Porodični odnos u sudbini osobe djelo je Šoloha. Tema Kuće, porodice u priči „Sudbina čovjeka. Kratko obrazloženje ljudske sudbine

„Vidio sam i vidio svoj zadatak kao pisca u tome da svi koje sam napisao i napisaću, da se odužim ovom narodnom radniku, narodu-heroju“. Ove riječi M. Šolohova, po mom mišljenju, najtačnije odražavaju ideju jednog od najboljih djela pisca, priče "Sudbina čovjeka". Kao i u mnogim drugim djelima, i ovdje se Šolohov okrenuo problemu nacionalnog karaktera, oslikavanju tragičnog životnog puta jedne ruske osobe. Čitajući "Sudbinu čovjeka" razumijete da je priča napisana "polemikom" sa piscima "izgubljene generacije", koji su vjerovali da čovjek ne može održati svoju "dušu na životu" u ratu. Šolohov je bio siguran da je to moguće.
Najupečatljivija stvar u priči je spoj velike tragedije i humanosti. Rat, gubitak porodice, gubitak sina, muke koje je trebalo podnijeti u njemačkom zarobljeništvu - tragični sadržaj života glavnog junaka Andreja Sokolova - nije ubio "čovjeka" u njemu. Kad pročitate priču i pratite junaka, shvatate da je sudbina čitave generacije obilježena njegovom slikom, u njegovoj "agoniji". Priča izaziva ne samo tužna, već i radosna osjećanja, jer mu svi najteži udarci sudbine nisu mogli ubiti dušu. I vjerovatno možemo reći da Šolohovova priča govori o junaku koji je snagom volje i ljepotom ljudske duše prevladao tragediju života. Radnja priče zasnovana je na stvarnim događajima. Šolohovski heroj ima pravi prototip, ali Šolohov nikada nije prepoznao njegovo ime. Susret između pisca i heroja zbio se 1946. godine, a priča se pojavila 10 godina kasnije. Za to postoji historijsko objašnjenje. Očigledno, takvo djelo nije moglo biti napisano za vrijeme Staljina; njegovo stvaranje postalo je moguće tek nakon smrti "oca nacija" i 20. kongresa stranke. Šolohov je svoje djelo nazvao pričom, ali je sasvim jasno da se u smislu širine uopštavanja i tipizacije ovo djelo radije može pripisati žanru epa. Jer šta je „čovjekova sudbina“ ako nije slika sudbine ljudi na prekretnici? Andrej Sokolov predstavlja sve ljude. Njegovo priznanje je centar priče. Koja je kompozicija djela? To je prilično tradicionalno. Ovo je priča u priči. Osim toga, možemo govoriti o dva "aviona" priče: glasu heroja i glasu autora. Narator ovdje postaje slušalac, dok središnje mjesto u "Sudbini čovjeka" ima Sokolovljeva priča o sebi. Šta učimo o junaku? Priča o Andreju Sokolovu omogućuje da se pojedinačni ljudski život shvati kao život čitave generacije, čak i cijele nacije. Glavni lik rođen je 1900. - značajan detalj koji čitatelju govori da je prije njega priča koja odražava sudbinu njegovih savremenika, "njegov život je bio običan". Šta radi Andrei Sokolov? Po onome što je B. Pasternak nazvao „izgradnjom života“, stvaranjem jednostavne ljudske sreće: „Živio sam ovako deset godina i nisam primijetio kako su prošli. Otišao kao u snu. " Stoga je životni ideal junaka sljedeći: „Irina je kupila dvije koze. Šta je još potrebno? Djeca jedu kašu s mlijekom, imaju krov nad glavom, obučeni su, potkovani, pa je sve u redu. "
Njegova ideja sreće popularna je, bliska svakom Rusu, a rat prodire u ovo blagostanje, sreću. Ovdje Sholokhov junak mijenja ton razgovora. Pisac "sabira" istoriju vojnih iskušenja svog heroja iz niza najsjajnijih epizoda: ovdje Sokolov nosi granate za topnike pod prijetnjom smrću, ovdje ustaje, ne želeći da umre ležeći, daje, zajedno sa svojim čizmama, čizme vojniku koji ga uzima u zarobljeništvo, spašava poručnika, ubijajući ga koji je htio izdati grbavo klinče Nijemcima pobjeđuje u dvoboju sa zapovjednikom logora i konačno bježi iz zarobljeništva. Postaje sasvim jasno da je u dvoboju s Müllerom i s Nijemcem koji ga je zarobio, junaka ne spašava samo njegovo ljudsko dostojanstvo, već i njegovo nacionalno dostojanstvo: „Bio sam van njegovih ruku i uzeo sam čašu i užinu, ali čim sam čuo ove riječi - kao da me opekla vatra! Mislim si: „Tako da ja, ruski vojnik, mogu piti do pobjede njemačkog oružja ?! Imate li nešto što želite, gospodine komandante? Jedan pakao od moje smrti, pa si propao sa svojom votkom. " Autoru je vjerojatno važno naglasiti da se Andrej Sokolov ne smatra herojem. Štoviše, u brojnim epizodama Sholokhov primjećuje da njegov junak više brine o drugima nego o sebi. Tako se, na primjer, brine za svoju porodicu i piše kući da "kažu, sve je u redu, malo po malo smo u ratu", ali ne govori ni riječ o tome koliko mu je teško u ratu, pa čak i osuđuje one koji „mrlje mrljaju na papir“. On savršeno dobro razumije da „ove jadne žene i djeca nisu bili slađi od naših u pozadini“. Ili kad nosi artiljerijske granate, ne misli (bez sjene patetike) ne o svojoj sigurnosti, već o činjenici da "njegovi drugovi možda tamo umiru" - evo ga, "latentna toplina patriotizma". Isto vidimo u epizodi ubistva u crkvi. Kryzhnev želi izdati svog komandanta. A kad Sokolov shvati da se "mršav, mršav dječak i vrlo blijed" neće moći nositi s tom "brnjicom, debelim gelom", odlučuje ga "sam dovršiti".
U ovom ubistvu nema ničeg nemoralnog: narodni moral to dopušta, jer je ubistvo počinjeno "iz opravdane svrhe". Neposredno prije mjesta ubistva, Sholokhov nas još jednom podsjeća da Andrei Sokolov razmišlja o drugima, diveći se ponašanju vojnog ljekara: „Ovo znači pravi liječnik! Svoj veliki posao obavio je i u zatočeništvu i u mraku. " Odajući počast doktoru, junak Šolohov ne razumije da i on radi isto. Blizina epizoda ubistva izdajnika i neprimjetan podvig vojnog ljekara znak je pisčeve vještine. Zahvaljujući tome, jasno vidimo da se dvije životne pozicije sudaraju na stranicama priče. Prvi se može izraziti riječima Sokolova: "Nekome je dosadilo pušenje i umiranje." Drugo - riječima Kryžnjeva: "Košulja ti je bliže tijelu." Postoji sukob između ideje nacionalnog jedinstva i ideje koja uništava to jedinstvo. Epizoda sa komandantom nije ništa manje važna. Nesvjesno samopoštovanje tjera junaka na to i to. "... iako sam umirao od gladi, ali neću se gušiti u njihovom davanju, imam svoje rusko dostojanstvo i ponos, a oni me nisu pretvorili u stoku, koliko god se trudili." Stoga, u tom kontekstu, reakcija komandanta je normalna. B. Vasiliev „Nije bio na spiskovima.“ Baš kao što je Andrej Sokolov natjerao Nijemce da vide čovjeka u sebi, tako je Nikolaj Plužnikov, koji u finalu odlazi do njemačkih vojnika, nenamjerno prisiljava ih, šokirani njegovim podvigom, da ga pozdrave. Sokolov? Prije svega, u sjećanjima njegove porodice, djece, o Irini: rodbina mu je pomogla da preživi. Na kraju krajeva, branio je svoju porodicu, dom, domovinu. osjećaj krivice pred Irinom što ju je odgurnula, i pred Vanyushkom zbog činjenice da je ostao bez roditelja. Sokolovljeva priča postaje optužba protiv rata koji je „osakatio, izopačio osobu.“ Ovdje se odmah sjećam Postoji portret glavnog lika priče, koji je Sholokhov nacrtao na početku djela: "velike tamne ruke", "oči, kao da su posute pepelom, ispunjene neizbježnom čežnjom". Pred nama je metafora pojačana hiperbolom. Oči su odraz duše, i razumijemo da je sve u Sokolovu izgorjelo. Ovdje se ne može a da se ne prisjetimo riječi M. Lotmana: „Povijest prolazi kroz čovjekovu kuću, kroz njen privatni život, sudbinu. Ne titule, naredbe ili kraljevska naklonost, već "čovjekovo samopoštovanje" pretvara ga u istorijsku ličnost. "

Pisci su u svakom trenutku razmišljali o humanizmu. U 20. stoljeću humanistička tema zvučala je i u djelima posvećenim događajima iz Velikog Domovinskog rata.
Rat je tragedija. Donosi uništenje i žrtvovanje, razdvajanje i smrt. Milioni ljudi bili su siročad u to vrijeme.
Rat je nehuman: na kraju krajeva, osoba ubija osobu. Od njega se traži da bude okrutan i zao, da zaboravi na moralne zakone i Božje zapovijedi.
Je li moguće u takvom trenutku sačuvati sebe, svoju dušu, sve ono što čini čovječanstvo - ljubav prema ljudima, sposobnost činjenja dobra, odzivnost i osjetljivost?
Odgovor na ovo pitanje može se pronaći u priči M. Šolohova "Sudbina čovjeka". Glavni lik djela je vozač Andrey Sokolov. U njegovim postupcima ogleda se humanistička tema.
Običan vojnik morao je proći kroz mnogo toga. Bio je tri puta ranjavan, zarobljavan ("ko ovo nije doživio na svojoj koži, nećete odmah ući u dušu, tako da on ljudski shvati što ta stvar znači"), sve strahote koncentracionih logora ("do ubiti ga jednog dana do smrti, da mu se zadavi posljednja krv i umrijeti od batina. "). Andrejeva porodica je ubijena: „Teška bomba pogodila je moju kolibu. Irina i njene kćerke bile su samo kod kuće ... nisu im pronašli ni traga. " Sina, "posljednju radost i posljednju nadu" heroja, njemački snajperist ubija "tačno 9. maja, na Dan pobjede. „Od takvog udarca Andreju je„ zamračilo oči, srce mu se stisnulo u lopticu i ni na koji način se nije stisnulo “.
Ove teške nevolje i nedaće postale su pravi ispit za šolohovskog heroja - test humanosti. Njegove oči, koje su, kao što znate, ogledalo duše, iako "kao da su posute pepelom", ipak nemaju osvetoljubivu mizantropiju, niti otrovno-skeletni stav prema životu, niti ciničnu ravnodušnost. Sudbina je Andreja "iskrivila", ali nije mogla slomiti, ubiti živu dušu u njemu.
Šolohov svojom pričom opovrgava mišljenje onih koji vjeruju da se čvrstina i hrabrost ne slažu s nježnošću, odazivom, naklonošću, ljubaznošću. Naprotiv, pisac vjeruje da su samo jaki i nepopustljivi ljudi sposobni pokazati ljudskost, kao da je to "znak" ove prirode.
Sholokhov namjerno ne prikazuje detalje života na prvoj liniji fronta, logorska iskušenja, želeći se koncentrirati na prikaz "vrhunaca" trenutaka kada se lik heroja, njegova humanost manifestuju najjače i najslikovitije.
Dakle, Andrej Sokolov časno podnosi "dvoboj" s Lagerfürrerom. Heroj uspijeva, čak i na trenutak, probuditi nešto ljudsko u nacistima: Mueller, u znak priznanja za hrabrost svog vojnika („Da bih ja, ruski vojnik, mogao piti za pobjedu njemačkog oružja?!“) Spašava Andrejev život pa čak predstavlja i „malo pogače i komad slanine“. No, junak je shvatio: neprijatelj je sposoban za svaku prijevaru i okrutnost, i u tom trenutku, kad je mogao zagrmjeti pucanj u leđa, bljesnuo mu je u glavi: "Sad će me zamahnuti između lopatica i neće reći momci ovi kriminalci. " U trenutku smrtne opasnosti, junak ne razmišlja o svom životu, već o sudbini svojih drugova. Muellerov dar je "podijeljen bez uvrede" ("svi podjednako"), iako je "svaki kruh dobio komad iz kutije šibica ... pa, mast ... - samo pomaži svoje usne." I tako velikodušan čin junak Šolohov čini bez oklijevanja. Za njega ovo čak nije ni jedino ispravno, već jedino moguće rješenje.
Rat je nehuman, pa nastaju situacije koje zahtijevaju rješenja na rubu okrutnosti i humanizma, na rubu onoga što je dozvoljeno, a šta nije dozvoljeno ... u normalnim uslovima. Andrej Sokolov je prošao takvo ispitivanje moralnih principa, primoran da se obračuna s Kryžnjevom kako bi spasio vod - "dečaka s nosom". Je li ubijanje čovjeka humano? U slučaju Šolohova, pod datim okolnostima, davljenje Križnjeva, izdajnika koji se vodi principom "košulja mu je bliže tijelu", ima "humanistički legitimitet". Pisac je uvjeren da su emocionalna odazivnost i nježnost, sposobnost aktivne (upravo aktivne) ljubavi, koju pokazuje Andrej Sokolov kada naiđe na ljubazne, pravedne ljude kojima je potrebna njegova zaštita, moralna osnova nepomirljivosti, prezira, hrabre čvrstine (sposobnosti prestupiti moralni zakon - ubiti) u odnosu na okrutnost i izdaju, laž i licemjerje, alodiju i kukavičluk.
Zato, pokušavajući uvjeriti čitatelja u humanost Andrejevog čina, Šolohov stvara sliku "druga Kryžnjeva" kao isključivo negativnu, pokušavajući izazvati prezir, mržnju prema izdajniku, "debelo lice", "veliko lice". " I nakon ubistva, Andrei se "osjećao loše", "želio je užasno oprati ruke", ali samo zato što mu se činilo da je "zadavio nekog gmizavog gada", a ne osobu.
Ali junak čini istinski humanistički i građanski podvig. Usvaja "malog ragamuffina", malo siroče: "Neće biti načina da nestanemo odvojeno." "Iskrivljen", "osakaćen životom" Andrej Sokolov ne pokušava motivirati svoju odluku da filozofski usvoji Vanyushku, za njega ovaj korak nije povezan s problemom moralne dužnosti. Za junaka priče, "zaštititi dijete" je prirodna manifestacija duše, želja da dječakove oči ostanu bistre, "poput neba", a krhka duša da se ne uznemiri.
Andrej svu svoju nepotrošenu ljubav i brigu poklanja svom sinčiću: "Idi, draga moja, igraj se blizu vode ... Samo gledaj, nemoj si smočiti noge!" S kakvom nježnošću gleda svoje plave "male oči". I "srce odlazi", i "postaje radosno u duši, što se riječima ne može reći!"
Usvojivši dječaka koji nikome ne treba, ali u čijoj je duši bilo nade za "dobar dio", sam Sokolov postaje oličenje neuništive humanosti svijeta.
Tako je autor u priči "Sudbina čovjeka" pokazao da unatoč svim ratnim nedaćama, ličnim gubicima, ljudima nije postalo hladno u srcu. Oni su u stanju činiti dobro, težiti sreći i ljubavi.
Priča je napisana o ratnim događajima, pa humanistička tema poprima posebnu boju i zvuk. Junak djela je ruski vojnik, ne razlikuje se od miliona ljudi svoje generacije. Šolohov ne nagrađuje Andreja Sokolova niti izuzetnom biografijom ("moj život je bio običan") niti kvalitetima izuzetne ličnosti. Tako autor naglašava veličinu čitavog ruskog naroda, sposobnog da podnese sve teškoće, ne zaboravljajući na milost i humanizam.

Na veliku pomisao da sam muškarac,
Uvijek sam uzvišen u svojoj duši.
V. Zhukovsky

1. januara 1957. godine, list "Pravda" objavio je priču M. Šolohova "Sudbina čovjeka", prožetu od početka do kraja svijetlim osjećajem vjere u ruskog čovjeka koji "može sve izdržati, sve prevladati na svom putu" , ako to zatraži njegova domovina. ”.
Čini mi se da se, govoreći o humanističkom patosu ovog djela, treba zadržati na njegovoj zapletno-kompozicijskoj originalnosti. Pred nama je tipičan primjer „priče u priči“, koju su sjajno razvili takvi izuzetni romanopisci kao što su A. P. Čehov i I. A. Bunin.
U središtu priče je sudbina Andreja Sokolova, koji je nosio visoku titulu čovjeka kroz sve nedaće i nedaće.
Šolohov priprema čitatelja za susret sa Sokolovom već u uvodu, crtajući „loše vrijeme van puta“ na Donu u prvom poslijeratnom proljeću. U vanjskom izgledu junaka, pisac naglašava "oči, kao da su posute pepelom, ispunjene takvom neizbježnom čežnjom" da postaje jasno: osoba je srknula "tugu niz nosnicu i iznad".
A ovaj čovjek u izgorjeloj prošivenoj jakni i zakrpljenim pantalonama ispričaće slučajnom kolegi o svom "neugodnom" životu.
Kompozicijski, priča o Andreju Sokolovu podijeljena je u tri dijela: predratni, vojni i poslijeratni. I u svakoj od njih dvije teme zvuče prodorno: humanistička i tragična.
U prvom dijelu pred nama je sudbina miroljubive osobe, oca, muža, radnika. Zanimljiv detalj: Andrei Sokolov rođen je 1900. godine, odnosno, iste starosti kao i stoljeće. Zajedno sa svojom zemljom prošao je sva iskušenja: građanski rat, glad. No postepeno mu se život poboljšao: oženio se, postao otac, živio "ne gore od ljudi". Rat je upao u ovaj sretan život sa "nacrtom iz vojne evidencije". Ovako u priču ulazi tragična tema: oproštaj od porodice, Irinine suze, njen usklik: "Nećemo te vidjeti ... s tobom smo ... više ... u ovom ... svijetu."
U drugom dijelu, humanističke i tragične teme koegzistiraju, kao da se sjene.
Prisjetimo se scene u crkvi u kojoj su ratni zarobljenici prespavali preko noći. Ljudi su uvučeni Pravoslavna crkva oskrnavljenjem svetog mjesta strijeljanjem pet vojnika. I tu Andrej bez oklijevanja počini ubistvo. U ime spasavanja mladog oficira u ekstremnoj situaciji, Sokolov prekoračuje kršćansku zapovijed „Ne ubij!“. Štaviše, Andrej ni na trenutak ne razmišlja o tome hoće li se miješati ili ostati po strani. Njegova psihologija i karakter nisu mu dopuštali da bude neaktivan: "Neću ti dopustiti, kurvin sine, da se odrekneš svog zapovjednika!".
I koliko se živo humanizam ruskog vojnika manifestovao na Millerovoj sceni. Poluumrli čovjek od gladi pokazao se moralno superiornijim od uhranjenih fašista, zadivljen hrabrošću i postojanošću "Russ Ivana". "Htio sam da oni, prokleti, pokažu da, iako nestajem od gladi, neću se ugušiti u njihovom davanju, da imam svoje rusko dostojanstvo i ponos."
Čini mi se da tragična tema i dalje dominira u vojnoj jedinici. Andrej bježi iz zarobljeništva, odlazi u Voronež u nadi da će upoznati svoju porodicu, ali saznaje da su Irina i njene kćeri umrle. Nakon nekog vremena zatiče svog sina na frontu, sanja o jednostavnim ljudskim radostima nakon rata, ali 9. maja Anatolij umire, nadajući se da će živjeti sa sinom, dojiti njegove unuke i to se raspada: „Pokopao sam svoju posljednju radost i nadu u stranu njemačku zemlju ... i kao da je nešto u meni puklo. "
Čini se da osoba koja je doživjela toliko tuge ima pravo živjeti za sebe. Ali Andrej Sokolov je tako uređen da ne može a da se ne prepusti drugima, da ne misli na svoje susjede. Priča s Vanyushom najviša je manifestacija njegovog humanizma.
Prizor Sokolovovog „priznanja“ nemoguće je pročitati bez suza: „Zapaljiva suza je počela da ključa u meni, i odmah sam odlučio:„ Neće biti načina da nestanemo odvojeno! “. I odmah mi pada na pamet još jedan sastanak. Rano proljeće. Kuren iz Melehova na farmi Tatarsky. Sivokosi Grigorij bolno gleda u Mišatku. I tu je paradoks: "domaća krv" ne prepoznaje oca odmah, a siroče Vanyushka ni na trenutak ne sumnja da je ovaj sagnuti i umorni vozač njegov otac. Ne leži li u tome uzvišena tragedija sudbine Grigorija Melehova i duboki humanizam priče "Sudbina čovjeka"
Priča s Vanyushkom je, takoreći, posljednja značajka priče Andreja Sokolova. Uostalom, ako odluka da postanete Vanyushkin otac znači spašavanje dječaka, tada naredna radnja pokazuje da Vanyushka spašava i Andreja, daje mu smisao budućeg života.
Prije nekoliko mjeseci, pripremajući se za ispite, pročitao sam oštar i, po mom mišljenju, nepravedan osvrt na priču „Sudbina čovjeka“ A. Solženjicina i htio sam braniti svog voljenog pisca. Da, Šolohov nije rekao ništa o filtracionim logorima u koje su poslani bivši zatvorenici, o sumnjivom odnosu prema njima. Međutim, ne zaboravimo da je on prvi pisao o otpornosti ruskog čovjeka, koji je u paklu fašističkog zarobljeništva ostao ne samo čovjek, već i borac. I ovaj književni podvig, po mom mišljenju, nije ništa manje značajan od podviga autora knjige "Arhipelag Gulag".

Sudbina osobe Šolohov je djelo u kojem autor otkriva temu sudbine neke osobe na primjeru života heroja. U ovom djelu autor je prikazao život heroja koji je morao izdržati ratne godine.

Šolohov je svoje djelo napisao brzo, a temeljilo se na priči o jednoj osobi, prototipu protagonista, koji je podijelio svoju životnu priču. Ova priča postala je njegovo priznanje, o čemu pisac nije mogao prešutjeti. Tako je svijetu predstavio djelo u kojem je govorio o patnjama koje je doživio, o nepobjedivosti jednostavnog vojnika, u čijem se karakteru očituju prave ruske crte. Pisaćemo na temu Sudbina osobe, što će učenicima pomoći da napišu svoj završni rad iz književnosti.

Kratko obrazloženje ljudske sudbine

M. A. Sholokhov je priču napisao 1956. godine. Rad počinje susretom autora i junaka priče Sokolova. Bio je to čovjek čije su oči, kao prekrivene pepelom, bile ispunjene smrtnom tjeskobom. I Sokolov je vidio sagovornika koji je htio da mu izlije dušu i ispričao je svoju sudbinu. U isto vrijeme vidimo da je sudbina jednog heroja odražavala sudbinu cijele nacije.

Nakon čitanja djela želim napomenuti da je to bilo tako obična osoba teški radnik. Morao je živjeti za vrijeme građanskog rata i preživio je gladne dvadesete godine. Nakon što se skrasio u Voronežu, upoznao je svoju suprugu i sanjao o porodici sa mnogo djece. Međutim, rat je došao i uništio mu je sve planove.

Sokolov je takođe otišao na front. Međutim, nacisti su ga zarobili. Morao je gutljaj gorke sudbine živjeti iza bodljikave žice koncentracionog logora. Slušajući njegovu priču o nehumanim uslovima u kojima su zatvorenici živjeli, razumijemo svu okrutnost neprijatelja. Sokolov priznaje u svom priznanju i u ubistvu čoveka. Na neprijatelja, svoj. Ali teško ga je nazvati svojim, jer je otišao u izdaju. Čak i Sokolov, iscrpljen glađu, misli prije svega ne na sebe, već na svoje drugove, koji nose hranu i dijele je na pola sa svojim drugovima.

Naš junak je uspio preživjeti zarobljeništvo, vratio se kući. Samo ga niko ne sreće. Na mjestu njegove kuće sada se nalazi krater za bombe. Rat mu nije donio samo teška iskušenja u zatočeništvu, već i usamljenost, bol, zauvijek oduzevši mu ženu, dom, nadu u sreću. Odbranivši pravo na slobodan život, neovisnost domovine, izbore, naš junak gubi sve odjednom.

Zapanjujuće je da unatoč svemu ovaj čovjek nije slomljen, nije ogorčen, njegova dobra narav nastavila je živjeti u njemu i dalje. Da, ne može razumjeti zašto je sudbina tako okrutna prema njemu, zašto takve muke, ali živa duša i dalje teži životu. I tako je sudbina, kao da mu se smilovala, poslala sastanak s malim dječakom, od kojeg mu je rat oduzeo rodbinu i prijatelje. Dve usamljenosti su se srele da se ponovo ujedine. Sokolov je usvojio dijete, dajući mu svu svoju toplinu. I tu vidimo pravu manifestaciju humanosti.

Književnost je preobrazio veliki broj talentovanih i originalnih pjesnika i pisaca, među takvim divnim ljudima posebno mjesto zaslužuje Mihail Aleksandrovič Šolohov, koji je dao neprocjenjiv doprinos u razvoju književnosti. Njegovo nezaboravno djelo, Sudbina čovjeka, postavlja mnoga pitanja za razmišljanje.

Glavni lik ove knjige je Andrej Sokolov, koji je svoj život posvetio odbrani Domovine, ljudskih sudbina od tako strašnog fenomena kao što je fašizam. Tokom neprijateljstava, junak je mnogo doživio: izgubio je ne samo drugove, prijatelje, već i rođake koje je volio svim srcem. Kakav je osjećaj shvatiti da vašeg doma više nema, nikada nećete čuti umiljati glas svoje žene, nećete vidjeti svoja dva sina kako trče uokolo, nećete vidjeti koliko će vaša kći u budućnosti postati lijepa? Vrlo je bolno prihvatiti činjenicu da ste ostali sami. Rat je učinio svoje. Šta je pravda? Žrtvujete se, pomažete drugima da prežive, zauzimate se za svoju domovinu, a kao rezultat toga zatičete se bez ičega ... Kod razbijenog korita. Jedno objašnjenje: ovo je rat. I tu se ništa ne može učiniti.

Iznenađujuće je da se Andrej Sokolov nije izgubio u ponoru očaja, već je, naprotiv, na život gledao na potpuno drugačiji način nego prije. Učinio je moralno djelo: usvojio je dječaka, koji je, poput heroja, ostao sam. I nema nikoga osim njega da pomogne mlađoj generaciji. Stoga vas čin Andreja Sokolova tjera da razmislite o svom životu, preispitate sve svoje postupke i stav prema ljudima.

U djelu, pored problema strahote rata, problema patriotizma, problema morala, postoji još jedan najvažniji: problem porodice, koji je jasno izložen u Šolohovljevoj knjizi. Za glavnog junaka, porodica je bila iznad svega, bila je to neka čvrsta jezgra, stabilna podrška na koju se možete osloniti i kojoj možete vjerovati. On je svom snagom volio svoju lijepu ženu, koju je rat nemilosrdno poveo sa sobom. No, ne slomivši se pod jarmom nedaća, Andrej Sokolov je pronašao snagu da ide dalje. Njegov najodgovorniji čin bilo je usvajanje dječaka Vanje. Zajedno su stvorili jaku porodicu. Sada postoji poticaj da živim i budim se svaki dan s radošću u srcu.

Dakle, knjiga je po svom sadržaju odlična. Dotiče mnoge probleme, postavlja važna pitanja koja čitatelja ne mogu ne impresionirati. Šolohov je stvorio heroja - radnika, prema kome se odnosio s pažnjom i razumijevanjem. Dao mu je nadu da je dao novi smisao životu lika. Autoru se sviđaju ljudi poput Andreja Sokolova, koji uprkos teškoćama i opasnostima ne odustaju, ne lome se, već se čvrsto opiru nedaćama, nastavljajući u svojoj duši održavati vjeru u najbolje!

Opcija 2 Pregled

Sudbina ... U ovoj reči ima toliko misterija, s vremena na vreme pomislim šta je sudbina. Čini mi se da se sudbinom mogu nazvati svi oni događaji koji su se dogodili ili nam se dešavaju. Na kraju krajeva, nisu uzalud rekli: "Ne možete pobjeći od sudbine." Svaka osoba ima svoju sudbinu i niko ne zna koji ga preokret u životu čeka. Neko uspije u životu, dok su drugi uzalud živjeli. Način na koji će život teći zavisi prvenstveno od osobe, od njenih postupaka i životnih ciljeva.

Ne tako davno pročitao sam priču koja mi je ostavila trag u duši. Uprkos jednostavnosti opisa, ispunjen je vitalnošću.

Ovo je djelo "Sudbina čovjeka" Mihaila Šolohova. Šolohov je bio autor djela koja se smatraju klasicima književnosti, poput "Tihi Don" ili "Borili su se za svoju domovinu". Ali mene je lično dirnula priča "Sudbina čoveka".

Po imenu bi moglo tako izgledati dolazi o sudbini, ali to nije tako, radnja nam prikazuje osobu, osobu s velikim slovom. Andrej Sokolov je centralni lik, on je obična osoba koja želi mir i mrzi rat. Međutim, takvih je ljudi jako puno. On je samo živio, nije pravio velike planove, nije ni sanjao da će biti heroj. Andrej je slušao svoje srce, bio vezan za svoj dom, porodicu i rodnu zemlju. Ali odjednom je došlo do nevolje, nevolja je pala na njegova rodna mjesta, pa je Sokolov bio prisiljen otići braniti svoju domovinu.

Glavni lik se pokazao kao dobar, odan, hrabar vojnik. Rat je uništio sve što je Andrej imao. Čak je i zarobljen, ali nikakva mučenja i mučenja nisu mogla slomiti duh ruskog vojnika, uspio je pobjeći i vratiti se u svoj rodni sistem kako bi nastavio borbu.

Kuća u kojoj je prije živio glavni lik, potpuno je uništen bombom, u to vrijeme su bile njegova supruga i kćerke. Jedini zračak svjetla za Andreya bila je nada da je sa sinom sve u redu. Ali, nažalost, 9. maja, kada su svi bili sretni, Sokolov je saznao za smrt svog sina. Čovjek ostaje potpuno sam sa svojom tugom, iskustvima, ostaje mu samo sjećanje kako su živjeli prije i nisu poznavali tugu sve dok nevolja nije došla u njihovu zemlju.

Ali crni niz ne traje vječno, sve se završi prije ili kasnije. Desilo se da je Andrej pronašao dječačića, Vanyushku, koji je također ostao potpuno sam. Sada glavni lik ima smisao za život, a dječak ima pouzdano rame i podršku.

Strašno je zamisliti koliko sam patnje pretrpio na sebi životni put Andreja Sokolova, ali je preživio i pokazao koliko je jak. Naravno, nemoguće je vratiti ženu, djecu, kući, ali čovjek je pronašao svoju sreću, našao sina, kojeg će sada odgajati kao stvarnu osobu.

Kompozicija zasnovana na djelu Šolohova Sudbina čovjeka

Kad se osoba rodi, zajedno s njom rađa se i njegova sudbina, koja je unaprijed određena. U istom trenutku dolazi do posebne kombinacije planeta i rađanja zvijezde, svaka osoba ima svoju zvijezdu, a kad se osoba krsti, ima anđela čuvara. Svatko od nas na kraju razmišlja o pitanju smisla našeg postojanja i onog što će nakon njega ostati. Čovečanstvo je jedina osoba koja shvata da će na kraju doći do smrti. Izaziva snažne emocije i dodire do same srži duše.

Vjerujem da svaka osoba ima svoju sudbinu, na primjer: oženiti se i živjeti s tom osobom cijeli život je sudbina. A ako su živjeli godinu dana i rastali se, to znači da nisu stvoreni jedno za drugo i jednostavno nisu bili sudbina.

Ako čitamo djela Šolohova, vidjet ćemo da pisac kombinira dvije teme: temu ljudi i rata. U sudbini neke osobe Mihail Aleksandrovič pokazuje o nevoljama i nesrećama koje je donio Veliki domovinski rat. O izdržljivosti osobe koja je mogla izdržati sve patnje i nije se slomila. Ova priča Šolohova probila je sve čitatelje do dubine njihove duše. I ljudi su vjerovali u duhovnu snagu ruskog naroda.

Ova živopisna priča zasnovana je na takvim trenucima kao što su slanje u rat, boravak u zatočeništvu, pokušaj bijega, vijesti o porodici. Od toga se može napisati ogromna knjiga, ali Mihail Aleksandrovič je sve stavio u malu priču. Na toj osnovi usklađeni su događaji iz stvarnog života jednog šofera, koji se vratio iz rata i ispričao autoru ove priče. Junak ove priče je Andrej Sokolov, imao je priliku proći kroz mnoge trenutke koji su povezani s ratom. Ali on je dobar čovjek, sve je preživio i uspio je preživjeti, bio je snažan u duhu i karakteru, i bez obzira na sve što se dogodilo, uvijek je išao naprijed, ne gubeći nadu u najbolje.

Unatoč svim životnim poteškoćama, junak je usvojio dječaka Vanechku. To sugerira da se ruski čovjek ne može pobijediti ni snagom ni duhom. Sumirajući ovu priču, želim reći: šta god da se dogodi, ne smijete klonuti duhom i ići samo naprijed. Osmišljavanje života. Sudbina su svi događaji i situacije koji se dešavaju u životu osobe. Sve to - ima veliku ulogu u životu same osobe; svaka radnja privlači nešto drugo, što na kraju rezultira lancem fenomena određene osobe. I ispostavilo se da čovjek gradi svoju sudbinu.

Uzorak 4

Šolohovo djelo "Sudbina čovjeka" priča je o običnom Rusu koji je preživio strahote Velikog Domovinskog rata. Glavni lik, koji se hrabro bori i, pobijedivši nad neprijateljem, gubi svu rodbinu, ali ne očajava i nalazi snage za život.

Slika Andreja Sokolova utjelovljuje sve glavne crte ruskog vojnika, poput hrabrosti, izdržljivosti i strpljenja.

S prvih stranica priče vidimo kako pisac opisuje prvo proljeće nakon dugih neprijateljstava, pripremajući nas tako za susret s našim herojem. Autor je jasno pokazao tragediju Sokolovog života. Jasno se vidi da Sokolovu od djetinjstva nije bilo lako. Hrabro se borio na frontu za vrijeme građanskog rata, zatim je zasnovao porodicu i bio je izvrstan supružnik i otac. Napad njemačkih osvajača na domovinu natjerao je heroja da ponovo krene u rat. Andrei Sokolov je ranjen i čak je dobio potres mozga. Ali to mu nije bilo najgore. Uoči, testovi su nastavljeni u njemačkom zarobljeništvu. Pune dvije godine morao je podnositi nacističke muke i muke. Pokušao je pobjeći, pa se čak i obračunao s izdajnikom. Vidimo kako je vojnik zadržao dostojanstvo u epizodi sa zapovjednikom logora. Iscrpljen i iscrpljen nepodnošljivim uslovima, Sokolov je, ispoljavanjem svog neustrašivog karaktera, udario fašistu.

Andrej je i dalje bježao i ubrzo se ponovo vratio u redove, nastavljajući borbu protiv nacističkih osvajača. Mnogo je puta bio na rubu života i smrti, ali do kraja je ostao čovjek. Vraćajući se sa fronta, saznaje da je izgubio porodicu. Bio je to strašan udarac za njega. Ali ni u ovom slučaju jaki testovi nisu slomili Sokolova. Nije se ogorčio i nije zbunio u životu. On svu toplinu svoje duše usmerava na vaspitanje usvojenog dečaka Vanyushke. I najvažnije je da nam glavni lik, čineći tako human čin, usvajajući siroče, pokazuje da nije slomio, već nastavlja živjeti. Autor želi svojim djelom pokazati da njegov heroj nije slomljen, a ljudi poput njega ne mogu biti slomljeni. Nakon što je izdržao najteža iskušenja, Sokolov nastavlja da održava ljubav prema životu. Ostaje humana i ljubazna osoba. I nije bez razloga Šolohov dao takvo ime priči. Htio je pokazati pravi lik ruskog vojnika u liku Andreja Sokolova. Takvi ljudi su pomogli našoj domovini da se odupre neprijatelju u Velikom Domovinskom ratu. Sastav Šta znači biti "zahvalan sin"?

Da li svi razumiju istu riječ - zahvalnost? Dati dobro znači besplatno podijeliti nešto dobro, biti zahvalan za čin. Svi aspekti karaktera, i pozitivni i negativni, položeni su u osobu

(esej je paginiran)

Tema ljudske sudbine, koja se razvija pod utjecajem različitih povijesnih događaja, oduvijek je bila jedna od najvažnijih u ruskoj književnosti. Tolstoj, Turgenjev i Dostojevski okrenuli su se prema njoj. Nije ju mimoilazio ni poznati pisac, majstor širokih epskih platna M.A. Sholokhov. U svojim djelima oslikao je sve najvažnije etape istorije u životu naše zemlje. Pisac je naslikao sudbinu svog heroja, jednostavnog Rusa na pozadini vojnih i mirnih bitaka, pokazujući da ne samo da istorija donosi vlastiti strogi sud, već i osoba stvara historiju, noseći svoj teret na svojim plećima.

Šolohov je 1956. godine u zapanjujuće kratkom vremenu - samo nekoliko dana - napisao svoju poznatu priču "Sudbina čovjeka". Međutim, kreativna povijest ovog djela traje mnogo godina: između slučajnog susreta autora s osobom, prototipa Andreja Sokolova i pojavljivanja priče, prođe čak deset godina. I svih ovih godina postojala je uporna potreba pisca da progovori i prenese ljudima priznanje koje je jednom čuo.

"Sudbina čovjeka" je priča o velikoj patnji i velikoj otpornosti običnog čovjeka, u kojoj su utjelovljene sve crte ruskog karaktera: strpljenje, skromnost, odzivnost, osjećaj ljudskog dostojanstva, stopljen s osjećajem ogroman patriotizam, odanost svojoj Otadžbini.

Od samog početka priče, opisujući znakove prvog poslijeratnog proljeća, autor nas priprema za susret s glavnim likom Andrejem Sokolovom. Pred nama se pojavljuje čovjek u izgorjeloj, grubo iscrtanoj prošivenoj jakni, čije su oči "ispunjene neizbježnom smrtnom tjeskobom". Pronašavši sagovornika u ličnosti autora, bio je suzdržan i umoran, stavljajući svoje velike tamne ruke na koljena, pogrbljen, počinje svoju ispovijest o prošlosti, u kojoj je morao "srkati gorčinu niz nosnicu i više".

Sudbina Sokolova puna je tako teških iskušenja, takvih nezamjenjivih gubitaka da se čini nemogućim da osoba izdrži sve ovo i ne slomi se, ne padne duhom. Ali ovaj jednostavan vojnik i radnik, prevladavajući svu fizičku i moralnu patnju, u sebi zadržava čistu dušu, širom otvorenu za dobrotu i svjetlost. Njegova teška sudbina odražava sudbinu čitave generacije.

Doba stoljeća, Andrey učestvuje u građanski rat, u redovima Crvene armije bori se protiv neprijatelja sovjetske vlasti. U gladnim dvadesetima napušta rodno selo Voronež i završava na Kubanu. U to vrijeme, otac, majka i sestra umiru od gladi kod kuće. Vraća se u Voronež, radi kao stolar, bravar, vozač. Upoznaje djevojku Irinu, s kojom će stvoriti divnu porodicu. Sanja o sretnom životu sa "ženom-prijateljicom" i s djecom. Ali rat uništava sve planove i nade. Andrej, poput miliona sovjetskih ljudi, odlazi naprijed.

Njegov put je bio težak i tragičan na putevima velikog rata. Prekretnice na ovom putu su podvizi koji se uglavnom ne izvode na bojnom polju, već u uslovima fašističkog zarobljeništva, iza bodljikave žice koncentracionog logora. U nehumanim uslovima heroj dokazuje svoju moralnu superiornost nad neprijateljem, svoju postojanost i hrabrost. Ne tolerira kukavičluk, okrutnost i kukavičluk, on se obračunava s izdajnikom koji je pokušao izdati svog komandanta Nijemcima.

Lišen mogućnosti da se oružjem bori s neprijateljem, Sokolov demonstrira svoju superiornost u dvoboju sa zapovjednikom logora Müllerom, za kojeg se pokazalo da je nemoćan pred ponosnim dostojanstvom i ljudskom veličinom ruskog vojnika. Iscrpljeni, iscrpljeni, iscrpljeni zatvorenik bio je spreman dočekati smrt s takvom hrabrošću i izdržljivošću da dodatno zadivljuje zapovjednika koji je izgubio svoj ljudski izgled. "To je ono, Sokolov, ti si pravi ruski vojnik. Ti si hrabar vojnik. I ja sam vojnik i poštujem dostojne protivnike", prisiljen je priznati njemački oficir.

Ali ne samo u sukobu s neprijateljem, Šolohov pokazuje manifestaciju ove herojske prirode. Usamljenost koju mu je rat donio postaje ozbiljan test za heroja. Na kraju krajeva, Andrej Sokolov je vojnik koji je branio nezavisnost svoje domovine, koji je ljudima vratio mir i spokoj, sam gubi sve što je imao u životu: porodicu, ljubav, sreću. Teška sudbina ne ostavlja ga čak ni utočištem na zemlji. Činilo bi se da je sve gotovo, ali život je "izobličio" ovog čovjeka, ali ga nije mogao slomiti, ubiti ušenu dušu u njemu. Sokolov je usamljen, ali nije sam.