใจซาตานล่อลวงฉัน!"

วันหนึ่ง Matrona พูดกับแม่ของเธอว่า: "แม่พร้อมแล้วฉันจะแต่งงานในไม่ช้า" แม่บอกนักบวชว่าเขามาและให้ศีลมหาสนิทกับหญิงสาว (เขาให้ศีลมหาสนิทที่บ้านตามคำขอของเธอ) และในทันใดไม่กี่วันต่อมา เกวียนกำลังขับรถและขับรถไปที่บ้านของ Nikonovs ผู้คนกำลังเดินอยู่กับปัญหาและความเศร้าโศกพวกเขากำลังพาคนป่วยและด้วยเหตุผลบางอย่างทุกคนถาม Matronushka เธออ่านคำอธิษฐานเผื่อพวกเขาและเยียวยาผู้คนมากมาย แม่ของเธอถามเธอว่า: "Matryushenka นี่คืออะไร" และเธอตอบว่า: "ฉันบอกคุณแล้วว่ามีงานแต่งงาน"

Ksenia Ivanovna Sifarova ญาติของพี่ชายของ Blessed Matrona เล่าว่า Matrona เคยบอกแม่ของเธอว่า: "ฉันจะไปตอนนี้และพรุ่งนี้จะมีไฟ แต่คุณจะไม่หมดไฟ" อันที่จริง ในตอนเช้าไฟเริ่มลุกไหม้เกือบทั้งหมู่บ้านถูกไฟไหม้ จากนั้นลมก็พัดไฟไปอีกด้านหนึ่งของหมู่บ้าน และบ้านของแม่ก็ยังคงไม่บุบสลาย

ในวัยเรียนเธอมีโอกาสได้เดินทาง ลูกสาวของเจ้าของที่ดินในท้องถิ่น Lydia Yankova หญิงสาวผู้เคร่งศาสนาและใจดีพา Matrona ไปแสวงบุญ: ไปที่ Kiev-Pechersk Lavra, Trinity-Sergius Lavra ไปยังปีเตอร์สเบิร์กเมืองอื่น ๆ และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย มีตำนานเล่าขานถึงการพบปะของมาโตรนัชกากับจอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเมื่อสิ้นสุดการรับใช้ในอาสนวิหารครอนสตัดท์ของเซนต์แอนดรูว์ได้ขอให้ผู้คนหลีกทางให้มาโตรนาวัย 14 ปีซึ่งเคยเป็น เข้าใกล้โซโลและพูดต่อสาธารณชนว่า:“ Matronushka มาเถอะมาหาฉัน การเปลี่ยนแปลงของฉันมาถึงแล้ว - เสาหลักที่แปดของรัสเซีย " Matushka ไม่ได้อธิบายความหมายของคำเหล่านี้ให้ใครฟัง แต่ญาติของเธอเดาว่าพ่อของ John เล็งเห็นถึงพันธกิจพิเศษของ Matronushka ต่อรัสเซียและชาวรัสเซียในช่วงเวลาของการกดขี่ข่มเหงของคริสตจักร

เวลาผ่านไปเล็กน้อยและในปีที่สิบเจ็ด Matrona สูญเสียความสามารถในการเดิน: ขาของเธอถูกพรากไปในทันใด แม่เองชี้ให้เห็นสาเหตุทางวิญญาณของการเจ็บป่วย เธอเดินผ่านพระวิหารหลังศีลระลึกและรู้ว่าผู้หญิงคนหนึ่งจะเข้ามาใกล้เธอและทำให้ความสามารถในการเดินของเธอลดลง และมันก็เกิดขึ้น "ฉันไม่ได้หลีกเลี่ยง - นี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า"

จนกระทั่งวันสุดท้ายของเธอ เธอ "อยู่ประจำ" และเธอนั่งอยู่ในบ้านและอพาร์ตเมนต์ต่าง ๆ ที่เธอพบที่หลบภัย ดำเนินต่อไปอีกห้าสิบปี เธอไม่เคยบ่นเพราะความเจ็บป่วยของเธอ แต่แบกกางเขนหนักนี้ที่พระเจ้ามอบให้เธอด้วยความนอบน้อม

ใน .ด้วย อายุยังน้อย Matrona ทำนายการปฏิวัติว่า "พวกเขาจะปล้น ทำลายโบสถ์ และขับไล่ทุกคนไปพร้อมกัน" เปรียบเปรย เธอแสดงให้เห็นว่าพวกเขาจะแบ่งที่ดินอย่างไร คว้าส่วนอย่างตะกละตะกลาม เพียงเพื่อคว้าส่วนเกินสำหรับตัวเอง แล้วทุกคนก็จะละทิ้งที่ดินและวิ่งไปทุกทิศทุกทาง จะไม่มีใครต้องการที่ดิน

ก่อนการปฏิวัติ Matrona แนะนำให้เจ้าของที่ดินจากหมู่บ้าน Sebino Yankov ขายทุกอย่างและไปต่างประเทศ ถ้าเขาฟังผู้ได้รับพร เขาจะไม่เห็นการปล้นทรัพย์สมบัติของเขา และจะรอดพ้นจากความตายก่อนวัยอันควร และลูกสาวของเขาก็พเนจรไป

Evgenia Ivanovna Kalachkova เพื่อนชาวบ้านในหมู่บ้าน Matrona กล่าวว่าก่อนการปฏิวัติ มีผู้หญิงคนหนึ่งซื้อบ้านใน Sebino มาที่ Matrona และพูดว่า: "ฉันต้องการสร้างหอระฆัง" “สิ่งที่คุณวางแผนจะทำจะไม่เป็นจริง” Matrona ตอบ ผู้หญิงคนนั้นประหลาดใจ: "จะไม่เป็นจริงได้อย่างไรเมื่อฉันมีทุกอย่าง - ทั้งเงินและวัสดุ?" จึงไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับการสร้างหอระฆัง

สำหรับโบสถ์แห่งอัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้าตามคำยืนยันของ Matrona (ซึ่งได้รับชื่อเสียงแล้วในพื้นที่และได้รับการพิจารณาว่าเป็นพระพร) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Seeking the Lost" ถูกทาสี . นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น

เมื่อ Matrona ขอให้แม่ของเธอบอกนักบวชว่าในห้องสมุดของเขาในแถวนั้น ๆ มีหนังสือที่มีรูปไอคอน "Seeking the Dead" พ่อแปลกใจมาก พวกเขาพบไอคอนและ Matronushka กล่าวว่า: "แม่ฉันจะเขียนไอคอนดังกล่าว" แม่เสียใจ - ต้องจ่ายอะไรให้เธอ? จากนั้นมาโตรนาก็พูดกับแม่ของเธอว่า: “แม่ครับ ผมฝันถึงไอคอนอยู่เรื่อยๆ “ Seeking the Lost” พระมารดาของพระเจ้ามาที่คริสตจักรของเราเพื่อขอ” Matronushka อวยพรให้ผู้หญิงเก็บเงินสำหรับไอคอนในทุกหมู่บ้าน ในบรรดาผู้บริจาคอื่น ๆ ชาวนาคนหนึ่งให้เงินรูเบิลอย่างไม่เต็มใจและพี่ชายของเขาให้ kopeck ตัวหนึ่งเพื่อหัวเราะ เมื่อนำเงินมาที่ Matronushka เธอเดินผ่านไปพบรูเบิลนี้และ kopeck และพูดกับแม่ของเธอ: "แม่ให้คืนพวกเขาพวกเขาทำลายเงินทั้งหมดให้ฉัน"

เมื่อรวบรวมครบตามที่กำหนดแล้ว ก็สั่งไอคอนจากศิลปินจาก Epiphany ชื่อของเขายังไม่เป็นที่รู้จัก Matrona ถามเขาว่าเขาสามารถวาดไอคอนดังกล่าวได้หรือไม่ เขาตอบว่านี่เป็นนิสัยสำหรับเขา Matrona บอกให้เขากลับใจจากบาป สารภาพและรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ จากนั้นเธอถามว่า: "คุณรู้หรือไม่ว่าคุณจะวาดไอคอนนี้" ศิลปินตอบตกลงและเริ่มเขียน

ใช้เวลานาน ในที่สุดเขาก็มาที่ Matrona และบอกว่าเขาล้มเหลว และเธอตอบเขาว่า: "ไปกลับใจจากบาปของคุณ" (ด้วยนิมิตทางวิญญาณของเธอเธอเห็นว่ายังมีบาปที่เขาไม่ได้สารภาพ) เขาตกใจมากที่เธอรู้เรื่องนี้ จากนั้นเขาก็ไปหานักบวชอีกครั้งสำนึกผิดรับศีลมหาสนิทอีกครั้งขอการอภัยโทษจากมาโตรนา เธอบอกเขาว่า: "ไปสิ ตอนนี้คุณจะวาดไอคอนของราชินีแห่งสวรรค์" * ไอคอนนี้เขียนขึ้นเมื่อราวปี 1915 Matrona มาทั้งชีวิตไม่เคยแยกทางกับเธอ ตอนนี้ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าอยู่ในมอสโกในคอนแวนต์ขอร้อง ...

ด้วยเงินที่รวบรวมในหมู่บ้านด้วยพรของ Matrona ไอคอนอื่นของพระมารดาของพระเจ้า "ตามหาคนตาย" ได้รับคำสั่งใน Bogoroditsk ** ตั้งอยู่ในอาราม Holy Dormition ของ Tula Diocese ในเมือง Novomoskovsk . ...

เมื่อเธอพร้อม เธอก็ถูกพาไปในขบวนพร้อมธงจากพระมารดาของพระเจ้าไปยังโบสถ์ในเซบิโน Matrona ไปพบไอคอนที่อยู่ห่างออกไปสี่กิโลเมตรเธอถูกนำตัวอยู่ใต้วงแขน ทันใดนั้นเธอก็พูดว่า: "อย่าไปไกลกว่านี้ตอนนี้มันใกล้เข้ามาแล้วพวกเขาใกล้เข้ามาแล้ว" คนตาบอดแต่กำเนิดพูดราวกับว่าเธอได้เห็น: "อีกครึ่งชั่วโมงพวกเขาจะมาและนำไอคอนมาให้" อันที่จริง ครึ่งชั่วโมงต่อมา ขบวนไม้กางเขนก็ปรากฏขึ้น มีพิธีสวดมนต์และขบวนมุ่งหน้าไปยังเซบิโน ตอนนี้มาโตรน่าจับที่ไอคอน จากนั้นพวกเขาก็พาเธอไปอยู่ใต้วงแขนถัดจากเธอ ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "แสวงหาผู้หลงทาง" นี้ได้กลายเป็นศาลเจ้าหลักในท้องถิ่นและมีชื่อเสียงในด้านปาฏิหาริย์มากมาย เมื่อเกิดภัยแล้งก็พากันออกไปที่ทุ่งกลางหมู่บ้านและถวายสังฆทาน หลังจากเขา ผู้คนไม่มีเวลากลับบ้านเมื่อฝนเริ่มตก

ตลอดชีวิตของเธอ Blessed Matrona ถูกล้อมรอบด้วยไอคอนต่างๆ ในห้องที่เธออาศัยอยู่ในภายหลังเป็นเวลานานเป็นพิเศษ มีมุมสีแดงมากถึงสามมุม และในนั้น - ไอคอนจากบนลงล่าง โดยมีโคมไฟอยู่ข้างหน้าพวกเขา ผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งทำงานในโบสถ์แห่งการสะสมเสื้อคลุมในมอสโก มักจะไปที่มาโตรนาและต่อมานึกขึ้นได้ว่าเธอบอกกับเธอว่าอย่างไร: “ฉันรู้จักรูปเคารพทั้งหมดในโบสถ์ของคุณ

ผู้คนต่างประหลาดใจที่ Matrona มีความคิดเกี่ยวกับโลกรอบตัวเธอเหมือนคนสายตาปกติ เพื่อดึงดูดความสนใจจากคนใกล้ชิดของเธอ Zinaida Vladimirovna Zhdanova: "แม่น่าเสียดายที่คุณไม่เห็นความงามของโลก!" - เธอเคยตอบว่า: “พระเจ้าเคยลืมตาของฉันและแสดงให้โลกเห็นและการสร้างของพระองค์ และฉันเห็นดวงอาทิตย์และดวงดาวบนท้องฟ้าและทุกสิ่งบนโลกความงามของโลก: ภูเขา, แม่น้ำ, หญ้าสีเขียว, ดอกไม้, นก ... "

แต่มีหลักฐานที่น่าทึ่งยิ่งกว่าถึงความเฉลียวฉลาดที่ได้รับพร ซี.วี. Zhdanova เล่าว่า: “แม่ไม่รู้หนังสือเลย แต่เธอรู้ทุกอย่าง ในปี 1946 ฉันต้องปกป้องโครงการรับปริญญา "กระทรวงกองทัพเรือ" (ตอนนั้นฉันเรียนอยู่ที่สถาบันสถาปัตยกรรมในมอสโก) หัวหน้าของฉันติดตามฉันตลอดเวลาด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบสาเหตุ เป็นเวลาห้าเดือนที่เขาไม่เคยปรึกษาฉันเลยสักครั้ง เลยตัดสินใจ "เติมเต็ม" ประกาศนียบัตรของฉัน สองสัปดาห์ก่อนการป้องกัน เขาประกาศกับฉัน: "พรุ่งนี้คณะกรรมาธิการจะมาและอนุมัติการล้มละลายของงานของคุณ!" ฉันกลับบ้านด้วยน้ำตา พ่อของฉันอยู่ในคุก ไม่มีใครช่วย แม่ของฉันเป็นผู้อุปถัมภ์ของฉัน ความหวังเดียวของฉันคือปกป้องตัวเองและทำงาน

แม่ฟังฉันแล้วพูดว่า: "ไม่มีอะไร ไม่มีอะไรคุณจะปกป้องตัวเอง! เราจะดื่มชาในตอนเย็นเราจะคุยกัน!" ฉันแทบจะไม่รอตอนเย็นและตอนนี้แม่ของฉันพูดว่า: "เราจะไปกับคุณที่อิตาลี, ไปฟลอเรนซ์, ไปโรม, เราจะเห็นการสร้างสรรค์ของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ ... " และเธอก็เริ่มระบุถนนอาคาร ! เธอหยุด: "นี่คือ Palazzo Pitti นี่คือวังอีกแห่งที่มีซุ้มประตู ทำแบบเดียวกันกับที่นั่น - สามชั้นล่างของอาคารที่มีการก่ออิฐขนาดใหญ่และสองโค้งของทางเข้า" ฉันตกใจกับการกระทำของเธอ ในตอนเช้า ฉันวิ่งไปที่สถาบัน วางกระดาษลอกลายในโครงการ และแก้ไขทั้งหมดด้วยหมึกสีน้ำตาล คอมมิชชั่นมาถึงตอนสิบโมงเช้า พวกเขาดูโครงการของฉันและพูดว่า: "ทำไมโครงการถึงออกมาดูดี - ป้องกันตัวเอง!"

หลายคนมาที่ Matrona เพื่อขอความช่วยเหลือ สี่กิโลเมตรจาก Sebino มีชายคนหนึ่งเดินไม่ได้ Matrona กล่าวว่า:“ ให้เขามาหาฉันในตอนเช้าคลาน ภายในสามนาฬิกามันจะคลานคลาน " เขาคลานสี่กิโลเมตรนี้และจากเธอเขาก็ลุกขึ้นรักษา

ครั้งหนึ่งในสัปดาห์อีสเตอร์ ผู้หญิงจากหมู่บ้าน Orlovka มาที่ Matrona หญิงชรากำลังรับนั่งริมหน้าต่าง เธอให้โปรสฟอราตัวหนึ่ง อีกใบให้น้ำ อันที่สามให้ไข่แดง และบอกให้เธอกินไข่นี้เมื่อเธอออกไปนอกสวนไปที่ลานนวดข้าว ผู้หญิงคนนี้ใส่ไข่ไว้ในอกแล้วพวกเขาก็ไป เมื่อพวกเขาออกไปนอกลานนวดข้าว หญิงนั้นตามที่มาโตรนาบอก เธอทำไข่แตกและมีหนูตัวหนึ่ง พวกเขาทั้งหมดกลัวและตัดสินใจกลับไป เราไปที่หน้าต่างและ Matrona พูดว่า: "อะไรคือหนูที่น่ารังเกียจ" - "Matronushka คุณกินเขาได้อย่างไร" “แต่คุณขายนมให้คนได้อย่างไร โดยเฉพาะเด็กกำพร้า แม่หม้าย คนจนที่ไม่มีวัว? หนูอยู่ในน้ำนม คุณดึงมันออกมา แล้วให้นมกับคน” ผู้หญิงคนนั้นพูดว่า: "Matronushka แต่พวกเขาไม่เห็นหนูพวกเขาไม่รู้ฉันกำลังโยนมันออกจากที่นั่น" - "แต่พระเจ้ารู้ว่าคุณขายนมจากหนู!"

หลายคนมาที่ Matrona ด้วยความเจ็บป่วยและความเศร้าโศก เมื่อทูลวิงวอนต่อพระพักตร์พระเจ้า เธอได้ช่วยคนมากมาย

เอเอฟ Vybornova ซึ่งพ่อรับบัพติศมาพร้อมกับ Matrona บอกรายละเอียดของการรักษาอย่างใดอย่างหนึ่งเหล่านี้ “แม่ของฉันมาจากหมู่บ้าน Ustye และที่นั่นเธอมีน้องชายคนหนึ่ง วันหนึ่งเขาลุกขึ้น ทั้งแขนและขาของเขาไม่ขยับ พวกมันกลายเป็นเหมือนแส้ และเขาไม่เชื่อในความสามารถในการรักษาของมาโตรนา ลูกสาวของพี่ชายของฉันตามเธอไปที่หมู่บ้าน Sebino: "แม่ทูนหัวไปเร็ว ๆ นี้กับพ่อของฉันไม่ดีฉันกลายเป็นเหมือนคนโง่: เขาลดมือลง ตาไม่มอง ลิ้นของเขาแทบจะไม่ขยับ" จากนั้นแม่ของฉันก็ควบคุมม้าและเธอกับพ่อของฉันก็ขับรถไปที่อุสตี เรามาหาพี่ชายของฉัน และเขามองมาที่แม่ของฉันและแทบไม่พูดว่า "ท่าน" เธอรวบรวมพี่ชายของเธอและพาเขาไปที่หมู่บ้านของเรา เธอทิ้งเขาไว้ที่บ้าน และเธอไปที่ Matryusha เพื่อถามว่าจะพาเขาไปได้ไหม เธอมาและ Matryusha พูดกับเธอว่า: "พี่ชายของคุณบอกว่าฉันทำอะไรไม่ได้ แต่ฉันกลายเป็นเหมือนแส้" และเธอยังไม่เห็นเขาเลย! จากนั้นเธอก็พูดว่า: "พาเขามาหาฉันฉันจะช่วย" ฉันอ่านคำอธิษฐานให้เขา ให้น้ำ และความฝันก็โจมตีเขา เขาผล็อยหลับไปราวกับว่าถูกฆ่าตายและในตอนเช้าก็มีสุขภาพดีขึ้นอย่างสมบูรณ์ "ขอบคุณน้องสาวของคุณ ความเชื่อของเธอได้รักษาคุณ" Matrona กล่าวกับพี่ชายของเธอทั้งหมด "

ความช่วยเหลือที่ Matrona มอบให้ผู้ป่วย ไม่เพียงแต่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสมรู้ร่วมคิด การทำนาย การรักษาพื้นบ้าน การรับรู้ภายนอก เวทมนตร์ และการกระทำของคาถาอื่น ๆ ในระหว่างการแสดงซึ่ง "ผู้รักษา" มีส่วนเกี่ยวข้องกับ พลังแห่งความมืด แต่มีธรรมชาติคริสเตียนที่แตกต่างกันโดยพื้นฐาน นั่นคือเหตุผลที่ Matrona ที่ชอบธรรมจึงถูกนักเวทย์มนตร์และไสยศาสตร์เกลียดชังมาก ดังที่เห็นได้จากคนที่รู้จักเธออย่างใกล้ชิดในยุคมอสโกในชีวิตของเธอ ก่อนอื่น Matrona สวดอ้อนวอนเพื่อผู้คน การเป็นนักบุญของพระเจ้าที่อุดมด้วยของประทานฝ่ายวิญญาณจากเบื้องบน เธอทูลขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าอย่างอัศจรรย์สำหรับคนป่วย ประวัติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รู้ตัวอย่างมากมายเมื่อไม่เพียงแต่นักบวชหรือนักพรตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ชอบธรรมที่อาศัยอยู่ในโลกด้วยการอธิษฐานรักษาผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

Matrona อ่านคำอธิษฐานเหนือน้ำและมอบให้กับผู้ที่มาหาเธอ

บรรดาผู้ที่ดื่มน้ำและโรยด้วยมันได้ขจัดความโชคร้ายต่างๆ ไม่ทราบเนื้อหาของคำอธิษฐานเหล่านี้ แต่แน่นอนว่า การถวายน้ำให้บริสุทธิ์ตามคำสั่งของพระศาสนจักรจะไม่มีคำถามใดๆ ซึ่งมีเพียงพระสงฆ์เท่านั้นที่มีสิทธิ์ตามบัญญัติ แต่ยังเป็นที่ทราบกันดีว่าไม่เพียง แต่น้ำศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นที่มีคุณสมบัติในการรักษาที่เป็นประโยชน์ แต่ยังรวมถึงน้ำในอ่างเก็บน้ำน้ำพุบ่อน้ำบางแห่งซึ่งมีการปรากฏตัวและชีวิตการอธิษฐานของผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่ใกล้พวกเขาการปรากฏตัวของไอคอนมหัศจรรย์

ในปี 1925 Matrona ย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเธอจะอาศัยอยู่จนวันสุดท้าย ในเมืองหลวงที่กว้างใหญ่แห่งนี้ มีคนป่วยทางวิญญาณจำนวนมากที่โชคร้าย หลงทาง ตกจากศรัทธา ป่วยทางวิญญาณด้วยจิตใจที่เป็นพิษ เธออาศัยอยู่ในกรุงมอสโกประมาณสามทศวรรษ เธอทำพันธกิจฝ่ายวิญญาณและการอธิษฐานที่ทำให้หลายคนหันหนีจากความตายและนำไปสู่ความรอด

พรมอสโกเป็นที่ชื่นชอบมากกล่าวว่า "นี่คือเมืองศักดิ์สิทธิ์หัวใจของรัสเซีย" มิคาอิลและอีวานน้องชายของ Matrona เข้าร่วมงานปาร์ตี้ มิคาอิลกลายเป็นนักเคลื่อนไหวในชนบท เป็นที่แน่ชัดว่าการประทับอยู่ในบ้านของผู้ได้รับพรซึ่งต้อนรับผู้คนตลอดทั้งวัน สอนด้วยการกระทำและแบบอย่างเพื่อรักษาศรัทธาออร์โธดอกซ์ กลายเป็นสิ่งที่ทนไม่ได้สำหรับพี่น้อง พวกเขากลัวการตอบโต้ สงสารพวกเขาเช่นเดียวกับพ่อแม่ผู้สูงอายุ (แม่ของ Matrona เสียชีวิตในปี 2488) แม่ย้ายไปมอสโก การเร่ร่อนเริ่มขึ้นในญาติและเพื่อนฝูงในบ้านอพาร์ทเมนท์ห้องใต้ดิน เกือบทุกที่ Matrona อาศัยอยู่โดยไม่ต้องลงทะเบียน หลายครั้งที่เธอรอดพ้นจากการจับกุมอย่างปาฏิหาริย์ สามเณรอาศัยอยู่และดูแลเธอ - คนอนาถาร่วมกับเธอ

นี่เป็นช่วงเวลาใหม่ในชีวิตนักพรตของเธอ เธอกลายเป็นคนเร่ร่อนเร่ร่อน บางครั้งเธอต้องอยู่กับคนที่เป็นศัตรูกับเธอ ที่อยู่อาศัยในมอสโกนั้นยากไม่มีทางเลือก

ซี.วี. Zhdanova เล่าถึงความทุกข์ยากที่ผู้ได้รับพรต้องทนในบางครั้ง: “ฉันมาที่ Sokolniki ที่ซึ่งแม่ของฉันมักจะอาศัยอยู่ในบ้านไม้อัดหลังเล็กๆ ที่มอบให้เธอชั่วขณะหนึ่ง มันเป็นฤดูใบไม้ร่วงที่ลึก ฉันเข้าไปในบ้าน และในบ้านมีไอน้ำหนา ชื้น และอับชื้น เตาเหล็กกำลังถูกทำให้ร้อน ฉันขึ้นไปหาแม่ของฉัน และเธอนอนอยู่บนเตียงหันหน้าไปทางผนัง เธอไม่สามารถหันกลับมาหาฉันได้ ผมของเธอแข็งชิดกับผนัง แทบขาด ฉันพูดด้วยความตกใจ: "แม่เป็นอย่างไรบ้าง คุณรู้ว่าเราอาศัยอยู่กับแม่พี่ชายอยู่ข้างหน้าพ่ออยู่ในคุกและไม่ทราบว่ามีอะไรผิดปกติกับเขา แต่เรามีสอง ห้องในบ้านแสนอบอุ่น สี่สิบแปดตารางเมตร แยกทางเข้าออกทำไมไม่ถามเราล่ะ” มารดาถอนหายใจอย่างหนักและพูดว่า: "พระเจ้าไม่ได้บอกคุณว่าอย่าเสียใจในภายหลัง"

ก่อนสงคราม Matrona อาศัยอยู่ที่ถนน Ulyanovskaya กับนักบวช Vasily สามีของ Pelageya สามเณรของเธอในขณะที่เขามีขนาดใหญ่ เธออาศัยอยู่ที่ถนน Pyatnitskaya ใน Sokolniki (ในอาคารไม้อัดฤดูร้อน) ใน Vishnyakovsky Lane (ในห้องใต้ดินของหลานสาวของเธอ) เธอยังอาศัยอยู่ที่ Nikitsky Gate ใน Petrovsko-Razumovsky อยู่กับหลานชายของเธอใน Sergiev Posad (Zagorsk) ใน ซาร์ริซิโน เป็นเวลานานที่สุด (จาก 2485 ถึง 2492) เธออาศัยอยู่ที่ Arbat ในเลน Starokonyushenny ที่นี่ ในคฤหาสน์ไม้เก่า ในห้อง 48 เมตร E.M. เพื่อนร่วมหมู่บ้านของ Matrona อาศัยอยู่ Zhdanova กับ Zinaida ลูกสาวของเธอ มันอยู่ในห้องนี้ที่ไอคอนครอบครองสามมุมจากบนลงล่าง โคมไฟเก่าแขวนอยู่หน้าไอคอน ผ้าม่านราคาแพงหนาทึบบนหน้าต่าง (ก่อนการปฏิวัติ บ้านนี้เป็นของสามีของ Zhdanova ซึ่งมาจากตระกูลผู้มั่งคั่งและสูงศักดิ์)

พวกเขากล่าวว่า Matrona ออกจากสถานที่บางแห่งอย่างเร่งรีบโดยคาดการณ์ปัญหาที่จะเกิดขึ้นในใจของเธอเสมอในวันก่อนการมาถึงของตำรวจขณะที่เธออาศัยอยู่โดยไม่ต้องลงทะเบียน ช่วงเวลาที่ยากลำบากและผู้คนก็กลัวที่จะกำหนดมัน ดังนั้นเธอจึงรอดพ้นจากการปราบปรามไม่เพียง แต่ตัวเธอเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าของที่ปกป้องเธอด้วย

หลายครั้งพวกเขาต้องการจับกุมมาโตรนา เพื่อนบ้านของเธอหลายคนถูกจับกุมและคุมขัง (หรือถูกเนรเทศ) Zinaida Zhdanova ถูกตัดสินว่ามีความผิดในฐานะสมาชิกของกลุ่มลัทธิราชาธิปไตย

Ksenia Ivanovna Sifarova กล่าวว่าหลานชายของ Matrona Ivan อาศัยอยู่ใน Zagorsk และทันใดนั้นเธอก็โทรหาเขาด้วยใจ เขามาหาเจ้านายของเขาและพูดว่า: "ฉันต้องการหยุดเวลาจากคุณ ฉันทำไม่ได้ ฉันต้องไปหาป้า" เขามาถึงโดยไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น และ Matrona พูดกับเขาว่า: "มาเถอะพาฉันไปที่ Zagorsk โดยเร็วที่สุดเพื่อไปหาแม่สามีของคุณ" ทันทีที่พวกเขาจากไป ตำรวจก็มาถึง มันเกิดขึ้นหลายครั้ง พวกเขาแค่ต้องการจับกุมเธอ แต่เธอจากไปเมื่อวันก่อน

Anna Filippovna Vybornova เล่าถึงกรณีดังกล่าว เมื่อตำรวจมารับ Matrona แล้วเธอก็พูดกับเขาว่า: "ไปเร็ว ๆ คุณโชคร้ายในบ้านของคุณ! และหญิงตาบอดจะไม่ไปไหนจากคุณ ฉันนั่งอยู่บนเตียง ฉันไม่ไปไหน” เขาเชื่อฟัง ฉันกลับบ้านและภรรยาของเขาถูกน้ำมันก๊าดเผา แต่เขาพยายามพาเธอไปโรงพยาบาล วันรุ่งขึ้นเขามาทำงาน แล้วพวกเขาก็ถามเขาว่า "เอาล่ะ คุณเป็นคนตาบอดหรือเปล่า" และเขาตอบว่า: “ฉันจะไม่รับคนตาบอด ถ้าหญิงตาบอดไม่บอกฉัน ฉันคงเสียภรรยาไป แต่ฉันก็ยังพาเธอไปโรงพยาบาลได้”

Matrona อาศัยอยู่ในมอสโกมาเยี่ยมหมู่บ้านของเธอ - พวกเขาจะโทรหาเธอเพื่อทำธุระ จากนั้นเธอก็คิดถึงบ้านของเธอ แม่ของเธอ

ภายนอกชีวิตของเธอไหลอย่างจำเจ: ระหว่างวัน - รับผู้คน, ตอนกลางคืน - สวดมนต์ เช่นเดียวกับนักพรตในสมัยโบราณ เธอไม่เคยหลับใหล แต่หลับใหล นอนตะแคงบนกำปั้น หลายปีผ่านไป

อย่างใดในปี 1939 หรือ 1940 Matrona กล่าวว่า: “ตอนนี้คุณทั้งหมดสาบาน แบ่งปัน และสงครามกำลังจะเริ่มต้นขึ้น แน่นอนว่าหลายคนต้องตาย แต่คนรัสเซียของเราจะชนะ "

ในตอนต้นของปี 2484 ลูกพี่ลูกน้องของ Z.V. Zhdanova Olga Noskova ขอคำแนะนำจากแม่ว่าจะไปเที่ยวพักผ่อนหรือไม่ (พวกเขาให้ตั๋วแก่เธอ แต่เธอไม่ต้องการไปเที่ยวพักผ่อนในฤดูหนาว) แม่บอกว่า “เราต้องไปพักร้อนแล้ว จะไม่มีวันหยุดยาวอีกต่อไป จะมีสงคราม ชัยชนะจะเป็นของเรา มอสโกจะไม่ถูกศัตรูสัมผัส แต่จะเผาผลาญเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ไม่จำเป็นต้องออกจากมอสโก "

เมื่อสงครามเริ่มขึ้น แม่ขอให้ทุกคนที่มาหาเธอนำกิ่งวิลโลว์ เธอหักออกเป็นท่อนๆ ยาวเท่ากัน ลอกออกแล้วอธิษฐาน เพื่อนบ้านของเธอจำได้ว่านิ้วของเธอมีบาดแผล Matrona สามารถปรากฏตัวทางวิญญาณในสถานที่ต่าง ๆ เนื่องจากการจ้องมองทางวิญญาณของเธอไม่มีที่ว่าง เธอมักจะพูดว่าเธอล่องหนอยู่ข้างหน้าเธอช่วยทหารของเรา เธอบอกกับทุกคนว่าชาวเยอรมันจะไม่เข้า Tula คำทำนายของเธอเป็นจริง

Matronushka รับมากถึงสี่สิบคนต่อวัน ผู้คนมาพร้อมกับปัญหา ความเจ็บปวดทางจิตใจและร่างกาย เธอไม่ได้ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือใคร ยกเว้นผู้ที่มาด้วยเจตนาเจ้าเล่ห์ บางคนเห็นว่ามารดาเป็นผู้รักษาพื้นบ้าน ซึ่งสามารถขจัดความเสียหายหรือตาชั่วร้ายได้ แต่หลังจากสื่อสารกับเธอแล้ว พวกเขาเข้าใจว่าก่อนหน้าพวกเขาเป็นคนของพระผู้เป็นเจ้า และหันไปที่ศาสนจักร เพื่อรับศีลศักดิ์สิทธิ์ของเธอ การช่วยเหลือผู้คนของเธอไม่แยแสเธอไม่ได้เอาอะไรจากใครเลย

แม่อ่านคำอธิษฐานของเธอออกมาดัง ๆ เสมอ บรรดาผู้ที่รู้จักเธออย่างใกล้ชิดกล่าวว่าคำอธิษฐานเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันดีอ่านในโบสถ์และที่บ้าน: "พระบิดาของเรา", "ขอให้พระเจ้าฟื้นคืนชีพอีกครั้ง", สดุดีที่เก้า, "พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ, พระเจ้าแห่งความแข็งแกร่งและเนื้อหนังทั้งหมด" (จาก สวดมนต์ตอนเช้า) เธอเน้นว่าไม่ใช่ตัวเองที่ช่วย แต่พระเจ้าผ่านการอธิษฐานของเธอ: "อะไร Matronushka คือพระเจ้าหรืออะไร? พระเจ้าช่วย!" - เธอตอบกลับ Ksenia Gavrilovna Potapova เมื่อถูกขอให้ช่วยเธอ

รักษาคนป่วย แม่เรียกร้องให้พวกเขาเชื่อในพระเจ้าและแก้ไขชีวิตที่บาปของพวกเขา ดังนั้น เธอจึงถามผู้มาเยี่ยมคนหนึ่งว่าเธอเชื่อว่าพระเจ้าสามารถรักษาเธอได้หรือไม่ อีกคนหนึ่งที่ล้มป่วยด้วยโรคลมบ้าหมู ได้สั่งไม่ให้พลาดการนมัสการในวันอาทิตย์ที่แต่ละคนให้สารภาพและรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ เธอเป็นพรแก่ผู้ที่อยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนที่จะแต่งงานในศาสนจักร ทุกคนต้องสวมครีบอก

คนมาหาแม่ด้วยอะไร? ด้วยปัญหาปกติ: ความเจ็บป่วยที่รักษาไม่หาย, การสูญเสีย, การจากไปของสามีจากครอบครัว, ความรักที่ไม่มีความสุข, การตกงาน, การกดขี่ข่มเหงโดยเจ้าหน้าที่ ... ด้วยความต้องการและคำถามในชีวิตประจำวัน ฉันควรจะแต่งงาน? ฉันควรเปลี่ยนที่อยู่อาศัยหรือบริการของฉันหรือไม่? มีคนป่วยไม่น้อยที่หมกมุ่นอยู่กับโรคภัยไข้เจ็บต่าง ๆ ทันใดนั้นมีคนป่วยบางคนไม่มีเหตุผลเริ่มเห่าโดยไม่มีเหตุผลแขนและขาของใครบางคนคับแคบบางคนถูกหลอกหลอนด้วยภาพหลอน ในหมู่ประชาชนคนเหล่านี้เรียกว่าพ่อมดหมอผีหมอผีที่ "เสียหาย" คนเหล่านี้เป็นคนที่ "สร้าง" ซึ่งได้รับอิทธิพลพิเศษจากปีศาจ

เมื่อชายสี่คนพาหญิงชราคนหนึ่งมาที่ Matrona เธอโบกมือเหมือนกังหันลม เมื่อแม่ดุเธอ เธอก็อ่อนแอและหายเป็นปกติ

Praskovya Sergeevna Anosova ซึ่งไปเยี่ยมพี่ชายของเธอในโรงพยาบาลจิตเวชบ่อยครั้งเล่าว่า:“ ครั้งหนึ่งเมื่อเราจะไปพบเขาชายและภรรยาของเขากำลังเดินทางไปกับเรา - ลูกสาวของเขาถูกไล่ออกจากโรงพยาบาล เราขับรถกลับมาด้วยกันอีกครั้ง ทันใดนั้น ผู้หญิงคนนี้ (เธออายุ 18 ปี) เริ่มเห่า ฉันพูดกับแม่ของเธอ: "ฉันขอโทษสำหรับคุณเรากำลังจะผ่าน Tsaritsyno ให้พาลูกสาวของเราไปที่ Matronushka ... " พ่อของเด็กผู้หญิงคนนี้ นายพลในตอนแรกและไม่ต้องการที่จะได้ยินอะไรเลยกล่าวว่าทั้งหมดนี้เป็นนิยาย แต่ภรรยาของเขายืนยันและเราไปที่ Matronushka ... จากนั้นพวกเขาก็เริ่มนำหญิงสาวไปที่ Matronushka และเธอก็กลายเป็นเหมือนเสาเข็มมือเหมือนไม้จากนั้นก็เริ่มถ่มน้ำลายใส่ Matronushka ดิ้นรน Matrona พูดว่า: "ปล่อยเธอไปตอนนี้เธอจะไม่ทำอะไรเลย" หญิงสาวได้รับการปล่อยตัว เธอล้มลง เริ่มตีและหมุนตัวบนพื้น เธอเริ่มอาเจียนเป็นเลือด แล้วผู้หญิงคนนี้ก็ผล็อยหลับไปและหลับไปสามวัน เธอได้รับการดูแล เมื่อเธอตื่นขึ้นและเห็นแม่ของเธอ เธอถามว่า: "แม่ เราอยู่ที่ไหน" เธอตอบเธอว่า: "เราลูกสาวของฉันอยู่กับคนที่มองโลกในแง่ดี ... " และเธอบอกทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับเธอกับเธอ และตั้งแต่นั้นมา เด็กหญิงก็หายเป็นปกติ”

ซี.วี. Zhdanova กล่าวว่าในปี 1946 ผู้หญิงที่มีตำแหน่งสูงถูกพาไปที่อพาร์ตเมนต์ซึ่ง Matrona อาศัยอยู่ ลูกชายคนเดียวของเธอคลั่งไคล้สามีของเธอเสียชีวิตที่ด้านหน้าแน่นอนว่าเธอเป็นคนไม่เชื่อในพระเจ้า เธอไปกับลูกชายที่ป่วยของเธอไปยุโรป แต่แพทย์ที่มีชื่อเสียงไม่สามารถช่วยเขาได้ “ฉันมาหาคุณด้วยความสิ้นหวัง” เธอกล่าว “ฉันไม่มีที่ไป” Matrona ถามว่า: "ถ้าพระเจ้ารักษาลูกชายของคุณคุณจะเชื่อ litas ในพระเจ้าหรือไม่" ผู้หญิงคนนั้นพูดว่า "ฉันไม่รู้ว่าจะเชื่อได้อย่างไร" จากนั้น Matrona ขอน้ำและต่อหน้าแม่ที่โชคร้ายก็เริ่มอ่านคำอธิษฐานเหนือน้ำเสียงดัง จากนั้นให้น้ำนี้แก่เธอผู้ที่ได้รับพรกล่าวว่า: “ไปที่ Kashchenko (โรงพยาบาลจิตเวชในมอสโก - เอ็ด.) จัดการตามระเบียบที่จะจับเขาไว้แน่นเมื่อพวกเขาพาเขาออกไป เขาจะตีและคุณพยายามที่จะสาดน้ำนี้เข้าตาของเขาและให้แน่ใจว่าได้เข้าไปในปากของเขา "

Zinaida Vladimirovna เล่าว่า: “หลังจากนั้นไม่นานพี่ชายของฉันและฉันได้เห็นวิธีที่ผู้หญิงคนนี้มาที่ Matrona อีกครั้ง เธอคุกเข่าขอบคุณแม่ โดยบอกว่าตอนนี้ลูกชายของเธอแข็งแรงแล้ว และมันก็เป็นแบบนี้ เธอมาถึงโรงพยาบาลและทำทุกอย่างตามที่แม่สั่ง มีห้องโถงที่ลูกชายของเธอถูกพรากไปจากบาเรียด้านหนึ่ง และเธอมาจากอีกด้านหนึ่ง ขวดน้ำอยู่ในกระเป๋าของเธอ ลูกชายต่อสู้และตะโกน: "แม่ โยนสิ่งที่คุณมีในกระเป๋าของคุณทิ้งไป อย่าทรมานฉัน!" เธอประหลาดใจ: เขารู้ได้อย่างไร? เธอสาดน้ำเข้าตาเขาอย่างรวดเร็ว เข้าปากเขา ทันใดนั้นเขาก็สงบลง ดวงตาของเขาแจ่มใสและเขาก็พูดว่า: "ช่างดีเหลือเกิน!" ในไม่ช้าเขาก็ถูกปลด”

บ่อยครั้งที่ Matrona วางมือบนหัวของเธอแล้วพูดว่า: "โอ้ตอนนี้ฉันจะตัดปีกของคุณ สู้ สู้ ลาก่อน!" "คุณคือใคร?" - เขาจะถามและทันใดนั้นมันก็จะส่งเสียงดังในบุคคล แม่จะพูดอีกครั้ง: "คุณเป็นใคร?" - และจะฮัมมากขึ้นอีก แล้วเธอก็จะอธิษฐานและพูดว่า: "เอาละ ยุงสู้แล้ว พอแล้ว!" และบุคคลนั้นก็หายเป็นปกติ

Matrona ยังช่วยเหลือผู้ที่ไม่เข้ากันได้ดีในชีวิตครอบครัว เมื่อผู้หญิงคนหนึ่งมาหาเธอและบอกเธอว่าเธอไม่ได้แต่งงานเพราะความรักและเธอไม่ได้อยู่กับสามีของเธออย่างดี Matrona ตอบเธอ:“ ใครจะถูกตำหนิ? คุณจะต้องตำหนิ เพราะเรามีพระเจ้าเป็นศีรษะ และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอยู่ในร่างชาย และเราหญิงต้องเชื่อฟังชาย ท่านต้องสวมมงกุฎไปจนสิ้นชีวิต เป็นความผิดของคุณที่คุณไม่ได้อยู่กับเขาอย่างดี ... ” ผู้หญิงคนนี้ฟังผู้ที่ได้รับพรและชีวิตครอบครัวของเธอก็ดีขึ้น

“แม่ Matrona ต่อสู้มาทั้งชีวิตเพื่อวิญญาณทุกดวงที่มาหาเธอ” Zinaida Zhdanova เล่า “และได้รับชัยชนะ เธอไม่เคยบ่น ไม่เคยบ่นเกี่ยวกับความยากลำบากในการแสดงของเธอ ฉันไม่สามารถยกโทษให้ตัวเองได้ว่าฉันไม่เคยเสียใจที่แม่ของฉัน ถึงแม้ว่าฉันจะเห็นว่ามันยากสำหรับเธอแค่ไหน แต่เธอก็หยั่งรากลึกเพื่อพวกเราแต่ละคนได้อย่างไร แสงของวันเหล่านั้นยังคงอบอุ่น ในบ้าน หน้าไอคอน ตะเกียงเรืองแสง ความรักของแม่และความเงียบของเธอปกคลุมจิตวิญญาณ มีความศักดิ์สิทธิ์ เบิกบาน สงบ อบอุ่นในบ้านเรือน มีสงครามเกิดขึ้นและเราอาศัยอยู่ราวกับอยู่ในสวรรค์ "

ความทรงจำของ Matrona ต่อคนใกล้ชิดคืออะไร? ตัวเล็กเหมือนเด็ก ขาสั้น นั่งไขว่ห้างบนเตียงหรือหน้าอก ผมหยักศกแสกกลาง เปลือกตาปิดสนิท ใบหน้าที่สดใส เสียงเสน่หา.

เธอปลอบโยนผู้ป่วยให้สงบลูบศีรษะทำเครื่องหมายกางเขนบางครั้งพูดติดตลกบางครั้งประณามและสั่งสอนอย่างรุนแรง ไม่เคร่งครัด อดทนต่อความอ่อนแอของมนุษย์ เห็นอกเห็นใจ อบอุ่น เห็นอกเห็นใจ ร่าเริงอยู่เสมอ ไม่เคยบ่นถึงความเจ็บป่วยและความทุกข์ทรมานของเธอ แม่ไม่ได้เทศน์ ไม่ได้สอน เธอให้คำแนะนำเฉพาะเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติในสถานการณ์ที่กำหนด สวดอ้อนวอนและให้พร

โดยทั่วไปเธอพูดน้อย ตอบสั้น ๆ กับผู้ที่ตอบคำถาม คำแนะนำทั่วไปบางส่วนของเธอยังคงอยู่

แม่สอนว่าอย่าประณามผู้อื่น เธอกล่าวว่า “ทำไมต้องประณามคนอื่น? คิดถึงตัวเองบ่อยขึ้น ลูกแกะแต่ละตัวจะถูกแขวนไว้ด้วยหางของมันเอง คุณสนใจหางอื่น ๆ อย่างไร " Matrona สอนให้ยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า ดำเนินชีวิตตามคำอธิษฐาน มักจะกำหนดเครื่องหมายกางเขนไว้บนตัวคุณและวัตถุรอบข้าง ดังนั้นจึงเป็นการป้องกันตัวเองจากพลังชั่วร้าย เธอแนะนำให้ฉันรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์บ่อยขึ้น "ปกป้องตัวเองด้วยไม้กางเขน, สวดมนต์, น้ำมนต์, ศีลมหาสนิท ... ปล่อยให้โคมไฟเผาไหม้ต่อหน้าไอคอน"

เธอยังสอนให้รักและให้อภัยคนแก่และคนอ่อนแอ “ถ้าคนแก่ คนป่วย หรือคนที่คิดนอกใจพูดอะไรที่ไม่น่าพอใจหรือไม่พอใจคุณ ก็อย่าฟัง แต่ให้ช่วยพวกเขา คุณต้องช่วยผู้ป่วยด้วยความขยันหมั่นเพียรและคุณต้องให้อภัยพวกเขาไม่ว่าพวกเขาจะพูดหรือทำอะไร "

Matronushka ไม่อนุญาตให้ให้ความสำคัญกับความฝัน: "อย่าไปสนใจพวกเขา ความฝันมาจากมารร้าย - ทำให้คนอารมณ์เสีย, พัวพันกับความคิดของเขา"

Matrona เตือนว่าอย่าวิ่งไปหาผู้สารภาพเพื่อค้นหา "ผู้เฒ่า" หรือ "ผู้ทำนาย" เธอกล่าวว่าการวิ่งตามพ่อที่แตกต่างกันอาจสูญเสียความแข็งแกร่งทางวิญญาณและทิศทางที่ถูกต้องของชีวิต

นี่คือคำพูดของเธอ: "โลกอยู่ในความชั่วร้ายและความเข้าใจผิดและความหลงผิด - การล่อลวงของจิตวิญญาณ - จะชัดเจนจงระวัง" “ถ้าท่านไปขอคำแนะนำจากผู้เฒ่าหรือนักบวช ให้อธิษฐานขอองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงโปรดให้เขาฉลาดในการให้คำแนะนำที่ถูกต้อง” เธอสอนฉันว่าอย่าไปสนใจพระสงฆ์และชีวิตของพวกเขา เธอแนะนำผู้ที่ปรารถนาความสมบูรณ์แบบของคริสเตียนไม่ให้โดดเด่นท่ามกลางผู้คน (เสื้อผ้าสีดำ ฯลฯ) เธอสอนความอดทนต่อความเศร้าโศก ซี.วี. Zhdanova เธอพูดว่า: "ไปโบสถ์และอย่ามองใครเลย อธิษฐานด้วยตาที่หลับใหลหรือมองภาพไอคอน" นักบวชเสราฟิมแห่งซารอฟและบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ก็มีคำสั่งสอนที่คล้ายคลึงกัน โดยทั่วไป ไม่มีอะไรในคำแนะนำของ Matrona ที่จะขัดต่อการสอนแบบผู้รักชาติ

แม่บอกว่าการวาดภาพเป็นบาปอย่างใหญ่หลวงนั่นคือการใช้เครื่องสำอางตกแต่ง: คน ๆ หนึ่งทำลายและบิดเบือนภาพลักษณ์ของธรรมชาติมนุษย์เติมเต็มสิ่งที่พระเจ้าไม่ได้ให้สร้างความงามปลอมซึ่งนำไปสู่การทุจริต

เกี่ยวกับเด็กผู้หญิงที่เชื่อในพระเจ้า Matrona กล่าวว่า: “คุณผู้หญิงพระเจ้าจะให้อภัยทุกอย่างถ้าคุณอุทิศให้กับพระเจ้า ใครก็ตามที่ประณามตัวเองไม่แต่งงาน เธอต้องอดทนจนถึงที่สุด พระเจ้าจะประทานมงกุฎสำหรับสิ่งนี้ "

Matronushka เคยพูดว่า:“ ศัตรูกำลังใกล้เข้ามา - คุณต้องอธิษฐาน ความตายกะทันหันเกิดขึ้นหากคุณอยู่โดยปราศจากการอธิษฐาน ประตูตั้งอยู่บนไหล่ซ้ายของเรา และด้านขวาของเราเป็นเทวดา และแต่ละคนมีหนังสือของตัวเอง: คนหนึ่งเขียนบาปของเรา อีกเรื่องหนึ่ง - ความดี รับบัพติศมาบ่อยขึ้น! ไม้กางเขนเป็นกุญแจเดียวกับที่ประตู " เธอสั่งไม่ให้ลืมให้บัพติศมาอาหาร "ด้วยพลังแห่งกางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิต ช่วยและป้องกันตัวเอง!"

แม่พูดเกี่ยวกับพ่อมด: “สำหรับผู้ที่สมัครใจเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับพลังแห่งความชั่วร้าย, มีส่วนร่วมในเวทมนตร์, ไม่มีทางออก คุณไม่สามารถหันไปหาคุณย่าได้พวกเขาแค่ยืน แต่พวกเขาจะทำร้ายจิตวิญญาณ "

แม่มักจะบอกญาติ ๆ ของเธอว่าเธอกำลังต่อสู้กับพ่อมดด้วยพลังชั่วร้ายต่อสู้กับพวกเขาอย่างล่องหน ครั้งหนึ่งชายชรารูปงามผู้มีเคราเดินมาหาเธออย่างใจเย็น คุกเข่าต่อหน้าเธอทั้งน้ำตาแล้วพูดว่า: "ลูกชายคนเดียวของฉันกำลังจะตาย" มารดาก็เอนกายลงถามเขาอย่างเงียบๆ "คุณทำได้อย่างไร? จะตายหรือไม่” เขาตอบว่า: "ถึงตาย" และแม่พูดว่า: "ไปจากฉันคุณไม่จำเป็นต้องมาหาฉัน" หลังจากที่เขาจากไป เธอพูดว่า: “พวกหมอผีรู้จักพระเจ้า! หากคุณเพียงแต่อธิษฐานเหมือนที่พวกเขาทำเมื่อพวกเขาขอการอภัยโทษจากพระเจ้าสำหรับความชั่วร้ายของพวกเขา!”

แม่ให้เกียรติแก่นักบวชผู้ล่วงลับ Valentin Amfitheatrov เธอบอกว่าเขายิ่งใหญ่ต่อพระพักตร์พระเจ้าและที่หลุมศพของเขาเขาช่วยความทุกข์ เธอส่งแขกบางคนไปหาทรายจากหลุมศพของเขา

มวลชนที่ละทิ้งผู้คนจากคริสตจักร การต่อสู้กับพระเจ้า การเติบโตของความแปลกแยกและความโกรธระหว่างผู้คน การปฏิเสธศรัทธาดั้งเดิมของคนนับล้าน และชีวิตที่บาปโดยปราศจากการกลับใจ นำไปสู่ผลทางวิญญาณที่ร้ายแรงมากมาย Matrona เข้าใจและรู้สึกดี

ระหว่างวันชุมนุม แม่ขอร้องไม่ให้ทุกคนออกไป ปิดหน้าต่าง ช่องระบายอากาศ ประตู - ฝูงปีศาจเข้ายึดครองทุกพื้นที่ อากาศทั้งหมด และครอบคลุมทุกคน (บางทีมาโตรนาผู้ได้รับพรซึ่งมักพูดเชิงเปรียบเทียบต้องการเตือนถึงความจำเป็นในการปิด "หน้าต่างแห่งจิตวิญญาณ" จากวิญญาณแห่งความอาฆาตพยาบาท - นี่คือวิธีที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เรียกความรู้สึกของมนุษย์)

ซี.วี. Zhdanova ถามแม่ว่า: "พระเจ้าอนุญาตให้ปิดและทำลายโบสถ์จำนวนมากได้อย่างไร" (เธอหมายถึงหลายปีหลังการปฏิวัติ) และมารดาตอบว่า: "เป็นพระประสงค์ของพระเจ้า จำนวนคริสตจักรลดลงเพราะจะมีผู้เชื่อน้อยและจะไม่มีใครรับใช้" - "ทำไมไม่มีใครต่อสู้?" เธอ: “ ผู้คนอยู่ภายใต้การสะกดจิตพวกเขาไม่ใช่ตัวเองกองกำลังที่น่ากลัวได้เข้าสู่การปฏิบัติ ... พลังนี้มีอยู่ในอากาศแทรกซึมทุกหนทุกแห่ง ก่อนหน้านี้ หนองน้ำและป่าทึบเป็นที่อยู่อาศัยของอำนาจนี้ เพราะผู้คนไปวัด สวมไม้กางเขน และบ้านได้รับการคุ้มครองด้วยรูปเคารพ ตะเกียง และการถวายบูชา ปีศาจบินผ่านบ้านเหล่านี้และตอนนี้ผู้คนก็อาศัยอยู่โดยปีศาจเพราะพวกเขาไม่เชื่อและปฏิเสธพระเจ้า "

แขกผู้อยากรู้อยากเห็นบางคนพยายามสอดแนมสิ่งที่มาโตรนาทำในตอนกลางคืนโดยต้องการปกปิดชีวิตฝ่ายวิญญาณของเธอ เด็กหญิงคนหนึ่งเห็นว่าเธอสวดมนต์และคำนับทั้งคืน ...

Matronushka อาศัยอยู่กับ Zhdanovs ใน Starokonyushenny Lane และรับสารภาพกับนักบวช Dimitri จากโบสถ์บน Krasnaya Presnya การสวดอ้อนวอนอย่างไม่หยุดยั้งช่วยให้พระแม่มาโตรนานำไม้กางเขนแห่งการรับใช้ไปสู่ผู้คน ซึ่งเป็นความสำเร็จที่แท้จริงและการพลีชีพ การสำแดงความรักสูงสุด ดุคนถูกผีสิง สวดมนต์ให้ทุกคน แบ่งปันความเศร้าโศกของผู้คน แม่เหนื่อยมากจนเมื่อสิ้นสุดวันเธอไม่สามารถแม้แต่จะคุยกับคนที่เธอรักได้ และได้แต่คร่ำครวญเบา ๆ นอนบนกำปั้นของเธอ ชีวิตฝ่ายวิญญาณภายในของความสุขยังคงเป็นปริศนา แม้กระทั่งกับคนที่อยู่ใกล้ๆ มันก็ยังคงเป็นปริศนาสำหรับคนอื่นๆ

ไม่รู้จักชีวิตฝ่ายวิญญาณของมารดา แต่ผู้คนไม่สงสัยในความบริสุทธิ์ของนางว่าเป็นนักพรตที่แท้จริง ความสำเร็จของมาโตรนาประกอบด้วยความอดทนอย่างยิ่ง มาจากหัวใจที่บริสุทธิ์และความรักอันแรงกล้าต่อพระเจ้า เกี่ยวกับความอดทนนี้ที่จะช่วยคริสเตียนในสมัยสุดท้ายที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรพยากรณ์ไว้ ในฐานะนักพรตที่แท้จริง ผู้ได้รับพรไม่ได้สอนด้วยคำพูด แต่ด้วยชีวิตทั้งชีวิตของเธอ เธอเป็นคนตาบอดทางกาย เธอสอนและสอนการมองเห็นทางวิญญาณที่แท้จริงต่อไป ไม่สามารถเดินได้ เธอสอนและสอนให้เดินบนเส้นทางแห่งความรอดที่ยากลำบาก

ในบันทึกความทรงจำของเธอ Zinaida Vladimirovna Zhdanova เขียนว่า:“ Matronushka คือใคร? แม่เป็นนักรบเทวดาที่จุติมา เหมือนดาบเพลิง อยู่ในมือของเธอเพื่อต่อสู้กับกองกำลังชั่วร้าย เธอรักษาด้วยการอธิษฐานน้ำ ... เธอตัวเล็กเหมือนเด็กตลอดเวลาที่เธอเอนกายบนกำปั้นของเธอ นอนแบบนี้ไม่เคยเข้านอนเลย เมื่อรับคนแล้ว นางก็จะนั่งไขว่ห้าง สองแขนเหยียดตรงเหนือศีรษะของคนที่ลอยขึ้นไปในอากาศ วางนิ้วบนศีรษะของคนที่ยืนอยู่ข้างหน้านางคุกเข่าลง เครื่องหมายแห่งไม้กางเขนพูดสิ่งสำคัญที่วิญญาณของเขาต้องการและอธิษฐาน

เธออาศัยอยู่โดยไม่มีมุม ทรัพย์สิน เสบียงของเธอ ใครก็ตามที่เชิญเธออาศัยอยู่ด้วย เธออาศัยอยู่กับเครื่องบูชาที่เธอเองไม่สามารถทิ้งได้ เธอเชื่อฟัง Pelagia ผู้ชั่วร้ายซึ่งควบคุมทุกอย่างและแจกจ่ายทุกอย่างที่พวกเขานำมาให้แม่กับญาติของเธอ โดยที่เธอไม่รู้ตัว แม่ก็ดื่มไม่กินไม่ได้

แม่ดูเหมือนจะรู้เหตุการณ์ทั้งหมดล่วงหน้า ทุก ๆ วันในชีวิตของเธอเป็นกระแสแห่งความเศร้าโศกและความเศร้าโศกของผู้คนที่เข้ามา ช่วยเหลือผู้ป่วย ปลอบประโลม รักษาพวกเขา มีการเยียวยามากมายจากการสวดอ้อนวอนของเธอ เขาจะจับศีรษะของผู้ร้องไห้ด้วยมือทั้งสอง เสียใจ ให้ความอบอุ่นแก่เขาด้วยความบริสุทธิ์ของเขา และบุคคลนั้นก็มีความสุข และเธอหมดแรงเพียงถอนหายใจและอธิษฐานตลอดทั้งคืน เธอมีรอยบุ๋มที่หน้าผากจากเครื่องหมายกางเขนบ่อยๆ เธอข้ามตัวเองอย่างช้าๆขยันขันแข็งนิ้วของเธอกำลังมองหารู ... "

ในช่วงสงคราม มีหลายกรณีที่เธอตอบคำถามกับผู้ที่ถามคำถาม - เธอยังมีชีวิตอยู่หรือไม่ เขาจะพูดกับใครสักคน - เขายังมีชีวิตอยู่รอ ใครบางคน - เพื่องานศพและรำลึก

สันนิษฐานได้ว่าผู้ที่กำลังมองหาคำแนะนำทางจิตวิญญาณและการนำทางก็มาที่ Matrona ด้วย นักบวชและนักบวชในมอสโกหลายคนของ Trinity-Sergius Lavra รู้เรื่องแม่ เนื่องจากชะตากรรมที่ไม่รู้จักของพระเจ้า จึงไม่มีผู้สังเกตการณ์และสาวกที่เอาใจใส่กับมารดาผู้สามารถยกม่านเหนืองานฝ่ายวิญญาณของเธอและเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้เพื่อการจรรโลงใจของลูกหลานได้

เพื่อนร่วมชาติจากบ้านเกิดของเธอมักจะไปหาเธอ จากนั้นจากหมู่บ้านรอบๆ ทั้งหมดที่พวกเขาเขียนบันทึกถึงเธอ และเธอก็ตอบพวกเขา พวกเขามาหาเธอสองร้อยสามร้อยกิโลเมตร และเธอก็รู้ชื่อของบุคคลนั้น มีทั้งชาวมอสโกและผู้มาเยือนจากเมืองอื่น ๆ ที่ได้ยินเกี่ยวกับมารดาผู้ฉลาดเฉลียว คนในวัยต่างๆ: คนหนุ่มสาว คนแก่ และคนวัยกลางคน ใครบางคนที่เธอยอมรับ แต่บางคนที่เธอไม่ยอมรับ กับบางคนพูดเป็นอุปมา กับบางคนพูดด้วยภาษาง่ายๆ

Zinaida เคยบ่นกับแม่ว่า: "แม่, ประสาท ... " และเธอ: "ประสาทอะไรไม่มีเส้นประสาทในสงครามและในคุก ... คุณต้องควบคุมตัวเองอดทน"

แม่สอนว่าจำเป็นต้องได้รับการปฏิบัติ ร่างกายคือบ้านที่พระเจ้าประทานให้ จำเป็นต้องได้รับการซ่อมแซม พระเจ้าสร้างโลก สมุนไพรกำลังรักษา และสิ่งนี้ไม่สามารถละเลยได้

แม่เห็นอกเห็นใจคนที่เธอรัก: “ฉันเสียใจจริงๆ สำหรับคุณ คุณจะมีชีวิตอยู่เป็นครั้งสุดท้าย ชีวิตจะแย่ลงเรื่อยๆ หนัก. เวลาจะมาถึงเมื่อวางไม้กางเขนและขนมปังต่อหน้าคุณและพวกเขาจะพูดว่า - เลือก!” “เราจะเลือกไม้กางเขน” พวกเขาตอบ “แล้วเราจะอยู่ได้อย่างไร” - "และเราจะอธิษฐาน ยึดแผ่นดิน ม้วนลูกบอล อธิษฐานต่อพระเจ้า กินและอิ่ม!"

อีกครั้งที่เธอพูดให้กำลังใจในสถานการณ์ที่ยากลำบากว่าไม่ต้องกลัวอะไรไม่ว่าจะน่ากลัวแค่ไหน: “พวกเขาพาเด็กไปบนเลื่อนหิมะและไม่มีอะไรน่าเป็นห่วง! พระเจ้าเองจะควบคุมทุกสิ่ง!”

Matronushka มักพูดซ้ำ: “ถ้าผู้คนหมดศรัทธาในพระเจ้า ภัยพิบัติก็จะตามมา และหากพวกเขาไม่กลับใจ พวกเขาจะพินาศและหายไปจากพื้นพิภพ มีกี่คนที่หายไป แต่รัสเซียมีอยู่และจะคงอยู่ต่อไป อธิษฐานขอกลับใจ! พระเจ้าจะไม่ทิ้งคุณและจะรักษาดินแดนของเรา!”

Matronushka ที่ลี้ภัยทางโลกสุดท้ายพบที่สถานี Skhodnya ใกล้มอสโก (ถนน Kurgannaya อาคาร 23) ซึ่งเธอตั้งรกรากกับญาติห่าง ๆ ออกจากห้องในเลน Starokonyushenny และที่นี่ก็มีผู้มาเยี่ยมเยียนมากมายเช่นกัน ก่อนที่เธอจะเสียชีวิตแม่ของฉันอ่อนแอมากอยู่แล้ว จำกัด การรับ แต่ผู้คนยังคงเดินอยู่ และเธอไม่สามารถปฏิเสธที่จะช่วยเหลือพวกเขาบางคนได้ พวกเขากล่าวว่าพระเจ้าเปิดเผยแก่เธอเกี่ยวกับเวลาที่เธอจะเสียชีวิตล่วงหน้าสามวัน และเธอได้ออกคำสั่งที่จำเป็นทั้งหมด แม่ขอให้ฝังในโบสถ์แห่งการสะสมของเสื้อคลุมบนถนน Donskaya (ในเวลานี้ นักบวชนิโคไล โกลิบซอฟ ซึ่งเป็นที่รักของนักบวช กำลังรับใช้อยู่ที่นั่น เขารู้จักและให้เกียรติมาโตรนาผู้ได้รับพร) เธอไม่ได้สั่งให้นำพวงหรีดและดอกไม้พลาสติกไปงานศพ

ก่อน วันสุดท้ายในชีวิตของเธอเธอสารภาพและได้รับการมีส่วนร่วมกับนักบวชที่มาหาเธอ ด้วยความถ่อมตน เธอก็เหมือนคนบาปทั่วไปที่กลัวความตายและไม่ได้ซ่อนความกลัวจากคนที่รัก ก่อนที่พระนางจะสิ้นพระชนม์ คุณพ่อดิมิทรี นักบวชคนหนึ่งมาสารภาพกับเธอ เธอกังวลมากหากนางพับมืออย่างถูกต้อง พ่อถามว่า: "คุณกลัวความตายด้วยเหรอ?" - "ฉันกลัว".

เธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2495 เมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม ที่ Trinity-Sergius Lavra ได้มีการส่งบันทึกเกี่ยวกับการสงบสุขของพระแม่มาโตรนาที่เพิ่งจากไปเพื่อขอพร ท่ามกลางคนอื่น ๆ อีกมากมาย เธอได้รับความสนใจจากผู้รับใช้ลำดับขั้น “ใครส่งจดหมายมา? - เขาถามอย่างตื่นเต้น - อะไรนะ เธอตายแล้วเหรอ " (ชาว Lavra หลายคนรู้จักและเคารพ Matrona เป็นอย่างดี) หญิงชราและลูกสาวของเธอซึ่งมาจากมอสโกยืนยันว่าแม่เสียชีวิตเมื่อวันก่อน และเย็นวันนั้นโลงศพพร้อมศพจะถูกวางไว้ในโบสถ์มอสโกแห่งการสะสมเสื้อคลุมที่ดอนสคอย ดังนั้นพระ Lavra ได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของ Matrona และสามารถมาที่ฝังศพของเธอได้ หลังจากพิธีศพซึ่งดำเนินการโดยคุณพ่อ Nikolai Golubtsov บรรดาของขวัญเหล่านั้นก็เข้ามาจูบมือเธอ

วันที่ 4 พฤษภาคม สัปดาห์แห่งสตรีผู้แบกมดยอบด้วยฝูงชนจำนวนมาก พิธีฝังศพของมาโตรนาผู้ได้รับพรได้เกิดขึ้น ตามคำร้องขอของเธอ เธอถูกฝังที่สุสาน Danilovskoye เพื่อ "ฟังการรับใช้" (หนึ่งในโบสถ์มอสโกที่ดำเนินการอยู่ไม่กี่แห่งอยู่ที่นั่น) พิธีศพและการฝังศพของผู้ได้รับพรเป็นจุดเริ่มต้นของการสรรเสริญของเธอในหมู่ประชาชนในฐานะนักบุญของพระเจ้า

ผู้ได้รับพรทำนายว่า:“ หลังจากการตายของฉันมีคนไม่กี่คนที่จะไปหลุมศพของฉันคนใกล้ชิดเท่านั้นและเมื่อพวกเขาตายหลุมศพของฉันจะว่างเปล่าเว้นแต่บางครั้งจะมีใครมา ... แต่หลังจากหลายปีผู้คนจะค้นพบเกี่ยวกับฉัน และจะออกไปขอความช่วยเหลือในยามทุกข์และขอให้อธิษฐานเผื่อพวกเขาต่อพระเจ้าพระเจ้าและฉันจะช่วยทุกคนและฟังทุกคน "

ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต เธอพูดว่า: "ทุกคน ทุกคนมาหาฉันและบอกฉันว่าคุณมีชีวิตอยู่อย่างไรเกี่ยวกับความเศร้าโศกของคุณ ฉันจะได้พบคุณ ได้ยิน และช่วยคุณ" และแม่ยังบอกด้วยว่าทุกคนที่ฝากตัวเองและชีวิตของพวกเขาในการวิงวอนต่อพระเจ้าจะรอด “ทุกคนที่หันมาขอความช่วยเหลือจากฉัน ฉันจะไปพบเมื่อตายทุกคน”

กว่าสามสิบปีหลังจากการตายของแม่ หลุมฝังศพของเธอที่สุสาน Danilovskoye กลายเป็นหนึ่งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของออร์โธดอกซ์มอสโก ที่ซึ่งผู้คนจากทั่วรัสเซียและจากต่างประเทศมาพร้อมกับปัญหาและความเจ็บป่วย

Blessed Matrona เป็นบุคคลออร์โธดอกซ์ในความหมายดั้งเดิมของคำ ความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คน มาจากความบริบูรณ์ของหัวใจที่เปี่ยมด้วยความรัก การสวดอ้อนวอน สัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน ความจงรักภักดีต่อกฎเกณฑ์อันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ นั่นคือจุดสนใจของชีวิตฝ่ายวิญญาณที่เข้มข้นของเธอ ธรรมชาติของความสำเร็จของเธอมีรากฐานมาจากประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษของความกตัญญูที่ได้รับความนิยม ดังนั้น ความช่วยเหลือที่ผู้คนได้รับจากการกล่าวกับหญิงผู้ชอบธรรมร่วมกับการสวดอ้อนวอนจึงเกิดผลฝ่ายวิญญาณ: ผู้คนได้รับการยืนยันใน ความเชื่อดั้งเดิมกลายเป็นคริสตจักรภายนอกและภายในเข้าร่วมชีวิตการอธิษฐานประจำวัน

Matrona เป็นที่รู้จักของคนออร์โธดอกซ์นับหมื่น Matronushka - หลายคนเรียกเธอด้วยความรัก เธอ - เช่นเดียวกับชีวิตทางโลกของเธอช่วยผู้คน ทุกคนที่ด้วยศรัทธาและความรักรู้สึกได้ถึงสิ่งนี้ ขอให้เธอทูลวิงวอนและทูลวิงวอนต่อพระพักตร์พระเจ้า ซึ่งหญิงชราผู้ได้รับพรมีความกล้าหาญอย่างยิ่ง

พระสังฆราช Alexy II รับใช้ลิเธียมที่หลุมฝังศพของ Blessed Matrona ก่อนจะยกพระธาตุ 4 มีนาคม พ.ศ. 2541 การประชุมพระบรมสารีริกธาตุของพระแม่มาโตรนาในอารามขอร้องน้องสาวของอารามในวันหยุดที่สำคัญและวันหยุดอุปถัมภ์ให้อาหารและแจกจ่ายอาหารฟรีพระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด Alexy II ประกอบพิธีศีลมหาสนิทของมะเร็งมาโตรนา ด้วยพระบรมสารีริกธาตุของพระแม่มาโตรนาประทับอยู่ในคอนแวนต์ขอร้อง

การเป็นนักบุญของ Matrona ผู้ชอบธรรมแห่งมอสโกยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่พอสมควร ผู้ที่ไม่เห็นด้วยกล่าวถึงชีวิตของนักบุญ ซึ่งไม่พอใจต่อการเรียกของมาโตรนาให้คว้า "ส้นเท้า" ของเธอไว้เพื่อช่วยตัวเอง และพบกับสตาลิน ซึ่งนักบุญมาโตรนาถูกกล่าวหาว่าให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการทำสงคราม ชิ้นส่วนดังกล่าวมาจากไหนในชีวิตของนักบุญที่ได้รับการยกย่อง? ปรากฎว่ามีสองชีวิต: พื้นบ้านและเป็นที่ยอมรับ นักประวัติศาสตร์ Andrey ZAITSEV รายงาน

Andrey ZAITSEV เป็นผู้เชี่ยวชาญใน Old Russian Lives ผู้แต่งหนังสือ Lives of the Saints คู่มือ "(มอสโก: Eksmo, 2008) และ" Metropolitan Anthony of Surozh ชีวิต. การสร้าง ภารกิจ "(มอสโก: Eksmo, 2009).

คาซุส

ในคริสตจักรรัสเซียตามประวัติศาสตร์การเคารพผู้ชอบธรรมและปาฏิหาริย์ที่ได้รับความนิยมในช่วงชีวิตของเขาและ (หรือ) มรณกรรมถือว่าเพียงพอสำหรับการสรรเสริญ ยิ่งมีการบันทึกปาฏิหาริย์มรณกรรมมากขึ้น เวลาผ่านไปน้อยลงจากการสิ้นพระชนม์ของนักพรตไปสู่การเป็นนักบุญ ตัวอย่างเช่น พระแอนโธนีและโธโดสิอุส ผู้ก่อตั้งอารามรัสเซีย เสียชีวิตในปี 1073 และ 1074 ตามลำดับ Theodosius of the Caves ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในปี ค.ศ. 1108 เนื่องจากความเคารพอย่างสูงและการอัศจรรย์มากมาย และครูของเขา Anthony Pechersky ก็ได้รับเกียรติอย่างมากในเวลาต่อมา ตั้งแต่ 1132 ถึง 1231

นอกเหนือจากการเคารพสักการะและปาฏิหาริย์ที่ได้รับความนิยมแล้ว ชีวิตของนักพรตก็มีความจำเป็นเช่นกัน โดยข้อเท็จจริงในชีวิตของเขาจะได้รับการยืนยันจากประวัติศาสตร์และตีความจากจิตวิญญาณจากมุมมองทางเทววิทยา

ความเลื่อมใสของมาโตรนาที่ได้รับความนิยมนั้นยิ่งใหญ่มาก การรักษาอย่างอัศจรรย์และความช่วยเหลือมีส่วนอย่างมากในเรื่องนี้ แต่ชีวิตตามบัญญัติที่มีการตรวจสอบข้อเท็จจริงของชีวิตและคำอธิบายเกี่ยวกับความหมายทางวิญญาณของความสำเร็จของผู้ได้รับพรก่อนการตั้งเป็นนักบุญไม่ได้รวบรวม แต่ในปี 1993 หนังสือของ Zinaida Zhdanova เรื่อง "The Legend of the Life of the Blessed Eldress Matrona" ได้รับการตีพิมพ์เป็นจำนวนมาก ตำนานที่ตีพิมพ์โดยอาราม Novo-Golutvinsky ถูกกำหนดให้เป็นเรื่องราวพื้นบ้านที่ได้รับความนิยมมากที่สุดเกี่ยวกับ Matrona ที่นี่ผู้อ่านได้รับการเสนอประวัติการประชุม Matrona กับ Stalin การกล่าวถึง "ส้นเท้า" ที่ช่วยชีวิตการอุทิศของ St. Matrona ของน้ำและน้ำมัน

ข้อความนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากสมาชิกของคณะกรรมาธิการเพื่อการ Canonization: Metropolitan Yuvenaly (Poyarkov) ซึ่งในขณะนั้นเป็นประธานคณะกรรมาธิการ Bishop Tikhon (Yemelyanov) อดีตประธานสภาสำนักพิมพ์; hegumen Damaskin (Orlovsky) ผู้รวบรวมชีวิตของมรณสักขีใหม่เลขาธิการคณะกรรมการ Synodal สำหรับ Canonization of Saints; Protodeacon Andrei Kuraev ผู้อุทิศหลายหน้าเพื่อรวบรวมบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับ Matrona แก้ไขโดย Zhdanova ในหนังสือไสยศาสตร์ใน Orthodoxy

ชีวประวัติของเซนต์ Matrona ใน Z. Zhdanova ฉบับผู้เขียนพบว่าไม่สอดคล้องกับสถานะของชีวิต คณะกรรมาธิการได้แต่งตั้งกลุ่มผู้เชี่ยวชาญของอาจารย์ของ MDA ซึ่งรวบรวมข้อความบัญญัติเกี่ยวกับชีวิตของพระแม่มาโตรนาโดยลบข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่ไม่น่าเชื่อถือและบิดเบือนทางเทววิทยาเกี่ยวกับนักบุญ ชีวิตรุ่นนี้สามารถเห็นได้ในไซต์ดั้งเดิม: "Pravoslavie.ru", "Sedmitsa.ru" ซึ่งเป็นที่ตั้งของอารามขอร้อง

วัสดุที่มีชีวิต

ความยากลำบากในที่นี้อยู่ที่แนวคิดของข้อความฮาจิโอกราฟิกที่เป็นที่ยอมรับ ซึ่งการเขียนมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ชีวิตแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: มรณสักขีและพระภิกษุ ในกรณีแรก ข้อความฮาจิกราฟิกอิงตามบันทึกของศาลในการสอบสวนผู้พลีชีพ และศูนย์กลางของการเล่าเรื่องคือการพรรณนาถึงความทุกข์ทรมานของพระคริสต์ จากผู้พลีชีพในสมัยโบราณ (โปรโตคอล คำให้การ) ผู้อ่านไม่สามารถเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญได้จนถึงวาระสุดท้ายของชีวิตและมรณสักขี สั้นแต่มักจะถูกต้องตามประวัติศาสตร์

ชีวิตที่น่านับถือแบบคลาสสิกกลับไปสู่ประเภทชีวประวัติโบราณและเป็นเรื่องราวที่สมบูรณ์ไม่มากก็น้อยเกี่ยวกับชีวิตของนักพรตซึ่งสามารถเริ่มต้นได้ก่อนช่วงเวลาที่เขาเกิด (ด้วยการทำนายเกี่ยวกับการเกิดของเขา) และจบลงด้วยคำอธิบายของ ปาฏิหาริย์มรณกรรมของนักบุญ ขึ้นอยู่กับจำนวนข้อมูลเกี่ยวกับนักบุญและเวลาที่ผ่านไปตั้งแต่ช่วงที่เขาเสียชีวิตไปจนถึงการเขียนข้อความฮาจิโอกราฟฟิก เช่นเดียวกับความสามารถของผู้เรียบเรียง ชีวิตอาจมีรายละเอียดและเชื่อถือได้ (เช่น ชีวิตของพระโธโดสิอุสแห่งถ้ำ) หรืออาจประกอบด้วยผืนผ้าใบชีวประวัติที่น้อยมากที่มีเรื่องราวที่ไม่เกี่ยวข้องมากมายเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของคนชอบธรรมชีวิตของเขาและการช่วยเหลือหลังมรณกรรมองค์ประกอบนิทานพื้นบ้านจำนวนมากข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ถูกต้อง (เช่นในกรณีของหนึ่งในชีวิตของนักบุญรัสเซียคนแรก Boris และ Gleb เขียนโดยพระจาค็อบ Chernorizets หรือรุ่นพื้นบ้านของชีวิตเซนต์ . Peter และ Fevronia of Murom)

คณะกรรมาธิการการ Canonization สามารถพิจารณาเวอร์ชันทั้งหมดของข้อความเกี่ยวกับนักบุญว่าเป็น "สื่อทาง Hagiographic" อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องทำการประเมินของตนเอง ชีวิตพื้นบ้านไม่ได้ถูกห้าม แต่พวกเขาได้รับสถานะไม่มีหลักฐาน (งานที่คริสตจักรไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์และศาสนศาสตร์ที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับนักบุญ) ดังที่เกิดขึ้นกับ "เรื่องราวของปีเตอร์และเฟฟโรเนีย" หรือ "ตำนานแห่ง Boris and Gleb" ในเวอร์ชั่นของ Jacob Chernorizets ... หากข้อความที่เสนอเป็นชีวิตทำให้เกิดความสงสัยคณะกรรมาธิการจะดำเนินการสอบสวนและตัดสินเอง - ซึ่งเกิดขึ้นในกรณีของชีวิต Matrona ที่ได้รับพรแห่งมอสโกแก้ไขโดย Z. Zhdanova ในการถวายสัตย์ปฏิญาณตนของนักบุญ Matrona ซึ่งลงนามโดยพระสังฆราช Alexy II ย่อหน้าแยกต่างหากระบุความจำเป็นในการรวบรวมชีวิตของนักพรตซึ่งเน้นการไม่รับรู้ของคริสตจักรในรุ่นของ "ชีวิต" ของ St. Matrona เขียนโดย Z. Zhdanova

นิทานผู้หญิง

เวอร์ชัน "The Legend of Matrona" ฉบับผู้แต่งของ Zhdanova เป็นชุดข้อมูลชีวประวัติสั้น ๆ พร้อมเรื่องราวปาฏิหาริย์มากมาย Zhdanova รู้จัก Matrona เป็นการส่วนตัวจริงๆ - นักบุญอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเธอที่ Arbat ในปี 1942-1949 Zhdanova เห็นเศษเสี้ยวของชีวิตที่ได้รับพร ได้ยินเศษเสี้ยวของการสนทนาของเธอกับผู้คน และวิธีที่เธอพยายามจดบันทึก โดยไม่ละเว้นจากการพยายามตีความคำบางคำหรือ "ปาฏิหาริย์" ของนักบุญเมื่อเธอเข้าใจ คอลเลกชันของ "นิทานของผู้หญิง" เสริมด้วยเรื่องราวที่บันทึกจากคำพูดของคนอื่นซึ่งระบุไว้ในข้อความโดยใช้ชื่อเท่านั้น พวกเขาเห็นในเซนต์ Matrona "หมอ" ที่ต่อสู้กับพ่อมดและรักษาผู้คนด้วย "น้ำมัน" หรือ "น้ำ" โดยวิธีการที่เน้นการปฏิบัติการรักษาของนักบุญ, การต่อสู้กับพ่อมดยังเป็นลักษณะของหลักฐานหลายอย่างที่ไม่มีหลักฐาน ใน "The Tale of Peter and Fevronia" มีตัวอย่างมากมายเกี่ยวกับวิธีที่ Fevronia รักษาเจ้าชายจากโรคต่างๆ ด้วยความช่วยเหลือของ "potion" ของเธอ

Zhdanova และผู้เขียนร่วมคนอื่น ๆ ของ "ชีวิตของผู้คน" ของ Matrona เป็นผู้หญิงที่เรียบง่ายมากที่รอดชีวิตจากสงครามและโศกนาฏกรรมส่วนตัว ในมาโตรนา พวกเขาสามารถเห็นเพียง “ความเชื่อที่เรียบง่าย” ที่ประจักษ์ชัดใน “ปาฏิหาริย์” เช่นเดียวกับผู้นมัสการของนักบุญหลายคนในทุกวันนี้ ภาพลักษณ์ของ "ออร์โธดอกซ์ยอดนิยม" นี้แพร่หลายในรัสเซียมาโดยตลอด แม้แต่นักเทศน์แห่งศตวรรษที่ 13 บิชอป Serapion แห่งวลาดิเมียร์ ประณามผู้เชื่อที่พวกเขาสนใจน้อยเกินไปเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกและชีวิตที่เคร่งศาสนา แต่ให้ความสนใจมากเกินไปกับปาฏิหาริย์ พ่อมด และวิธีการรักษาที่ไม่ได้มาตรฐาน เป็นที่ทราบกันว่าองค์ประกอบนอกรีตของศรัทธาที่ "เป็นที่นิยม" แข็งแกร่งขึ้นในช่วงเวลาของการกดขี่ข่มเหง: ปราศจากความเป็นไปได้ของการสารภาพแบบเปิดการมีส่วนร่วมอย่างเปิดเผยในพิธีศีลระลึกการขับเคลื่อนใต้ดินทำให้เกิดหลักฐานที่ไม่มีหลักฐานและตำนานใหม่ ต้นศตวรรษที่ 20

เป็นลักษณะเฉพาะที่ในแง่ของความนิยม ชีวิตที่ไม่มีหลักฐานมักจะแทนที่ชีวิตตามบัญญัติบัญญัติที่ตรงตามข้อกำหนดทางวรรณกรรมและเทววิทยาทั้งหมด ตัวอย่างเช่น ข้อความฮาจิกราฟิกเกี่ยวกับชีวิตของ Boris และ Gleb ที่รวบรวมโดย Nestor ได้มาถึงเราในสำเนาที่น้อยกว่า Legend of Boris และ Gleb โดย Jacob Chernorizets ที่นักบุญแสดงให้เห็นว่าเป็นคนที่กลัวความตาย , แสดง ความรู้สึกที่แข็งแกร่ง; Nestor มีตอนของการฆาตกรรมเซนต์ส Boris และ Gleb ได้รับการเลี้ยงดูแบบแห้งๆ ตามหลักการฮาจิโอกราฟฟิกแบบดั้งเดิม และภาพของนักบุญเองก็ถูกต้องและไม่ประนีประนอม พื้นบ้าน "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" เขียนโดย Ermolai-Erasmus ในกลางศตวรรษที่ 16 โดยมีงูหมาป่าที่สาดน้ำลายพิษใส่เจ้าชายปีเตอร์ซึ่ง Fevronia รักษาเจ้าชายด้วยการรักษาที่ลึกลับ ครีม - อนุสาวรีย์รัสเซียโบราณที่มีชื่อเสียงมากกว่าชีวิตทางการของนักบุญมูรอม

สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับข้อความของ Z. Zhdanova ปัญหาหลักในการถวายสัตย์ปฏิญาณตนและเทิดทูนนักบุญ Matrona คือว่ามันเป็นข้อความที่ไม่มีหลักฐานที่แพร่หลายมากที่สุดในปัจจุบันทำให้เกิดการปฏิเสธจากส่วนหนึ่งของออร์โธดอกซ์และจากอีกส่วนหนึ่ง - ความเห็นอกเห็นใจที่กระตือรือร้น ชีวิตที่เป็นที่นิยมของ Matrona สะท้อนความคิดของผู้เชื่อสมัยใหม่จำนวนมากอย่างเต็มที่ว่าพวกเขาพร้อมที่จะเชื่อเพียงใดและนักบุญออร์โธดอกซ์ "ของจริง" ควรเป็นอย่างไร แต่ภาพที่แท้จริงของ Blessed Matrona นั้นไม่เหมือนกับภาพยอดนิยมนี้

สิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นกับ Saint Matrona

Saint Matrona ไม่เคยพบสตาลิน

Zhdanova เขียนเกี่ยวกับวิธีการในเดือนตุลาคมปี 1941 สตาลินถูกกล่าวหาว่ามาที่ Matrona ที่ได้รับพรและปรึกษากับเธอเกี่ยวกับวิธีการป้องกันมอสโกและสงครามโดยทั่วไป นักประวัติศาสตร์ของ MDA ไม่สามารถหาหลักฐานสนับสนุนว่าการประชุมครั้งนี้เกิดขึ้นจริง จากข้อความบัญญัติชีวิตของนักบุญ Matrons ลบตอนนี้

นักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์ไม่เคยขู่ทหารว่าจะ "จมน้ำตายและอดตาย" ปีเตอร์สเบิร์กที่พยายามเปิดหลุมฝังศพของนักบุญ ตามที่เขียนไว้ใน "ชีวิต" ของ Z. Zhdanova ที่อ้างจากคำพูดของนักบุญยอห์น แม่บ้าน. (ในขณะเดียวกัน ความจริงของการรู้จักจอห์นแห่งครอนชตัดท์ผู้ชอบธรรมและมาโตรนาผู้ชอบธรรมและการพบกันที่มหาวิหารครอนสตัดท์ในปี พ.ศ. 2442 ได้รับการยอมรับว่าถูกต้องและเข้าสู่ชีวิตตามบัญญัติ) เรื่องราวของ "การจมอยู่ในเลือด" ขัดแย้งกับทั้งสองอย่างอย่างสิ้นเชิง ภาพของนักบุญที่เคารพนับถือและประเพณีของคริสเตียนทั้งหมด แต่ชวนให้นึกถึงพระวรสารที่ไม่มีหลักฐาน (ถูกปฏิเสธโดยคริสตจักรและไม่รวมอยู่ในศีลในพันธสัญญาใหม่) ตัวอย่างเช่น ใน "Gospel of Christ's Childhood" มีเรื่องราวเกี่ยวกับการที่พระเยซูทรงฆ่าเด็กที่เยาะเย้ยพระองค์อย่างปาฏิหาริย์

นักบุญมาโตรนาไม่เคยให้คำแนะนำในการกำจัด "ปีศาจด้วยความช่วยเหลือจากการอาเจียนหลังร่วม" ไม่ได้ตั้งใจที่จะไปในชุดของนายพล "เพื่อรายงานต่อพระเจ้าของเจ้าภาพ" และไม่ได้กล่าวว่าผู้ที่ "จะยึดมั่น ถึงส้นเท้าของเธอ" จะรอด คำแนะนำสุดท้ายที่แปลโดย Z. Zhdanova นำเสนอ Saint Matrona ในฐานะนิกายประเภทซาร์โดยวางตัวเองในสถานที่ของพระผู้ช่วยให้รอด สิ่งนี้ขัดแย้งกับคำพูดของ Matrona ที่บอกคนที่มาหาเธอเสมอว่าไม่ใช่เธอที่ช่วย แต่พระเจ้า

ผู้ได้รับพรต้องการจะพูดอะไร?

จะเข้าใจ "ทางเดินยาก" ของชีวิตนักบุญได้อย่างไร แม่บ้าน? แนวทางการบรรณาธิการของเวอร์ชันบัญญัติให้คำอธิบายเชิงเปรียบเทียบในจิตวิญญาณแห่งความคิดแบบรักชาติ ตัวอย่างเช่น:

จากฉบับแรกของชีวิตของ Z. Zhdanova: “ระหว่างการเดินขบวน คุณแม่ขอให้เราทุกคนไม่ออกไป ปิดหน้าต่าง ช่องระบายอากาศ ประตู ฝูงปีศาจเข้ายึดครองพื้นที่ทั้งหมด อากาศทั้งหมดและโอบรับทุกคน เธอสอนเราไม่ลืมที่จะให้บัพติศมาอาหารและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความสะอาดและครอบคลุมทุกอย่างในตอนกลางคืนเนื่องจากปีศาจล้างและเจาะทุกหนทุกแห่ง ด้วยพลังของกางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิต ช่วยและป้องกันตัวเอง "

จากชีวิตที่เป็นที่ยอมรับ: “ในช่วงที่มีการชุมนุม คุณแม่ขอร้องไม่ให้ทุกคนออกไปนอกบ้าน ปิดหน้าต่าง ช่องระบายอากาศ ประตู - ฝูงปีศาจเข้ายึดพื้นที่ทั้งหมด อากาศทั้งหมด และครอบคลุมทุกคน (บางทีมาโตรนาผู้ได้รับพรซึ่งมักพูดเชิงเปรียบเทียบต้องการเตือนถึงความจำเป็นในการปิด "หน้าต่างแห่งจิตวิญญาณ" จากวิญญาณแห่งความอาฆาตพยาบาท - นี่คือวิธีที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เรียกความรู้สึกของมนุษย์)”

เราเห็นว่าคอมไพเลอร์ของเวอร์ชันบัญญัติของชีวิตพยายามที่จะอธิบายนิรุกติศาสตร์พื้นบ้านที่ Zhdanova ใช้ (ความสอดคล้องของคำ การสาธิต และ ปีศาจ ในกรณีที่ไม่มีความสัมพันธ์ในครอบครัวที่แท้จริงระหว่างพวกเขา) โดยการตีความคำพูดของนักพรตใน ตามประเพณี patristic

ถึงกระนั้นเธอก็เป็นนักบุญ!

เห็นได้ชัดว่าการบูชานักบุญ แม่บ้านของผู้เชื่อบางคนจะเข้มแข็งขึ้น ในขณะที่คนอื่นๆ จะไม่รู้สึกใกล้ชิดและอบอุ่นเป็นพิเศษกับสตรีผู้ชอบธรรมคนนี้ แต่คริสตจักรสามารถรองรับได้ทั้งสองอย่าง การเป็นนักบุญของนักบุญไม่ใช่การกระทำบังคับที่กีดกันความสัมพันธ์ส่วนตัวของเขากับผู้ชอบธรรม แต่เป็นการเสนอแนวทางเพื่อความรอดแก่ผู้เชื่อ มาโตรนาผู้ได้รับพรไม่ได้รับการยกย่องให้เป็นครูของคริสตจักรหรือนักศาสนศาสตร์ เธอได้รับเกียรติในฐานะผู้ชอบธรรม ซึ่งหมายความว่าเธอรับใช้พระคริสต์และเพื่อนบ้านของเธอ ทั้งที่ความทุกข์ทรมานและโรคภัยไข้เจ็บ ในช่วงเวลาที่ผู้คนถูกฆ่าตายเพราะความเชื่อของเธอ

คุณกำลังถือหนังสือ Life and Miracles of the Blessed Eldress Matrona ที่รวบรวมโดย Zinaida Vladimirovna Zhdanova ซึ่งครอบครัว Eldress Matrona ผู้ได้รับพรอาศัยอยู่เป็นเวลานาน หนังสือเล่มนี้เป็นคำให้การที่มีชีวิตเกี่ยวกับชีวิตนักพรตของนักบุญมอสโกที่เคารพนับถือโดยเฉพาะ ซึ่งพระธาตุได้พักผ่อนตั้งแต่ปี 1998 ในอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่การวิงวอนขอ ฟื้นขึ้นมาในช่วงกลางทศวรรษที่เก้าสิบของศตวรรษที่ผ่านมา พระมารดาของพระเจ้า... อารามแห่งนี้ซึ่งกลายเป็นสถานที่แห่งการแสวงบุญซึ่งเป็นสถานที่สวดมนต์เป็นที่รักยิ่งของหัวใจผู้ศรัทธาเพราะเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2542 มีผู้คนจำนวนมากทำพิธีศีลมหาสนิทของ Eldress Matrona ที่มีความสุขนักพรตของ ความกตัญญูของศตวรรษที่ 20 เกิดขึ้นภายในกำแพง ความช่วยเหลืออันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ส่องสว่างด้วยแสงพิเศษท่ามกลางหมู่วิสุทธิชนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่ยืนอยู่ต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้า เป็นชนพื้นเมืองของจังหวัดตูลาตั้งแต่แรกเกิดโดยปราศจากโอกาสที่จะได้เห็น เธอมีวิสัยทัศน์ทางจิตวิญญาณที่ได้รับพร ของขวัญแห่งความเฉลียวฉลาด ในช่วงปีที่ยากลำบากของการกดขี่ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าสำหรับคริสตจักร Matronushka กลายเป็นผู้ปลอบโยนทั่วประเทศผู้คนไปหาเธอเพื่อค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่สำคัญการปลอบโยนในความเศร้าโศกเรียนรู้จากความอ่อนน้อมถ่อมตนความอดทนและความรักแบบคริสเตียนที่แข็งขัน ในปีพ.ศ. 2468 เธอย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเธออาศัยอยู่จนสิ้นอายุขัย ในเมืองหลวงขนาดใหญ่แห่งนี้ มีคนป่วยทางวิญญาณที่โชคร้าย หลงทาง ตกจากศรัทธา มากมาย ผู้ที่อาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลาประมาณสามทศวรรษ ผู้ที่ได้รับพรทำการรับใช้ฝ่ายวิญญาณและการสวดอ้อนวอน ซึ่งทำให้หลายคนหันหนีจากการทำลายล้างและนำไปสู่ความรอด เธอรักมอสโกมาก เธอบอกว่าเป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์ หัวใจของรัสเซีย และวันนี้กระแสของผู้คนที่หลั่งไหลเข้าสู่อารามวิงวอนก็ไม่แห้งแล้ง นำความหวังและคำอธิษฐานของพวกเขามาสู่พระธาตุของผู้ได้รับพรด้วยศรัทธา ฉันหวังว่าความทรงจำที่เชื่อถือได้เหล่านี้ของ Eldress Matrona ที่มีความสุขจะช่วยคุณในช่วงเวลาที่ยากลำบากของเราที่จะเต็มไปด้วยวิญญาณแห่งศรัทธาและความกตัญญูเพื่อให้คุณสามารถเดินบนเส้นทางแห่งความรอดทางวิญญาณด้วยศักดิ์ศรีของคริสเตียน ชีวิตของ Eldress Matrona ผู้ได้รับพรซึ่งเต็มไปด้วยความทุกข์ทรมานและความยากลำบาก ทำให้เธอใกล้ชิดกับ New Martyrs และ Confessors แห่งรัสเซียซึ่งเธอเป็นคนร่วมสมัย ขอให้เราวางความหวังและความหวังไว้อย่างมั่นคงในการวิงวอนของราชินีแห่งสวรรค์ต่อการคุ้มครองอันรุ่งโรจน์ที่อารามแห่งนี้อุทิศให้ แสงสว่างที่ไม่มีวันดับของตะเกียงในโบสถ์ขอร้องที่ด้านหน้าของศาลด้วยพระธาตุที่ซื่อสัตย์ของผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับพร Matrona แห่งมอสโกปล่อยให้ไฟแห่งศรัทธาที่แท้จริงของพระคริสต์จุดประกายในใจเรา

สำนักพิมพ์: "ไซบีเรียน Blagozvonnitsa" (2008)

ชีวประวัติ

เกิดในปี 2460 ในตระกูล Zhdanov: วลาดิมีร์ (มาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการรถไฟ อดกลั้นในปี 2484) และ Evdokia Mikhailovna (นามสกุลเดิม - Noskova; เพื่อนชาวบ้านของ Blessed Matrona คุ้นเคยกับเธอเป็นการส่วนตัวเช่นกัน Feoktista - ยาย Zinaida Vladimirovna) พี่ชายของ Zinaida ต่อสู้ในมหาสงครามแห่งความรักชาติ

ตอนนี้เรารู้เกี่ยวกับชีวิตของ Matrona แห่งมอสโกส่วนใหญ่จากหนังสือ "The Legend of the Life of the Blessed Eldress, Mother Matrona" ซึ่ง ZV Zhdanova ตีพิมพ์ใน Holy Trinity New Golutvin Monastery หนังสือเล่มนี้รวมเรื่องราวของ ZV Zhdanova ตัวเองและผู้คนที่ได้รับความช่วยเหลือทางวิญญาณจากผู้ที่ได้รับพรและเป็นพยานถึงความช่วยเหลือของเธอต่อผู้อื่น

Matrona ผู้ได้รับพรทำนายชะตากรรมที่ผิดปกติของแม่ของ Zinaida Vladimirovna โดยเตือนให้เธอไปทำงานที่มอสโก Evdokia Mikhailovna ได้งานที่นั่นในตระกูลขุนนางในฐานะพ่อครัวผิวดำ ลูกชายของปฏิคม ("หล่อเหลามีเจ้าสาวเจ้าหญิง Shukhov Ksenia Vladimirovna" - ลูกสาวของนักวิทยาศาสตร์นักประดิษฐ์ Vladimir Grigorievich Shukhov) มีความฝันพร้อมคำแนะนำที่จะแต่งงานกับ Evdokia จากนั้นเขาก็ได้พบกับชายชราที่ดูเหมือน St. Seraphim ของ Sarov ผู้ซึ่งบอกให้เขาแต่งงานกับ Evdokia ด้วย หลังจากนั้นไม่นาน Vladimir และ Evdokia ก็แต่งงานกัน พ่อแม่ของเขาไม่รู้จักเจ้าสาว ดังนั้น Vladimir จึงตั้งรกรากที่ Zagorsk พร้อมกับลูกสาวของเธอ ซึ่งเกิดในปี 1917 จากนั้นปรากฎว่าการแต่งงานของเขากับสามัญชนช่วยเขาจากการถูกยิงโดยไม่เจตนา

ในทศวรรษที่ 1940 Zinaida Vladimirovna และแม่ของเธอให้ที่พักพิงแก่ Blessed Matrona ใน Arbat ของพวกเขาที่ 30 Starokonyushenny lane เป็นที่เชื่อกันว่าเอลเดรสอาศัยอยู่ในเมืองหลวงเป็นเวลานานที่สุด (บางแหล่งบนอินเทอร์เน็ตเรียกวันที่ตั้งแต่ปี 2485 ถึง 2490 คนอื่นบอกว่าประมาณ 8 ปี) เวลาที่เหลือเธอต้องย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีก สถานที่หลบหนีจากการจับกุมที่จะเกิดขึ้น ...

ใน "เรื่องเล่า ... " Zhdanova กล่าวว่าบางครั้งมีคน 40 คนมาที่ Matrona แห่งมอสโก ไม่ว่าพวกเขาจะเห็นอะไรและเรียนรู้อะไรก็ตาม "Blessed Mitrofaniy" และ Matushka อาศัยอยู่กับเราตลอดสงคราม ในปี 1948 Blessed Mitrofaniy ถูกจับ ถูกตัดสินจำคุก 25 ปี และถูกส่งตัวไปยัง Mordovia เขาเป็นผู้หยั่งรู้และผู้รับใช้ที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าด้วย แม่รักเขามาก”

Zhdanova ในช่วงเริ่มต้นของสงครามได้งานเป็นเลขานุการของหัวหน้าสำนักงาน สำเร็จการศึกษาจากสถาบันสถาปัตยกรรมมอสโกปกป้องในปี 2489 โครงการประกาศนียบัตร "กระทรวงกองทัพเรือ" ด้วยนิมิตเชิงพยากรณ์ Blessed Matrona ช่วย Zinaida Vladimirovna ในสถานการณ์ที่ยากลำบากด้วยโครงการสำเร็จการศึกษาของเธอ "แสดง" Palazzo Pitti และพระราชวังอิตาลีอื่น ๆ ของเธอ

ในปี 1950 Z. V. Zhdanova ถูกจับภายใต้ศิลปะ 58 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR เนื่องจากเป็นของ "กลุ่มคริสตจักร - ราชาธิปไตย" ในระหว่างการสอบสวน การสะกดจิตถูกนำไปใช้กับเธอ เธอช่วยตัวเองให้รอดโดยการอ่านสดุดี 90 เธอถูกส่งไปยัง Kolyma

Z.V. Zhdanova พบกับสามีในอนาคต (ที่สอง) ของเธอในภาคเหนือ เธอได้รับการฟื้นฟูในปี 2498 หลังจากนั้นเธอยังคงอยู่ในมากาดานเพื่อช่วยสามีของเธอ ในปี 1959 ทั้งคู่กลับไปมอสโคว์และแต่งงานกัน

เอลเดรสเองก็อวยพรให้เธอเขียนหนังสือ "ตำนาน ... " อธิบายรายละเอียดกรณีการรักษาผู้คนโดย Blessed Matrona และความช่วยเหลือทางวิญญาณของเธอ มีชื่อพยานที่แท้จริงของปาฏิหาริย์เหล่านี้ กล่าวถึงการประชุมของ Matrona กับ John of Kronstadt (ผู้ซึ่งเรียกว่า Matrona "เสาหลักที่แปดของรัสเซีย") และกับ JV Stalin (ในตอนต้นของ Great Patriotic War โปรดดูที่ Meeting of Blessed Matrona of Moscow และ JV Stalin)

ZV Zhdanova เรียก Blessed Matrona ว่าเป็นนักพรตแห่งชีวิตดั้งเดิมของประเทศและนักรบเทวดาที่จุติมา

สังคมผู้บริโภคสมัยใหม่เห็นความสำคัญเพียงเล็กน้อยของการศึกษาคนเช่น ZV Zhdanova (สังคมเช่นนี้ต้องการเพียงความคิดที่ให้ผลกำไรทางวัตถุที่นี่และตอนนี้) ในขณะที่ในชีวประวัติของผู้ยิ่งใหญ่บทบาทของผู้ช่วยเหลือคนเหล่านี้ในความเป็นจริงแล้วนักประวัติศาสตร์ , ไม่ต้องสงสัย, แก้ไขประวัติศาสตร์ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักแต่มีความสำคัญของมนุษยชาติ. Blessed Matrona เป็นหนึ่งในนักบุญที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพมากที่สุดในรัสเซียสมัยใหม่ ในช่วงชีวิตของเธอ เธอได้ช่วยชีวิตผู้คนมากมาย และตอนนี้ผู้คนหลายพันคนมากราบพระธาตุของเธอ ไอคอนในอารามขอร้อง เช่นเดียวกับหลุมฝังศพที่สุสาน Danilovskoye ทุกวัน ยืนเข้าแถวที่ศาลเจ้าจนถึง 8 โมงเช้า นาฬิกา. การจาริกแสวงบุญธรรมิกชน (และไปยังพระธาตุ) เป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณ วัฒนธรรม สังคม ประวัติศาสตร์ ที่ช่วยให้เราสามารถศึกษาและวิเคราะห์ความคิดของผู้คนได้ ทัศนคติต่อนักเขียนชีวประวัติ สหาย และผู้ช่วยของธรรมิกชนสามารถอธิบายได้ในคำพูดของผู้เห็นเหตุการณ์เกี่ยวกับการสืบเชื้อสายของไฟศักดิ์สิทธิ์: ผู้คนสังเกตเห็นปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ที่ช่วยคนทั้งโลก แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างผู้คนไม่สนใจ

วรรณกรรม

• Zhdanova Z. V. ตำนานชีวิตของพระแม่มาโตรนา ม., 1993.
• Belov I. Blessed Matrona แห่งมอสโก หนังสือที่สมบูรณ์ที่สุด ม., 2555.
• Degtyareva M. Matrona มอสโกได้รับพรอันศักดิ์สิทธิ์ "ความแข็งแกร่งของฉันสมบูรณ์แบบในความอ่อนแอ" // ออร์โธดอกซ์และโลก 2.05.2015.
• ชีวิตและปาฏิหาริย์ของพระนางมาโตรนา เรื่องราวของผู้ร่วมสมัย M. ซึ่งเป็นโปรแกรมเสียงที่เผยแพร่โดยสำนักพิมพ์ของ Intercession Stavropegic Convent
• ชีวิตของ Matrona ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งมอสโกและปาฏิหาริย์ของเธอในศตวรรษที่ XX-XXI ม., 2552.
• เอกสารขั้นสุดท้าย การกำหนดสภาบิชอปแห่งรัสเซียที่ถวายแล้ว โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในรายงานของคณะกรรมาธิการ Synodal สำหรับการบัญญัติให้เป็นนักบุญ // สภาบิชอปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย
• พระสังฆราชคิริลล์บนพระแม่มาโตรนา วารสารออร์โธดอกซ์ "โทมัส" 03/06/2557.
• คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียประกาศวันที่ 8 มีนาคมเป็นวันของ Matrona ที่ได้รับพรแห่งมอสโก // AiF-Moscow 16.07.2013.
• Blessed Matrona แห่งมอสโกบนเว็บไซต์ "Pravoslavie.Ru"
• ภาพยนตร์เรื่อง "The Miracle Worker", 2015.

12 3 4 5 6 7 …23

Zhdanova 3.V.

เรื่องราวชีวิตของแม่เฒ่าผู้เฒ่า

พระตรีเอกภาพ New Golutvin Monastery, 1993

แทนที่จะเป็นคำนำ

“จงระลึกถึงอาจารย์ของท่าน ผู้ประกาศพระวจนะของพระเจ้าแก่ท่าน”

Matrona ผู้ได้รับพร Nikonova Matrona Dmitrievna (วันนางฟ้า - 9/22 พฤศจิกายน) เกิดในปี 1881 ในหมู่บ้าน Sebeno ภูมิภาค Tula เขต Epifan ปัจจุบันเป็นเขต Kimovsky หมู่บ้านนี้ตั้งอยู่ห่างจากทุ่งคูลิคอฟยี่สิบกิโลเมตร

Matrona เกิดมาในครอบครัวชาวนา พ่อแม่ของเธอ Dmitry และ Natalya เป็นคนธรรมดาที่ทำงานหนักพวกเขาทำงานในทุ่งนาอาศัยอยู่ไม่ดีพวกเขาเผาเตาเป็นสีดำด้วยฟางไม่มีฟืนพวกเขานอนในเตาในฤดูหนาว ครอบครัวมีลูกสี่คน: พี่ชายสองคน - อีวานและมิคาอิลและพี่สาวสองคน - มาเรียและมาโตรนา แม่บ้านเป็นคนสุดท้อง

เมื่ออุ้มมาโตรนาในครรภ์มารดาเห็นความฝันเชิงพยากรณ์ เด็กหญิงคนนี้เกิดมาตาบอด มีเปลือกตาปิด ปิดตา เบ้าตาดูเหมือนจะแห้ง และเธอใช้ชีวิตมาทั้งชีวิต

สัญญาณพิเศษมาพร้อมกับบัพติศมาของเด็ก การเลือกตั้งพิเศษของ Matrona ได้ประจักษ์แล้วในวัยเด็ก บางครั้งแม่จะห่อตัวลูกสาวของเธอและพาเธอเข้านอน ตื่นขึ้นมากลางดึก - เด็กนั่งบนม้านั่งตรงมุมไอคอนและเล่น พูดคุยในแบบของเธอเองด้วยไอคอนต่างๆ เธอไปถึงที่นั่นได้อย่างไร ไม่มีใครเข้าใจ

เธอเลิกเล่นกับเด็กตั้งแต่เนิ่นๆ เพราะเพื่อนของเธอทำร้ายเธอ และเกือบตลอดเวลาที่เธออยู่บ้าน

เมื่อตอนเป็นเด็ก เธอได้รับของประทานแห่งการให้เหตุผลและความรู้ทางจิตวิญญาณ ความสามารถในการทำนายเหตุการณ์ต่างๆ และถึงกระนั้นผู้คนก็เริ่มมาหาเธอเพื่อขอคำแนะนำ ครั้งแรกของพวกเขาเอง ในพื้นที่ และจากภูมิภาคอื่นๆ

Matrona สวดอ้อนวอนอย่างต่อเนื่องชอบยืนรับใช้ในโบสถ์ พระเจ้าไม่ได้ให้โอกาสเธอได้เห็นโลกด้วยตาทางร่างกาย แต่ให้รางวัลแก่เธอร้อยเท่า มอบวิสัยทัศน์ฝ่ายวิญญาณที่เธอเลือก ซึ่งเธอได้เจาะลึกความลับของโลกที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น มาโตรนาผู้ได้รับพรได้รับของประทานอันทรงพระกรุณาจากการมีญาณทิพย์ ปาฏิหาริย์และการรักษาจากพระเจ้า

ในปี 1925 Matrona ออกจาก Sebeno ไปมอสโคว์ ซึ่งเธออาศัยอยู่จนตาย ผู้คนมาหาเธอตลอดเวลา บางครั้งถึงสี่สิบคนต่อวัน ในบางครั้ง เธอย้ายจากอพาร์ตเมนต์หนึ่งไปยังอีกอพาร์ตเมนต์หนึ่ง ด้วยจิตวิญญาณที่คาดการณ์ถึงปัญหาที่จะเกิดขึ้น ก่อนที่ตำรวจจะมาถึงเสมอ ฉันอยู่โดยไม่ได้ลงทะเบียน ช่วงเวลาที่ยากลำบาก ทุกคนก็กลัว

เธอเสียชีวิตอย่างเป็นธรรมชาติ ซึ่งเปิดเผยต่อเธอภายในสามวัน เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2495 เธอถูกฝังในมอสโกที่สุสาน Danilovskoye ซึ่งมีการจุดตะเกียงที่ไม่สามารถดับได้ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แต่แม้หลังจากการตายของเธอ Blessed Matrona ยังคงช่วยเหลือผู้ที่ขอความช่วยเหลือจากคำอธิษฐานและการวิงวอนของเธอ

MATRONA ที่ได้รับพร คำอธิษฐานของพระเจ้าเพื่อเรา!

ในรัสเซียในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการกดขี่ข่มเหงการทำลายวิถีชีวิตดั้งเดิมในประเทศชาวรัสเซียที่ไม่มีศิษยาภิบาลและโบสถ์ดูเหมือนฝูงสัตว์ที่ถูกทอดทิ้ง โดยความเมตตาของพระองค์ พระเจ้า ทรงช่วยให้ผู้คนยกสมณพราหมณ์และคนของพระเจ้า นักพรตดังกล่าวคือเอ็ลเดอร์มาโตรนา ผู้คนที่กระสับกระส่ายไหลมาหาเธอด้วยความเศร้าโศกและความทรมาน ... และทุกคนพบการปลอบโยนและการรักษาจากความเจ็บป่วยมากมายทั้งทางร่างกายและจิตใจ

ผู้คนของพระเจ้าไม่ได้ยากจนด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ... คำอธิษฐานเพื่อประโยชน์ของผู้ชอบธรรมและผู้พลีชีพที่จากไปโดยอธิษฐานเผื่อเราคนบาปที่นั่นเรามีหน้าที่ในสมัยของเรา สู่ปาฏิหาริย์แห่งการคืนชีพของวิญญาณรัสเซีย

รายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของ Matrona ที่ได้รับพรถูกรวบรวมทีละเล็กทีละน้อยโชคไม่ดีที่ปาฏิหาริย์หายไปมาก ... ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีพยานเพียงไม่กี่คนเกี่ยวกับตะเกียงของพระเจ้า - Matrona

เรื่องราวชีวิตของมารดาผู้ได้รับพร

(NIKONOVA MATRONA DMITRIEVNA) ค.ศ. 1881-1952

เรื่องราวของ Xenia Ivanovna Sifarova ลูกพี่ลูกน้องของภรรยาของพี่ชายของ Blessed Matrona

ฉันเกิด Xenia Ivanovna Sifarova เกิด: ภูมิภาค Tula เขต Epifanovsky หมู่บ้าน Sebeno พ่อแม่ของฉัน: Sifarov Ivan Vasilievich และ Prokhorova Tatiana Pavlovna ปู่ของฉัน Pavel Ivanovich Prokhorov ทำหน้าที่เป็นผู้อาวุโสของคริสตจักรในโบสถ์แห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่บ้าน Sebeno เขาเข้าร่วมพิธีล้างบาปของ Matrona Dmitrievna Nikonova เป็นการส่วนตัว Nikonova Matrona Dmitrievna เกิดมาเพื่อพ่อแม่วัยกลางคน เธอมีพี่ชายสองคน: อีวานและมิคาอิลและน้องสาวของมาเรีย

เนื่องจากคุณปู่ของฉันทำงานเป็นหัวหน้าคริสตจักร เขาจึงเข้าร่วมพิธีล้างบาปของมาทรูเชนก้า นี่คือเรื่องราวของเขา: “สองวันก่อนพิธีรับศีลจุ่ม พ่อ Vasily นักบวชที่เหนื่อยล้าและเดินผ่านไปมา จากหมู่บ้าน Boryatino ห่างจากหมู่บ้าน Sebeno 5 กม. เข้าไปในประตูทางเข้าโบสถ์ มันเป็นช่วงวันหยุดบางวัน นักบวชคนนี้ให้บัพติศมาทารก Matryushenka ในระหว่างการรับบัพติศมา นักบวชจุ่มเธอลงในอ่างรับบัพติศมา จากนั้นมีเสาหรือไอน้ำหรือควันหอมอ่อนๆ ลอยออกมาจากอ่างขึ้นไปบนเพดาน ฉันจำไม่ได้แน่ชัด ปู่ของฉันบอกว่านักบวชรู้สึกประหลาดใจอย่างไม่น่าเชื่อ เขาพูดว่า: "ฉันให้บัพติศมากับเด็กทารกจำนวนมาก ฉันเห็นสิ่งนี้เป็นครั้งแรก และเด็กคนนี้จะบริสุทธิ์"

Matryushenka ตาบอดตั้งแต่แรกเกิดและบนหน้าอกของเธอบนร่างเล็ก ๆ ของเธอมีไม้กางเขนนูนเช่นเดียวกับการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์

ทั้งหมดที่ฉันรู้คือสิ่งที่พ่อแม่ของฉันพูด เมื่อ Matryushenka โตขึ้นเธอนอนกับพ่อแม่ในเตาในฤดูหนาวเพื่อไม่ให้เย็น บางครั้งพ่อแม่ของเธอตื่นขึ้น แต่เธอไม่ได้อยู่กับพวกเขา พวกเขาเริ่มโทรหาเธอ และเธอก็ตอบว่า: "ใช่ ฉันอยู่นี่แล้ว" ปรากฎว่าตอนกลางคืนเธอนั่งอยู่ที่มุมด้านหน้าและเล่นกับไอคอน เธอจะเอามัน ถอด วางมันลงบนโต๊ะและลงไปเองได้อย่างไร? เธอให้ความมั่นใจกับพ่อแม่ของเธอ: "นอนเร็ว ๆ นี้ฉันจะมา" นี่เป็นการกระทำที่น่าทึ่งครั้งแรกของเธอ เมื่อเธอเริ่มโตขึ้น เธอเคยถามแม่ของเธอว่า "แม่ ขอขนไก่หนึ่งอันให้ฉันหน่อยเถอะ" เธอได้รับขนนก เธอเลือกขนนกที่ใหญ่ที่สุด ลอกออกแล้วพูดกับแม่ของเธอ: "แม่ คุณเห็นขนนกนี้ไหม" แม่พูด แต่ทำไมดูเขาเพราะคุณ Matryushenka ฉีกเขาออกและ Matryushenka พูดว่า: "นี่คือวิธีที่พวกเขาจะฉีกพ่อซาร์ของเรา" แม่กลัวและบอก Matryushenka ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอย่างนั้น Matryushenka ตอบเธอว่า: "อย่ากลัวเลยแม่เขาถูกปล้นแล้ว"

วันหนึ่งเธอตื่นขึ้นและพูดกับแม่ของเธอว่า "แม่ เตรียมตัวให้พร้อม ฉันจะได้จัดงานแต่งงานเร็วๆ นี้" แม่ไปหานักบวชบอกเขาว่านักบวชมาหาพวกเขาให้ศีลมหาสนิทที่บ้านเธอได้รับศีลมหาสนิทที่บ้านตามคำขอของเธอ และทันใดนั้น สองสามวันต่อมา เกวียนก็ไปที่บ้านของพวกเขา ผู้คนไป พวกเขาพาคนป่วยไปด้วยปัญหาและความเศร้าโศกทั้งหมดของพวกเขา และด้วยเหตุผลบางอย่าง ทุกคนจึงถาม Matryusha และเกวียน 5 หรือ 6 คันทุกวันหรือมากกว่านั้น Matryushenka อ่านคำอธิษฐานเหนือพวกเขาและหายเป็นปกติ แม่ของเธอพูดว่า: "Matryushenka แต่นี่คืออะไร?" Matryushenka ตอบ: "ฉันบอกคุณแล้วว่าจะมีงานแต่งงาน" ผู้คนมาหาเธอจากระยะไกลไม่มีใครพูดอะไรกับพวกเขาไม่มีใครแจ้งพวกเขาและไม่มีใครพูดอะไรกับใครพวกเขาขับรถ ...