صلاة صوفيا سوزدال. صوفيا (في العالم سليمان) سوزدال. أيقونة صوفيا سوزدال: ما يساعد

أيقونة القديسة صوفيا سوزدال

القس صوفيا، في عالم سليمونيا، جاء من عائلة البويار سابوروف. وفقًا للأسطورة، تنحدر هذه العائلة من حشد مورزا زكريا شيت، الذي نال المعمودية المقدسة في عام 1330. مؤرخ الكنيسة المتروبوليت مكاريوس (بولجاكوف) يدعو والد سولومونيا، يوري كونستانتينوفيتش، الأمير. منذ عهد يوحنا الثالث تقريبًا، كان يُطلق على الأمراء الذين خدموا في البلاط اسم البويار. فقدت سولومونيا والديها في سن مبكرة ونشأت في عائلة عمتها التقية التي أحبتها مثل ابنتها.

اختار الملك سليمونيا كعروس له من بين ألف ونصف ألف فتاة نبيلة أتوا من أجزاء مختلفة من الدولة الروسية إلى العروس. لم ينجذب الأمير فاسيلي يوانوفيتش إلى نبل عائلة الشخص الذي اختاره ، ولكن بفضائلها العالية. . لقد أدرك أن سليمان هو الذي سيكون قادرًا على إدراك فكرة خدمة الدوقية الكبرى كخدمة خاصة لله، وتقاسم معه صعوبات إدارة الدولة، وحمل صليبه. ولم يكن مخطئا في اختياره: كان سليمونيا جميلة بشكل مثير للدهشة وفي نفس الوقت فاضلة وعفيفة ومتواضعة بشكل غير عادي، تتميز بالذكاء والتقوى. في 4 سبتمبر 1505، تم تنفيذ سر زفاف الدوق الأكبر فاسيلي والأميرة سليمونيا. كان زواجهما سعيدًا للغاية: فقد عاش الزوجان في حب وسلام ووئام.

ولم يغير القرب من السلطة ولا الثروة المزاج التقي لروح سليمان. ورأت في خدمتها الجديدة مجالًا لأعمال وأعمال خيرية أعظم. مثل سلفها المقدس، الدوقة الكبرى إيفدوكيا المباركة، كثفت صلواتها من أجل خير الوطن، طالبة المساعدة من الأعلى لزوجها صاحب السيادة. "عرفت موسكو كلها رحمة الدوقة الكبرى تجاه الفقراء والمعوزين والجياع. داخل أسوار القصر الأميري، أطعمت سليمونيا العديد من المتسولين كل يوم. لقد أعطت الصدقات بكرم غير عادي، خاصة في أيام السبت الأبوية وأيام ذكرى الموتى. اعتنت الأميرة بالأرامل والأيتام، وأعطتهم المال مقابل اللون. ولم تترك الأديرة الرهبانية دون عناية، وحاولت تخفيف مصاعب الحياة الرهبانية وتزيين الكنائس، لأنها أحبت وأكرمت الناس الباحثين عن الله والحياة الأبدية. وفي مخادع سليمان صنعوا ثياب الكنيسة وأغطية الأديرة المقدسة. وهكذا، على ضريح القديس سرجيوس، كدليل على تبجيله الخاص في عائلة الدوق الكبرى، قامت الأميرة شخصيًا بتطريز غطاء تم الحفاظ عليه حتى يومنا هذا. عاشت في مرتبة الأميرة الروسية الكبرى لأكثر من عشرين عامًا، تاركة وراءها ذكرى طيبة بين معاصريها.

ظرف واحد فقط أظلم حياة الزوجين الدوقيين الكبيرين: لم يكن لديهما أطفال. لقد تحمل الزوجان الاختبار المُرسل بطريقة مسيحية: دفعهما الحزن إلى العديد من الصلوات المشتركة من أجل هدية وريث. في كل عام تقريبًا كانوا يقومون بالحج إلى الأديرة المقدسة. "في أغلب الأحيان، كان الزوجان يذهبان إلى دير الثالوث لعبادة سرجيوس العجائب ويصليان بالدموع في ضريحه المقدس". كان دير ميلاد والدة الإله في موسكو، الذي أحياه الأب السيادي فاسيلي الثالث من الرماد، قريبًا وعزيزًا على كلا الزوجين لأسباب عديدة: كان مرتبطًا تاريخيًا وروحيًا بكل من دير القديس سرجيوس وبيت الدوق الكبير. .

عدو الجنس البشري - الشيطان الذي يزرع العداوة والانقسام بين الناس، تمرد بشدة على الدوقة الكبرى سليمان بسبب حياتها الفاضلة الزهدية. بدأ الأمراء والبويار المقربون من الملك، ومن بينهم العديد من الأشخاص الذين يسعون إلى تحقيق أهداف مرتزقة، بالإجماع تقريبًا في إقناع الأمير بأن زوجته هي التي كانت بمثابة عقبة مباشرة أمام الإنجاب. لقد طرحوا السؤال بطريقة تتعلق بمصلحة الوطن الأم ورغبة الدوق الأكبر العزيزة - في أن يكون له وريث ابن.

في عام 1523، بعد عودته من جولة في أراضيه إلى موسكو، بدأ الأمير فاسيلي الثالث بالتشاور مع البويار: "من يجب أن أحكم على الأرض الروسية، وفي جميع مدني وداخلها؟ ". هل يجب أن أعطيها لإخوتي؟ لكنهم لا يعرفون حتى كيفية إدارة ممتلكاتهم الخاصة. فأجاب البويار: «لقد قطعوا شجرة تين قاحلة وألقوها خارج الكرم»، في إشارة إلى ضرورة الطلاق. في الدائرة المباشرة للدوق الأكبر، كان هناك أشخاص أوضحوا له بجرأة عدم شرعية نواياه. وهؤلاء هم متروبوليت موسكو برلعام، والقديس مكسيم اليوناني، وسمعان كوربسكي، والراهب فاسيان. يجب القول أنه وفقًا للسجلات الروسية القديمة، على الرغم من المخاوف على مصير عائلته ودولته، لم يجرؤ الدوق الأكبر لفترة طويلة على الانفصال عن زوجته، التي أحبها بصدق والتي كان معها عاشوا معًا لأكثر من عشرين عامًا.

ابتداءً من عام 1523، تطورت مؤامرات البلاط الخفية إلى نزاعات مفتوحة بين "أحزاب" البويار. لكن الدوقة الكبرى وقفت فوق نزاعات القصر. لا ترغب في المشاجرات في المحكمة، بدأت تطلب من زوجها السماح لها بمغادرة العرش والانضمام إلى الدير. كان لا بد من حل مسألة الطلاق من قبل سلطات الكنيسة. وبارك المتروبوليت دانيال الطلاق معتقدًا أنه ضروري لمصلحة الدولة.

تم ترسيم سولومونيا راهبة باسم صوفيا في دير المهد بموسكو في 28 نوفمبر 1525. وبعد وقت قصير، تم إطلاق سراحها إلى دير الشفاعة سوزدال، حيث توجد كاتدرائية شفاعة والدة الإله المقدسة الرائعة، المبنية بفضل ذلك. للمساهمات الغنية للزوجين الدوقيين الكبار.

وفقا لشهادة عدد من السجلات، تم طلاق الزوجين ولحن الدوقة الكبرى بناء على طلب الأخير. نقدم هنا الأكثر اكتمالا منهم. وفقًا للتاريخ المطبعي:
"في صيف عام 7034، بدأت الأميرة المباركة سليمانيدا، التي رأت العقم من رحمها، مثل سارة القديمة، في الصلاة إلى الملك، الدوق الأكبر فاسيلي إيفانوفيتش من عموم روسيا، ليأمرها بارتداء الصورة الرهبانية. لم يرغب الملوك، سيادة كل روسيا، في تنفيذ إرادتها، فبدأوا يقولون: "كيف يمكنني أن أفسد زواجًا وأتزوج الثانية؟"، لأن السيادة تقيّة ومتمِّمة لوصايا الرب والشرعية. وصية. بدأت الدوقة الكبرى المحبة للمسيح بالصلاة والدموع بالصلاة إلى الملك ليأمرها أن تفعل ما يريد. لم يرغب القيصر وسيادة كل روسيا في سماع ذلك ورفض النبلاء القادمين منها بدافع الحقد. بدأت الدوقة الكبرى، بعد أن رأت إصرار الملك على صلاتها، بالصلاة إلى قداسة رئيس الأساقفة دانيل، متروبوليت عموم روسيا، ليتوسل إلى الملك من أجل تحقيق إرادتها، لأن الروح القدس سيجلبها كل القمح في قلبها ولتنمو ثمرة الفضيلة. قداسة دانيل، متروبوليت عموم روسيا، لا تحتقر صلواتها، لا تحتقر دموعها، صل كثيرًا من أجل ذلك إلى الملك ومع كل المضيف المقدس، حتى يتم تنفيذ إرادتها. رأى القيصر وملك كل روسيا إيمانها الذي لا يتزعزع، ولم يحتقر صلاة والده دانيل المطران، وأمرها بتحقيق رغبتها.

"والذين يحبون الله، حسب كلمة الرسول، كل شيء سيكون للخير". حقيقة أن الدوقة الكبرى كان من المقرر أن تنتقل من القصور الأميرية إلى الخلايا الرهبانية خدمتها جيدًا. بالنسبة للقديسة صوفيا، التي حتى قبل أن تلبس اللون كانت بعيدة عن أن تكون امرأة علمانية عادية في بنيتها الداخلية، أصبح دير ميلاد والدة الإله الباب إلى الحياة الرهبانية، إلى وجود جديد، ولكن عزيز وقريب في الأساس في الله. في دير سوزدال، حيث عاشت سبعة عشر عامًا في عمل الصوم والصلاة، تم صعودها إلى قمم القداسة.

اختلفت حياة الدوقة الكبرى في الدير عن حياة الراهبات الأخريات، ربما فقط في مآثر أكبر وأكثر صعوبة. ومن شواهد تلك المآثر أنها حباً لأخوات الدير قامت بنفسها بحفر بئر لحاجات الدير.

لم تستطع أسوار الدير أن تخفي عن العالم نور فضائل القديسة صوفيا: حتى خلال حياتها، انتشرت الشائعات عنها، كقديسة الله، في جميع أنحاء روسيا، لأنه بحسب كلمة المسيح "لا يمكن لمدينة أن تختفى على رأس جبل قائم: في أسفل يوقدون سراجًا ويضعونه مخفيًا، بل في المنارة فيضيء لكل من في الهيكل". وأصبحت القديسة الأم الروحية للراهبات وكتاب صلاة لكل من يطلب مساعدتها.

في عام 1542، دفنت صوفيا في قبر كاتدرائية بوكروفسكي.

كان الأسقف سيرابيون من سوزدال وتاروسا من أوائل رسامي القديسة صوفيا. وعندما أصبح أسقفًا، بعد قرن من وفاة صوفيا، رفع تقريرًا إلى البطريرك يوسف، يطلب منه النظر في مسألة تقديس الدوقة الكبرى وتمجيد كنيستها. المعجزات والشفاءات التي حدثت على مدار قرن كامل في قبر القديسة صوفيا وفي أماكن أخرى من خلال الصلوات لها، قصص عديدة عن حالات المساعدة المملوءة بالنعمة، والتي شهد عليها شفهيًا وكتابيًا العديد من الناس، دفعت الأسقف سيرابيون لإبلاغ رئيس الكهنة بما كان يحدث. لذلك، على سبيل المثال، في عام 1598، عند قبر القديسة، استعادت الأميرة آنا نوجتيفا بصرها، بعد أن كانت عمياء لمدة ست سنوات؛ تم شفاء الكثيرين من خلال صلاة القديس من العمى الكامل والصمم وغيرها من الأمراض المستعصية، وتم شفاء المرضى العقليين.

في عام 1609، أثناء الغزو البولندي الليتواني، ألحقت قوات ليسوفسكي شرًا كبيرًا بالأرض الروسية، الذين كانوا بلا رحمة بشكل خاص في الاستيلاء على المدن والأديرة، التي أخضعوها للتدمير الكامل. عندما كان قطاع الطرق بالفعل داخل أسوار سوزدال، ظهرت زوجة مقدسة ترتدي ثيابًا رهبانية وشموعًا مشتعلة في يديها للزعيم في المنام وبدأت في حرقه بالنيران. تعرض الزعيم للهجوم بخوف شديد وبعد فترة وجيزة من الظهور أصيب بمرض خطير: أصيبت ذراعه اليمنى بالشلل. بعد أن ضربه غضب الله، انسحب ليسوفسكي على الفور من سوزدال. كانت شفاعة القديس للمدينة والدير معروفة جيدًا لأهل سوزدال، الذين كانوا يوقرون القديسة صوفيا منذ فترة طويلة باعتبارها شفيعتهم السماوية.
رداً على تقرير أسقف سوزدال، بارك البطريرك يوسف وضع غطاء على قبر القديسة صوفيا وأداء الصلوات والقداس على قبر القديسة، ولكن ليس تفكيك القبر نفسه وعدم تمزيق الأرض. تحته.

وسرعان ما قام الأسقف سيرابيون بتجميع خدمة للقديسة صوفيا سوزدال فيما يتعلق بالتقديس القادم. ومع ذلك، لم يتبع التقديس قريبا. من الطابق الثاني. القرن السابع عشر دخلت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية فترة من التجارب الصعبة.

أعمدة من مظلة شاهد القبر فوق دفن صوفيا سوزدال (سولومونيا سابوروفا). القرن الثامن عشر

مؤرخ سوزدال في القرن الثامن عشر. ترك كاهن كاتدرائية الشفاعة، الكاهن أنانيا فيدوروف، للأجيال القادمة سجلاً مفصلاً للآيات والعجائب التي حدثت من خلال صلوات القديسة صوفيا سوزدال منذ وفاتها الصالحة إلى الأحداث المعاصرة للمؤرخ. كونه هو نفسه شاهد عيان على العديد من الأحداث التي جرت عند قبر المرأة الصالحة، وشاهد على التبجيل الوطني العميق لها، فقد آمن بتمجيد القديسة في المستقبل، لكلمات النبي التي تكررت عدة مرات خلال السنة في الخدمات الإلهية ليست كاذبة: "في الذاكرة الأبدية سيكون هناك شخص صالح، من سماع الشر سوف يخاف".

أثيرت مسألة تمجيد القديسة صوفيا في النهاية. التاسع عشر - مبكرا القرن العشرين وقد تم تسهيل ذلك إلى حد كبير من خلال إحياء الاهتمام بالتاريخ الروسي في عهد الإمبراطورين ألكسندر الثالث ونيكولاس الثاني. بدأ مؤرخو الكنيسة والعلمانيون في ذكر شخصية ومصير القديسة صوفيا في أعمالهم. في يخدع. القرن التاسع عشر اسم القديس “أدرج للتكريم في تقويم الكنيسة الأرثوذكسية لعام 1893، وكذلك في التقويم الكنسي لعام 1916، الذي حرره مجلس النشر بالمجمع المقدس”.

تمجيد التمجيد الحالي للدوقة الكبرى سليمان - القديسة صوفيا سوزدال تم إعداده من خلال تبجيلها السابق. هناك خدمة قديمة للقديس، وسيرة ذاتية مفصلة، ​​ودليل على معجزات بعد وفاته. في عام 1984، بارك قداسة البطريرك بيمين إدراج اسم القديسة صوفيا وخدمتها في تقويم مينايون والكنيسة الأرثوذكسية في قائمة القديسين الموقرين محليًا في أبرشية فلاديمير سوزدال.

في التسعينيات القرن العشرين، بعد فترة صعبة من الاضطهاد للكنيسة الروسية، بمباركة قداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا أليكسي الثاني، تم إجراء فحص وافتتاح كبير للتبجيل العام للآثار المقدسة للقديسة صوفيا في القرن العشرين. دير الشفاعة سوزدال. وقد وقع هذا الحدث بعد أكثر من 450 سنة من وفاة المرأة الصالحة المباركة. وكان الحاضرون في مزار القديس في ذلك الوقت يشهدون على الفرح الروحي العظيم الذي لا يضاهى الذي عاشوه.

في عام 1934، في قبر كاتدرائية الشفاعة، تحت لوح حجري أبيض صغير (بدون نقش)، مدير متحف سوزدال أ.د. فتح فارجانوف قبر الأطفال. وفي كتلة خشبية، تم اكتشاف "بقايا نسيج حريري نصف متحلل بدون بقايا عظم". بدأ هذا الدفن يرتبط بالشائعات التي انتشرت في القرن السادس عشر حول ولادة ابن صوفيا جورج، المزعوم في الدير، والذي أعطته لتربيته على يد أشخاص مؤمنين، ورتبت دفنًا وهميًا.
بناءً على شظايا القماش التي تم العثور عليها، أعاد المرممون بناء قميص صبي يبلغ من العمر 3-5 سنوات، وشاهد القبر في النهاية. ثلاثينيات القرن السادس عشر - مبكرًا أربعينيات القرن السادس عشر، مخصصة لدفن طفل يبلغ من العمر ستة أشهر. وبالتالي لا يوجد دليل قوي على وجود الطفل.

صوفيا سوزدال في النصب التذكاري للأمير فلاديمير القديس في فلاديمير


سر. - الطابق الثاني القرن السابع عشر
خشب، جيسو، فضة، تمبرا، بسمة، نقش، نيلو، تذهيب. 32 × 27 × 3.

وصف : في القطعة المركزية، يُصوَّر قديس بالزي الرهباني من الأمام بالطول الكامل. في اليد اليسرى لفافة، وفي اليد اليمنى مرفوعة، يوجد صليب سداسي الرؤوس. الوشاح بني، والكاهن مغرة، والبارمان أخضر مع صلبان حمراء. يتم وضع صورة "المخلص الذي لم تصنعه الأيدي" في الحقل العلوي.
إطار الخلفية والهوامش عبارة عن بسمن مع أنماط نباتية. تيجان صوفيا والمخلص منقوشة بالأعشاب. في الحقل العلوي، على اليسار، يوجد النقش: "PR(E)P(O)D(OB)NAYA V(E)L(I)KA KN(I)GINYA SOFIA"؛ حبة محفوظة عليها نقش أسود: "SUZHDALSKAYA" .
الأسطورة: الأيقونة هي أقدم نصب تذكاري يحمل صورة القديسة صوفيا سوزدال في مجموعة VSMZ. ومن السمات المثيرة للاهتمام في العمل صورة الصليب في يد القديسة، مما يعطي صورتها صوت استشهاد.
معرض: "تاريخ أديرة سوزدال"

أيقونة في الإعداد. القديسة صوفيا سوزدال.
الطابق الثاني. القرن السابع عشر
خشب، جيسو، فضة، معدن، خيوط ذهبية، ترتر، تمبرا، بسمة، نقش، طلقة، تذهيب، خياطة. 194.4 × 75 × 4.
يأتي من دير الشفاعة في سوزدال.
وصف : يُقدَّم القديس بالثوب الرهباني، من الأمام، بالطول الكامل. يتم إحضار الأيدي إلى الصدر، وعلى اليسار هناك لفيفة ملفوفة. كتابة الوجه داكنة بدون إبرازات. الوشاح من الكرز الداكن، والكاسوك بني مع طيات بيضاء، والغطاء والبارمان أخضر داكن مع الجلجثة الحمراء والصلبان ذات الأربعة رؤوس. فوق رأس صوفيا، في ميدالية مستديرة، تم تصوير "سيدة الإشارة".
تاج صوفيا عبارة عن فاتورة، وفي المنتصف يوجد ديسيس منقوش بطول الخصر مكون من ثلاثة أشكال، ويوجد حولها نمط زهري مصنوع من القماش. تم نقش تساتا بأنماط نباتية.
ترتدي والدة الإله والطفل تاجين مترابطين مزينين بأنماط منقوشة. صورة وخلفية الميدالية مغطاة بمطاردة مطرزة، مصنوعة "مرفقة" بخيوط ذهبية ومزينة بالبريق. خلفية الأيقونة وكذلك الهوامش العلوية والأيمن مغطاة بألواح نحاسية مذهبة بأشكال مختلفة مع زخرفة بسمة على طول الحواف على شكل "هرم بالحبيبات" و"لؤلؤ". توجد على الهوامش اليسرى والسفلية صفائح فضية مذهبة ذات زخارف نباتية بسمة. يوجد على جانبي التاج كسران مع نقوش محفورة: “BL(A) GRAND DUCHESS; صوفيا سوزدالسكايا، عاملة المعجزات الجديدة.
وسيلة الإيضاح: يشير حجم اللوحة وطبيعة الصورة إلى أنه من الممكن أن تكون الصورة موجودة على قبر القديس يوحنا. صوفيا في قبر كاتدرائية الشفاعة. من الواضح أن هذه إحدى الأيقونات الأولى المرسومة بعد بداية تبجيل صوفيا سوزدال، كما يتضح من النقش: "صانعة المعجزات الجديدة".

مديح للدوقة الكبرى صوفيا سوزدال

يتم الاحتفال بالذكرى: 16/29 ديسمبر - الراحة (1542)، 1/14 أغسطس - اكتشاف الآثار (1995) وفي كاتدرائية القديسين فلاديمير.

كونتاكيون 1
سنقدم التكريم والثناء اللائقين لأمجد زاهد أرض سوزدال، الذي اختارته العناية الإلهية، إلى الأم المبجلة صوفيا، كقديسة الله المقدسة وكتاب صلاة مجتهد لكل من يكرمون ذكراها المشرفة. والآن إذ ننزل إلى قبرها المقدس ننادي بحنان:

ايكوس 1
ابتهجت وجوه الملائكة إذ رأوا حياتك الرهبانية في أعمال نسك الصوم والسهر والتأمل في الله، وكأنهم قبلوا روحك وحيدًا، متوجًا باستحقاق بمرتبة الملائكة في النذور الرهبانية، حتى أنك قد تكون صورة الحياة في المسيح لكل من يطلب الخلاص. ونغني لك أيضاً:
افرحي أيها الزاهد الممجد الذي اختاره الله.
افرحي يا من أحببت المسيح البطل من كل قلبك.
افرحي أيها المعدود في الرتب الملائكية بالرتبة الرهبانية.
افرحي يا من اكتسبت النقاء الروحي بالعمل الدؤوب.
افرحوا يا من مجد الرب القدير بالقوات السماوية.
افرحي يا من عرفت الله خالق كل حكمة.
افرحوا أيها الذين اختبرتوا عناية العلي بالخيرات.
افرحوا بعد أن استسلمت الكل لإرادته الإلهية.
افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 2
إذ رأيت بؤس العيش في هذا العالم، الذي تغمره أمواج البحر الدنيوي، احتقرت كل فساد الخيرات الأرضية: الثروة والسلطة والشرف، وعلى رجاء الحياة الأبدية تركت مجد الأمير الكبير، يرنم بحمد الله: هلليلويا.

ايكوس 2
إذ فهمت كل الأشياء الباطلة والزائلة في هذا العالم، أخضعت نفسك، مثل خروف وديع، لإرادة الله القدير، ورفعت الصليب على هيكلك، وحملته على خطى المسيح واهب الحياة. ونحن إذ نتعجب من تواضعك وطاعتك، نرنم لك بحنان:
افرحي يا من رفضت تمامًا جمال هذا العالم الفاسد.
افرحي يا من حسبت مجده وغناه كلا شيء.
افرحي يا من رفضت مفاتن الحياة الأرضية المهلكة.
افرحوا، إذ البستم ثياب حياة الملائكة التي لا تفنى.
افرحوا، لأن لديك نورًا لا ينطفئ، يشتعل بحب الله؛
افرحوا كندى السماء الممتلئ بنعمة الله.
افرحي أيها المر العطر المشبع بالفضائل.
افرحي يا من نمت بكثرة من كرمة المسيح.
افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 3
إذ تسلحت بالقوة من فوق، قاومت كل حيل إبليس؛ بالصوم المتواصل والمزمور والصبر، دهست الحية القديمة، حاملًا في قلبك اسم يسوع الحلو، وبهذا وجدت السلام في نفسك، صارخًا الله بشكر: هلليلويا.

ايكوس 3
لك نفس محبة لله، طلبت ملكوت السماوات وبرها. بممارستك قواعد الحياة الرهبانية بلا كلل، ارتقت من قوة إلى قوة وبلغت أعالي الكمال إلى حد كمال عمرك الروحي. نحن نمجد أعمالك وفضائلك نرنم لك:
افرحي يا من تغلبت على كل إغراءات العدو بالقوة التي من فوق.
افرحي يا من قتلت شهوة الجسد بكثرة الامتناع.
افرحي يا من أطفأت الشهوة بالصلاة المتواصلة.
افرحي يا من قضت على الكبرياء الدنيوي بالتواضع غير المنفاق.
افرحوا لانك صعدت منتصرا الى جبل القداسة.
افرحوا لأنك رأيت عين النفس في المسكن السماوي.
افرحي أيتها الحمامة الطاهرة الطاهرة إلى القصور الإلهية.
افرحي أيتها الحمامة الوديعة التي صعدت إلى الله.
افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 4
لقد تحملت عاصفة من الأفكار، أيتها الأم صوفيا المبجلة، عندما وجهت خطواتك على طريق الحياة الرهبانية، ولكنك سرعان ما عرفت بروحك فرح الشركة مع المسيح الذي لا يوصف، في أعمال الصوم والسهر والصلاة المتواصلة، وبسلام قلبك مجدت الله الرحيم مرتلاً: هلليلويا.

ايكوس 4
بعد أن سمعت عن العديد من المشاكل والتمردات التي تحدث في العيش في العالم الباطل، فقد تعزيتك إرادة الله التي أعطيت لك من خلال نصيب الوجود الرهباني. ثم إن حياتك التقية في أعمال الطاعة والعفة وعدم الطمع هي تمجيد؛
افرحوا بعد أن انتقلتم من العالم إلى دير مبارك بإرادة الله.
افرحوا، لقد اقتنيت الكنز الذي لا يفنى بغير كذب.
افرحي كزوجة وجدت عملة الحياة المفقودة في المسيح من خلال الرهبنة.
افرحي أيها التاجر الذي استبدل الثروة والشرف والمجد بلآلئ ملكوت السموات.
افرحوا لان هناك قلبك اين كنزك.
افرحوا لأنك أخفيته في السماء حيث لا يتحلل الدود.
افرحي يا بذرة البازلاء التي من خلال الأعمال الصالحة نمت لتصبح شجرة عظيمة.
افرحوا لأنك جلبت أغنى ثمر لبذرة كلام المسيح.
افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 5
لقد أحببت الدير الذي خلقه الله باسم حماية الله لأمك بكل روحك، وسكنت تحت أموفوريها المقدسة، ومن خلال التوجيه المقدس لملكة السماء وجدت السلام والعذوبة الروحية، وغنيت أغنية شكرًا لابنها المسيح الله داعيًا: هلليلويا.

ايكوس 5
بعد أن رأيت الطريق إلى ملكوت السموات، الذي رسمه المسيح في الإنجيل المقدس، سارت بثبات على دروب الحياة المُرضية لله وحصلت على البركات التي لا توصف والتي أعدها الله لأولئك الذين يحبونه. ونحن، مبنيين بحياتك الطيبة، نرنم لك:
افرحي يا من طلبت أولاً ملكوت السماوات.
افرحي يا من اعترفت برجاء حياة القرن المستقبلي.
افرحي يا من أكملت وصايا العهد الجديد في حياتك.
افرحوا يا من أضفتم الفقراء بالروح.
افرحي لأنك وجدت العزاء مع الباكين بالتوبة.
افرحي أيها الجليل الذي ورث النعيم مع الوديع.
افرحوا بكثرة مع الجائعين إلى حق الله.
افرحوا بعد أن نالت المغفرة من الله مع الرحمن.
افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 6
عظ أرض سوزدال بحياتك الجميلة، المزدهرة بالعديد من الفضائل؛ يأتي إليك شعب العالم، لكي يرونك كاملًا روحيًا، ويسمعون كلمات شفتيك الحكيمتين المخلصتين للنفس، تصرخان إلى الله بشكر: هلليلويا.

ايكوس 6
ارفعوا نور نعمة أعمالكم، منيرًا كل إنسان يأتي إلى دير حماية والدة الإله المقدس للعبادة، حتى ينال من يريد أن يخلص هنا المعونة من خلال صلواتكم من الله. الله الرحيم السامع صوت صلوات قديسيه. ولهذا السبب نهتف لك:
افرحوا يا استنارة الله مانح النور في الأعمال الرهبانية. افرحي يا من أشرقت بنار القداسة للآتين. افرحي أيتها الكاهنة، غير المتخفية وراء الكواليس، بل الواقفة في الأعلى؛ افرحوا يا كل من يشرق بأشعة شمس الحقيقة. افرحوا يا من تطردون الظلام الخبيث في ليل خطايا البشر. افرحوا لأن الجالسين في ظلمة الخطية يرون نور حياتكم. افرحي يا من استنير أمام الناس بنور روحك. افرحوا، إذ مجدوا أبا الرحمة والفضل الذي في السموات. افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 7
إذ أردتم أن تتبعوا فادي الجنس البشري الذي قال: "من أراد أن يتبعني، فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويأتي ورائي"، لقد كرهتم كل الأشياء الحمراء من البركات الأرضية ومع كل البركات الأرضية. بقوة روحك أحببت يسوع الحلو مترنمة: هلليلويا.

ايكوس 7
لقد أظهرك المسيح الإله بشكل عجيب بين القديسين، مما جعلك أهلاً لمرتبة الملائكة، ودعاك صوفيا، التي تحمل نفس الاسم حكمة الله، لكي تصبح سر تدبير الله العظيم الذي لا يوصف، وتعرف وتعرف الأبدية. الصالحين، ويرثون ملكوت السموات مع جميع سكان السماء. ونحن إذ نتعجب من إرادة الله هذه، ندعوكم:
افرحي أيها المختار المستحق للعناية الإلهية. افرحي أيتها المرآة الأرضية للنور السماوي. افرحي يا حاملة ختم حكمة الله العجيبة. افرحي أيتها الحاوية الطاهرة لنعمة الروح القدس. افرحي أيتها السفينة الذهبية للنقاء الروحي والجسدي. افرحي أيتها الصورة الصادقة للحياة الرهبانية. افرحي يا من اقتديت بالتسبيح الملائكي بأغاني لا تنقطع. افرحوا لأنك صعدت السلم الروحي بالتقوى. افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 8
يبدو أن هناك معجزة غريبة، كيف استبدلت شرف هذا العصر ومدحه بحياة هادئة وصامتة ووضعت بكل تواضع اللقب المجيد للدوقة الكبرى؛ هناك شيء واحد فقط تحتاجه، هذا الذي أحببته، مترنماً بصوت الشكر والفرح لله: هلليلويا.

ايكوس 8
إذ سلمت ذاتك كلها، كما للعريس، للرب يسوع، صرتَ مثل العذارى الحكيمات، ملأت مصابيحك بزيت الأعمال الصالحة، واستيقظت لاقته بفرح. ومن أجل هذا دعونا نرضيكم:
افرحي أيها المرشد المختار من الله للقصور السماوية. افرحي أيتها الدير المجيد أيتها الراهبة. افرحوا بعد أن أعدتم طريقكم إلى السماء بفضائل كثيرة. افرحي يا من سقت دروبك بالدموع والأحزان والتوبة. افرحي يا من سمعت صوت العريس السماوي بفرح. افرحي يا من تناولت وليمة الحياة الأبدية. افرحي يا من ذاقت حلاوة الفردوس الإلهي. افرحي يا من نالت الفرح الدائم للنور غير المسائي. افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 9
لقد ألغيت كل حكمة جسدية في نفسك بقوة النعمة الإلهية، بعد أن صلبت نفسك مع المسيح بالأهواء والشهوات، وعاشت جيدًا في الرهبنة؛ كذلك كنت كشجرة مغروسة عند ارتفاع المياه، تحمل ثمراً كثيراً لله المحيي، وهي تغني: هلليلويا.

ايكوس 9
فيتيا الكلمات الكثيرة لن تستطيع أن تعبر عن أعمالك الخفية وأعمالك وأعمالك الصالحة، ولكن بها أرضيت الله الذي يمجد من يمجده، الذي جعلك إناء متعمدا لنعمته، تتدفق منه المعجزات على كل شيء. من يغني لك:
افرحي أيها الكارز لحكمة الله بحياتك. افرحوا واشهدوا لصلاح الله في الناس. افرحي يا مستودع محبة الله الذي لا يضر. افرحي يا صديق رحمة الله الجدير بالثناء. افرحوا لأنه بك يتمجد الله العجيب في قديسيه. افرحوا لأنه بكم خزي أبو الكذب إبليس. افرحوا بتواضعكم الذي رفعه الله. افرحوا، ممجدا من قبل الرب لنقاء قلبك. افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 10
لإنقاذ كل إنسان، سيوجه الرب الموهوب حياتك، أيتها الأم صوفيا المبجلة، ويبارك خطواتك لتصحيحها لتنفيذ وصاياه. لكنك، كخادم الرب المطيع، عرفت بتواضع إرادة رب المسيح السماوي وتممت كل ما أوصى به، وغنيت بفرح: هلليلويا.

ايكوس 10
لقد أصبحت حماية والدة الإله القداسة القادرة على كل شيء سورًا لا يمكن التغلب عليه بالنسبة لك؛ لقد تغلبت على كل إغراءات أرواح الشر، إذ ارتديت سلاح الحق، وأطفأت سهام الشرير المشتعلة، وأخذت كل شيء. درع الإيمان. من أجل هذا نمجّدك:
افرحي أيها المعجب المتحمس لوالدة الإله الأقدس. افرحوا ، مدحًا متواصلًا لحمايتها الكريمة. افرحي يا ابنة ملكة السماء الحبيبة. افرحي أيتها الحزينة الغيور أمامها على كل من لها نفس الإيمان. افرحوا لأنك تعلمت تواضع مريم العذراء بأكثر تقوى. افرحي يا من اتبعت طاعتها المقدسة بلا كلل. افرحوا ، لقد ثبتت في الرهبنة بأومفوريونها المبارك. افرحوا، وقد حفظتم جميع نذور الرهبنة بنعمة والدة الإله. افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 11
نتعزى بترانيم المعجزات التي تدفقت من صلواتك، أيتها الأم القديسة صوفيا، نعظم أعمالك التي تحملتها بلا هوادة حتى أنفاسك الأخيرة. عندما رحلت عن حياة حياتك الأرضية، انتقلت روحك إلى المساكن السماوية، وهناك رنمت ترنيمة التسبيح لملك الملوك: هلليلويا.

ايكوس 11
إننا نراك شمعة مجد الله المضيئة، تشرق في ظلمة خطايانا، ونتدفق إلى أيقونتك المقدسة، آملين معونتك، ونسقط في سباق آثارك بالإيمان والمحبة، أغني لك هكذا:
افرحوا لانكم جاهدتم جهادا حسنا. افرحوا لأنك أنهيت ببسالة مسار حياتك على الأرض. افرحوا، لأنك حافظت بلا عيب على الإيمان الصحيح؛ افرحوا لأنك قد قمت بجدارة إلى فرح ربك. افرحي يا من رأيت جمال الحياة الأبدية. افرحوا يا من وجدتم في القرى المرتفعة لطفًا لا يوصف. افرحوا أيها الذين يفرحون بلا انقطاع من صفوف الملائكة. افرحوا ومجدوا الله الخالق مع جميع القديسين. افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 12
لقد أظهرت الآن معجزة النعمة: من أجل خطايانا، من أجل سنوات عديدة، بحكم الله، خراب دير شفاعة والدة الإله هذا، جنوب مدينة سوزدال، بشفاعتك، أيتها الأم الصالحة صوفيا، أحيا الرب من جديد وأعطى طالبي الخلاص، والجميع يرنمون لله شاكرين: هلليلويا.

ايكوس 12
نترنم بمعجزاتك الجديدة، أيتها الأم المباركة صوفيا، نكرم ذكراك الشريفة، لأنه باجتهادك المستمر وصلواتك السماوية أمام عرش الله، يتم إنشاء الدير المقدس، الذي فيه تستريح في جسدك، من جديد وبالنعمة. من ملكة السماء مكتظة بالسكان مع قطيع جديد من الرهبان. وتذكرًا لأعمالك الصالحة، نقدم لك هذه الأغنية:
افرحي يا من لم تترك هذا الدير تحت رعايتك. افرحي أيتها المتألمة بشفاعة جريئة أمام الله من أجلها. افرحوا لأنه بشفاعتك أضاءت هنا شموع الرهبنة الجديدة. افرحوا، لأنه من خلال صلواتكم، تتجه تيارات نعمة الله إلى الكنيسة من قبل الضالين في مدينة سوزدال. افرحي يا حارس هذا الدير. افرحي أيتها المعلمة غير المرئية للرهبان في حياتها الرهبانية. افرحوا أيها الذين يأتون إليك مسرعين للصلاة كسيارة إسعاف. افرحي أيها المصدر الذي لا ينضب للعديد من المعجزات. افرحي أيتها الأم صوفيا الحكيمة، يا كتاب الصلاة الجدير بالثناء في أرض سوزدال.

كونتاكيون 13
يا خادمة الله القدوسة الحكيمة، الأم صوفيا المقدسة، اقبلي ترنيمة الامتنان التي يقدمها لك الآن أولئك الذين لا يستحقون شفاهنا. ولا تنسَ صلوات وطلبات كل من يكرم اسمك القدوس ويسعد بمحبة ذكراك الكريمة. لا تتركوا ديرنا هذا، بل حافظوا عليه سليمًا في أوقات الضيق والمصائب، حتى نستحق معًا أن نسبح الله مخلصنا، قائلين بالإيمان: هلليلويا.

تتم قراءة هذا الكونتاكيون ثلاث مرات، ثم إيكوس 1 وكونتاكيون 1.

دعاء

أيتها الأم الصالحة والفاضلة صوفيا، الزاهد الجدير ببلد سوزدال! نحن نمجد حياتك التقية، ونكرم فضائلك العظيمة، ونعبد ذخائرك الصادقة، ونقبل صورتك المقدسة بالحب وبإيمان نقدم لك صلواتنا الدؤوبة. ساعدنا، كغرباء ونزلاء في هذا العالم، لنسلك طريق الحياة المسيحية الحقيقي، ولا تحول وجهك عن كل من يلجأ إلى حمايتك، واحكم روحياً أولئك الذين يجاهدون في الرهبنة ليعرفوا صورة الخلاص لأبنائهم. علمهم النفوس أعمال التواضع والصبر والتوبة، وسارع إلى اكتساب العفة والطاعة ومحبة الله. كن درعًا وسياجًا لهذا الدير من كل شر، الذي اجتهدت فيه بغيرة. تحويل وتنوير الضالين إلى الطريق الصحيح. صلي إلى الرب بقوة ليحفظ نفوسنا ويمنحنا وقتاً للتوبة، حتى نستحق بشفاعتك أن نمر دون ضرر في طريق حياتنا الأرضية الحزينة ونكون شركاء النعيم الأبدي في مساكن الله السماوية و مخلصنا، له كل المجد والإكرام والعبادة، الآن وكل أوان وإلى أبد الآبدين. آمين.

تروباريون، النغمة 4
من الواضح أنها مزينة بجمال العلي، / من خلال أعمال الصوم، عملت صوفيا المقدسة، / وأصبحت وريثة المملكة السماوية، / وذهبت إلى القصر السماوي للتمتع بجمال المسيح. / صلوا إليه أن ينقذ مدينة سوزدال / من وجود العدو والحرب الضروس // وامنح نفوسنا الرحمة العظمى.

كونتاكيون، النغمة 4
بعد أن هربت من ليلة الآلام ، صوفيا الحكيمة الإلهية ، / بعد أن وصلت إلى شمس المسيح الغائبة ، / قتلت الحكمة الجسدية ، ومن خلال الصوم والامتناع عن ممارسة الجنس والصلاة ، / ظهرت مساوية للملاك. / لقد طردت الأرواح الشريرة من الناس على الأرض، / وقدمت شفاءات مختلفة، وأنقذتنا من العديد من المشاكل والشرور، / القديسة صوفيا، // صلي من أجل خلاص أرواحنا.

عظمة
نباركك / أمنا الجليلة صوفيا / ونكرم ذكراك المقدسة / لأنك تصلي من أجلنا // المسيح إلهنا. دير الشفاعة المقدسة.

حقوق النشر © 2015 الحب غير المشروط

القديسة صوفيا سوزدال