Gândirea autistă este complexă dezordine mentala, care se caracterizează prin cel mai înalt grad de autoizolare. Principalele sale caracteristici includ retragerea de la contactul cu realitatea și sărăcia spectrului emoțional. Persoanele care suferă de această boală se caracterizează prin reacții incorecte și lipsă de interacțiune cu societatea.
Probleme de comunicare
Ce este gândirea autistă? Nu este greu de recunoscut. Are un număr simptome caracteristice, printre care experții evidențiază următoarele.
Discursul pacienților se dezvoltă slab. Au dificultăți atât în înțelegerea, cât și în reproducerea cuvintelor. Adesea, astfel de oameni repetă sunete și fraze auzite de la alții sau la televizor. Ei nu înțeleg ideea
Le este mult mai ușor să răspundă la propoziții monosilabice („mănâncă”, „du-te”, „scoală-te”, etc.). autiștii sunt și ei inhibați. Cel mai adesea acest lucru se manifestă prin faptul că pacienții nu înțeleg, de exemplu, pronumele (al tău, al lui, al nostru etc.). Cel mai adesea, la examinarea inițială, părinții se plâng că copilul lor nu poate comunica pe deplin. Această problemă începe să apară în al doilea an de viață al copilului.
Fără contact
O persoană a cărei conștiință a fost absorbită de gândirea autistă se comportă ca și cum percepția sa asupra lumii din jurul său ar fi afectată. Din exterior pare că este surd și orb. Este dificil pentru alții să atragă atenția pacientului. Nu se uită în ochii interlocutorului său și nici măcar nu se întoarce când i se spune numele. O examinare atentă arată absența problemelor la nivel fiziologic.
Persoanele cu autism nu creează relații apropiate nici măcar cu membrii familiei. Această abatere poate fi observată deja în primele luni de viață. In aceasta perioada, copilul nu se agata de mama atunci cand aceasta il tine in brate. El poate rezista chiar și contactului fizic - încordează-și spatele și încearcă să scape din îmbrățișare.
Astfel de copii nu le plac jucăriile precum copiii obișnuiți. Se distrează folosind propriile metode: învârtirea roților mașinilor, răsucirea frânghiei, băgarea păpușilor în gură. Aceste abateri pot fi observate în al doilea an de viață.
Jocul cu ceilalți este foarte limitat sau inexistent. Copilul poate să nu fie interesat de o astfel de distracție sau pur și simplu să nu aibă abilitățile necesare. De obicei, el este pe cei din jurul lui. Excepția sunt jocurile primitive precum „dați și primiți”.
Gândirea autistă șterge capacitatea de a se îngriji de sine. Pacienților le este greu să se îmbrace și să meargă la toaletă. Reacţionează încet la pericol. În acest sens, astfel de bebeluși au nevoie de supraveghere constantă. Părinții sunt obligați să-i protejeze de rani grave, care poate fi obținut chiar și în timpul celei mai obișnuite plimbări pe stradă.
Atacuri de furie
Persoanele cu autism se caracterizează prin comportament agresiv și accese imprevizibile de furie. Adesea ei pot îndrepta această cruzime către ei înșiși. Pacienții își mușcă mâinile, se lovesc cu capul de pereți, podele sau mobilier și își lovesc pe față. Uneori, comportamentul inadecvat este îndreptat către alții. Majoritatea părinților se plâng de grosolănia unor astfel de copii, de izbucniri emoționale și de reacții acute la refuzuri și interdicții.
Pacienții cu autism pot efectua acțiuni rituale deosebite. De exemplu, se leagănă dintr-o parte în alta, bat din palme, învârt obiecte în mâini, se uită la o lumină puternică sau la palele ventilatorului, pun diferite lucruri la rând, se ghemuiesc sau se învârt mult timp.
Excepții de la reguli
Mulți pacienți nu au o gândire complet autistă, deoarece există un concept de așa-numitele abilități de fragmentare. Acestea sunt un fel de „insule” de comportament adecvat care au fost păstrate în mintea lor. Acest fenomen se manifestă în diverse situații.
Astfel de oameni se pot dezvolta fără întârziere și învață să meargă încă de la cincisprezece luni. Sunt adesea cazuri când bebelușii au un nivel ridicat de dezvoltare motorie, merg fără probleme și nu își pierd echilibrul.
Memorie, hobby-uri, temeri
Când un medic diagnostichează autism, el caută semne de memorie normală. Așadar, un copil poate repeta sunete după cei din jur sau poate imita ceea ce a auzit la televizor. De asemenea, este capabil să-și amintească detalii despre ceea ce vede.
Își dezvoltă unele interese: se joacă cu diverse obiecte, jucării de vânt sau ustensile de uz casnic. Unii sunt interesați de muzică și dans. Unii sunt buni să pună cap la cap puzzle-uri, numere de dragoste și litere etc.
Persoanele cu autism au frici mici, dar specifice, care durează mai puțin timp decât oamenii normali. Deci, pacientul poate fi speriat zgomot puternic aspirator sau claxon auto.
Gândirea autistă este un diagnostic medical serios pe care doar un neuropsihiatru îl poate pune. Pentru ca tratamentul să se efectueze conform schemei corecte, o persoană trebuie să fie supusă unei examinări complete. După aceasta, medicii împreună cu psihologii dezvoltă un plan individual de combatere a bolii. Cheia succesului în confruntarea cu problema este să fii răbdător, amabil și să crezi în succesul tratamentului.
Părinților li se cere să creeze un confort emoțional maxim pentru copil. Ei trebuie să insufle copilului lor un sentiment de securitate. Următoarea etapă a muncii este învățarea copilului de noi forme de comportament și abilități vitale de adaptare la mediu.
Cei apropiați trebuie să înțeleagă că îi este extrem de greu să interacționeze cu lumea exterioară. Gândirea autistă și realistă sunt două concepte polare. Rudele trebuie să monitorizeze în permanență pacientul și să-i explice tot ceea ce fac sau spun. Datorită acestui fapt, ei vor ajuta persoana cu autism să-și extindă părerile asupra realității și o vor încuraja să-și exprime sentimentele în cuvinte.
Abordare specială
Chiar și pacienții care nu pot vorbi cu bucurie îndeplinesc diverse sarcini nonverbale. Ei trebuie să fie învățați cum să joace loto, să pună cap la cap și să rezolve puzzle-uri. Este foarte important să dezvoltați capacitatea unei persoane de a-i contacta pe ceilalți și de a face ceva cu ei.
Când o persoană cu autism acordă atenție unui obiect, trebuie să îi spui numele și să-l lași să-l țină cu mâinile. In acest fel, se va putea folosi un numar mare de analizoare - atingere, vedere, auz in acelasi timp si ataca gandirea autistica. Psihologia umană afirmă că pacienții trebuie să repete numele lucrurilor de multe ori, să explice scopul lor, până când îi fac parte din percepția lor asupra lumii.
Terapia prin joc
Dacă copilul este complet absorbit de o activitate, îi poți completa cu atenție acțiunea cu explicația ta. Este foarte important ca el să atingă obiectul în cauză (de exemplu, o oglindă). Acest lucru va ajuta un bebeluș care nu vorbește să depășească bariera internă a tăcerii și să învețe un cuvânt nou.
Când un mic pacient se pierde în manipularea obiectelor, este necesar să se dea sens acestei acțiuni. De exemplu, așezarea cuburilor într-un rând poate fi numită construirea unui tren. Acest lucru se face pentru a reduce tulburările de gândire și comportamentul autist la copil.
Trebuie să folosiți producții care au reguli specifice, simple. Nu ar trebui să apelați la jocuri de rol care necesită conversații. Orice distracție trebuie repetată iar și iar, explicând fiecare pas din ea. În acest fel, vă puteți asigura că acest joc devine unul dintre ritualurile pe care persoanele cu autism le adoră.
Problemele pe care le provoacă gândirea autistă trebuie abordate fără grabă. Trebuie să-ți stabilești obiective specifice: să scapi de frici, să controlezi agresivitatea, să înveți să interacționezi cu ceilalți.
Este foarte important ca copiii să urmărească desene animate ale căror personaje au expresii faciale luminoase și expresive. Le este greu să identifice și această metodă va ajuta să facă față acestei probleme.
Cele mai bune desene animate sunt despre Tom motorul tancului, Shrek etc. Invitați-vă copilul să ghicească în ce stare de spirit este acest sau acel personaj luând un cadru înghețat. Lasă-l să încerce să înfățișeze singur această emoție.
Dacă copilul se retrage în sine, distrage-i atenția, joacă-te cu expresiile faciale. În același timp, fața ta ar trebui să funcționeze foarte expresiv, astfel încât să îi fie mai ușor să ghicească ce arăți.
Spectacole
Gândirea autistă la adulți poate fi tratată prin participarea la spectacole de teatru. La început rezistă cu violență încercărilor de a-i introduce în spectacol. Dar cu perseverență și încurajare, pacientul nu numai că va decide să o facă, dar va primi și multă plăcere din ceea ce se întâmplă.
De asemenea, este util să spui diferite povești cu personaje pozitive și negative. În acest fel pacientul va învăța să înțeleagă subconștient ce este bine și ce este rău. Puteți juca astfel de basme cu participarea oamenilor sau puteți folosi păpuși. În același timp, este necesar să explicăm că fiecare are propriul rol în această performanță. Aceste spectacole trebuie efectuate de mai multe ori, adăugându-le de fiecare dată ceva nou.
E. Bleuler Gândirea autistă
Cititor de psihologie generală, Numărul III, Subiectul cunoașterii. Redactor executiv V.V. Petukhov Editori compilați Yu.B Dormashev, S.A. Kapustin
Unul dintre cele mai importante simptome ale unora boală mintală este predominanța vieții interioare, însoțită de o retragere activă din lumea exterioară. Cazurile mai grave sunt complet reduse la vise, în care toată viața bolnavilor pare să treacă; în cazurile mai blânde întâlnim aceleaşi fenomene într-o măsură mai mică. Am numit acest simptom autism. Lumea schizofrenica a viselor de veghe are propria sa forma de gandire, as spune, propriile sale legi speciale ale gandirii, care nu au fost inca suficient studiate. Observăm acțiunea acestor mecanisme, în plus, într-un vis obișnuit care apare în stare de somn, în visele cu ochii deschiși atât la oameni isterici, cât și la oameni sănătoși, în mitologie, în superstiții populare iar în alte cazuri în care gândirea se abate de la lumea reală.
Pacientul B.S. în lucrarea lui Jung despre dementa praecox este Elveția, este și macaraua lui Ivikov; ea este proprietara lumii întregi și a unei fabrici de bancnote cu șapte etaje; este şi politehnică dublă şi adjunctă a lui Socrate.
Toate acestea par, la prima vedere, o totală prostie și, într-adevăr, sunt o prostie din punct de vedere logic. Dar dacă aruncăm o privire mai atentă, vom găsi conexiuni clare: gândurile sunt în esență subordonate nevoilor afective, adică dorințelor și, uneori, fricilor; pacienta este o Macara Salcie pentru că vrea să se elibereze de sentimentele de vinovăție și depravare; ea este Elveția – pentru că ar trebui să fie liberă.
Ideile delirante nu sunt o acumulare aleatorie de gânduri, nu un „haos delirant” dezordonat, așa cum poate părea la o examinare superficială, dimpotrivă, în fiecare caz individual, ele sunt expresia unuia sau mai multor complexe specifice care își găsesc implementarea în ele; sau care încearcă cu ajutorul lor să depăşească contradicţiile mediului.
Gândirea autistă este părtinitoare. Scopul este atins datorită faptului că este pavat o cale pentru asociații care corespund aspirației, în timp ce asociațiile care contrazic aspirația sunt inhibate, adică datorită unui mecanism care, după cum știm, depinde de influența afectelor. Nu există o graniță clară între gândirea autistă și obișnuită, deoarece autismul, adică elementele afective pătrund foarte ușor în această din urmă gândire.
Gândirea autistă este guvernată de două principii, care, cu afectele negative, se contrazic, dar cu afectele pozitive, ele coincid în acțiunea lor.
I. Fiecare afect se străduiește să fie menținut. Ea deschide calea ideilor care îi corespund, le conferă o valoare logică exagerată și, de asemenea, inhibă apariția ideilor contradictorii și le lipsește de sensul lor inerent.
II. Suntem proiectați în așa fel încât să ne străduim să primim și să păstrăm ideile plăcute și, prin urmare, nuanțate de plăcere, în timp ce evităm neplăcutul. Prin urmare, ideile însoțite de neplăcere întâlnesc, asemenea experiențelor exterioare neplăcute, o forță protectoare.
Când gândirea autistă încearcă să evoce idei care corespund unei tendințe interne, unei dispoziții de moment sau oricăror aspirații, atunci nu trebuie să țină seama de realitate; pentru aceste procese este indiferent dacă ceva există cu adevărat, dacă este posibil, dacă este conceput; ele sunt legate de realitate doar în măsura în care aceasta le-a furnizat şi continuă să le furnizeze materialul de idei cu care sunt asociate sau cu care operează mecanismele autiste.
Astfel, gândirea autistă poate exprima tot felul de tendințe și impulsuri care sunt ascunse într-o persoană. Întrucât logica, care reproduce relații reale, nu este un principiu călăuzitor pentru el, cele mai diverse dorințe pot exista una lângă alta, indiferent dacă se contrazic, dacă sunt sau nu respinse de conștiință. În gândirea realistă, în viețile și în acțiunile noastre, un număr mare de pulsiuni și dorințe sunt ignorate, suprimate în favoarea a ceea ce este subiectiv important; multe dintre aceste dorințe ajung cu greu în conștiința noastră.
În autism, toate acestea pot fi exprimate. Cele mai opuse dorințe pot exista una lângă alta și chiar se pot exprima în aceleași gânduri autiste: să fii din nou copil pentru a te bucura inocent de viață și, în același timp, să fii o persoană matură, ale cărei dorințe sunt îndreptate spre productivitate mai mare, la o poziție importantă în viață; trăiește la infinit și în același timp înlocuiește această existență mizerabilă cu nirvana; să ai femeia pe care o iubești și să menții în același timp libertatea de acțiune pentru tine; a fi heterosexual și în același timp homosexual etc.
Prin urmare, nu trebuie să fim surprinși că autismul folosește primul material gândit pe care îl întâlnește, chiar și eronat, că operează constant cu concepte insuficient gândite și înlocuiește un concept cu altul, care, privit obiectiv, are doar componente comune minore. cu primul, astfel încât ideile să fie exprimate în simbolurile cele mai riscante. Aceste simboluri nu sunt adesea recunoscute și înțelese pentru propriul lor sens. Dragostea este simbolizată după binecunoscuta analogie cu focul, care este perceput de un schizofrenic ca ceva real și se transformă în halucinații de arsură.
De asemenea, este uimitor cum autismul poate ignora sincronizarea. El amestecă fără ceremonie prezentul, trecutul și viitorul. Aspirațiile care au fost eliminate din conștiință cu decenii în urmă încă trăiesc în el; Amintirile care au fost mult timp inaccesibile gândirii realiste sunt folosite de aceasta ca recente, poate chiar cu preferință, deoarece sunt mai puțin susceptibile să intre în conflict cu realitatea.
Desigur, autismul nu neglijează deloc conceptele și conexiunile care sunt date de experiență, ci le folosește doar în măsura în care nu contrazic scopul său, adică înfățișarea dorințelor neîmplinite ca fiind împlinite; ceea ce nu-i convine, ignoră sau renunță (amantul decedat este reprezentat așa cum a fost cu adevărat, dar faptul că a murit nu își găsește expresie în ideea autistă). Dimpotrivă, mecanismele autiste ne influențează chiar și instinctul de autoconservare; scopurile acțiunilor noastre sunt determinate de plăcerea și neplăcerea anticipate sau, ceea ce este la fel, de colorarea ideilor de scop ca plăcere și neplăcere.
După solul pe care se dezvoltă gândirea autistă, găsim două varietăți ale acesteia, referitoare la gradul de retragere de la realitate, care, deși nu sunt foarte diferite unele de altele, prezintă totuși diferențe destul de mari în forma lor tipică. Diferența semnificativă este că, într-un caz, chiar și conceptele bine stabilite pot fi disociate și apoi recreate într-o formă arbitrară, în timp ce în celălalt caz acest lucru nu se întâmplă. Autismul persoanei normale trează este conectat la realitate și operează aproape exclusiv cu concepte normal formate și ferm stabilite. Visarea în starea de somn și autismul sever în schizofrenie folosesc și creează concepte care sunt alcătuite din orice caracteristică și pot fi modificate în orice fel. Din cauza acestei circumstanțe, somnul și schizofrenia pot crea o prostie absolută, în timp ce alte produse pentru autism sunt ușor de înțeles de toată lumea. persoana normala.
Există grade de gândire autistă și tranziții la gândirea realistă, dar numai în sensul că în cursul gândurilor concepte și asocieri autiste și realiste pot apărea în relații cantitativ diferite. Gândirea exclusiv autistă în domeniul conceptelor pure, care ar fi nou creată într-un mod autist și nu ar fi conectată nicăieri, conform legilor logice, desigur, nu există.
Gândirea autistă este în multe privințe opusul gândirii realiste.
Gândirea realistă reprezintă realitatea; gândirea autistă își imaginează ceea ce corespunde afectului. Scopul funcțiilor realiste este de a crea cunoaștere corectă a lumii înconjurătoare, de a găsi adevărul. Funcțiile autiste tind să evoce idei colorate de afect (în cele mai multe cazuri, afectul plăcerii) și să reprime ideile colorate de afectul opus. Mecanisme realiste reglementează relația noastră cu lumea exterioară; servesc la păstrarea vieții, la obținerea hranei, la atac și apărare; Mecanismele autiste creează plăcere imediată, provocând idei cu nuanțe de plăcere și previn neplăcere, blocând accesul la ideile asociate cu neplăcerea. Astfel, există satisfacerea cu autism și realistă a nevoilor cuiva. Cineva care este mulțumit într-un mod autist are mai puține motive sau deloc să acționeze.
Opoziţia ambelor funcţii se exprimă mai ales clar prin faptul că ele se inhibă într-o anumită măsură. Dacă gandire logica slăbit într-un fel, atunci gândirea autistă capătă predominanță relativă sau absolută. Putem împărți aceste cazuri în patru grupe:
1) copilului îi lipsește experiența necesară pentru a stăpâni formele logice de gândire și pentru a înțelege posibilitățile care se află în lumea exterioară. Dacă un copil dezvoltă fantezie, câștigă cu ușurință un avantaj în ceea ce privește autismul;
2) în chestiuni care sunt în general inaccesibile sau nu în totalitate accesibile cunoștințelor și logicii noastre, sau în care eficiența în sine devine decisivă, logica ar trebui, în consecință, să treacă în plan secundar - în chestiuni legate de viziunea asupra lumii, religie, iubire;
3) în acele cazuri în care sentimentele, dintr-un anumit motiv, primesc un sens care este de obicei neobișnuit pentru ele, logica se retrage în acest sens în fundal, de exemplu, cu emoții puternice;
4) acolo unde legătura asociativă este slăbită, asociațiile, desigur, își pierd sensul: în visul unei persoane sănătoase și în schizofrenie.
Atractia sexuala are o relatie foarte speciala cu autismul. Există nevrotici pentru care autoerotismul fizic și mental este un substitut pentru satisfacția sexuală normală, iar printre aceștia se numără chiar și cei care își găsesc satisfacția reală doar în autoerotism. Toate celelalte impulsuri și complexe nu pot fi într-adevăr satisfăcute într-un mod autist.
Pentru Freud, gândirea autistă se află într-o relație atât de strânsă cu inconștientul, încât pentru o persoană fără experiență, ambele concepte se îmbină cu ușurință între ele. Totuși, dacă, împreună cu mine, înțelegem prin inconștient toată acea activitate care este în toate privințele echivalentă cu activitatea mentală obișnuită, cu excepția faptului că nu este conștientă, atunci este necesar să subdivizăm strict ambele concepte. Gândirea autistă poate fi, în principiu, la fel de conștientă, pe cât este de inconștientă. Declarațiile fără sens ale schizofrenicilor și viselor cu ochii deschisi sunt o manifestare a gândirii autiste conștiente. Cu toate acestea, în formarea simptomelor nevrozelor și în multe procese schizofrenice, munca cu autism poate fi complet inconștientă.
Gândirea autistă nu își atinge întotdeauna pe deplin scopul. Ea conține adesea propriile sale contradicții. Unele dintre ideile noastre, și în special cele care sunt colorate de emoții puternice, adică ideile care în majoritatea cazurilor ne determină să gândim autist, sunt ambivalente. O soție care nu își iubește soțul sau chiar îl urăște încă are sentimente pozitive pentru el, de exemplu, pentru că este tatăl copiilor ei. Este destul de de înțeles, aș spune, chiar de iertare, dacă o soție, care nu întâmpină decât o atitudine grosolană din partea soțului ei, are uneori dorința ca soțul ei să nu mai existe și este de la sine înțeles că funcțiile ei autiste reprezintă într-o zi ea mai mult sau mai putin constient in starea de veghe sau in vis aceasta dorinta se realizeaza cu sau fara ajutorul ei. Astfel de procese conduc o persoană la un sentiment de nemulțumire, la remuşcări, a cărui origine persoana nu o ştie deloc. În timp ce în gândirea realistă o persoană controlează
auto-pumni și pocăință de nedreptate completă, gândirea autistă dă naștere aceluiași chin în legătură cu nedreptatea pe care o persoană doar și-a imaginat-o; iar aceste suferințe, în care o persoană s-a convins, sunt adesea cu atât mai grave cu cât logica nu le poate veni în ajutor.
Este de la sine înțeles că autismul, care înfățișează dorințele noastre ca fiind împlinite, trebuie să conducă și la conflicte cu mediu inconjurator. Poți ignora realitatea, dar ea se face mereu cunoscută din nou. În condiții patologice, natura obstacolelor obiective trebuie modificată de gândirea autistă, cu excepția cazului în care acestea pot fi complet ignorate. În timp ce autismul duce în primul rând la iluzii expansive prin împlinirea dorințelor, percepția obstacolelor ar trebui să dea naștere iluziilor persecutorii. Prin urmare, în aceste cazuri, scopul autismului este de a crea o boală. Boala ar trebui să permită pacientului să scape de cerințele realității care sunt prea împovărătoare pentru el.
Deoarece gândirea realistă este perturbată sub influența bolii mult mai ușor decât gândirea autistă, care este adusă în prim-plan ca urmare a procesului bolii, psihologii francezi conduși de Janet sugerează că funcția reală este cea mai înaltă, cea mai complexă.
Cu toate acestea, doar Freud ia o poziție clară în acest sens. El spune în mod explicit că în timpul dezvoltării mecanismele sale de plăcere sunt primare. Își poate imagina un astfel de caz că copil, ale căror nevoi reale sunt complet satisfăcute de mamă fără ajutorul lui, iar puiul care se dezvoltă în ou, despărțit de coajă de lumea exterioară, duc în continuare o viață de autism. Nu văd satisfacție halucinantă la sugar, văd satisfacție doar după consumul propriu-zis de alimente și trebuie să afirm că puiul din ou își croiește drumul nu cu ajutorul ideilor, ci cu ajutorul celor percepute fizic și chimic. alimente. Nu pot găsi nicăieri o ființă viabilă, sau chiar să-mi imaginez o astfel de ființă, care să nu reacționeze în primul rând la realitate.
Cu toate acestea, această contradicție este ușor de rezolvat: funcția autistă nu este la fel de primitivă ca forme simple funcție reală, dar într-un fel este mai primitivă decât formele cele mai înalte ale acestora din urmă, așa cum au fost dezvoltate la oameni. Animalele inferioare au doar o funcție reală, nu există creatură care să gândească exclusiv cu autism. Pornind de la o anumită etapă de dezvoltare, funcția autistă se alătură funcției realiste și de atunci se dezvoltă odată cu aceasta.
Putem observa anumite etape ale dezvoltării filogenetice, deși ele, desigur, nu au granițe ascuțite care le separă unele de altele.
I. Înțelegerea unei situații exterioare simple și acțiuni ulterioare: apucarea hranei, fuga de un inamic, atacul etc. În consecință, despre care vorbim aici nu vorbim decât de reflexe, care pot ajunge la o anumită diferențiere și complexitate. Ele sunt însoțite de sentimente de plăcere și neplăcere, dar în orice caz afectivitatea nu joacă aici niciun rol deosebit.
P. Se creează imagini ale amintirilor, care sunt folosite în funcții ulterioare, dar numai ca urmare a unor stimuli externi, la îndeplinirea unor funcții realiste. În acest caz, diferitelor afecte asociate memoriei li se oferă deja posibilitatea de a exercita o anumită influență asupra alegerii engramei care ar trebui ecforizată. Furnica va alege calea care îl va conduce la pradă, nu, desigur, pentru că „crede” că va fi ceva de profitat de acolo, ci pentru că seria corespunzătoare de engrame conține sentimente colorate pozitiv.
III. Treptat, concepte din ce în ce mai complexe și mai precise sunt create și utilizate mai independent de influențele externe.
IV. Conceptele se combină în afara acțiunii stimulatoare a lumii exterioare, în concordanță cu experiența acumulată, în funcții logice, în concluzii care se extind de la ceea ce a fost deja trăit până la necunoscut încă, de la trecut la viitor; Devine posibilă nu numai evaluarea diverselor accidente, nu doar libertatea de acțiune, ci și gândirea coerentă, constând exclusiv din imagini și amintiri, fără legătură cu stimularea aleatorie a simțurilor și nevoilor.
Doar aici se poate alătura funcția autistă. Numai aici pot exista idei care sunt asociate cu un sentiment intens de plăcere, care creează dorințe, sunt mulțumiți de împlinirea lor fantastică și transformă lumea exterioară în imaginația unei persoane datorită faptului că nu se gândește la sine (se desparte) minciuna neplăcută în lumea exterioară, adăugând la ideea lui despre aceasta din urmă este plăcută, inventată de el. În consecință, funcția ireală nu poate fi mai primitivă decât începuturile gândirii reale trebuie să se dezvolte în paralel cu aceasta din urmă. Cu cât devine mai complexă și diferențiată formarea conceptelor și gândirea logică, cu atât mai precisă devine, pe de o parte, adaptarea lor la realitate și cu atât mai mare este posibilitatea de eliberare de influența eficienței, dar, pe de altă parte, posibilitatea de influenţare emoţională creşte în aceeaşi măsură engramele colorate din trecut şi reprezentările emoţionale referitoare la viitor. Cu dezvoltarea
Ca urmare, diferența dintre ambele tipuri de gândire devine din ce în ce mai accentuată, acestea din urmă devin în cele din urmă direct opuse una cu cealaltă, ceea ce poate duce la conflicte din ce în ce mai severe; iar dacă ambele extreme nu mențin un echilibru aproximativ în individ, atunci apare, pe de o parte, tipul de visător care este ocupat exclusiv cu combinații fantastice, care nu ține cont de realitate și nu manifestă activitate și, pe de altă parte, tipul de persoană reală sobră, care puterea gândirii clare, reale, trăiește doar în momentul dat, fără a gândi înainte.
Cu toate acestea, în ciuda acestui paralelism în dezvoltarea filogenetică, gândirea realistă se dovedește a fi mai dezvoltată din mai multe motive, iar cu o tulburare mintală generală, funcția reală este de obicei mult mai afectată.
Gândirea realistă funcționează nu numai cu capacitatea înnăscută („inteligență”), ci și cu ajutorul unor funcții care pot fi dobândite prin experiența și exercițiul individului. Experiența arată că astfel de funcții pot fi perturbate mult mai ușor decât cele inerente organismului.
Cu totul alta situatia este cu mecanismele folosite de autism. Sunt născuți în mod natural. Încă de la început, afectele și aspirațiile au același impact asupra vieții noastre mentale care controlează gândirea autistă; ei deschid calea pentru gânduri, le inhibă în funcție de propria lor direcție și fac o alegere fără reflecție între diferite posibilități de reacții.
Natura înnăscută a formelor de gândire autistă este dezvăluită în mod deosebit în mod clar în simbolism. Acesta din urmă este caracterizat de o uniformitate incredibilă peste tot, de la persoană la persoană, de la secol la secol, de la vise până la boli mintale și mitologie. Multe sute de povești se bazează pe un număr limitat de motive. Aceleași câteva complexe dau întotdeauna naștere simbolismului, iar mijloacele de exprimare a acestora sunt la fel de identice. O pasăre, o navă, o cutie care aduce copii și îi livrează pe muribunzi în locul misterios inițial, o mamă rea (mamă vitregă) etc. se repetă mereu și înseamnă același lucru peste tot. Ideea ciclului vieții, datorită căruia bătrânii, care scad sau nu scad în dimensiune, ajung din nou în pântecele mamei, se regăsește și astăzi în viziunea asupra lumii dezvoltată independent a unui copil de 2-4 ani; aceeași idee se găsește în mituri și povești create cu mii de ani în urmă. Găsim din nou simboluri cunoscute nouă din religii foarte străvechi în formațiunile delirante ale schizofrenicilor noștri. Desigur, în acest caz ar fi greșit să vorbim despre idei înnăscute, dar toți cei interesați de această problemă nu pot scăpa de o astfel de idee și, în orice caz, în simbolismul autist există o direcție de idei înnăscută tuturor oamenilor.
De asemenea, este important ca pentru funcția realistă să existe un singur rezultat corect, în timp ce autismul are posibilități nelimitate (Jung) și își poate atinge scopul într-o varietate de moduri. Desigur, combinația potrivită este o realizare mai mare decât una care corespunde doar dorinței. Acesta din urmă poate fi comparat cu tragerea de distracție, în care ar trebui să se audă doar trosnitul unei împușcături; primul se străduiește să atingă un anumit scop, și numai acest obiectiv.
Dacă gândirea autistă în general ar trebui să pară o amăgire dăunătoare, atunci cum ar putea o funcție atât de tânără din punct de vedere filogenetic să devină atât de răspândită și puternică?
Nu putem presupune că câmpul nelimitat al activității afective va fi vreodată complet distrus din cauza unei atitudini critice, mai ales că autismul, chiar și în forma în care există în prezent, are o valoare pozitivă. Iritația asociată cu anticiparea plăcerii forțează gândirea înainte de acțiunea, se pregătește pentru acțiune și pune energia în mișcare. În timp ce animalele inferioare, cu stocul lor mic de idei și memoria rudimentară, manifestă adesea surprinzător de puțină persistență în urmărirea unui scop, un om poate, stând într-o peșteră, să fie inspirat să vâneze, își face planuri în avans și se pregătește. arme, iar această activitate se desfășoară fără granițe clare în propria ta gândire cu autism. Cred că acest exemplu ilustrează cel mai bine unde se află aproximativ granița dintre autismul dăunător și cel benefic și cât de vag este. Arta este utilă dacă excită și mărește energia vitală este dăunătoare dacă ia locul acțiunii.
Un alt beneficiu al autismului este că oferă un teren fertil pentru exercitarea capacității de gândire. Un copil este mult mai puțin capabil decât un adult să raționeze despre ceea ce este posibil și ceea ce este imposibil. Cu toate acestea, în fanteziile sale, abilitățile sale combinatorii cresc la fel de mult ca și dexteritatea fizică în jocurile în aer liber.
Un grad mic de autism ar trebui, de asemenea, adus la viață în mod util. Ceea ce se aplică afectelor în general se dovedește a fi valabil și în raport cu aplicarea particulară a mecanismelor lor. O anumită unilateralitate este utilă pentru atingerea unor obiective. Trebuie să-ți imaginezi scopul ca fiind mai dezirabil decât este în realitate pentru a-ți crește dorința pentru el; nu este nevoie să ne imaginăm în detaliu toate dificultățile și cum să le depășești, altfel o persoană nu va putea acționa până când nu s-a gândit clar la asta, iar energia sa se va slăbi.
Astfel, gândirea autistă va continua să se dezvolte în viitor în paralel cu gândirea realistă și va contribui la crearea valorilor culturale în aceeași măsură în care va da naștere la superstiții, iluzii și simptome psihonevrotice.
GÂNDIREA AUTISTĂ
GÂNDIREA AUTISTĂ
(din gr. antică autos - el însuși) - un tip de personalitate sau fenomen cultural închis în profunzime; în raport cu personalitatea, se folosește și termenul „schizoid” ( cm. CARACTEROLOGIE). Nu trebuie confundat cu conceptul de „schizofrenic”. Un schizoid este un tip de personalitate în ale cărui rude de sânge pot avea gene schizofrenice, dar el însuși nu poate face schizofrenie - acest loc pentru el, ca să spunem așa, este deja ocupat de tipul său caracterologic, care constă în autoabsorbția (introversia) și ideea că viața interioară a spiritului este primară în raport cu viața materială. În acest sens, AM este un sinonim pentru idealism. Dar AM nu este un concept filozofic, ci unul psihologic. Un schizoid autist poate să nu fie neapărat un poet sau un profesor de filozofie, ceea ce este important este că conștiința lui funcționează într-un anumit fel. Conceptul de AM a fost introdus de psihologul și psihiatru elvețian Eugen Bleuler, și un tipic aspect Un schizoid autist a fost descris de Ernst Kretschmer în cartea sa „Structura corpului și caracterul” (1922). Spre deosebire de o persoană sanguină complet veselă, o persoană cu autism are un fizic leptozomal, adică „îngust”: de regulă, este subțire și lung, slăbănog, uscat, cu mișcări oarecum mecanice. Un gest caracteristic autist este un arc cu întregul corp superior, care arată ca și cum o lamă de ras cade din carcasă. În fiecare cultură, în fiecare direcție a artei, predomină propriul tip caracterologic de personalitate. În cultura secolului al XX-lea. predomină autistic-schizoid, motiv pentru care am alocat un articol separat conceptului de A. m. Autiștii tipici în aparență (habitus) sunt figuri culturale remarcabile ale secolului al XX-lea precum James Joyce, Gustav Mahler, Arnold Schoenberg, Dmitry Shostakovici, Carl Gustav Jung. În secolul al XX-lea, expresia artistică era caracteristică nu numai indivizilor, ci și mișcărilor întregi. Neomitologismul și toate direcțiile modernismului au o natură autistă. (Este important să ne dăm seama că arta de avangardă ( cm. ARTA AVANTGARDĂ) nu este autist - baza sa caracterologică este un mozaic polifonic ( cm. CARACTEROLOGIE). Persoanele cu autism pot fi de două tipuri - autoritare; aceștia sunt, de regulă, fondatorii și conducătorii noilor direcții (N. S. Gumilev, A. Schoenberg, V. Bryusov); defensiv (adică cu o atitudine predominantă defensivă mai degrabă decât agresivă); acesta a fost, de exemplu, F. Kafka - lipsit de apărare, frică de femei, frică de tatăl său, nesigur de sine și de calitatea lucrărilor sale, dar în felul său extrem de integral. Autiștii clasici sunt atât de indiferenți la condițiile de mediu externe încât supraviețuiesc mai ușor în condiții extreme. Deci, de exemplu, compozitorul S. S. Prokofiev, fiind complet străin în interior de sistemul sovietic, a scris totuși cu ușurință opere pe teme sovietice - „Octombrie”, „Semyon Kotko”, „Povestea unui om adevărat” - i-a aparținut acestuia. ca ceva forțat, ca vremea rea. În același timp, sufletul lui a rămas complet pur și neînnorat. Iar neliniștitul Șostakovici, care a scris mult mai puțin pentru a mulțumi sistemului, a suferit totuși tot timpul pentru păcatele sale, în special pentru faptul că a fost forțat să fie membru al partidului. Există asceți schizoizi, precum, de exemplu, Albert Schweitzer care, urmând logica internă a armoniei sale, a părăsit oamenii de știință și lecții de muzicăși a mers să trateze leproșii în Africa. Ludwig Wittgenstein a scris Tractatus Logico-Philosophicus ( cm. POZITIVISM LOGIC, FACT ATOMIC), a renunțat la moștenirea de un milion de dolari a tatălui său și a devenit profesor clasele primareîn sat, întrucât acest lucru era cerut de imperativul său moral autist intern - filosoful trebuie să fie sărac, filozoful trebuie să-i ajute pe cei care au cel mai mult nevoie de ajutor, adică copiii. Semnificația și specificul AM au fost descrise foarte precis de Hesse în parabola „Poetul”, în care un poet chinez studiază sub îndrumarea unui maestru departe de patria sa. La un moment dat, începe să tânjească după țara natală și stăpânul îl lasă să plece acasă. Dar, văzându-și casa din vârful dealului și realizând liric această experiență, poetul se întoarce la maestru, pentru că treaba poetului este să-și cânte emoțiile, și nu să trăiască o viață obișnuită (un exemplu este luat din carte de M.E. Burno, menționată mai jos în „Literatura” ).
Dicționar al culturii secolului XX. V.P.Rudnev.
Vedeți ce înseamnă „GÂNDIREA AUTISTICĂ” în alte dicționare:
GÂNDIREA AUTISTĂ- 1. În general – gândire ghidată de dorințele și aspirațiile interne, indiferent de cele externe fapte reale. 2. Gândirea caracteristică (sau mai bine zis, presupusă a fi caracteristică) unui copil autist... Dicţionarîn psihologie
GÂNDIRE- GÂNDIREA, în psihologie, cea mai înaltă și mai complexă formă de activitate intelectuală, constând în prelucrarea rațională a datelor experienței, în procesele de stabilire a legăturilor, dezvăluirea relațiilor și dependențelor și caracterizată printr-o compoziție unică,... ... Marea Enciclopedie Medicală
Gândirea autistă- Termenul (auto grecesc propriu-zis) de E. Bleuler (1920), denotă gândirea ilogică asociată cu autismul, adică incapacitatea pacienților de a lua în considerare proprietățile, conexiunile și relațiile reale, preferând imaginile din urmă fanteziilor catatimice.… …
Gandire schizofrenica- un termen general care denotă tulburări de gândire care sunt mai caracteristice schizofreniei decât alte afecțiuni dureroase (gândire amorfă, gândire fragmentată, gândire simbolică, gândire autistă, gândire diversă, ambivalentă ... ... Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie
Gândirea catatimică- la fel ca gândirea catatică, gândirea autistă, gândirea emoțională. Sinonim: gândirea catatimică Mayer... Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie
gândire- un proces de activitate cognitivă a unui individ, caracterizat printr-o reflectare generalizată și mediată a realității. Se disting următoarele tipuri de M.: logic verbal, figurativ vizual, eficient vizual. M. teoretic se mai distinge... Mare enciclopedie psihologică
GÂNDIREA AUTISTĂ- gândire divorțată de realitate și neîndreptată de aceasta. Însoțit de pacientul care se retrage în sine, îngrădit de lumea exterioară... Patopsihologie criminalistică (termeni de carte)
