Племето Сан Бушмени. Племето бушмени - хора от Африка: снимка, видео, филм за африканските бушмени. Животът в пустинята, рок изкуството, езикът, религията. Хора от храсталака

Изследване на ДНК на Сан показа, че приблизително 2% от генетичния материал е бил вмъкнат в човешкия геном преди около 35 000 години. Те са получили тези последователности от сега изчезнал представител на рода. Хомокоито се отделят от съвременен човекпреди около 700 000 години.

Живейте на територията Южна Африкакоято обхваща Ботсвана, Намибия, Ангола, Замбия, Зимбабве и Лесото.

Бушмените традиционно водят полуномадски начин на живот, като се движат сезонно в определени райони в зависимост от наличието на ресурси като вода, диви животни и годни за консумация растения.

Понастоящем малцина бушмени поддържат традиционен начин на живот, повечето са земеделски работници.

Бушмените живеят в групи от няколко семейства. Те нямат лидери, но всяка група има лечител, на който се приписва способността да общува с духове, да причинява дъжд и да лекува болести.

Традиционната сан организация се състои от няколко нива. Тя започва от нуклеарното семейство, след това се издига до нивото на общността, след това до нивото на обединение на общностите, след това се издига до нивото на диалектна група, която се връща към езиковата група. Официалните лидери често отсъстват. Общността се основава на сдружения на двойки. Бракът често е моногамен, но многоженството се случва. Някога това беше обичайна практика за булката.

Писането не е съществувало преди идването на европейците. Приказки, легенди и песни се предават устно от поколение на поколение.

Приказките и легендите на Бушман се открояват сред всички други приказки както по своята форма, така и по съдържание: те не са толкова приказки, колкото басни и митове. Героите в тях са животни и най -вече скакалец, на когото се приписва създаването на Слънцето, Луната и много животни. Бушмените също даряват небесните тела с имената на животните. И така, те наричат ​​пояса на Орион три женски костенурки, висящи на пръчка; Южен кръст - от лъвици; Магелановият облак е каменна коза. Те даряват своите предци със зооантропоморфни характери, те са получовеци, полуживотни. Скалните резби на предците на бушмените са оцелели и до днес. По времето, когато европейците пристигат в Южна Африка, в средата на 17 -ти век, бушмените живеят в каменна ера.

От семената, които се натрупват в мравуняци, бушмените варят каша. Деликатес са пържените скакалци. Пекат пъпеш цама в пепел и изстискват вода от него.

В сухия сезон водата се добива по специален начин: дупка се изкопава на дъното на пресъхнал извор, след това се забива тръба с филтър в края и водата се изтегля от нея с устата , приемане на вода в устата, изплюване на щраусово яйце в черупката.

Халатите са изработени от подбедрици и пелерини от животински кожи. Момичетата се украсяват с колиета от щраусова яйчена черупка, гривни от трева, боядисани семена и семена от растения.

Появиха се специални шапки на този народ, за да могат хората да си покажат прическите, създадени чрез бръснене на главата и оставяне на кичур коса на короната - обичай, присъщ на жените. Те също често носеха пикочни мехуриживотни, като ги прикрепя към косата си (Jolly 2006: 70).

Повечето хора се придържат към традиционните отличителни бушмени. Първоначалната му форма е неизвестна, тъй като е силно променена поради взаимодействието си с християнството. Присъстват и християни. Когато шаманът влиза в транс, обичайно е да се казва, че той „умира“ - самият транс често се нарича малка смъртили половината от смъртта(Доусън 2007: 55). Фолклорът е доста обширен и разнообразен. Достойнството притежава и значителен брой умело изпълнени скални рисунки. Шаманите от южния Дракенсберг танцуваха и изпадаха в транс в каменни пещери, които винаги са били пещерни рисунки (Люис-Уилямс и Доусън 1990: 12).

", Бушмените са изобразени и във филма" Червен скорпион ", където спасяват главния герой от ухапване от скорпион.

Африканските бушмени са най -древните представители на човешката раса. И това изобщо не са предположения, а научно доказан факт. Кои са те, тези древни хора?

Бушмените са група ловни племена в Южна Африка. Сега това са останките от голямо древноафриканско население. Бушмените се отличават с нисък ръст, широки скули, тесни очи и много подути клепачи. Трудно е да се определи истинският им цвят на кожата, тъй като в Калахари не е позволено да се губи вода за измиване. Но можете да видите, че те са много по -леки от съседите си. Тенът на кожата им е леко жълтеникав, което е по -характерно за южноазиатците.

Младите бушмени се считат за най -красивите сред женското население на Африка. Но след като достигнат пубертета и станат майки, тези красавици са просто неузнаваеми. Жените бушмени имат свръхразвити бедрата и задните части, а коремът им постоянно е подут. Това е следствие от неправилното хранене. За да се разграничи бременна бушманка от останалите жени от племето, тя е покрита с пепел или охра. От външен видтова е много трудно да се направи. До 35 -годишна възраст мъжете -бушмени стават на около 80 години, поради факта, че кожата им увисва и тялото е покрито с дълбоки бръчки.

Животът в Калахара е много суров, но дори и тук има закони и правила. Най -важното богатство в пустинята е водата. В племето има възрастни хора, които знаят как да намерят вода. На мястото, което посочват, представители на племето или копаят кладенци, или премахват водата с помощта на стъбла на растенията. Всяко племе бушман има таен кладенец, който е внимателно положен с камъни или покрит с пясък. През сухия сезон бушмените изкопават дупка на дъното на сух кладенец, вземат стъбло на растението, смучат вода през него, вкарват го в устата си и след това го изплюват в черупката на щраусово яйце
Бушмените не знаят какво е частна собственост. Всички животни и растения, които растат на тяхна територия, се считат за общи. Следователно те ловуват както диви животни, така и селскостопански крави. За това те много често бяха наказвани и унищожавани от цели племена. Никой не иска такива съседи.

Шаманизмът е много популярен сред племената бушмени. Те нямат водачи, но има старейшини и лечители, които не само лекуват болести, но и общуват с духове. Бушмените много се страхуват от мъртвите и твърдо вярват в отвъдното. Те се молят на слънцето, луната, звездите. Но те не искат здраве или щастие, а успех в лов.

Бушменските племена говорят койсански езици, които европейците много трудно произнасят. Характерна особеност на тези езици са щракането на съгласни. Представителите на племето говорят помежду си много тихо. Това е дългогодишен навик на ловците - за да не плашат дивеча.

Сега бушмените не рисуват, те са страхотни в танца, музиката, пантомимата и легендите. Но има потвърдени доказателства, че преди сто години те са се занимавали с рисуване. В пещерите все още се намират скални рисунки, изобразяващи хора и различни животни: биволи, газели, птици, щрауси, антилопи, крокодили. Има и необичайни приказни герои: хора-маймуни, ушасти змии, хора с крокодилско лице. В пустинята има цяла галерия на открито, която показва тези невероятни рисунки на неизвестни художници.

Пещерни рисунки.

Интересни видеоклипове за живота на бушмените.

Ритуал на племето бушмени. Част 1.

Местоположение: Южна Африка, Намибия. Шаманска ритуална церемония по изцеление на племето бушмени.

Бушмените извличат дървесен мед

Бушмени - владетели на пустинята

Бушмени - владетели на пустинята

Бушмените са малка група ловни племена в Южна Африка. Бушмените са запазили най-архаичните форми на социално-икономическата система, а с нея и религията. Сега бушмените са останки от много по -многобройно древно население от тази част на Африка, прогонено от по -късни новодошли, земеделски и пастирски народи.

Холандско-бурска и английска колонизация от 17-19 век доведе до изтребването и смъртта на повечето от останалите бушменски племена по това време. Някога бушменските племена са били разпръснати по крайбрежието на пустинята Намиб в югозападна Африка, от бреговете на река Кунене до река Оранжева, а още по -рано те са живели в по -голямата част от африканския континент.

Бушмените нямат концепция за частна собственост. Те вярват, че всичко, което расте и пасе на тяхна територия, принадлежи на всички. Тази философия е коствала живота на много хиляди "храстови хора".

За една крава, убита от бушмените, бяха убити 30 бушмени. Тогава, когато тази жестока мярка не помогна, колониалните фермери организираха няколко наказателни експедиции срещу племената бушмени, унищожавайки ги като диви животни. Те бяха нападнати, използвайки специално насочени кучета, изгориха сухи храсти заедно със скритите в него бушмени. Мощна отрова беше излята в кладенците в пустинята, използвани от бушмените. Около един от тези кладенци веднъж бяха открити 120 трупа на бушмени, опитали отровната вода. Те бяха унищожени от бурите, холандците, германците и британците. Това беше в началото на века, но в края на века малко се промени.

Червенокосите африканери в борбата срещу партизаните на SWAPO широко използваха доказания метод за отравяне на водоизточници. Партизаните, в техните редици имаше представители на племената бушмени, преди да пият вода от кладенеца, те я даваха на затворниците, ако по това време имаха такива, или на кучетата. Няма нужда да се възмущавате и възмущавате от жестокостта на чернокожите, възпроизведена от западните медии, когато отровена стрела отвежда отделни бели поробители в отвъдния свят. Европейците, които колонизираха Африка, заслужават подобно отношение, ако не и по -лошо.

Банту говорещите племена от Ангола и Намибия - Куаняма, Идонго, Хереро, Амбуела и други, като животновъди, обожават домашните си животни. И ако бушмените започнат да ловуват кравите и козите си, сериозни проблеми... Загубили крава, те отвличат млада храстовица, превръщайки я в безсилна „последна“ съпруга, с други думи, полу-роб. Младите бушмени са красиви, големи любители на танците и пеенето.

Бушмените нямат водачи като другите африкански племена. Намирайки се в условия на постоянно полугладни скитания в пустинята, те не можеха да си позволят такъв лукс като съществуването на водачи, магьосници и лечители, живеещи за сметка на обществото. Вместо водачи, бушмените имат старейшини. Те са избрани измежду най -авторитетните, интелигентни, опитни членове на семейството и не се радват на никакви материални предимства.

Водата е гръбнакът на живота в пустините Намиб и Калахири. В превод на руски, Калахири означава „измъчван от жажда“. В пустинята няма вода, но винаги има подземни води. Бушмените го получават навсякъде, изкопават плитки дупки, извеждат го на повърхността с помощта на растителни стъбла или смучат влага през тези стъбла. Понякога бушмените копаят кладенци на дълбочина шест или повече метра. В някои кладенци водата издържа сравнително дълго, докато в други изчезва след няколко дни. Сред бушмените има стари хора, които знаят как да намерят изчезналата вода.

Всяка група бушмени в пустинята има тайни кладенци, внимателно положени с камъни и покрити с пясък, така че и най -малкият знак да не разкрие местоположението на най -ценния свод.

Тези хора имат много от това, което ние, жителите на града, сме загубили. Чувството за взаимопомощ е изключително развито у тях. Например дете, което намери сочен плод в пустинята, няма да го изяде, въпреки че никой нямаше да го види. Той ще донесе находката в лагера, а старейшините ще я разделят по равно. И в същото време, когато племето бушмени мигрира в нова област в търсене на диви животни и растения, дълбоки стари хора, които не могат да отидат с племето, остават на старото място, те са изоставени, за да не бъдат влачени през пустинята: „Няма нужда да чакате много луни подред, докато старецът или жената умрат или се възстановят.“

Бушмените вярват в задгробния живот и много се страхуват от мъртвите. Те имат специални ритуали за погребване на мъртвите в земята, но нямат култа към предците, който доминира сред по -развитите африкански племена.

Повечето отличителен белегв религията на бушмените като ловен народ - риболовен култ. С молитви за даряване на успех в полето те се обръщат към различни природни явления (към слънцето, луната, звездите) и към свръхестествените същества. Ето една от тези молитви: „О, луна! Горе, помогни ми да убия газелата. Дай ми месо от газела да ям. Помогни ми да ударя газелата с тази стрела, тази стрела, тази стрела. Помогни ми да напълня стомаха си. "

Със същата молитва бушмените се обръщат към скакалец на богомолка, който се нарича tsg''aang или tsg''aangen, тоест господар. - Сър, донесете ми мъж гну. Обичам, когато стомахът ми е пълен. Учителю! Изпрати ми мъжки гну! "

Езикът на бушмените е много труден за произнасяне от европейците. Те нямат цифри: един и всички, а след това - много. Те говорят помежду си много тихо, очевидно навикът на примитивните ловци, за да не изплаши дивеча.

Скитайки се из пустинята в търсене на годни за консумация растения или преследвайки антилопи, бушмените не стоят на едно място. Където ги хване нощта, те изкопават плитка дупка, изграждат преграда от трева, храсталаци, храстови клони от наветрената страна и лягат за през нощта. Обикновено те подреждат своя лагер сред храстите, за което очевидно са получили името от европейците - „храстови хора“, тоест бушмените. Постоянното жилище на бушмените се различава леко от временното. Те го изграждат с помощта на същите помощни материали, като използват кожи от антилопи. Бушмените са номади и когато храната свърши, те напускат това място и отиват да го търсят по -нататък.

След като са създали нов лагер, жените правят дълги пътувания в търсене на щраусови яйца. Съдържанието им се освобождава внимателно през малка дупка, направена с каменно шило, а черупката е оплетена с трева. Бушмените правят колби за вода от щраусово яйце, без което няма да мине нито един бушмен. Децата, заедно с майките си, събират фрагменти от черупката от яйцата (след излюпване на щраусите), внимателно ги смилат, придавайки им овална форма, пробиват дупка в центъра на овала с остра кост и ги нанизват върху сухожилие. По този начин се изработват мъниста, обеци, висулки и монисти. Използват се и за обличане на кожите на диви животни, декориране с орнаменти.

Бушмените нямат собствен добитък, така че не знаят как да боравят с домашни любимци. Само тези, които са работили в хасиенди и бели ферми, са се научили например да доят крави. Когато е възможно, бушмените смучат млякото на крави и кози директно от вимето. Има моменти, когато бушмените намират женски орилови антилопи в пустинята и смучат мляко с юница. Невероятен случай, но има такова разбиране. Те отдават това на „разбирането на антилопа за желанията на бушмен, който иска мляко“.

Никой в ​​Африка не може да се сравни с бушмените в познанията им за природата. Бушмените са съвършени ловци и следачи, художници и ценители на змии, насекоми и растения. Те са най -добрите танцьори, надарени с невероятна способностда имитира. Има вярване, че бушмените разбират "езика" на бабуините (бабуините). Ясно е, че езикът на бушмените няма нищо общо с "езика" на бабуините, но въпреки това е примитивен, древен език, не може да бъде приписан на никоя езикова група.

Веднъж, докато наблюдавах действията на бушмен, докато общуваше с женска орикс, си помислих, че нашите далечни предци, очевидно, също като този бушман, са живели в дивата природа и са опитомили куче, крава, коза, кон, прасе и други животни, които сега се наричат ​​дом. Нашите изключителни зоолози и експерти по дивеча са правили и правят напразни опити да опитомят диви животни, например лос, бизон, вълк, но резултатите от техните усилия са оскъдни - хората не „миришат“ по този начин. Очевидно невидимите нишки, свързващи човека с животинския свят, с природата, са скъсани. Струваше ми се, че ако сега бушмените се занимаваха с "планираното опитомяване" на диви животни, щяха да получат феноменални резултати. Един цивилизован човек не се разбира със срамежливите диви животни, те могат да бъдат успешно опитомени само от хора, които стоят на същото ниво с нашите далечни предци, опитомили днешните домашни животни.

Съвременните изследователи на Африка наричат ​​бушмените „владетелите на пустинята“. Трудно е да не се съглася с това. На шега ги наричахме „примитивни комунисти“.

При естествени условия бушмените са физически най -силните хора, с които лекарите са се сблъсквали. Спомням си случай, когато бойни другари влачеха „седем луни“ (седем дни) на импровизирани носилки, ранени в стомаха на бушман, след което само двадесет часа по-късно се появи възможността да го оперират. Нашият хирург изряза един и половина метра черва, но не беше възможно да се зашие. Според хирурга с такава рана белият би умрял за 24 часа. Бушман претърпя операция и две седмици по -късно той можеше да бъде видян сред възстановяващите се, да си бъбри и весело да танцува.

Бушмените дори не придават значение на сериозните наранявания. Лекарите понякога извършвали операции без упойка и през това време оперираните бушмени говорели оживено.

В едно населено място на бушмени видяхме стар инвалид Бушман, той нямаше крак. Като дете е ритан в стоманен капан. Бушман разбираше, че ако не се освободи от него, той ще стане плячка на леопарда. Нямаше сили да разцепи стоманените дъги на капана и отряза крака си по сухожилието. Загуби много кръв, но оцеля.

За жизнеността на бушмените се доказва и фактът, че когато група бушмени се скита в пустинята и в този момент един от бушмените е хванат в труда, тя просто напуска групата за известно време, а след това с роденото дете улавя нагоре с роднините, които са тръгнали напред.

Бушмените кърмят деца в продължение на няколко години и до следващото раждане суче гърдата на майката, а следващото раждане може да е след три или четири години. Съгласно законите на пустинята, майката на Бушманката убива новороденото, ако е родено по -рано от посочения час, за да позволи на предишното дете да оцелее.

Бушмените нямат собствен добитък, те получават месо спорадично, а също така им липсват плодове, корени, гущери и термити.

Сред бушмените има висока детска смъртност. За разлика от животновъдните африкански племена, където може да има до осем съпруги, в семейство Бушман можете да намерите 2-3 деца, като разликата във възрастта между тях е значителна. Семействата с 5 деца са много редки. Но оцелелите деца стават почти имунизирани срещу болести и лесно понасят глада, ако това се случи.

Бушмените не страдат от епидемични заболявания, които засягат европейците, ако живеят свободно. Те имат свои лечебни билки и корени. При главоболие например те използват корените на специални растения, загряват ги върху огън и ги нанасят върху главата.

Бушмените използват всичко за храна. На въглища се пекат скакалци и крилати термити, гущери, гъсеници и многоножки. Те ядат корените и плодовете на дивите растения, но най -любимото ястие на бушмените е месото. Ако един бушмен го има, това е щастие. А апетитът му е отличен: въпреки много ниския му ръст и крехката физика, стомахът на Бушмана може да побере невероятно количество месо. Очевидно е способен да се разтяга като гумена тръба. Средно голяма антилопа може да бъде изядена от семейство Бушмени в едно хранене, изядено като вълци за няколко часа.

Бушманските жени се характеризират със стеатопигия - непропорционално развито седалище и ханш. Самата природа се е погрижила да има голям слой подкожна мазнина по бедрата и задните части на бушмените, което допринася за оцеляването по време на глад.

Нито една нация не би могла да живее в условията, в които живеят бушмените: гола пустиня, където няма вода и храна, температурата през деня се поддържа на около +50 С. Ушите се подуват от горящото пустинно слънце и стават като варени кнедли, поради непоносима топлина в устата се появява "вар" сухота. През цялото време те преследват миражи: ту смарагдови горички, ту тюркоазени езера. И в тези диви места, забравени от Бог, изведнъж откривате следи, но това вече не е мираж. Това са следите на бушмените, които постоянно живеят по тези места.

Дори децата, които майките им носят на гърба си, тъй като са все още твърде малки, за да ходят сами с родителите си, могат да пият горчива и миризлива вода, като антилопи, защото знаят, че разстоянието между този и следващите източници на водата е много голяма. В саваната през сухия сезон, когато нито една капка вода не падне от небето в продължение на шест месеца, всички извори пресъхват. Остават само отделни ями, подходите към тях са осеяни със следи от различни животни - големи и малки. Водата в тези ями става кафеникавозелена. Всички отиват при нея, летят и пълзят, за да утолят жаждата си: слонове, биволи и жирафи, щъркели и врани, гущери и гущери за наблюдение, мухи и паяци. Не знам колко "пръчки" и "колони" има в него. Все още можете да пиете тази каша веднъж, но през целия си живот? Това е просто невероятно и бушмените пият, живеят и живеят.

Бушмените познават противоотрова за отровни змии и скорпиони. Някои бушмени поглъщат отровата на отровни змии и скорпиони, като по този начин развиват имунитет. От ухапванията на отровни влечуги те използват корена на пълзящо растение. Наричат ​​това растение зоокамера. Те също използват семената му като противоотрова. На мястото на ухапването се прави разрез на тъкан. Този, който изсмуква отровата, ако ухапаният не може да го направи, дъвче този корен в устата си, превръщайки го в каша, оставя го в устата и изсмуква отровата от разреза на раната. Бушмените винаги носят този корен около врата си в специална чанта, която да се използва веднага в случай на ухапване.

Бушмените широко използват отровени върхове на стрели за лов на диви животни. Смазват ги. Стрелите с върхове, намазани със змийска отрова, са страхотно оръжие. Никое животно не успява да оцелее, ако тази отрова попадне в кръвта.

Всяко племе бушмени има свои собствени рецепти за приготвяне на отрови. Скитайки из саваната и пустинята, бушмените търсят растенията, от които се нуждаят, за да ги направят. Напълно неотровни растения могат да служат като компоненти на отровата, но чрез смесване на сока, прашеца на тези растения с други се получават смъртоносни рецепти, които не отстъпват по сила на отровата на кобра или мамба.

Бушмените, които убиват дивеча с отровени стрели, не винаги издълбават мястото, където стрелата удря: те вярват, че месото около раната е най -вкусното.

Стрели на бушмени без оперение. Те се промъкват към животното на много близко разстояние и изстрелват стрели. На кратко разстояние те, без да губят посока, точно удрят целта.

Някои бушмени правят отровени връхчета от кост, но повечето използват метални накрайници за лов, съхраняване и носене в специални моливи или кожени чанти. При стрелба те свързват върха на стрелата с вал, който може да бъде тръстика или издълбано дърво. Стрелите за всички ловци в Южна Африка са истинско произведение на изкуството. Тънка, лека, издълбана от дърво, с нанесени тъмнокафяви или охра орнаменти. Лъковете са примитивни, но надеждни.

Бушмените дърпат връвта с два пръста: указателен и среден. Бушмените ме научиха как да им стрелям с лъкове. Отначало ми се стори, че е много просто и се опитах да дръпна връвта с палец и показалец, но нищо не се получи. Лъкът е достатъчно стегнат и по този начин нямах сили да го дръпна. Показаха ми как да тегля лъка и успях - стрелата полетя към целта. Необходими са много тренировки и умения, за да се справиш с лъка на Бушман.

Бушмените използват подвижни накрайници, за да ударят по -надеждно плячката си.

Бушмените ловуват и скриват животното в храста (храсталака), а при твърдо свързване на върха с вала, стрелата може да изпадне от тялото на животното, което след като е ранено, се втурва през храстите, прилепвайки към клони и клони със стрела. Върхът, засаден свободно върху вала, винаги остава в тялото и отровата надеждно отровява кръвта на жертвата.

Това племе има интересен начин да отрови копитни животни, предимно антилопи, които идват до лейката. За целта те използват отровното растение Zuporbia candelabra. Бушмените блокират водоизточника с ограда от сухи бодливи храсти, до него изкопават дупка в земята и я пълнят с вода по жлеба, хвърляйки клони там отровно растение... Изтичащият сок покрива водата с пяна. Антилопите идват при източника и, виждайки оградата, започват да се ровят в търсене на подход към водата. След като я намерили, те пият от отровена локва. Всичко зависи от количеството вода и клоните на zuporbia. Ако има достатъчно отрова, тогава антилопата може да падне близо до източника. Дори такива големи животни като зебра или гну се превръщат в плячка. Месото на отровени по този начин животни не е отровно.

Когато ловува щрауси, антилопи, зебри, бушменът винаги използва подходящата маскировка и способността си да имитира движенията на животни. За щрауси той използва кожите им. Вдигайки главата на птица високо на пръчка, влиза в центъра на ято щрауси, потрепвайки пера в движение, както правят птиците.

Когато краде антилопа, един храстовик задължително използва храст от суха трева или храст, като този, който заобикаля паша на антилопи. При лов Бушманът проявява изключително търпение. Ако е ранил антилопа, понякога я преследва няколко дни, но никога не се разделя с трофея си. В същото време той проследява животното без почивка, като намира следи дори на скалиста земя, където практически нищо не се вижда.

Бушмените никога не са отглеждали добитък. Единственият домашен любимец, който винаги придружава Бушмана, е кучето. Очевидно това животно е служило на Бушмана в продължение на хилядолетия. Бушманските кучета са мешанки със светлокафяв цвят, с тъмна или черна каишка на гърба, с изправени уши, продълговата муцуна, с размерите на нашата руска хрътка. Кучето е злобно. Безшумно Бушманът и кучето му се движат през пустинята като сенки. Усещайки опасност, кучето ще лае само леко, предупреждавайки собственика.

Бушмените са сред най -ниските хора на земята, но не са джуджета. Те са много пропорционално изградени, физическата им сила е непропорционално голяма в сравнение с височината им. Бушмените са донякъде подобни на монголоидите заради очите си. Знойният климат направи очите им присвити и събраха характерни гънки около тях. Цветът на кожата им варира между тъмножълт и шоколадов. Мъжете имат редки мустаци и брада по лицата.

Бушмените, работещи в земеделски стопанства, са се научили да яздят коне сръчно и са ловувани от антилопи. Изпреварил животното, бушменът с пълен галоп скача от коня и удушава плячката си с колан от сурова кожа. Научиха се да орат изненадващо бързо, да управляват волове.

Бушмените не са толкова прости, колкото и примитивни да са те. Когато един древен бушмен бил попитан на колко години е, старецът отговорил: „Аз съм млад, като най -красивото желание на душата ми, и стар, като всички неосъществени мечти в живота ми“.

В момента бушмените не рисуват и не могат да кажат нищо за рисунките, оставени от техните предци. Съществуват обаче надеждни доказателства, че в края на миналата година и началото на миналия век бушмените са се занимавали с рисуване. Многобройни пещери съдържат невероятни скални картини на неизвестни художници. Стените изобразяват биволи, огромни черни фигури на хора, газели и птици, щрауси и гепарди, еландски антилопи. По-късните художници добавят към тях други герои: хора с муцуна на крокодил, получовек-полу-маймуна, танцуващи хора и ушасти змии. Тези скални картини представляват най -реалистичните изображения, известни на учените.

По природа бушмените са много истинни. Те не знаят как да лъжат и лицемерни. Те помнят обидите дълго време. Бушмените нямат точна представа за времето, не знаят какво представляват парите, не гледат в бъдещето. Ако имат вода и месо, няма по -щастливи хора в Африка от бушмените. Това са истински деца на дивата природа.

Оставете Бушмана сам в пустинята, гол, с празни ръце и той ще си набави храна, вода, дрехи, ще запали огън и ще живее обикновен живот.

Когато видите бушмените в тяхната домашна среда, виждате далечните си предци.

бушмени

Група народи от етно-езиковото семейство Кайсан, най-древното коренно население на Южна и Източна Африка.

Представители на тези народи.

Енциклопедичен речник, 1998

бушмени

БУШМЕН (от холандски. Bosjesman, буквално. - горски човек) хора, коренното население на Юг. и Vost. Африка. Разселен през 16-19 век. народите банту в пустинните райони на Намибия (85 хил. души, 1992 г.), Ботсвана (35 хил. души), Ангола (8 хил. души) и Зимбабве (1 хил. души). Принадлежат към расата Бушман. Бушмански езици. Запазете традиционните вярвания.

Бушмени

(Английски бушман, от холандски. Bosjesman, буквално ≈ горски човек), най -древното коренно население на Южна и Източна Африка. Те живеят в пустините Калахари и Намиб, в околностите на депресията Етоша в Намибия, в съседните райони на Ботсвана, Ангола и Южна Африка; пренебрежимо малък брой в Танзания. Общият брой е около 50 хиляди души. (1967, оценка). Те говорят бушмански езици, както и езици банту. Народите банту някога са били заселени в цяла Южна Африка, но са били отблъснати от народите банту, мигрирали от север и европейските колонизатори (от юг); последните систематично изтребваха буржоазията.Те водят живота на скитащи ловци и събирачи на диви плодове. Известен като умели майстори на експресивни скални рисунки. Тези картини, направени с минерални и земни бои, както и вар и сажди, разредени с вода и животински мазнини, са оцелели в Южна Африка, Лесото, Родезия и Намибия. Датирането на най -ранните от тях е свързано с различни теории за произхода на изкуството на Бразилия и варира от хилядолетия до няколкостотин години преди новата ера. NS. Мотивите на картините са реалистично изобразени животни, динамични, изпълнени с изразителни сцени на лов и бой, човешки фигури, силно удължени в пропорция, фантастични същества. Най -старите слоеве са направени с една боя (червена или кафява), по -късните (края на 19 век) са полихромни с меки градации на тонове.

Лит.: Еленбергер В., Трагичният край на бушмените, прев. от френски., М., 1956; Tonque, N., картини на бушмени, Oxf., 1909.

Уикипедия

Бушмени

Бушмени (san, sa, sonkwa, masarwa, basarwa, kua) е събирателно име, приложимо към няколко коренни южноафрикански народи ловци и събирачи, които говорят койсански езици и се приписват на капоидната раса. Общият брой е около 100 хиляди души. Според последните данни те имат най-древния етнотип, носители на най-древната Y-хромозомна хаплогрупа А.

Примери за употребата на думата бушмени в литературата.

Известно е, че бушменив пустинята Калахари понякога решават да се приближат до хранящата се гордост, за да прогонят лъвовете от плячката си с викове и заплашителни жестове.

В същия планински район някога се е укрил бушмени, които по -късно бяха изгонени и оттук от бели заселници.

Безмилостно преследван и унищожен, бушменизапочнаха да отиват на запад, в райони, където самата природа можеше да ги предпази от нашественици - далеч в пясъците и трънливите гъсталаци на пустинята Калахари.

Сесил Джон Роде, основател на Родезия и някога най -могъщият човек в Южна Африка, прие закон, според който бушмении кучетата хиени трябваше да отстрелят при първата среща с тях и паричен бонус беше изплатен както за човешкия скалп, така и за опашката на кучето.

Мирно и с разбиране на природните закони бушмениовладяха екологичната ниша, отредена им от природата.

Кога бушменище изчезнат напълно, те ще вземат със себе си много тайни от човешки произход.

Има вярване, че бушмениимат способността да се трансформират в лъв.

В това отношение те са особено известни бушмениот клана Макаоу, населяващ района на Ганзи в Ботсвана и предизвикващ общ суеверен страх за способността им да извършат подобна трансформация.

Тогава бушмени, Спътниците на Флетери, насочиха вниманието му към обитателите на хижите: двама мъже, две жени и няколко деца.

Доскоро собственото му население беше малко, но заедно с армията дойдоха бушмениот Ангола, заселили се тук поради определени обстоятелства.

Както споменах, дарбата на тракери притежава бушмени, се оказа истински подарък за военните и те започнаха да разглеждат самите бушмени като прекрасна находка.

През седемдесетте години коренното население на тези райони - бушмениДжуваси - постепенно напусна девствения храст и се премести по -близо до административния център на Бушманланд - град Цумкве.

След това отмени предложението за създаване на резерват за диви животни тук - и то доста неуспешно, тъй като в противен случай бушмениможе, както преди нашествието на извънземни, да се превърне в естествена и неразделна част от естествената екосистема.

В крайна сметка, както вече споменах, бушменичесто ограбени лъвове, отнемащи част от плячката им - практика, която продължава и днес в някои отдалечени райони на Африка.

Сега стана ясно, че бушмениплемето Сан предприема рисковани походи през безкрайните простори на пустинята, изминавайки разстояние от около сто и петдесет километра до брега на Атлантическия океан и, връщайки се вкъщи, гравира върху камък това, което са видели по време на скитанията си.

Бушмени
Бушмени (английски bushman, от холандски. Bosjeman, boschiman - „горски човек“), народ, живеещ в пустинните райони на Намибия и прилежащите райони на Южна Африка, Ботсвана, Ангола, както и в Танзания. Населението е около 75 хиляди души (1983, оценка).

Английският бушман означава "човек (от) храстите" и понякога се счита за обиден; Самите бушмени обаче нямат общо име за всички племена, а алтернативното име Сан (Сан), широко разпространено в Южна Африка, е Хоттентот (на езика Нама) и има пренебрежителна конотация на този език („аутсайдер“, "извънземно").

Антропологично различни от негроидите, защото имат по -светла кожа, тънки устни; принадлежат към така наречената капоидна раса. Характерна особеност на езиците е наличието на щракащи звуци. Особеност национална кухнясе състои в ядене на "ориз Бушман" - ларви на мравки.

Точното време на заселването на Южна Африка от бушмените не е известно точно. Предполага се, че това се е случило преди около 10-20 хиляди години. Започвайки през 15 век, сл. Хр. Постепенно са заменени от говорещи на банту пастири, дошли от север в дълбините на пустинята Калахари. Те страдат много от европейските колонизатори в периода от средата на 17 -ти век до началото на 20 -ти, през който са убити около 200 000 души от аборигенното население. Оцелелите или са отишли ​​дълбоко в пустинята, или са станали роби във ферми. Систематичното преследване на бушмените не е имало само на територията на Ботсвана.

Бушмените нямат водачи като другите африкански племена. Намирайки се в условия на постоянно полугладни скитания в пустинята, те не можеха да си позволят такъв лукс като съществуването на водачи, магьосници и лечители, живеещи за сметка на обществото. Вместо водачи, бушмените имат старейшини. Те са избрани измежду най -авторитетните, интелигентни, опитни членове на семейството и не се радват на никакви материални предимства.

Бушмените вярват в задгробния живот и много се страхуват от мъртвите. Те имат специални ритуали за погребване на мъртвите в земята, но нямат култа към предците, който доминира сред по -развитите африкански племена.

В момента малко бушмени поддържат традиционния си начин на живот, повечето са земеделски работници.

Бушмените са страхотни разказвачи и разказвачи. Те са неповторими в музиката, пантомимата и танца. Най -простият музикален инструмент е ловен лък, нанизан с животинска коса с прикрепен празен пъпеш или празна тенекия като резонатор. Пашкулите на молци, закрепени като мъниста и пълни с камъчета или семена, се носят на глезените и бият ритъма по време на танца. В днешно време мнозина се опитват да заснемат и записват песните, ритуалите и приказките на бушмените, за да запазят тази древна африканска култура за потомството.