De ce cred oamenii ce dă credința unei persoane. De ce este absolut necesară credința în Dumnezeu? De ce nu pot renunța la credința mea în Dumnezeu

Ce este „Dumnezeu”?

Știința modernă face în fiecare zi un pas uriaș în față, explicând ceea ce a fost considerat minuni. Am interpretat originea Universului, Pământului, apei, aerului - viață. Și nu s-au ridicat în șapte zile. Cândva, oamenii au atribuit toate catastrofele mâniei lui Dumnezeu. Acum înțelegem că un cutremur este o consecință a mișcării scoarței terestre, iar un uragan este o consecință a curenților de aer. Astăzi oamenii de știință găsesc indicii în cataclisme biblice care nu sunt atât de dificil de interpretat. De ce oamenii nu au căutat o explicație pentru asta acum mulți ani?

Religie - mântuire sau opiu pentru oameni?

Biserica a insuflat întotdeauna frică omului. Iar biserica nu este doar creștină. În fiecare credință există o aparență de cer și iad. Persoana era întotdeauna speriată de pedeapsă. Se știe că biserica avea o putere extraordinară asupra societății. Deasupra îndoielii cu privire la existența Atotputernicului, ei ar putea arde pe rug. Religia a fost folosită ca mijloc de intimidare și control al maselor. De-a lungul anilor, biserica și-a pierdut încrederea în rândul oamenilor. Numai asta este Inchiziția, care a distrus mii de oameni în toată Europa. În Rusia, de exemplu, cei care au ratat serviciile duminică au fost bătuți public cu un băț luni. În timpul represiunilor staliniste, preoții au încălcat sacramentul mărturisirii prin transmiterea informațiilor către KGB. Biserica s-a luptat împotriva „ereticilor” - oameni dezacordați care ar putea pune întrebări incomode.

Chiar și acum, există multe mișcări religioase care pur și simplu spală creierul pe oameni folosind încredere și diverse tehnici psihologice. De exemplu, Frăția Albă, care a fost foarte populară la începutul anilor '90. Câți oameni au rămas fără apartamente, economii și familii. Se pare, bine, cum o persoană sănătoasă poate crede în mântuirea de la un subiect dubios. S-a dovedit - poate. Dar, din păcate, oamenii nu sunt învățați aceste povești. La fel ca înainte, diferite mișcări religioase „spală creierul” pe cetățeni creduli. Și oamenii îi cred, chiar dacă mâine li se spune să bea otravă în numele lui Dumnezeu. Ce fel de Dumnezeu are nevoie de aceste sacrificii fără sens.
În a noastră timpuri moderne putem discuta în siguranță orice subiect. Mulți teologi au adus argumente pentru existența lui Dumnezeu, la fel cum mulți atei i-au respins. Dar nu există dovezi clare ale existenței lui Dumnezeu, la fel cum nu există dovezi că el nu există. Fiecare face propria alegere ce să creadă și cui se roagă.

Ce ne dă rugăciunea și de ce ar trebui să credem?

S-a dovedit că gândirea umană este materială. Ceea ce gândim, dorim, visăm și întrebăm se poate împlini. Cuvântul nostru este magie. Uneori, noi înșine nu știm cum putem răni sau da aripi unei persoane. Poate că cuvintele împreună cu gândurile au o putere extraordinară. Deci, ce este aceasta: influența lui Dumnezeu sau capacitățile neexplorate ale creierului uman?

În timpul rugăciunii adevărate, o persoană pare să fie transportată într-o altă dimensiune, unde timpul încetinește. Poate că astfel devenim puțin mai aproape de Dumnezeu?

Îmi amintesc un episod de la House Doctor, când soțul pacientului, ateu, se roagă pentru soția sa. Când House a întrebat de ce să te rogi dacă nu crezi în Dumnezeu, el a răspuns: „I-am promis soției mele că voi face totul pentru recuperarea ei. Dacă nu mă rog, nu va fi totul ”.

Ce ne dă credința? Credința inspiră o persoană, o face să aibă încredere în capacitățile sale. Dar credem că Dumnezeu ne ajută și nu în forța noastră. Există multe povești despre modul în care credința i-a salvat pe oameni de cancer, droguri, alcool ... Dar poate că această putere era deja în acești oameni? Poate că credința în Dumnezeu a provocat doar un hormon special unei persoane?

Există o mulțime de informații pentru gândire ... Dar din anumite motive ne rugăm și credem când nu se poate face nimic altceva.

Anatomia sufletului

În secolele XX și XXI, cercetările au continuat, dar teoria existenței sufletului a fost doar confirmată. Era chiar posibil să-i scoți ieșirea din corp. Merită luată în considerare experiența persoanelor care au experimentat moartea clinică. Străinii absolut nu pot spune aceleași povești.

De ce nu pot renunța la credința mea în Dumnezeu

Ei bine, există mai multe întrebări decât răspunsuri ... Omul modern este obișnuit să se bazeze pe medicină, știință, progres tehnic, dar nu poate renunța la credință, speranță, dragoste și, de fapt, Dumnezeu.

De ce o persoană trebuie să creadă în Dumnezeu? Este cu adevărat necesar să credem în Dumnezeu doar într-un cadru specific, un cadru strict al religiei? De ce este pur și simplu imposibil să credem în Dumnezeu? Doar pentru că există ... Și dacă o persoană crede în Dumnezeu, respectă poruncile și se străduiește și eliberarea de păcate, dar o face separat de conceptul de „religie” ... Ce se întâmplă în acest caz? Poate fi salvată o astfel de persoană? Sau va fi pedepsit pentru neascultare conducându-se în limitele religiei ???

În discuțiile despre hijab, a fost ridicată următoarea întrebare. Voi încerca să-i răspund, dar nu ar trebui să o luați ca agitație pentru nimic. Deoarece sunt musulman, voi da exemple din Islam. Aș fi foarte bucuros să aud alte opinii, exemple și puncte de vedere cu privire la această problemă în comentarii sau articole noi.

Și deci, să începem cu: de ce să credem deloc în Dumnezeu?

Mai simplu spus, este pentru că Dumnezeu este demn de a fi crezut. Știți sentimentul de respect, admirație și recunoștință pentru cineva?

Credința este diferită. Adesea, o persoană ține în mână Coranul, Biblia, o altă carte a înțelepciunii originilor, spune că el crede, chiar încearcă să-i învețe pe alții, dar în realitate doar se chinuie cu Dumnezeu:
„Vezi, cred în Tine. Îmi puteți citi dacă se întâmplă ceva ".
Dumnezeu l-a creat pe om după chipul și asemănarea sa. Omului i s-a dat cea mai mare libertate - libertatea de a alege între întuneric și lumină. Omului i se dă un suflet. Tot ceea ce este vizibil este supus omului, iar el, omul, este liber, chiar și în raport cu Dumnezeu, indiferent dacă îl iubește sau nu. Nimeni și nimic nu pot controla o persoană împotriva voinței sale. Dumnezeu vrea dragostea omului în schimbul iubirii sale, dar Dumnezeu vrea iubirea unui om liber, perfect și ca el. Acum să privim omenirea de astăzi. Mulți oameni vorbesc despre Dumnezeu. Ei vorbesc despre puterea lor de iubire pentru Creator. Și se mint singuri. Căci este imposibil să iubești pe cineva fără să-L vezi, fără să simți, fără să înțelegi.
Mulți oameni spun: „Eu cred în Dumnezeu”. În ce cred exact? Cred ei că Dumnezeu există? ...

Mulți oameni și-au pus recent întrebarea: „De ce este absolut necesară credința în Dumnezeu?” Această întrebare sună pe ecranele TV, este discutată în bloguri și în articole, este adresată direct sau indirect de cunoscuți și prieteni. Motivul pentru aceasta rezidă cel mai adesea în neînțelegerea a ceea ce este credința în Dumnezeu. Există multe mituri și concepții greșite despre credința în Dumnezeu.

Primul mit: doar cei slabi au nevoie de credință în Dumnezeu.

Mereu realizez totul în viață, nu am nevoie de un fel de „mitic” Dumnezeu care să facă ceva pentru mine. Există persoane cu dizabilități, există oameni slabi care nu sunt capabili de nimic, așa că au nevoie de Dumnezeu.

Oamenii care pur și simplu nu știu cum să vadă ajutorul zilnic al lui Dumnezeu cred adesea așa. Oamenii dau de la sine înțeles că soarele răsare dimineața, că primăvara este urmată de vară, că există o anumită ordine în univers. Nu vedem ajutorul lui Dumnezeu în faptul că vremea este frumoasă în afara ferestrei și că ploaia nu se revarsă ca o găleată, schimbându-ne toate planurile.

Știi de ce acest credincios cu care te-ai certat despre credință nu s-a obosit puțin și a răspuns calm și chiar așa cum ai spus că părea să se bucure de el, în timp ce erai cuprins de furie, deoarece probabil că nu l-ai putut trezi și tu musulmanii știu și sunt convinși de asta că vom fi înviați după moarte și Allah ne va cere toate faptele noastre și Allah îi va arunca pe toți păcătoșii în iad, iar musulmanii păcătoși vor fi și ei acolo, dar nu vor rămâi acolo pentru totdeauna, dar deocamdată.

și la întrebarea dvs., de ce ar trebui o persoană să aibă credință? Am o contraîntrebare pentru tine: de ce trăiești deloc și de ce există în general? fie numai de dragul mâncării, băutului și băutului, copulării etc. te trezești în fiecare dimineață mergi la serviciu provin din roboți care dorm îmbrățișându-te soțul dimineața va fi o nouă zi și totul se va repeta puțin, care se va schimba, dar nu mai mult. și ce rost are o astfel de viață. Islamul arată clar de ce Dumnezeu l-a creat pe om. ca să nu se încurce în astfel de chestiuni.

Voi începe de la final: „cine beneficiază”

Este benefic pentru cei care primesc venituri din credință. Adică biserica și slujitorii ei;
În ceea ce privește restul întrebărilor, iată ce pot să spun: oamenii, deși erau primitivi, ignoranți ai lumii și speriați de aceasta, aveau nevoie de două lucruri: protecție și explicație. Pentru a ne proteja de vicisitudinile și pericolele acestui lucru viață cumplită, aveau nevoie de o PUTERE care poate fi chemată în ajutor în caz de nevoie, când puterea și cunoștințele lor nu erau suficiente. Prin urmare, oamenii au inventat zei. Ei bine, și apoi a continuat.
În plus, credința este o modalitate nu numai de a proteja, ci și de a facilita existența. La urma urmei, a crede este ușor și plăcut. E mai greu să te gândești. A trăi „după reguli” este ușor și plăcut (mai ales dacă le accepți intern). Este mult mai dificil să analizăm dacă aceste reguli corespund exact dvs., societății în care trăiți, timpul în care trăiți.
Este minunat să sperăm la mila lui Dumnezeu. Și este greu să lucrezi pe propriul tău destin.

Merita om modern Credință în Dumnezeu?

Odată ce un filosof a spus: „Dumnezeu a murit cu mult timp în urmă, oamenii pur și simplu nu știu despre asta”.
Religia a mers întotdeauna alături de o persoană. Orice arheologi ar găsi civilizațiile antice, există întotdeauna dovezi că oamenii credeau în zeități. De ce? De ce oamenii nu pot trăi fără Dumnezeu?

Dumnezeu este o ființă supranaturală supranaturală, o entitate mitologică care face obiectul închinării. Desigur, acum sute de ani, totul inexplicabil părea fantastic și uimitor. Dar de ce să venerăm creatura mitică a omului prezent?

Știința modernă face în fiecare zi un pas uriaș înainte, explicând ceea ce a fost considerat minuni. Am interpretat originea Universului, Pământului, apei, aerului - viață. Și nu s-au ridicat în șapte zile. Cândva, oamenii au atribuit toate catastrofele mâniei lui Dumnezeu. Acum înțelegem că un cutremur este o consecință a mișcării scoarței terestre.

Toată lumea poate crede în Dumnezeu, pentru aceasta nu este necesar să aveți abilități speciale sau să aparțineți unui strat social special. Indiferent în ce familie și mediu a crescut o persoană, poate fi ateu sau credincios. Nimeni nu știe ce determină atitudinea unei persoane față de religie. Cu toate acestea, această atitudine se poate schimba dramatic în timpul vieții, de exemplu, un ateu înflăcărat poate deveni un duhovnic sau invers.

Credința este ascunsă în sufletul cuiva, ascunzându-se în spatele necredinței externe și, din cauza anumitor evenimente și incidente din viața unei persoane, poate izbucni. În acest caz, acesta este ateismul forțat, inconștient, hrănit de accidentele soartei. De foarte multe ori o persoană, care pretinde că nu crede în Dumnezeu, încearcă astfel pur și simplu să se convingă de absența sa. Este pur și simplu vital pentru el, este un răspuns, o reacție defensivă. Comitând păcate, o persoană suferă apoi de propria conștiință.

Dacă există un corp, trebuie să existe un duh!

Az reh, vei fi Bozi și toți fiii celui de sus. Tu, ca și bărbații, ești pe moarte și ca unul de la prinț cazi.

Pentru ca o persoană să acționeze activ pe tot parcursul vieții și să își atingă obiectivele, credința este pur și simplu necesară pentru el. Fără credință, convingând că o persoană este capabilă să facă ceva sau să realizeze ceva, pur și simplu nu este viabilă. Cele mai mari succese din istoria omenirii în construirea de state, pe câmpurile de luptă, în știință au fost obținute datorită credinței unor popoare întregi și a nebunilor individuali care au continuat să se străduiască pentru obiectiv, indiferent de ce. La fel cum cele mai mari tragedii au fost asociate cu pierderea credinței - atunci când oamenii și-au pierdut încrederea în viitor, iar cunoștințele nu s-au transformat în credințe, civilizațiile s-au prăbușit. Prin urmare, credința este coloana vertebrală a psihicului uman, care este acoperit de toate celelalte proprietăți psihologice ale personalității. Iar oamenii nu există fără credință. poate sa.

Credința este o proprietate introdusă de Însuși Creatorul și este inerentă doar omului.
Fiecare persoană de pe pământ își exercită zilnic credința în ceva, sperând să primească în ceea ce crede. Voi începe cu lucrurile mărunte: stați la stația de autobuz pentru că credeți în sosirea autobuzului (altfel ați fi mers pe jos).
Lucrezi de o lună întreagă, dar nu ai primit încă un ban pentru munca ta, doar pentru că crezi că vei primi în continuare o recompensă mai târziu.
Studiați la universitate mulți ani doar pentru că credeți că veți primi în cele din urmă diploma, veți obține un loc de muncă la Buna treabași asigurați-vă o bătrânețe bună. Toate acestea (și multe altele) necesită credință; iar cu cât recompensa este mai îndepărtată, cu atât este mai slabă credința (cum este cazul oamenilor). Nu fiecare persoană va depune o sumă mare de bani în bancă pentru o lungă perioadă de timp, datorită faptului că NU crede că va putea să-i folosească cândva.

De ce este absolut necesară credința în Dumnezeu?

Care este scopul fiecărui creștin? De ce un creștin își urmează învățăturile?

De ce crezi în Dumnezeul tău? De ce ai nevoie de această credință?

Pe scurt, pentru că Dumnezeu este vrednic să creadă în El. După calitățile lor personale.

Voi încerca să explic acest lucru cu exemple. Cred că sunteți familiarizați cu sentimentul de respect, admirație și recunoștință pe care alți oameni, acțiunile lor, operele de artă etc. le-ar putea evoca în voi. De exemplu, admir muzica lui Händel. Oamenii îmi arată bunătate dezinteresată, acest lucru mă face recunoscător și vreau să răspund cumva.

Aflu despre faptele bune și demne ale cuiva (Mama Maria ascunde evreii și a scăpat de naziști prizonierii de război; Jean Vanier își dedică viața îngrijirii copiilor cu dizabilități; Mahatma Gandhi caută să stabilească pacea și dreptatea în țara sa).

Nu vă alarmați, nu voi deloc să scriu un tratat pe această temă. Și acesta este exact subiectul unui tratat cu toate aspectele istorice, culturale și psihologice.
Voi aborda doar o mică parte din această problemă. Obișnuiam să spun că unul dintre meritele regimului sovietic a fost că nu există loc pentru religie în ea. Ținând cont de faptul că am fugit din uniune într-o țară în care există un loc pentru orice religie, dar nu există o presă ideologică care să subjugeze orice altceva, nu vreau cumva să vorbesc mai mult despre vreun avantaj al regimului sovietic.

După cum ați înțeles, ideea aici nu este deloc despre libertăți religioase, non-libertăți, ci pur și simplu libertăți, nu libertăți.
Ajuns în state în urmă cu aproape 20 de ani, am urmărit cu mare interes cum s-au schimbat sau nu s-au schimbat foștii sovietici aici. În toate: în haine, comportament, interese etc.

Unii dintre ei și-au îndreptat imediat picioarele spre biserică sau sinagogă. Întrebați astfel de oameni, ei vor răspunde că cred în Dumnezeu.

Mulți oameni cred în Dumnezeu, dar fiecare în felul său. Și chiar și cei care spun că nu cred deloc în Dumnezeu, undeva acolo, în adâncul sufletelor lor, ei încă mai cred, chiar dacă nu în Dumnezeu, ci în Cineva sau Ceva care are loc în sufletele lor, destinat Dumnezeu.

Deși, se întâmplă și invers: cei care pretind că cred în Dumnezeu, de fapt, nu cred în El, iar în locul din suflet unde ar trebui să fie Dumnezeu, ei furnizează altceva, care de fapt nu este Dumnezeu , dar este zeul lor.

Scuzați-mă însă, ce este „credința” în general? Cine va da o definiție completă și exactă a acestui termen? Un credincios va spune că „credința” este „încredere”. Poate ai dreptate. Cu toate acestea, există „încredere” și există „credință”. Sau sunt sinonime?

Nu voi intra în toate definițiile posibile ale „credinței”. Sunt chiar prea leneș ca să intru în „cărți inteligente” numite dicționare explicative. Și nu mă voi uita la Wikipedia. Mai bine deschid Cartea.

Cred că credința în Dumnezeu nu este altceva decât o teamă de necunoscut. tot ceea ce facem în numele lui Dumnezeu se dovedește a fi făcut în numele nostru. dar are sens asta?
într-o zi am auzit expresia „Toate religiile au fost inventate de om. ne închinăm lui Dumnezeu. înseamnă că ne închinăm cu toții, ceea ce nu este rezonabil ". dar asta are sens.
Personal consider că nu trebuie să credem în nicio creatură puternică, care, după cum numim, pentru tot binele (și se poate dovedi că nu este bine) după moarte ne va trimite unde, unde este mai bine decât pe Zamla. Trebuie să crezi în tine. Nu contează ce s-a întâmplat. este necesar să se facă astfel încât acum să fie bine.

Faith Faith Strife

Credința poate fi atât constructivă, cât și distructivă. Totul depinde de cât de exact crede persoana. De exemplu, credința fanatică nu este cu siguranță bună. Credinciosul fanatic este în afara legăturii cu realitatea. El trăiește într-o lume complet diferită, care are puțină asemănare cu cea reală. În lumea sa, credința este cea mai de bază, cea mai importantă. Oricine nu este de acord cu ei devine automat dușmani. Acești oameni incită la războaie religioase, merg la violență și crimă în numele credinței lor. Dacă vorbim despre o astfel de credință, atunci da, într-adevăr, este mai bine să fii necredincios decât să faci lucruri cumplite sub numele lui Dumnezeu. Din fericire, nu toți credincioșii sunt doar asta.

Există, de asemenea, o altă credință, atunci când o persoană pur și simplu crede sincer în forțe superioare și încearcă să trăiască în așa fel încât aceste forțe să nu dezamăgească. Deși, o astfel de credință are și capcanele sale, dar sunt mai puține.

„Și fără credință este imposibil să-i faci plăcere lui Dumnezeu; căci este imperativ ca cel care vine la Dumnezeu să creadă că El este și îi răsplătește pe cei care Îl caută ”, Evrei 11: 6.

Un credincios sincer vrea să-i placă lui Dumnezeu în toate. Dar cuvintele frumoase, faptele mari și faptele nobile nu atrag atenția Creatorului. Dumnezeu răspunde la credință. Ea îl atinge pe Dumnezeu și eliberează harul Său în viețile noastre.

După cum știți, o persoană este formată din trup, suflet și spirit. Cu trupul și sufletul nostru, nu-l putem simți pe Dumnezeu în niciun fel, deoarece El este un spirit și locuiește într-o sferă invizibilă pentru ochii fizici. Există multe lucruri invizibile în lumea din jurul nostru. Nu vedem iubirea, dar demonstrează asta că iubirea nu există deloc? Nu puteți vedea niciodată credința, ci doar ea îl atinge pe Dumnezeu invizibil. Doar prin credință poți să vorbești cu El și să fii sigur că El te ascultă și îți răspunde la rugăciuni. Prin credință îl poți recunoaște pe Isus ca Domn și Mântuitor al vieții tale.

Religia a luat naștere sub frunțile blănoase ale strămoșilor noștri undeva în paleoliticul mediu. Știința ca metodă a apărut mai târziu - cea din Grecia Antică. Dar, la fel ca toate celelalte calități ale noastre, ambele nu au coborât la noi într-un nor, ci au moștenit de la strămoșii noștri animale. De fapt, animalele nu au religie și știință. Dar au ceea ce au provenit atât religia, cât și știința: credința, cunoașterea și nevoia de amândouă.

La început, animalele aveau nevoie de cunoștințe obiective pentru a obține controlul asupra mediului înconjurător. Faptele procesate se adaugă experienței și cu cât este mai mare, cu atât animalul este mai bine adaptat, cu atât viața lui este mai ușoară și o reproducere mai reușită.

Credința apare mai târziu, la aproximativ același nivel de evoluție mentală ca și gândirea figurativă. Câinele latră la zgomotul din fața ușii, deoarece crede: acest zgomot nu este doar așa, există cineva în spatele căruia să latre. Și asta îi dă iluzia controlului. Este doar o iluzie, dar este suficient pentru a reduce stresul unei situații de neînțeles și potențial periculoase. Și cu cât nivelul de stres este mai scăzut, cu atât viața este mai ușoară și o reproducere mai reușită.

Beneficiile cunoașterii sunt evidente. Dar există o mulțime de credința ei:

Credința economisește timp și resurse cerebrale atunci când ia decizii. În natură, cel care decide nu atât de corect cât de repede decide bine.

Credința vede o anumită forță în spatele fenomenelor aleatorii și încearcă să influențeze această forță. Acest lucru salvează de la dezvoltarea neputinței învățate. Când totul este rău și nimic nu poate fi schimbat, poți să te ții de iluzii și ritualuri ca o paie, iar această paie imaginară sprijină cu adevărat.

Credința ne îmbunătățește capacitatea de a ne înțelege reciproc. Sufletul altuia este întunecat, toate ideile noastre despre lumea interioară a altuia sunt exclusiv presupuneri, fapte fantomă. Cu toate acestea, ele ne ajută să construim relații adevărate, să facem prieteni și să influențăm oamenii. că, cu cât o persoană a dezvoltat mai bine empatia și abilitatea de a înțelege psihicul altcuiva, cu atât are o tendință mai mare către unul sau alt tip de religiozitate. Se pare că a fi cu prieteni imaginați funcționează ca un antrenor pentru a-ți perfecționa abilitățile de citire a sufletului.

În cele din urmă, credința transformă anxietatea noastră existențială în frică. Mare înlocuitor, nu? Adevărat, excelent. Animalele au deja frica de moarte. De aici, binecunoscutele ritualuri de rămas bun și înmormântare la elefanți, maimuțe și delfini, și etologul Mark Bekoff în cartea sa „Viața emoțională a animalelor” descrie un astfel de comportament chiar și la lamele, vulpile și lupii. Marii empati - câinii - se tem de moartea stăpânului lor. Coco despre iubitul lui pisoi lovit de o mașină: „Rău. Trist. Dormi, pisicuță "(R.I.P., Coco. Și la noi).

Potrivit celebrului psihoterapeut Irwin Yalom, avem anxietate de neființă și cunoaștere preconceptuală a morții încă de la naștere. Devine conceptual la aproximativ cinci ani, când ne dăm seama pentru prima dată că vom muri. Absolut. Odată, odată - și am plecat. Deloc. Groază! Potrivit lui Heidegger, groaza este un nivel transcendental de anxietate, la care obiectul care o provoacă nu poate fi identificat. În timp ce o persoană se află în această stare, nu este capabilă de nicio acțiune. Anxietatea paralizează voința și activitatea, deoarece nu este separată de sinele meu. Dar dacă o transformi în frică, el va fi izolat de mine și controlat. Nu de mine, ci de altcineva. Cu cine, așa cum crede intelectul nostru machiavelic, putem negocia cu siguranță.

Știința este fără compromisuri, iar religia este întotdeauna arta negocierii. Ei bine, moartea este o oportunitate care nu poate fi negată. Dar poți negocia condițiile? Orice religie recunoaște faptul că vei muri, dar o completează cu promisiunea că, dacă sunt îndeplinite anumite condiții, acest lucru nu se va termina aici.

Speranța nemuririi este modul nostru de a ne controla frica de moarte. Irațional, iluzoriu, dar niciun altul nu a fost încă inventat. Știința se încurcă, dar avem nevoie de ea chiar acum.

Viața, cu problemele sale existențiale și spontaneitatea anxioasă generală, este stresantă pentru noi și există doar două remedii în acest sens - controlul și predictibilitatea. Real sau iluzoriu - pentru psihic nu este atât de important.

Oamenii de știință au pus două grupuri de șobolani într-o poziție incomodă: erau legați, întinși pe spate și nu puteau face nimic în acest sens. Dar unul în același timp putea roși un băț de lemn, în timp ce celălalt nu. Ghici care grup s-a recuperat cel mai repede din stres? În roșirea unui băț, ca în orice ritual, nu există un sens rațional. Dar are sens să reducem stresul. Experimentele pe animale și oameni arată că controlul imaginar al unei situații este la fel de calmant ca prezentul. Și dacă nu vedeți diferența, de ce să plătiți mai mult?

De aceea nu există atei în tranșee sub foc și chiar și într-un avion în timpul turbulenței sunt mai puțini decât acum zece minute. Religia oferă o cale de ieșire dintr-o situație disperată. Da, l-ai pictat singur pe perete. Dar acest lucru este mai bun pentru sănătatea ta decât unul.

Dar dacă credința este un lucru atât de util, de ce oamenii de știință, iluminatorii și alți oameni buni cu o educație bună îl critică acum?

Nu a fost întotdeauna așa. Când pofta de credință și cunoaștere în combinație cu mecanismul acumulativ al culturii a dat naștere religiei și științei, deocamdată au trăit pașnic. Șamanii-vindecători. Preoți astronomi. Genetician călugăr. Cărțile au fost scrise în mănăstiri, universitățile s-au îndepărtat de abații și a fost dificil de înțeles unde s-au încheiat una și a început alta. Dar instituțiile socio-culturale puternice care au crescut treptat pe baza credinței și cunoașterii au devenit izolate și au trecut de la relațiile de cooperare la cele competitive.

Și a începutul XXI secolului, conflictul lor a atins un nivel istoric. Da, odată oamenii de știință au fost arși pe rug, dar Evul Mediu, în principiu, a ars. Acesta a fost modul normal de rezolvare a problemelor, iar savanții au fost ținuți pe o bază comună. Dar când, în secolul al XXI-lea, susținătorii religiei și științei organizează adevărate lupte cu cocoșii, credincioșii mamelor și ateii mamelor merg de la un zid la altul pe Internet, iar oamenii de știință și preoții aruncă excremente și piei de banane în dezbaterile publice, acest lucru nu mai este deloc normal. Mai mult, sentimentele participanților erau atât de împletite și ofensate reciproc încât diavolul însuși nu ar înțelege cine crede ce, cine știe ce și cine este gata să-și muște gâtul celuilalt pentru ce. Pentru adevăr? Pentru impactul asupra publicului? Pentru victoria conceptului tău asupra conceptului de inamic? Orice ar fi, rezultatul este următorul lucru neplăcut.

Cunoașterea și credința sunt principalele modalități naturale de a regla stresul. Amândoi avem nevoie de ele, deoarece cunoștințele funcționează în condiții de informații suficiente și credința în condiții de informații insuficiente.

Dar opinia publică insistă asupra unei alegeri: nu, prietene, fie că ești cu noi în partea lumii, fie cu acestea în partea întunericului. Și trebuie să alegem.

O situație dificilă de alegere declanșează efectul binecunoscut al disonanței cognitive: alegând una, începem imediat să devalorizăm opțiunea respinsă.

Pui sau peste?

Uh-uh ... Ei bine ... Probabil pește ... Da, pește! Peștele este util. Și ce zici de pui? Nici măcar nu conține fosfor.

Nu este înfricoșător faptul că o persoană a ales religia, înfricoșător că o dihotomie falsă impusă de societate îl obligă să devalorizeze alternativa: „De ce, știința ta, nu știe nimic, doar problemele din aceasta”. Și acest lucru îl poate priva de mult din ceea ce știința i-ar putea oferi, dar nu va face, pentru că ea însăși stă în poziția: „Nu mai credeți aici sau ieșiți de aici”.

Deși nimeni nu trebuie să aleagă între nevoile lor de bază. Avem dreptul la ambele. Cunoștințe pentru a reduce stresul fapte reale... Și pe credință să o faci atunci când faptele nu sunt suficiente.

Dar, pentru a rămâne adecvat, trebuie să separăm faptele fantomă de cele reale. Și aici, de fapt, problema principală este ascunderea.

În noul număr, „Totul este ca fiarele”, efectuăm un experiment simplu care ilustrează relația de credință și cunoaștere într-un singur cap. Sper cu umilință că pentru cineva va clarifica ceva și, poate, chiar va reduce ușor numărul de confruntări fără sens care au inundat televizoarele și internetul. La urma urmei, pentru a scăpa de prejudecăți și a nu le întări sau a le înlocui cu altele, trebuie doar să adăugați cu atenție cunoștințe fiecărui cap individual. Și ei înșiși vor înlocui tot ceea ce este de prisos. Crede-mă, nu există altă cale de a realiza acest lucru.

Fiziolog, laureat al Premiului Nobel pentru medicină

Astăzi devine mai dificil ca niciodată să le spui oamenilor despre Dumnezeu. Cuvinte din Scriptură: „Te vor izgoni din sinagogi; chiar vine timpul când toți cei care te omoară vor crede că îi slujește lui Dumnezeu. Vor face acest lucru pentru că nu l-au cunoscut pe Tatăl sau pe Mine ”. (Ioan 16: 2-3) De ce vor face asta? Pentru că ei nu Îl cunosc nici pe Dumnezeu Tatăl, nici pe Domnul Isus Hristos.

Oamenii care se numesc credincioși apar ca ciupercile. Nu este nimic în neregulă cu asta, dacă nu pentru un singur lucru, dar ...

Cei mai mulți dintre ei nu știu ce este credința, deși pot fi credincioși. În același timp, ei pot fuma, bea, curvia, fura, păcătui în mod deliberat. Ei îl pot respinge pe Mântuitorul Iisus Hristos, care este un dezastru în sine. Se pot lăuda cu credința strămoșilor lor și nu știu nimic despre asta. A spune „cred” nu este suficient. Credința poate fi testată.

Principalul lucru este să nu regreți mai târziu că am crezut într-un mod greșit. Poți să mergi la vreun templu și să mergi în iad după moarte? „Vom fi cu toții acolo”, spui tu. Dar ar trebui să știi. Nu toată lumea va fi acolo. Multe suflete vor merge în cer. Poate că ai plecat și tu, dacă ai știi să-ți salvezi sufletul. Dar nu vrei să-i asculți pe cei care încearcă să-ți spună despre asta. Poate că aceste rânduri sunt scrise despre tine.

Este scris: „Dacă Evanghelia noastră este închisă, atunci este închisă pentru cei care pier, pentru necredincioșii, ale căror minți au fost orbite de zeul din această epocă, astfel încât lumina Evangheliei slavei lui Hristos, care este chipul Dumnezeul invizibil, nu strălucește pentru ei. Căci noi nu ne propovăduim pe noi înșine, ci Hristos Isus, Domnul; și noi suntem slujitorii tăi pentru Isus, pentru că Dumnezeu, care a poruncit luminii să strălucească din întuneric, ne-a luminat inimile pentru a ne lumina [cunoașterea] gloriei lui Dumnezeu în fața lui Isus Hristos ”. (2 Cor. 4: 3-6)

Nu există o anumită credință protestantă, ortodoxă, catolică. Toate acestea au fost inventate de oameni. Cu toții avem aceeași credință.

Este scris: „... un singur Domn, o singură credință, un singur botez, un singur Dumnezeu și Tată al tuturor, care este mai presus de toate, și prin toate, și în noi toți”. (Efeseni 4: 5-6)

Credința este ca apa din pahar. Fie este acolo, fie nu este. Fie crezi, fie nu. Fie ești salvat din iad, fie mergi în lumea interlopă. Fie răscumpărat de Sângele lui Hristos, fie răscumpărat. Dacă ești răscumpărat de Hristos, atunci El promite să te ducă în cer. Așa spune Scriptura.

Să trimită pe toți după moarte în împărăția cerurilor, cel puțin ignoranță. Nu toată lumea merge în cer după moarte, mulți dintre ei merg în iad. Nu numai pentru că cineva a fost ucis, ci pentru că au rămas păcătoși până la moarte. Păcătoșii nu merg în cer. Mulți nu știu despre asta

Credința este scrisă aici: „Conform harului care mi-a fost dat, le spun fiecăruia dintre voi: să nu vă gândiți [la] [la voi] mai mult decât ar trebui să credeți; dar gândește-te modest, după măsura credinței pe care Dumnezeu a dat-o fiecăruia ". (Rom. 12: 3) Dumnezeu dă credință.

Credința este încrederea în Dumnezeu. Încrederea în Cuvântul lui Dumnezeu. Nu asta a vrut Dumnezeu întotdeauna de la poporul Său? Nu asta voia El de la evreii din pustie?

Știi ce s-ar întâmpla dacă i s-ar fi luat credința unei persoane?

Imaginați-vă că urcați într-un tren și nu credeți că vă va duce la destinație. Cumpărați o mașină și nu credeți că o veți conduce. Nu credeți că vă veți face bine. Că copiii vor crește. Care se căsătoresc sau se căsătoresc. Fără credință, apare o catastrofă.

Dacă cu credința în general, este de înțeles, atunci cu credința în Dumnezeu, nu este clar pentru mulți dintre noi.

Astăzi au trimis o poză cu textul: „Oamenii sunt chinuiți de întrebarea:„ Dar după moarte? ” Răspunsul este foarte simplu, la fel ca înainte de a te naște. Pur și simplu nu vei fi acolo. Realizează acest lucru și bucură-te de fiecare moment din viața ta. Nu există un Dumnezeu mitic. Nu vă lăsați păcăliți ".

Au trimis un desen și au întrebat: „Cum să înțelegem toate acestea?” Cât de ușor este să ne prindă de Satan. Oamenii care nu sunt confirmați în credință o vor înghiți, vor fi sănătoși și vor crede această momeală până vor ajunge în iad. Nici mulți oameni nu cred în el. Le este mai ușor să trăiască așa. Fă ce vrei, nimic nu este mort. Dar acest lucru nu este adevărat. Dumnezeu este, Satana este, iadul este. Judecata lui Dumnezeu pentru toți cei care au murit.

Este scris: „Și cum ar trebui să moară oamenii într-o zi și apoi judecata”. (Evr. 9:27)

„Cine a venit de acolo din acest iad” - mă întreabă. Dacă au făcut-o, atunci din nou, este nevoie de credință pentru a crede mărturia celor care au venit.

Surprinzător sunt cei care nu știu nimic și nu vor să știe. Ei pot spune că nu au nevoie de creștinism și nu au nevoie de Hristos. Ei pot spune că merg la templu și asta le este de ajuns.

Toate religiile sunt bune, dar numai adevăratul creștinism are un Mântuitor. Dacă Hristos nu este înăuntrul vostru, atunci se poate termina în dezastru. Ascultați ce spun Scripturile despre asta:

„Dar tu nu trăiești după trup, ci după Duh, dacă numai Duhul lui Dumnezeu trăiește în tine. Dar dacă cineva nu are Duhul lui Hristos, el [și] nu este al Lui ". (Rom. 8: 9)

Dacă cineva nu are Duhul lui Hristos, el [și] nu este al Lui. Dacă nu ai Duhul lui Dumnezeu în tine, atunci nu îi aparții lui Dumnezeu, ci îi aparții lui Satan. Aceasta nu este ideea mea.

Există doi stăpâni, fie Dumnezeu, fie diavolul, nu există al treilea. Dacă nu aparții lui Dumnezeu, atunci trebuie să îi aparții lui Satana.

De unde știi cui aparții? Din nou din Scriptură:

„Căci toți cei conduși de Duhul lui Dumnezeu, sunt fiii lui Dumnezeu. Pentru că nu ați primit duhul sclaviei, [pentru a [trăi] din nou cu frică, ci ați primit Duhul adopției, prin care strigăm: „Avva, Tată!” Duhul însuși mărturisește cu spiritul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu. Și dacă sunt copii, atunci moștenitori, moștenitori ai lui Dumnezeu, moștenitori împreună cu Hristos, chiar dacă noi suferim împreună cu El pentru a fi proslăviți cu El. (Rom. 8: 14-17)

Poate că acest lucru nu este foarte clar pentru tine, dar Duhul lui Dumnezeu trebuie să intre în tine, după ce L-ai invitat în viața ta, după pocăință sinceră. Nu există nici o altă cale.

Vreau să pun întrebarea: „De ce ai nevoie de credință?” Dacă spuneți că aveți credință, dar în același timp vă dovediți a fi un păcătos (suntem cu toții păcătoși, spunem noi), atunci cum vă poate salva credința? Nu toți păcătoșii sunt sfinți și drepți. Cum să le deveniți, probabil că nu știți.

Dacă te duci în iad, atunci spune: „De ce ai nevoie de credință?” De ce ai nevoie de tradiții religioase dacă petreci veșnicia în chinuri? Poate crezi pentru orice eventualitate, sperând la întâmplare, dar nu te va ajuta? Încerci să-ți ispășești păcatele, dar nu le poți ispăși. Cum pot cuvintele rugăciunilor tale să corecteze păcatele și faptele tale?

De ce le oferă oamenilor să-și ispășească păcatele? Este speranța omului să fie mântuit prin propria sa putere. Iată ce urăște Dumnezeu. Acest lucru este pur și simplu imposibil de făcut. Nici faptele bune, nici rugăciunile, nici posturile, nici mersul la biserică nu pot salva o persoană din iad. Numai Iisus Hristos mântuiește. Dacă El nu este în tine, atunci de ce ai nevoie de credință? Dacă te duci cu ea și fără ea în locurile interlope ale pământului.

De ce are nevoie o persoană de credință? Totul este mult mai ușor - de salvat. Prin credință și nu prin fapte, o persoană ajunge la mântuire.

Este scris: „Și fără credință este imposibil să-i faci plăcere lui Dumnezeu; pentru că este necesar ca cel care vine la Dumnezeu să creadă că El este și să-i răsplătească pe cei care Îl caută ”. (Evr. 11: 6)

Fără credință este imposibil să-i placă lui Dumnezeu și El îi recompensează numai pe cei care Îl caută.

Este scris: „Căci există un singur Dumnezeu și un singur mijlocitor între Dumnezeu și oameni, omul Hristos Isus”. (1 Tim. 2: 5)

Trebuie să te rogi Tatălui Ceresc în numele lui Isus Hristos, dar fără pocăință sinceră, rugăciunea ta va fi o urâciune pentru Dumnezeu. Aici este scris despre asta:

„Jertfa celor răi este o urâciune pentru Domnul, dar rugăciunea celor drepți este plăcerea Lui.” (Prov. 15: 8)

Drept înseamnă mijlocit. Justificată nu prin faptele tale, ci prin Isus Hristos, Domnul nostru. Fără pocăință și iertarea păcatelor, este imposibil să fim îndreptățiți.

Nu există zei ruși sau evrei. Există un singur Dumnezeu și El este pentru toată lumea și mai presus de toți. Iisus Hristos era un evreu în trup, dar acesta era doar în trup. El este sută la sută Dumnezeu, deși poate nu crezi.

Este scris: „... ai lor sunt părinții și dintre ei este Hristos după trup, care este peste tot Dumnezeu, binecuvântat pentru totdeauna, amin”. (Rom. 9: 5) Dumnezeu este peste toate.

Dumnezeu nu are naționalitate, trăiește în afara timpului, nimeni nu L-a văzut. Nu datorește nimănui.

Este greu de crezut când nu poți vedea. De aceea oamenii au început să se închine obiectelor vizibile, dar acest lucru nu le adaugă credință.

Acest om a scris și despre Hare Krishnas că i-au spus că creștinismul este o cale prea scurtă în istoria universului și, spun ei, nu poate fi completă și corectă în cunoașterea adevărului.

Deci, astfel încât să știți că nu puteți ajunge la adevăratul Dumnezeu, decât prin Isus Hristos. Aici este scris despre asta: „Iisus i-a spus: Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine ". (Ioan 14: 6)

Iisus Hristos este Calea.

Iisus Hristos este Adevărul.

Iisus Hristos este Viață.

Pocăință, credință, botez și nu invers. Ai nevoie de o persoană care este învățată de Dumnezeu și care îți va spune despre credință. De aceea îți spun că nu ai nevoie de Biblie și că toți ceilalți sectari. Ca să fiu sincer: „Este mai bine să fii„ sectant ”și să mergi în cer decât să fii„ adevărat ”și să mergi în iad”. Trebuie să te gândești la asta.

Nikolay Nikolaevich

Adesea, în conversațiile cu oamenii se aude părerea că credința este o limitare a libertății. „Nu-mi place să mi se spună ce să port, ce să mănânc, cum să-mi petrec timpul liber. Mă consider o persoană destul de rezonabilă și nu vreau ca nimeni să-mi spună cum să trăiesc ”, spun oamenii, justificându-și refuzul de a se gândi la credință.

Dar este? De ce, atunci, de-a lungul întregii existențe a omenirii, mulți oameni, printre care erau mulți educați și înțelepți, au căutat să câștige credință? Este doar să-ți pierzi libertatea?

Poate că, numai după ce ai experimentat acțiunea credinței în viața ta, începi să-ți dai seama cât de importantă este. Dacă nu credem în nimic, atunci viața noastră este goală și fără scop. Ca o casă construită pe o fundație nisipoasă și gata să se prăbușească în orice inundație sau rafală puternică de vânt, tot așa, noi, neavând credință în nimic, vom fi rupți de orice necaz sau eșec.

Cu toate acestea, cel mai adesea, chiar și oamenii care declară sincer că nu cred în nimic au de fapt un fel de credință. Unul este încrezător în triumful științei, capabil să ofere răspunsuri la toate întrebările; celălalt își concentrează toate speranțele pe cineva apropiat, mai ales dacă sunt înzestrați cu putere sau forță fizică; al treilea se închină naturii și posibilităților inerente acesteia; al patrulea se străduiește să triumfe dreptatea. O persoană trebuie să creadă pentru a trăi.

Dar este oare toată credința capabilă să ne umple viața și să ne dea putere pentru a nu rupe când vin vremuri dificile? „Ce speri pentru o persoană a cărei respirație este în nările lui?” - întreabă profetul Vechiului Testament Isaia. Și adevărul este că există multe exemple despre modul în care viața oamenilor se sfărâmă, toate sentimentele și preocupările lor au fost direcționate către cineva din cei dragi atunci când acești oameni dragi mor sau pleacă. Credința în propria forță sau putere poate fi ușor subminată de orice boală gravă și toată puterea științei se dovedește a fi de neputință atunci când durerea sau dezamăgirea vin în viețile noastre. O astfel de credință este capabilă să ne ghideze și să dea putere și sens, dar numai până când ne confruntăm cu încercări și probleme care sunt cu adevărat grave și cu atât mai mult nu ne poate ajuta în fața morții.

Îmi amintesc poezia „Moartea unui pionier” de Eduard Bagritsky, plină de sentimente calde, despre o fată pe nume Valentina, care, chiar murind în brațele unei mame inconsolabile, nu a fost de acord să renunțe la credința ei în comunism, purtând o cruce sugerată de mama ei. Desigur, o astfel de statornicie și convingere nu poate să nu impună respect, dar credința aceasta a salvat-o acolo unde a mers? Și apoi îmi vine în minte un alt exemplu din Vechiul Testament, când tânărul profet Daniel, pentru devoțiunea sa față de Dumnezeu, a fost aruncat într-o groapă cu lei flămânzi. Și un răspuns pozitiv a sunat din groapă la întrebarea regelui Darius, pusă de o voce plângătoare, care a venit a doua zi dimineața, în speranța că îl va găsi pe Daniel în viață: „Dumnezeul tău, căruia îi slujești invariabil, te-ar putea salva de lei? " Adevărata credință diferă de ceilalți prin faptul că este capabilă să producă miracole, viziuni, vindecări și multe altele. Adevărata credință salvează de foc, animale sălbatice, boli incurabile și otrăvuri mortale, dăruiește credincioșilor o mare varietate de daruri și abilități. Credința dă pace și încredere în viitor, pentru că, conform cuvintelor apostolului Pavel, „dacă Dumnezeu este pentru noi, atunci cine este împotriva noastră?” Credința salvează de singurătate, se eliberează de frica de moarte și formează o lume frumoasă în jurul nostru, în care este bucuros să trăim. Uneori oamenii susțin că sunt gata să creadă dacă doar văd semne și minuni. Cu toate acestea, miracolele nu produc credință, cu excepția poate de moment. Dimpotrivă, credința puternică este sursa miracolelor.

În Cartea lui Mormon, scriptura venerată în Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților ultimele zile, sau Biserica Mormonă, împreună cu Biblia, profetul Moroni spune: „Iată, vă spun: căci prin credință se fac minuni; și prin credință îngerii sunt și slujesc oamenilor; și de aceea, dacă aceasta se oprește, vai de copiii oamenilor, pentru că este din cauza necredinței și totul va fi în zadar ".

Desigur, nu este întotdeauna ușor să crezi în ceva care nu poate fi văzut sau atins și, la urma urmei, credința este tocmai încrederea în ceea ce credem că este adevărat, dar nu poate vedea. Credința nu poate fi moștenită, cumpărată, furată sau donată. Dumnezeu a dat fiecărei persoane libertatea de a alege și nimeni nu-l poate obliga pe altul să creadă. Noi înșine suntem creatorii propriului nostru destin și avem privilegiul de a ne alege propria creștere sau cădere, determinând pentru noi fericirea sau tristețea din lumea viitoare. Cei care cred că pot sta pe margine fără a face vreo alegere sunt naivi. Cuvintele apostolului Pavel către romani vorbesc foarte exact despre acest lucru:

„Nu știți că căruia vă dați sclavi pentru ascultare, sunteți și sclavi cărora le ascultați, sau robi ai păcatului până la moarte sau ascultări ai neprihănirii?

Căci când erai rob al păcatului, atunci erai liber de neprihănire.

Ce fruct ai avut atunci? Fapte de care ți-e rușine acum, pentru că sfârșitul lor este moartea. Dar acum, când ești eliberat de păcat și devii sclav al lui Dumnezeu, rodul tău este sfințenie, iar sfârșitul este viața veșnică ".

Deoarece rolul credinței în viața noastră este atât de mare încât poate determina întregul curs al vieții noastre, este deosebit de important să abordăm problema credinței în mod conștient. Desigur, este mai ușor să crezi modul în care majoritatea crede, modul în care este acceptat în societate, fără a gândi serios. Cu toate acestea, convingerea personală nu se poate baza pe opinia nimănui, nici măcar a majorității. Întrucât credința este o categorie spirituală, este nesigur sau chiar lipsit de sens să căutăm confirmarea acesteia în lucrurile materiale. Căutarea semnelor poate fi, de asemenea, ineficientă. Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă nu invită niciodată oamenii să creadă pur și simplu pentru că cineva cu autoritate crede în același fel sau pentru că altcineva a spus că este adevărat. Oricine îl caută pe Dumnezeu, în primul rând, este invitat să se întoarcă la Dumnezeu însuși cu inima deschisă și să primească un răspuns de la El. În cele din urmă, să ne întoarcem la cuvintele profetului Moroni din Cartea lui Mormon.