поняття особистості
Особистість - система соціально значущих якостей індивіда, міра оволодіння ним соціальними цінностями і його здатність до реалізації цих цінностей.
Якщо поняття індивіда включає в себе загальні якості homo sapiens - представника людського роду як біологічного виду, то поняття особистості пов'язане з поняттям індивідуальності - з творчим заломленням в індивіді загальносоціальних якостей з неповторною системою відносин конкретної людини до світу, з його індивідуальними здібностями соціальної взаємодії.
Проте, це робоче місце, де практика професії знаходить свою найширшу сферу професійної підготовки, і в цьому сенсі ми можемо виділити академічну допомогу і допомогу. Почуття приналежності розвивається дуже близько до професійній освітіі до здійснення професії. По-перше, він відноситься до групи з конкретним завданням, яка повинна бути присвячена людині, по-друге, належить лікарняним установі, де вона працює як працівник, і яка має на увазі розуміння місії, цілей, символів, норм, так що він приймає на себе рівень прихильності і ввічливості.
Як особистість людина характеризується рівнем розвитку його свідомості, соотнесенностью його свідомості з суспільною свідомістю, яке, в свою чергу, визначається рівнем розвитку даного суспільства. У властивостях особистості проявляються можливості даної людинидо участі в суспільних відносинах.
Істотною стороною особистості є її ставлення до суспільства, до окремих людей, до себе і своїх суспільних і трудових обов'язків.
Почуття приналежності будується і виражається через знання основних проблем, потреб і недоліків, які знаходяться в їх області роботи. Припустімо свою професію як життєву кар'єру, знання своїх прав і обов'язків і використання наявних в їх розпорядженні ресурсів для підвищення їх професійного потенціалу, а також визнання реалістичної оцінки значення їх роботи він для пацієнтів, сім'ї цих та суспільства, посилює їх приналежність до професійної групи. Слід додати, що почуття приналежності передбачає наявність таких цінностей, як чесність, повага, терпимість, відповідальність, чесність, солідарність, лояльність і справедливість, дія яких залежить від пацієнта, його колег, його колег за іншими професіями та в одному і тому ж закладі лікарні .
Особистість характеризується рівнем усвідомленості своїх відносин і їх стійкістю.
В особистості істотна не тільки її позиція, але і здатність до реалізації своїх відносин. Це залежить від рівня розвитку творчих можливостей людини, його здібностей, знань і умінь, його емоційно-вольових та інтелектуальних якостей.
Медсестра додає обережність в якості осі і цілі професії, починаючи з благодійних та благодійних заходів середнього віку в зароджуються лікарняних установах, де релігійні громади складають предки турботи про хворого. Догляд за дитиною вимагає, щоб медсестра обмежувала її автономію, щоб вона вільно вирішувала свої вчинки по відношенню до пацієнта. Дія турботи включає сім'ю, і навіть співтовариство, за допомогою таких завдань, як керівництво, навчання, так турбота - результат людської взаємодії, що відбувається між медсестрою і пацієнтом, сім'єю і суспільством.
Людина не народжується з готовими здібностями, інтересами, характером тощо Ці властивості формуються за життя людини, але на певній природній основі.
Спадкова основа людського організму (генотип) визначає його анатомо фізіологічні особливості, Основні якості нервової системи, Динаміку нервових процесів.
Можливо, дія турботи - це елемент, який групує всі відмінні риси професійної ідентичності медсестри і є дією, в якому він об'єктивованим. Зіткнувшись з попитом на надання більш спеціалізованої допомоги, медсестра зобов'язана спеціалізуватися і освоювати методи, які дозволяють їй здійснювати свою діяльність з умінням і точністю, щоб мати можливість краще піклуватися. Таким чином, діяльність з надання технічної допомоги в багатьох випадках вище будь-який інший діяльності більш інтелектуального характеру, оскільки вона забезпечує безпеку і дає більше визнання професіоналу, який її виконує.
У біологічної організації людини, в її природі закладені можливості майбутнього його психічного розвитку. Але людська істота стає людиною тільки завдяки соціальній спадковості - завдяки освоєнню досвіду попередніх поколінь, закріпленого в знаннях, традиціях, предметах матеріальної та духовної культури, в системі суспільних відносин.
Правильне застосування цих методів сприяє визнанню пацієнта, його сім'ї, лікаря, який в кінцевому підсумку є оцінювачем хорошого або поганого догляду, який надає медсестра. Тому сутність професії заснована на розвитку навичок і здібностей, можна сказати, що освітня модель професії завжди ґрунтувалася на моделі за компетенціями та навичкам. Таким чином, на відміну від тієї діяльності, яка розвивалася спочатку, сьогодні вона орієнтована на інтегральне розвиток, яке враховує потреби відповідно до навколишнім середовищем людини разом з атрибутами, навичками, здібностями, відносинами і цінностями, які вони відображені в їх роботі, і вони розповідають нам про професійну ідентичності, яка залежить від обставин, в яких вони повинні лікувати своїх пацієнтів.
Природні боку людини не слід протиставляти його соціальної його сутності. Сама природа людини є продуктом не тільки біологічної еволюції, а й продуктом історії. Біологічне в людині не можна розуміти як наявність у ньому якийсь "тваринної" сторони. Всі природні біологічні задатки людини є человеческі- ми, а не тваринами задатками.
Представництво медсестри. Соціальне представництво професійної ідентичності медсестер будується на динаміці, коли знання переплітаються, починаючи з форм знання і ідей, закріплених в соціально-історичної структурі, об'єктивованого через уявлення, що характеризується стереотипами, де Вони увічнили традиційні і сучасні концепції, такі як: покликання, альтруїзм, підпорядкування , лідерство, відданість.
Подання медсестри залежить від двох елементів, з одного боку, образа, який має у медсестри, а з іншого - образа, який у інших є у неї. Образ, який медсестра має в собі по Армендаріз, впливає на її образ думок, дії і встановлення відносин з її оточенням, тому її образ може бути чи не бути сприятливим по відношенню до її професійної поведінкиі пролити судження про себе, Ці судження в корені залежать від того, що медсестри вважають, що їх пацієнти сприймають, що сприяє зміцненню чи ні, їх прихильності професії і їх пацієнтові.
Але становлення людини як особистості відбувається тільки в конкретних суспільних умовах. Вимоги суспільства визначають і моделі поведінки людей, і критерії оцінки їх поведінки.
Те, що на перший погляд видається природними якостями людини (наприклад, риси його характеру), в дійсності є закріпленням в особистості суспільних вимог до її поведінки.
Що стосується соціального іміджу, то це уявлення про те, що інші мають професію і медсестру, тому догляд є професією, метою якої є виживання людства. В очах суспільства догляд - це більше, ніж професійна практика, це професія, яка надає благодійні послуги, які не мають грошової цінності, тому що її сутність повинна бути на службі людства.
Доступність для виконання своїх завдань багато в чому залежить від задоволення, яке може бути викликане використанням їх професії. Задоволення професії походить від реалізації процесів, пов'язаних з використанням їх знань і навичок у розвитку процесів догляду та догляду за пацієнтами.
Рушійною силою розвитку особистості є внутрішні протиріччя між постійно зростаючими суспільно обумовленими потребами і можливостями їх задоволення. Розвиток особистості - це постійне розширення її можливостей і формування нових потреб.
Рівень розвитку особистості визначається характерними для неї відносинами. Низькі рівні розвитку особистості характеризуються тим, що її відносини обумовлені в основному утилітарними, меркантильними інтереса- ми. Найбільш високий рівень розвитку особистості характеризується переважанням суспільно значущих відносин. Регулюючи свою життєдіяльність в суспільстві, кожен індивід вирішує складні життєві завдання. Особистість проявляється в тому, як вона вирішує ці завдання. Одні і ті ж труднощі, колізії долаються різними людьми різними способами (аж до злочинних).
Елементи, які додаються до професійної ідентичності медсестри
Ми бачили широке коло елементів, які сприяли формуванню професійної ідентичності медсестри. Хоча традиційні концепції пронизують їх самобутність, сьогодні додаються нові елементи, які змінюють його, через наполегливості в тому, щоб зробити медсестер професією, яка включає в себе дії, які виходять за рамки турботи і догляду за хворою людиною.
Багатогалузева медицина також вимагає диверсифікації в спеціалізованих медичних установах відповідно до науково-технічним розвитком. Щоб виконувати свої функції, цей профспілка повинна організовувати себе і зміцнювати свої знання, щоб медсестра брала участь в адміністративній, викладацької та дослідницької діяльності.
Зрозуміти особистість - це значить зрозуміти, які життєві завдання і як саме вона, якими вихідними принципами вирішення цих завдань вона озброєна.
Відрізняються особистості соціалізовані - адаптовані до умов свого соціального буття, десоціалізірованние - девіантні, що відхиляються від основних соціальних вимог (крайні форми цього відхилення - маргінальність) і психічно аномальні особистості (психопати, невротики, особи із затримками психічного розвитку та з особистісними акцентуацією - "слабкими місцями "в психічної саморегуляції).
Що стосується освітнього аспекту, то тут основна увага приділяється освіті для здоров'я пацієнта, сім'ї та спільноти. Що стосується розробки досліджень, що проводяться медсестрами, то в цій області все більше видів діяльності, які в основному заохочуються навчальними закладами, які пов'язані з системою лікарень, їх основним джерелом інформації.
Іншим важливим аспектом є юридична еволюція, яку мала професія, і це, безсумнівно, є ще одним елементом, який також додається до конформації професійної ідентичності медсестри. Його регулювання і наявність етичного кодексу сприяло його здійсненню, воно присвячене їх професійної діяльності, яка сьогодні набагато ширше, оскільки забезпечує якісний догляд, має професійний статус і перш за все приймає на себе професіоналізм їх втручань.
Можна виділити ряд особливостей соціалізованої особистості, що знаходиться в межах психічної норми.
Поряд із соціальною пристосованістю розвинена особистість має особистісної автономією, утвердженням своєї індивідуальності. У критичних ситуаціях така особистість зберігає свою життєву стратегію, залишається прихильною своїм позиціям і ціннісним орієнтаціям (цілісність особистості). Можливі психічні зриви в екстремальних ситуаціях вона попереджає системою засобів психологічного захисту (раціоналізацією, витісненням, переоцінкою цінностей та ін.).
Можна сказати, що професійна ідентичність медсестри була побудована в функції конгломерату значень, основою яких є турбота про особистості. З цієї причини професійна ідентичність містить в собі кілька визначень, які складають медсестру.
Виходячи з вищесказаного, професійна ідентичність складається з успадкованих концепцій, які заявляють про свою основної функції: турбота. Тому професійна ідентичність медсестри - динамічний і змінюється процес, який залежить від мінливості, нав'язуваних потребами соціального, технологічного і наукового розвитку. Таким чином, перед тим, як допомагати і обслуговувати інших, медсестру також навчають ставити під сумнів, діяти із забезпеченням безпеки і автономією.
Особистість в нормі знаходиться в стані свого сталого розвитку, самовдосконалення та самореалізації, постійно відкриваючи для себе нові горизонти на своєму людському шляху, відчуває "радість завтрашнього дня", вишукує можливості актуалізації своїх здібностей. У важких умовах - толерантна, здатна до адекватних дій.
Ескол де Енфермагем з Університету Сан-Паулу. Сціло, Бразилія. Сучасність і самобутність. Самосвідомість і сучасне суспільство. Автономний столичний університет. Гілл. «Організація і професії в сучасному суспільстві». Іспанський журнал соціологічних досліджень, 59, стр. 9.
Веланд Мора, Ана Луїза. Під час мого другого курсу соціології професор соціальної психології попросив нас відповісти на тест: «Хто я?». Більшість учнів відповіли так само, як і я, з їх ім'ям, їх віком, своєю національністю, їх роботою і т.д. насправді, на думку соціальних психологів, ми ховаємося за соціальними ярликами. Ці соціальні ярлики дозволяють нам встановлювати різноманітні особистості людини.
Психічно урівноважений індивід встановлює доброзичливі відносини з іншими людьми, проявляє чуйність до їхніх потреб і інтересам.
У побудові своїх життєвих планів стабільна особистість виходить із реальних можливостей, Уникає завищених домагань. Розвинена особистість має високорозвиненим почуттям справедливості, совісті і честі. Вона рішуча і наполеглива в досягненні об'єктивно значущих цілей, але не ригидна - здатна до корекції своєї поведінки. На складні вимоги життя вона здатна реагувати тактичної лабільністю без психічних надлому. Джерелом своїх успіхів і невдач вона вважає себе, а не зовнішні обставини. У складних умовах життя вона здатна взяти відповідальність на себе і піти на виправданий ризик. Поряд з емоційною стійкістю, вона постійно зберігає емоційну реактивність, високу чутливість до прекрасного і піднесеного. Маючи розвиненим почуттям самоповаги, вона здатна подивитися на себе з боку, не позбавлена почуття гумору і філософського скепсису.
У цій статті ми спробуємо прояснити цей термін. Чи існують різні типи ідентичності? Чи маємо ми тільки один ідентифікатор або кілька ідентифікаторів? Фактично, перші соціальні групи, які використовували цю концепцію, були жінки і чорношкірі, тобто жертви дискримінації.
За словами Жан-Клода Кауфмана, особистість - це «процес, який надає сенс життя». Цей французький соціолог вважає, що індивідуум може бути побудований індивідуально і з різноманітними речами. За його словами, людина не є сутністю, це рух.
Свідомість своєї окремішності дозволяє індивіду бути вільним від довільних минущих соціальних умов, диктату влади, не втрачати самовладання в умовах соціальної дестабілізації і тоталітарних репресій. Ядро особистості пов'язано з її вищим психічним якістю - духовністю. Духовність - вищий прояв сутності людини, його внутрішня відданість людському, морального обов'язку, підпорядкованість людини вищому змістом його буття. Духовність особистості - її надсвідомість, невгасима потреба стійкого відкидання всього низького, безмежна відданість піднесеним ідеалам.
Ідентичність людини включає підлогу, стать, вік, національність, мова і т.д. з огляду на ці різні області, специфічні для ідентичності, краще говорити про особистості, ніж про єдиний єдності. Таким чином, цей набір посилань на ідентичність формує унікальне людська істота. В одній особі буде безліч ідентичності. Щоденна практика також дозволяє визначити особистості людини.
Якщо ви граєте в футбол, грайте на гітарі з групою, хіба ви не думаєте, що існує певна ідентичність, пов'язана з цією діяльністю? Коли ви уявляєте себе, хіба ви іноді не кажіть про свою діяльність? Це частина вашої особистості. Отже, як визначити в соціології, ідентичності?
Автономність особистості - це її відособленість від недостойних спонукань, сьогохвилинної престижності і псевдосоціальной активності.
Поняття особистості є одним з основних в сучасної психології, І більшість відомих психологівсходиться на тому, що особистість - це індивідуум, що володіє свідомістю і наділений рядом психологічних особливостей. Про те, що це за особливості, ми поговоримо в наступних розділах.
Відповідно до одного з соціологічних визначень, особистість індивіда або соціальної групи складається з набору характеристик і уявлень. Ці характеристики та подання змушують окрему або соціальну групу розглядати як конкретну сутність, і цей факт сприймається іншими. Отже, тотожності - це один шлях, ідентичність для себе і, по-іншому, для інших.
Ця діяльність дозволила мені визначити себе з новим аспектом ідентичності. Щоб мати цей аспект ідентифікації, мені потрібно було практикувати цю діяльність, а також бути ідентифікованим як людина, що працює в асоціації. Єдність людини породжується самоідентифікацією і сприйняттям інших. Будучи ідентифікованим як людина, актор в цій асоціації, може викликати відносне захоплення цією діяльністю. Отже, маючи свої власні особистості і підтверджують їх, створюйте позитивні або негативні санкції.
Ознаки людини як особистості
Суперечки про те, які ознаки відносити до властивостей особистості, а які ні, здавалося б, давно вже повинні були стати надбанням історії, проте теорій особистості не стає менше. Найчастіше до особистісних особливостейвідносяться лише ті, які визначають відносини людини в соціумі. Зрозуміло, «за межею особистості» відразу ж виявляються фізіологічні особливості, генетика, а також все те, що відноситься до процесу пізнання навколишньої дійсності. Іншими словами, до особливостей особистості, згідно з деякими теоріями, можна віднести тільки соціально орієнтовані риси індивідуума. Якщо говорити більш конкретно, то сюди відносяться поведінкові і комунікативні особливостітієї чи іншої людини, які проявляються постійно, а не ситуативно.
Широке визначення особистості
У загальному розумінні особистість - це все психологічні якості, Які виділяють людину серед інших. Більш відповідне слово для подібного визначення - індивідуальність. Якщо говорити конкретно, то сюди можна віднести цільові установки, навички та вміння, темперамент і особливості характеру. Крім того, при такому широкому підході до особистості враховується і отриманий індивідуумом досвід, на підставі якого він і взаємодіє зі своїм оточенням - соціальним середовищем і світом в цілому.
Цікаво, що прихильники широкого визначення поняття «особистість» відносять сюди не тільки психологічні, а й психофізіологічні особливості людини, тобто не беруть до виду і фізичні якості, що характеризують того чи іншого індивідуума. При такому широкому підході до особистості індивідуальністю володіють не тільки люди, але також і тварини, що викликає цілий ряд питань у деяких психологів.
Деякі ж йдуть і ще далі - до філософських узагальнень - і включають сюди інтелектуальні якості і навіть особливості світосприйняття людини, що, загалом, не позбавлене здорового глузду, адже ставлення до життя багато в чому визначає і якість нашої взаємодії з соціумом. Мабуть, позитивним моментом такого підходу є те, що кожна людина наділяється індивідуальністю, він унікальний і винятковий, причому виключаються різні спекуляції на тему рівня особистості.
Особистість як соціальний суб'єкт
Даний підхід має на увазі визначення особистості як соціальної ролі, яку виконує той чи інший індивід. Прихильники такого підходу оцінюють особистість лише з точки зору успішної соціалізації, тобто якщо людина вміє жити в суспільстві - тільки тоді він і особистість. У психоаналізі пропонуються різні терміни для визначення соціальної особистості: це і «Соціальне я», і «Я для інших», і «Дорослий».
Однак, з точки зору такого підходу (який популярний в більшості своїй у психоаналітиків), «за межею особистості» виявляються багато достойних представників людства, які або не могли, або просто не хотіли «Соціалізованій». Крім того, його обмеженість проявляється також і в тому, що за дужки виносяться інтелектуальні якості суб'єкта - все витісняють особливості, що відповідають за прагнення до успішної соціалізації.
Інші визначення особистості
Деякі психологи, наприклад, всім відомий Карл Густав Юнг, визначають особистість як культурний суб'єкт, якому властиві прояви волевиявлення. Підкреслимо - свідомого волевиявлення. Тобто, наприклад, маленька дитиназ точки зору такого підходу до особистості, власне особистістю не є, але може стати їй.
Існують і інші, ще більш спрощують визначення особистості, теорії. Наприклад, в біхевіоризмі під особистістю розуміється просто набір поведінкових особливостей людини, реакцій - ні більше, ні менше. Втім, у такого підходу також є свої підстави, адже за великим рахунком, практично все наше поведінка - це реакції на зовнішні стимули. Інша справа, що реакції ці відбуваються не випадковим чином, а в результаті раніше придбаного досвіду - ось цього біхевіорістіческій підхід не враховує, а точніше кажучи, не вважає за потрібне враховувати.
Нагадаємо, що ми розглядаємо особистість виключно з точки зору психології, однак якщо ви хочете дізнатися, як це поняття представлено в інших науках (наприклад, в філософії, соціології), рекомендую вам звернутися до нашої статті - там ви зможете знайти цілий ряд визначень з інших галузей знань. А в статті представлено цілий ряд визначень, що унаочнюють соціальний підхід до особистості, тобто конкретні характеристики, які вказують, як людина проявляє себе в спілкуванні.
Загальне визначення особистості
Як ми побачили, практично кожен напрямок в психології визначає особистість по-своєму. У кожного підходу є свої переваги і недоліки, проте у всіх них є деякі спільні риси, що дозволяє і нам дати сукупне визначення особистості, яке нерідко використовується в загальній психології. Отже, особистість - це, по суті, первинне якість індивіда, його Я, за допомогою якого людина функціонує як єдиний організм, здатний до пізнання і комунікації.
При цьому, дане Я, що базується в тому числі і на пам'яті (враховується набутий досвід), надає особливостям індивіда певну стійкість і передбачуваність в поведінці, тобто те, що ми називаємо рисами характеру або особливостями темпераменту. Таким чином, особистість усвідомлює власне існування і взаємодіє з іншими особистостями - соціумом.
