Za razvoj novega koncepta za mlade bo trajalo veliko let. Toda že danes bi nas morali zanimati tisti sklepi, ki imajo praktičen politični, uporabni pomen, torej nam omogočajo, da zgradimo resnično politiko v zvezi z mladimi. In najprej gre za vprašanja o mejah mladostne starosti in enotnem sistemu statističnih in družbenih kazalnikov, ki omogočajo vrednotenje in primerjavo kompleksnih pojavov v mladinskem okolju, za "merjenje" vloge in vpliva mladih na družbeno procesi. Toda za začetek razvoja enotnega koncepta mladih je pomembno, da se dogovorimo o starostnih parametrih koncepta "mladost". To je potrebno tudi na številne druge praktične načine, zlasti za natančnejšo oceno v vsaki državi deleža ekonomsko aktivnega prebivalstva, obsega delovnih virov; število prebivalstva, za katerega veljajo posebni zakoni, vključno s tako imenovanimi "mladinskimi" ugodnostmi, dodatki, posojili; določiti množico dela, ki bi ga morali učitelji, učitelji, socialni delavci itd. vložiti v "mlade"; napovedati družinsko politiko itd. Starostne meje vnaprej določajo obseg programov in načrtov mladinske politike, finančna ter materialno -tehnična sredstva za izvajanje te politike. Na podlagi števila mladih v vsaki državi se oceni ustvarjalni, inovativni potencial, ki ga nosi v sebi. Starost je tudi pokazatelj empiričnih raziskav. Starostne meje opisujejo predmet znanosti "juvenologija".
Mladost je zgodovinski pojem. Zato je bil v različnih časih drugačen starostni koncept mladosti.
V zgodnji fazi človekovega razvoja koncept "mladosti" ni bil prisoten. Pričakovana življenjska doba v primitivni družbi je bila 19-21 let. V starem Rimu je človek v povprečju živel približno 27 let. V prvi polovici 19. stoletja je bil v Angliji 12-letni "otrok" praktično odrasel: zanj so veljale vse glavne točke delovne zakonodaje. Konec 19. stoletja je bila povprečna pričakovana življenjska doba v Rusiji le 48 let.
Skratka, človek je hitro prešel iz otroštva v fazo odraslosti. Otroci so bili že od malih nog vključeni v delovni proces. Primitivna narava dela ni zahtevala posebnega in dolgotrajnega usposabljanja. Mlajši so obvladali delovne sposobnosti neposredno med delom, pri učenju starejših pa so prevzeli njihove izkušnje in spretnosti. Tako je bila družba tako rekoč le iz dveh generacij, med katerimi ni bilo starostnih vrzeli.
Z izboljšanjem družbenih in materialnih razmer se je pričakovana življenjska doba ljudi povečala. Industrija se je razvila, vsa področja družbenega življenja, proizvodnje in delovnega procesa so se zapletli. Delo je začelo zahtevati določeno, zelo visoko duševno in telesno zrelost, posebno strokovno znanje in spretnosti, ki jih iz mnogih razlogov ni bilo mogoče obvladati neposredno v proizvodnem procesu. Postalo je potrebno študij v splošni šoli in posebnih izobraževalnih ustanovah, ki so začele v življenju vsakega človeka trajati dolgo in vse daljše. Med otroštvom in zrelostjo se je pojavil in začel povečevati precej pomemben starostni interval, imenovan mladost, mladost.
Že povedano kaže, da so spodnje in zgornje meje mladostne starosti mobilne in odvisne predvsem od stopnje družbeno-ekonomskega razvoja določene države, pa tudi od političnih okoliščin, etničnih značilnosti, narodnih tradicij določene države, določeno družbo. V različnih regijah in različnih državah sveta se zelo razlikujejo, na primer starost pubertete in poroke, starost formalnega in netradicionalnega izobraževanja, starost vstopa v delovno in politično dejavnost itd. Te razlike so včasih opazne tudi v isti državi, na primer v različnih regijah Rusije. Skratka, pojem »mladost« ni stalen, ampak se spreminja; na vsaki stopnji zgodovine človeštva in določene družbe je drugače. Med starostno periodizacijo in zgodovinskimi spremembami v sistemu izobraževanja in vzgoje, vplivom mladih na družbene procese obstaja notranji odnos.
Mladost - koncept konkretno-zgodovinski, odvisno od narave in stopnje razvoja določene družbe. Določen enkrat za vse čase, vsak sprejemljiv koncept "mladosti" na svetu nikoli ni bil, ni in ne more biti. Ko govorimo o soglasju raziskovalcev in politikov o starostnih mejah pojma »mladost«, mislimo na trenutno stopnjo človekovega razvoja. Čeprav bo najverjetneje bolj sprejemljiv regionalni pristop ali kakšen drug. Kot vsi znanstveni pojmi je tudi pojem "mladost" relativen, ima posebno zgodovinsko vsebino in je predmet periodične revizije.
Treba je razlikovati med pojmoma "mladost" in "mladost". Narava mladosti je v naravi posameznika in njegovega psihofizičnega razvoja. Narava mladih je v naravi posebne družbene skupine in njenega družbenega razvoja. Mladost je biološki, duševni, družbeni proces. Če vzamemo skupino mladih in jih preučimo z različnih zornih kotov, ugotovimo očitno razliko v stopnjah njihove biološke (telesne, spolne, fizične), duševne (inteligenca, čustveno-voljni potencial, značaj) in socialne (izobrazba, zavedanje o čas, pomen in cilji življenja, njihove pravice in odgovornosti, različne vrste družbenih dejavnosti itd.) zrelost. Zato različne znanosti uporabljajo pojem »mladost« in »mladost« v različnih, včasih povsem različnih pomenih.
Zdravilo razlaga "mladost" kot obdobje telesnega razvoja osebnosti, v katerem najstnik pridobi lastnosti odrasle osebe. Koncept "mladosti" v medicini je brez vsakršnega družbenega pomena, saj mora zdravnik vedeti eno stvar - ali njegov pacient ustreza uveljavljenim zdravstvenim standardom in kako velika so odstopanja od njih. Antropološko-medicinska opredelitev, na primer mladostništva kot enega od stopenj mladosti, izvira iz dejstva, da je to obdobje telesnega in duševnega zorenja od 10 do 20 let, ki se začne s pojavom sekundarnih spolnih značilnosti in konča z dokončanjem rasti kosti.
Biologija meni, da je mladost stopnja pubertete, z začetkom katere lahko oseba vstopi v spolne odnose in sodeluje pri biološki reprodukciji družbe.
Psihologija opredeljuje mladost kot določeno obdobje v življenju posameznika. Vsi ljudje v svojem razvoju gredo skozi določene stopnje, ki si sledijo v pravilnem zaporedju. Za vsako stopnjo je značilna posebnost človeškega vedenja. Te stopnje v psihologiji imenujemo faze (teorija razvoja faz).
Za duševni proces je značilna nestabilnost vrednotnih navad zavesti in vedenja posameznika. V psihičnem pristopu je življenjska pot vzeta kot izhodišče za razmislek o konceptu "mladosti" ločenočlovek, posameznik stopnje razvoja posameznika, za katere so značilne posebne značilnosti in oblike vedenja. Posledično se izkaže, da ima vsaka oseba »svojo« mladost, »svoje« starostne meje zorenja. Ob enakoštevilo živih koledarjev let oseba je vklopljena drugačen stopnje zrelosti njegovega uma, mišljenja, značaja, volje. Enega po svojih psihofizičnih lastnostih pri 15 letih lahko prepoznamo kot zrelega, drugega in pri 25 letih pa je pravzaprav v fazi zgodnje mladosti ali mladostništva.
Sociološke študije življenjskega sloga mladih v različnih državah sveta omogočajo sklep, da periodizacija (cikličnost) mladostne starosti ni odvisna od meja med državami in obstaja povsod. Starostne determinante, biološke značilnosti posameznikov veljajo za mlade kot posebno skupnost v bistvu na enak način. Če so stopnje družbenega zorenja mladih odvisne od življenjskih pogojev družbe, državljanskih pravic in obveznosti, ki jih določajo zakoni in pravne norme, potem oblike biološkega in telesnega razvoja, še bolj pa duševne zrelosti, praktično niso ki jih je mogoče urediti s strani zunaj, so plod dela duše in posameznika, rezultat samoizobraževanja, zato zelo raznolik.
Vse to daje nekaterim raziskovalcem razlog, da menijo, da so mladi le »določena starost, za katero so značilni biološki in psihološki odnosi, posledično pa vse značilnosti starostnega razreda« (F. Tenbrook). Po tem pristopu naj bi vsi mladi kot poseben »razred«, ne glede na njihov družbeni status, nasprotovali celotni »družbi odraslih«. "Mladi so poseben razred" je postulat mnogih sociologov. V tem primeru se sam koncept "razreda" razkrije na različne načine. Za nekatere je to "starostni razred", za druge "razred znotraj skupnosti menedžerjev", za tretje "razred izkoriščanih". V skladu s tem izstopa posebna »subkultura« mladih, ki velja za mednarodno in nerazredno, značilno za vse mlade, ne glede na razred in narodnost.
Vendar je komaj pravilno, da ločimo biološko in psihično od družbenega, da absolutno absolutiziramo biološki vidik.
Družbena in duševna zrelost sta med seboj povezani. Ta ali tisti starostni interval, ki določa določeno stopnjo individualnega razvoja mlade osebe, biopsihično zrelost osebe, hkrati odraža določen družbeni položaj, značilen ne le za določeno osebo, ampak tudi za določeno starost. skupino kot celoto. Če želite na primer skleniti zakonsko zvezo, pridobiti potni list, pravico do udeležbe na volitvah itd., Morate doseči določeno starost. Pridobitev določenih pravic, dolžnosti, družbenih funkcij (vlog) prispeva k dvigu samozavedanja, ravni teženj mlade osebe. Starost osebe se lahko šteje za pokazatelj njegovega družbenega razvoja, saj je nasičena s posebnimi vsebinami.
Sodna praksa skuša določiti natančno mejo med popolno in nepopolno mero odgovornosti osebe pred zakonom. Tu starost deluje kot pogoj, ki zmanjšuje krivdo. V kazenskem zakoniku vsake države obstajajo členi in klavzule, po katerih je kazen za mladoletnike in mladostnike (od 14 do 18 let) veliko nižja kot za odrasle državljane.
Sociologija predlaga, da se mladina obravnava kot del družbe in zato preuči v kontekstu družbene strukture, v medsebojni povezanosti, soodvisnosti, interakciji z vsemi družbenimi procesi: v statiki (stanje, družbeni položaj v danem zgodovinskem trenutku), v dinamiki (biološki, duševni, družbeni razvoj skozi čas, v zgodovini, v primerjavi s preteklimi mladimi generacijami). Hkrati se preučujejo pogoji za duhovni razvoj, študij, delo, življenje, počitek, prosti čas, družbeni napredek mladine itd. Ter spodbude za njen samorazvoj.
V razpravah o starostnih mejah koncepta "mladosti" v različnih državah se običajno sklicujejo na položaj Združenih narodov kot nadnacionalne in nadnacionalne strukture, ki upošteva meje mladostne starosti v intervalu od 15 do 24 let , saj menijo, da so te meje mladostne starosti odločilnega pomena ... V veliki meri to drži.
Vendar je treba upoštevati, da se je koncept mladine ZN pojavil v poznih šestdesetih letih po znani "mladinski revoluciji", ki je pretresla številne države zahodne Evrope in Severne Amerike. Pred tem ZN mladim sploh niso posvečali pozornosti. Prav te "revolucije" so prisilile vlade mnogih držav in mednarodne organizacije, da so pozorne na pojav mladih, da razmišljajo o mestu in vlogi mladih kot dejavniku družbenih sprememb (udeležba, razvoj, mir), o potreba po posebni mladinski politiki v vseh nacionalnih državah in njeno usklajevanje po vsem svetu. Prvič leta 1968 je bilo na 15. zasedanju Generalne konference Unesca predstavljeno obsežno poročilo o mladih, ki je odražalo določen pogled na mladost, pogojen ne le s splošnim teoretičnim razumevanjem, ampak tudi z resničnostjo zgodovinski trenutek. Starostni razpon med 15 in 24 ob koncu 60. let ni imel več toliko znanstvene, kot politične utemeljitve: glavna in najbolj agresivna masa udeležencev spontanih nemirov takratne mladine so bili predvsem šolarji, študentje in njihovi vrstniki iz srednji razred. Takratna pojma "študent" in "študent" sta bila povezana s konceptom "radikal" in "upornik", pojem "mladost" pa je bil neposredno povezan s študentsko starostjo.
Toda tudi takrat so se burno razpravljale o spodnjih in zgornjih mejah starostnega koncepta "mladosti". Kot je v takih primerih v znanosti običajno, je bil problem rešen z metodo konvencije (dogovora): večina raziskovalcev in praktikov se je strinjala z spodnjo starostno mejo 15 let, čeprav je bilo proti takšni odločitvi veliko razlogov. Za zgornji starostni okvir smo vzeli starost 24 let, čeprav so bili za ta pristop resni protiargumenti, ki jih zdaj izpuščamo. Tako je bila spodnja starostna meja namerno precenjena, zgornja pa podcenjena. Z drugimi besedami, vprašanje ni bilo rešeno znanstveno, ampak politično.
To je mogoče in razumljivo. Konec koncev, širši kot je interval med spodnjo in zgornjo starostno mejo, bolj ko prebivalstvo spada v kategorijo »mladih«, večji je znesek sredstev, ki bi jih morala država iz svojega proračuna nameniti za posojila in različne ugodnosti, posebne dogodke, ki v skladu s konceptom »mladinske politike«, dražji so mladi za družbo. Pomanjkanje denarja in finančni imperativ silijo, da se znanstveni problem reši na močan, političen način: v družbi bi moralo biti toliko mladih, kolikor jih ima država, da bi bila mladinska politika resnična in ne fiktivna, zato da je mogoče načrte uresničiti. Znanost je znanost in politika je politika. Tega pristopa ni mogoče razumeti "na splošno", vendar je povsem razumljivo "zlasti".
Takšen kompromisni, povprečen pristop ZN je bil upravičen tudi zato, ker je omogočil približevanje teoretičnih nesoglasij o tej zadevi skupnemu imenovalec, da bi lahko začeli usklajena praktična dejanja držav članic ZN pri ocenjevanju stanja v mladinskem okolju, mladinske raziskave ter izvajanje skupnih programov in načrtov za mladinsko politiko.
Sčasoma pa življenje ni pokazalo le prednosti, ampak tudi omejitve in slabosti tega koncepta mladosti. V okviru mednarodne znanstvene skupnosti se že dolgo govori o tem, da bi bilo treba okvir periodizacije pojma "mladina", ki je navidez uveljavljen v ZN, znatno razširiti-s 13-14 let na 30-35 let.
Dejstvo, da starostni razpon obstoječega pojma "mladost" pokriva meje 15-24 let, pomeni, da v tem primeru kategorija "mladost" spada predvsem med šolarje, študentsko mladino in precej manjši del vrstnikov iz delovno in podeželsko okolje. Posledično dobi pojem "mladost" zelo pomanjkljiv, večinoma obroben pomen. Učenci in študenti še niso določeni v socialni strukturi starostnih skupin, ekonomsko popolnoma odvisni, najbolj odvisni v zadevah samoupravljanja. Mladi delavci, podeželski delavci te starosti, diplomanti univerz in drugih izobraževalnih ustanov šele začenjajo svojo kariero, so zadnji v čakalni vrsti za zaposlitev in prvi odpuščeni. Mnogi v tej starosti so brezposelni. Te in podobne okoliščine se osredotočajo predvsem na demografski, s starostjo pristop do mladih kot dela populacije, ki jih postavlja v položaj, ki je skoraj popolnoma odvisen od družbe "odraslih", krepi njen status "podrejenega", "dolžnika" , "pomočnik", "rezerva"- to je predvsem predmet vpliva, pomoči, skrbništva. Nasprotno, starejše generacije se znajdejo na poveljniškem položaju, katerega posledica je politika zmagovitega paternalizma, strategija in taktika države »dajanja«. V tem primeru mladinska politika temelji predvsem in predvsem na paternalistični tezi »pomoči in skrbi« za mlade.
Paternalizem, tudi oster, ima svoje korenine zgodnje faze družbeno-ekonomski in kulturni razvoj družbe pod totalitarnimi režimi oblasti. Toda postane zavora napredka v razvijajoči se, demokratizirani, zlasti razviti, demokratični družbi, če je ali želi biti takšna, ne z besedami, ampak z dejanji. Kajti paternalizem omalovažuje vlogo mladih, paralizira njihovo dejavnost, poleg tega ponižuje mlade. Poleg tega je (še en paradoks družbenega razvoja!) Tezo o "pomoči in skrbi" za mlade dejansko mogoče uresničiti le v pogojih gospodarske blaginje. Le pod takšnimi pogoji lahko država dovoli, da mladim resnično "pomaga" pri urejanju življenja, "skrbi" za zadovoljevanje njihovih družbenih potreb in interesov ter porabi znatna sredstva za mladinsko politiko. Koncept očetovstva se je izkazal za mrtvega in se na koncu konča s sistemom prepovedi vedenja in dejavnosti mladih, če je država revna in je v gospodarski krizi, kar se zdaj dogaja v mnogih, tudi v razvitih državah. , da ne omenjam razvijajočih se in tistih, ki so v fazi postsocialistične preobrazbe.
Pri določanju starostnih meja pojma "mladost" kot začetnika je po našem mnenju treba upoštevati razširjena stališča, da je začetek mladosti (konec otroštva) trenutek, ko fiziološki in duševnih procesov povezane s puberteto (od 12 do 16 let), pa tudi s številnimi družbenimi okoliščinami; in konec mladosti je trenutek, ko mladenič popolnoma vstopi v položaj odraslega, kar ustreza tudi številnim pogojem.
Spodnja meja mladosti raziskovalce najpogosteje povezujejo s puberteto, maturo na splošni šoli in začetkom poklicnega usposabljanja. Zgodovinsko gledano je ta meja na primer v Rusiji opredeljena do 15. leta starosti. Ruska državna statistika temelji na tej starosti. Na podlagi podatkov biologije, medicine, psihologije, demografije in sociologije obstaja dovolj argumentov v prid temu stališču. Toda razprave o tem vprašanju v Rusiji potekajo že dolgo. Po mnenju mnogih znanstvenikov bi bilo treba to mejo znižati. Materialna revščina že spodbuja tisoče in tisoče 12-14-letnikov, da hodijo v službo, kar pomeni njihov zgodnji prehod v kategorijo mladih. Enaka je zdaj svetovna težnja. Po podatkih Mednarodne organizacije dela (ILO) je v državah v razvoju zaposlenih 52 milijonov otrok, mlajših od 15 let. V razvitih kapitalističnih državah je veliko ekonomsko aktivnih mladoletnikov. V zgodnjih osemdesetih letih je bilo v razvitih državah prisiljenih delati skoraj 55 milijonov otrok, mlajših od 16 let.
Analiza demografskih razmer kaže, da se bo v naslednjih desetletjih število mladih na svetu zmanjšalo. V nekaterih regijah in državah bo primanjkovalo ljudi, ki so vstopili v starost zrelosti. To bo mnoge države prisililo k reviziji ročnih meja navzdol. Delovni proces bo vključeval tiste, ki po trenutnih konceptih ne morejo v celoti uživati zakonskih pravic in izpolnjevati dolžnosti delovne osebe ter imajo status delavca.
Po našem mnenju bi bilo zaradi zgoraj navedenih resničnih demografskih in družbeno-ekonomskih procesov v različnih regijah sveta za razprave z namenom nadaljnje resnejše utemeljitve mogoče določiti spodnjo mejo mladostne starosti pri 13 letih. -14 let.
Vprašanje določanja zgornja starostna meja koncept "mladosti". Splošno sprejeto je, da je konec mladosti, torej trenutek, ko mlada oseba v celoti vstopi v odraslo dobo, vsaj štirje najpomembnejši pogoji: a) ekonomska neodvisnost, t.j. odgovornost za pridobivanje sredstev, potrebnih za njihovo lastno izvajanje, in sposobnost njihovega ustvarjanja; b) osebna neodvisnost, tj. sposobnost odločanja v zvezi s samim seboj na vseh področjih obstoja, brez skrbništva nekoga drugega, brez kakršnih koli omejitev, razen tistih, ki so potrebne za sobivanje v družbi; c) neodvisno razpolaganje s sredstvi, s katerimi razpolaga za obstoj, ne glede na njihov izvor; d) ustvarjanje lastnega ognjišča, neodvisno od staršev, prevzemanje odgovornosti za njegovo vzdrževanje in upravljanje. Vsak od teh štirih pogojev je nujen, vendar le vsi skupaj zadostujejo za priznanje, da je oseba prenehala spadati v kategorijo "mladost".
Praksa kaže, da se nekateri od teh pogojev včasih posamično dosežejo zgodnja starost... Tako na primer mladi ustvarijo družino predvsem pri starosti 22-23 let. Toda človek se v polnem pomenu besede ne šteje za odraslega, če si ni ustvaril lastne družine. To pravilo velja v latinskoameriških, afriških in azijskih regijah, pa tudi (čeprav ne v tako kategorični obliki) v številnih drugih državah.
Vendar pa gospodarska in osebna neodvisnost, odvisno od posebnih, zlasti nacionalnih razmer, veliko mladih (recimo v regijah Azije in Afrike) dobi veliko
V mnogih državah (tako razvitih kot tistih v razvoju) sta poroka in razmnoževanje izjemno težka, če vsaj enemu od mladih zakoncev ni zagotovljeno zagotovljeno delo. Tudi izobražene osebe, stare od 30 do 35 let, ki je zaradi brezposelnosti odvisna od staršev, v vseh državah ni mogoče šteti za odraslo osebo, ker je v bistvu (čeprav prisilno) odvisna. Enako velja za brezposelno mestno in podeželsko mladino, ki se je v razvitih državah in državah v razvoju prisiljena vrniti v materialno odvisnost od svojih staršev. Zato so se v začetku osemdesetih let številni udeleženci Unescovih konferenc o ponovnem tonu o vprašanjih mladih strinjali, da je treba zgornjo mejo pojma "mladost" (odvisno od nacionalnih razmer) zvišati na 30-35 let lt. V večini evropskih držav, vključno z Rusijo, pa tudi v ZDA in na Japonskem je zgornja meja pojma "mladost" opredeljena pri 30 letih. Vendar je v večini držav ta meja nižja.
Za resno utemeljitev zgornje starostne meje pojma "mladost" reprezentativni empirični podatki o starosti, pri kateri množica mladih pridobi stabilen status na področju poklicnega dela, družbenopolitičnega, družinskega in gospodinjskega življenja, itd., ki so še nepopolni. Nekoč (1986) je bila v ZSSR izvedena študija (M. Titma, E. Saar), ki je razjasnila situacijo. Po mnenju teh raziskovalcev je zgornja meja mladostne starosti 26-28 let.
Proces pridobivanja stabilnega položaja v družbeni in poselitveni strukturi kaže, da je starost od 23 do 28 let obdobje stabilizacije kraja bivanja vseh predstavnikov mladinske kohorte. Po tem (v tistih letih, zdaj pa ne!) Je mit postal izjema in bilo je mogoče skoraj v celoti predvideti nadaljnji kraj bivanja članov kohorte. Stabilizacija socialnega statusa v strukturi poselitve, pa tudi v socialni in poklicni strukturi, se po izbiri kraja bivanja ne konča, saj vključuje tudi proces prilagajanja novemu okolju družbene naselbine, ki v povprečju traja 3-5 let. Tako posamezniki do 28. do 30. leta starosti pridobijo stabilen socialni in poselitveni status. Do te starosti fantje in dekleta pridobijo ustrezen zakonski status in obvladajo družinske vloge. Do starosti 27-29 let je proces socializacije zakonske zveze zaključen. Če pa preberete, da družina v polnem pomenu besede poleg staršev vključuje tudi otroke, potem se proces družinske in zakonske socializacije zaključi do 29-30 let.
Tako lahko sklepamo, da je za vse kategorije pridobitve stabilnega socialnega statusa zgornjo mejo mladostne starosti mogoče določiti med 29. in 30. letom starosti.
Na podlagi površnega pregleda problema lahko pridemo do zaključka o splošnem konceptu "mladosti" v poznem XX - začetku XXI stoletja. Mladi so socialno-demografska skupina družbe, ki se razlikuje po nizu starostnih značilnosti, značilnostih družbenega položaja in socialno-psiholoških lastnostih zaradi obeh okoliščin, ki jih določa stopnja družbeno-ekonomskega in kulturnega razvoja, in značilnosti socializacije v dani družbi. Sodobne starostne meje koncepta "mladosti" segajo od 13-14 let do 29-30 let. Ta zaključek nas bo vodil skozi razpravo v tej knjigi.
Starost obstaja hkrati kot absolutni, kvantitativni pojem (koledarska starost, življenjska doba od rojstva) in kot stopnja v procesu telesnega in psihološkega razvoja (pogojna starost). Pogojna starost je določena s stopnjo razvoja, trenutno stopnjo v razvojnem procesu in je odvisna od sprejetega sistema periodizacije, od načel razmejevanja razvojnih stopenj.
Razdelitev človeškega življenjskega cikla na starostne kategorije se je skozi čas spreminjala, je kulturno odvisna in je določena s pristopom k določanju starostnega okvira. Kot je poudaril ISKon, je za razumevanje vsebine starostne kategorije najprej treba razlikovati med glavnimi referenčnimi okviri, v katerih znanost opisuje človeško starost, in brez povezave s katerimi starostne kategorije pri tem niso smiselne. vse.
Prvi referenčni okvir je individualni razvoj (ontogeneza, "življenjski cikel"). Ta referenčni okvir določa takšne enote delitve, kot so "stopnje razvoja", "starosti življenja" in se osredotoča na lastnosti, povezane s starostjo.
Drugi referenčni okvir so starostni družbeni procesi in družbena struktura družbe. Ta referenčni okvir določa takšne enote delitve, kot so "starostni sloji", "starostne skupine", "generacije"; ena od smeri raziskovanja, ki jih določa, so razlike.
Tretji referenčni okvir je pojem starosti v kulturi, kako starostno povezane spremembe in lastnosti dojemajo predstavniki družbeno-ekonomskih in etničnih skupin, ena od smeri raziskovanja, ki ji je dodeljena, so starostni stereotipi itd. "Starostni obredi".
Načela periodizacije[ | ]
"Koraki človeške dobe", 1. polovica 19. stoletja
Obstaja veliko periodizacij starostni razvoj... Podrobnosti pri pripravi periodizacij niso enake za različne starosti; periodizacija otroštva in mladostništva je praviloma pritegnila več pozornosti psihologov kot periodizacija zrelosti, saj razvoj v zrelosti ne prinaša kvalitativnih sprememb in je smiselna periodizacija zrelosti težka.
V okviru razvojne psihologije so dogmatske periodizacije, ki temeljijo na špekulativnih načelih, nadomestile periodizacije na podlagi predhodnih študij otrokovega razvoja, vključno z longitudinalnimi (dolgoročnimi) študijami istih otrok, ki jih je razvil Arnold Gesell.
Obdobje [ | ]
Nekateri zgodovinski in trenutno uporabljeni sistemi periodizacije starostnih obdobij v življenju osebe:
Periodizacija Vygotskega[ | ]
Elkoninova periodizacija[ | ]
Elkoninova periodizacija je najpogostejša v ruščini razvojna psihologija.
Teorija psihosocialnega razvoja Erica Ericksona[ | ]
E. Erickson opredeljuje osem faz psihosocialnega razvoja osebe. Vsaka od teh faz, tako kot faze v
Problem prepoznavanja meja starosti je zelo kompleksen. Eno od meril za določanje starosti je delitev na zgodnjo in pozno zrelost. Vendar pa prehod iz ene zrelosti v drugo poteka postopoma in sčasoma, zato bo vsaka razsežnost poljubna. Nemogoče je natančno reči, v katerem trenutku se človek preseli iz »srednjih« let v »starejše«; ne stara se čez noč. V nekaj letih je mogoče opazovati, kako se spreminjajo fizične in intelektualne značilnosti osebe, vendar bi bilo težko določiti trenutek v tem procesu, ko je bil prag nedvomno presežen. Zato je merjenje biološke starosti tako nezadovoljivo. Biološka starost je le pokazatelj, koliko je človek star. Vendar je to večinoma samovoljen ukrep.
Družbena starost je še eno pogosto merilo. Ta izraz dokazuje, kakšno vedenje družba pričakuje od osebe v določeni biološki starosti. Starost se obravnava kot prisilni počitek. Zahodne kulture pričakujejo umirjeno vedenje starejših od 60 let, ki imajo mirno življenje, pogosto pa upokojitev kaže na začetek tega obdobja. Zato se biološka starost, pri kateri se začne »starost«, pogosto imenuje interval med 60 in 65 let (čeprav se lahko v nekaterih družbah ta številka giblje od 50 do 70). Večina gerontologov se nagiba tudi k številkam 60-65, da označi začetek starosti ali starostno mejo. Razlog za to ni le delovanje stereotipov, ampak tudi to. da se okoli praga starosti odkrijejo številne psihološke in fizične spremembe.
Burnside je pozno odraslost razdelil na 4 desetletja in analiziral značilnosti vsakega obdobja.
Predsenilno obdobje: 60 do 69. To desetletje označuje pomembno prehodno obdobje. Po prehodu 60-letnega mejnika se mora večina ljudi začeti prilagajati novi strukturi vlog, poskušati se spopasti z izgubami in izkoristiti prednosti tega desetletja. V tej starosti se pogosto znižujejo dohodki (zaradi upokojitve ali prehoda na krajši delovni čas), prijateljev in sodelavcev pa je vedno manj. Pričakovanja družbe za tiste, ki so pravkar minili sedmo desetletje, so pogosto nižja kot za mlajše. - pričakuje se, da bodo manj energični, neodvisni in manj ustvarjalni. Mnogi od tistih, ki so se pred kratkim upokojili, so zdravi, energični in dobro izobraženi. Prosti čas, ki ga imajo na voljo, izkoristijo za samoizpopolnjevanje ali za družbene in politične dejavnosti. Mnogi upokojenci si še vedno želijo nekaj dati drugim, narediti nekaj ali koga naučiti.
Senilno obdobje: 70 do 79. Med 70 in 79 je več sprememb kot v prejšnjih dveh desetletjih. Po 70 letih se mnogi soočajo z izgubo in boleznimi. Poleg omejevanja družbenega kroga se mora veliko ljudi v tej starosti spoprijeti tudi z zmanjšanjem udeležbe v formalnih organizacijah. Po Burnsideu je glavni razvojni izziv med 70. in 79. letom ohranitev reintegracije posameznika, dosežene v prejšnjem desetletju.
Pozna starost: 80 do 89. Večina ljudi v 80. letih se težje kot prej prilagodi in se druži s svetom okoli sebe. Mnogi med njimi potrebujejo enostavnejše bivalne pogoje z najmanj vsakodnevnimi težavami, ki združujejo možnost samote s prisotnostjo zunanjih dražljajev. V tej starosti večina ljudi ne more vzdrževati družbenih in kulturnih stikov brez zunanje pomoči.
Zmanjšanje: 90 do 99. Znanost ima o 90-letnikih manj podatkov kot o približno 60-, 70- ali 80-letnikih. Kljub temu, da so zdravstvene težave vse hujše, 90-letniki iščejo nove dejavnosti, ki jim omogočajo, da svoje priložnosti izkoristijo na najboljši možni način. Če so bile težave prejšnjih let uspešno rešene, je lahko deseto desetletje življenja napolnjeno z veseljem, mirom in občutkom zadovoljstva.
E. Erickson, starost po 65 letih pomeni pozno zrelost, ta zadnja, sedma stopnja konča človekovo življenje. To je čas, ko se ljudje ozrejo na prehojeno pot, se spomnijo svojih dosežkov in neuspehov. Bistvo te stopnje je seštevanje, povezovanje vseh preteklih stopenj razvoja ega. Občutek integracije izhaja iz sposobnosti osebe, da se ozre po svojem preteklem življenju in reče "sem miren". Na nasprotnem polu so ljudje, ki na svoje življenje gledajo kot na vrsto napak in porazov in težko najdejo načine za vključitev svojega Jaza.
Znanost do danes ni oblikovala splošno sprejete definicije starosti. Pogosto se medsebojno uporabljajo izrazi "starejši", "starejši", "starejši", "tretja starost" itd. Koncept "tretje starosti" se je pojavil v 60. letih 20. stoletja .. namesto pojma "starejša starost". Ta izraz je poudarjal možnost nadaljnjega delovanja v družbi in ohranjanja neodvisnosti starejših. Po mnenju Svetovne zdravstvene organizacije je primernejša uporaba izraza "starajoči se ljudje", ki označuje postopen in neprekinjen proces, namesto določene in vedno poljubno določene starostne meje, po kateri se začne starost.
Carl Jung pripisoval velik pomen preučevanju problemov "druge polovice človeškega življenja". Na to obdobje je gledal kot na kritično, prelomno točko, ko se človeku odprejo nove priložnosti za samorazvoj. Ne potrebuje več vzpostavljanja toliko zunanjih povezav, ne potrebuje prisilne socializacije. V tej starosti se človek v glavnem zanese v notranje delo samospoznanja ali - "Individualizacija" po K. Jung. Oseba v drugi polovici svojega življenja lahko pridobi nov polnopravni razvoj svoje osebnosti. Oseba v tej starosti lahko v svojem "jaz" sprejme "ženska" in "moška" načela. Jung je pripisoval velik pomen simbolni in verski izkušnji pri doseganju stanja harmonije med posameznikom in svetom okoli njega. Po mnenju K. Junga je potreba po razvoju celostnega pogleda na svoje življenje, obračanje navznoter, samo-razmišljanje dolžnost in nujnost v starosti. Rezultat tega psihološkega prestrukturiranja je nastanek novega življenjskega položaja, racionalnega pogleda na obstoj in hkrati kontemplativno, stabilno duševno in moralno ravnovesje. K. Jung je verjel, da bi moral upad človeškega življenja imeti svoj pomen in ne biti žalosten dodatek zore življenja. V zvezi s tem je K. Jung menil, da je nepopravljiva napaka "preživeti somrak življenja v skladu s programom svoje zore", nositi "v mraku zakon jutra". Uspeh in prilagodljivost staranja sta odvisna od tega, kako pripravljen je človek vstopiti v novo fazo življenja, na naloge, ki jih pozna starost prinaša s seboj. Zato, ko govorimo o povečanju živčni zlomi s staranjem je K. Jung svoj razlog videl v tem, da ljudje v drugo polovico življenja vstopijo nepripravljeni.
Alfred Adler, Ob preučevanju vloge motivacije v človekovem vedenju je menil, da je glavna motivacijska sila v življenju osebe občutek lastne manjvrednosti. Vsak posameznik v takšni ali drugačni meri doživi ta občutek. Manjvrednost človek še posebej močno čuti v otroštvu, saj so takrat položaji moči v življenju izključni privilegij odraslih. Nekateri ljudje občutijo ta občutek bolj izrazito kot drugi, zlasti kadar prihaja o osebi s telesnimi motnjami ali o tistih, ki so bili v otroštvu preveč ostri. Adler je verjel, da si posameznik skozi vse življenje prizadeva v takšni ali drugačni meri kompenzirati ta primarni občutek manjvrednosti. Ta želja lahko vodi tako v pozitivno smer in se izrazi v doseganju velikega uspeha v življenju posameznika, pri premagovanju njegovih telesnih okvar in v negativni konotaciji v obliki demonstracije pretirane moči v odnosih z drugimi ljudmi. Adler je sam verjel, da je premagovanje občutka manjvrednosti mogoče z aktivnim sodelovanjem v usodi ljudi, z empatijo, vključenostjo, oblikovanjem in razvojem »družbenega interesa«.
Teorija A. Adlerja bi bila po mnenju M. Ermolaeve lahko izjemno plodna za razvoj psihološkega problema starosti. Stanje zmanjšanja telesnih in fizioloških sposobnosti v starosti vodi v nezmožnost vodenja starega načina življenja, v potrebo, da se nečemu odrečemo, se nekaj spremenimo. Načelo kompenzacije, ki ga je predlagal A. Adler, njegov "osnovni psihološki zakon" o dialektičnem preoblikovanju organske pomanjkljivosti s subjektivnim občutkom manjvrednosti v miselno željo po kompenzaciji in prekomerni kompenzaciji, velja za to situacijo. Z uporabo načela, ki ga je predlagal A. Adler (po katerem ovira v razvoj perspektive vnaša perspektivo prihodnosti, kar posledično ustvarja spodbudo za stremljenje in kompenzacijo), je L.S. Vygotsky je opozoril, da želja po nadomestitvi napake ne nastane zaradi notranjih vzrokov, ampak zaradi zunanjih dejavnikov - družbenega okolja. Tako govorimo o socialni kompenzaciji okvare, o »socialni protezi«, ki bi morala nadomestiti delo resničnih fizioloških sistemov. Za starejše in starejše lahko sistem socialne pomoči deluje kot "socialna proteza". Adlerjeve zamisli pri reševanju problemov starejše osebe so za njeno delo precej konstruktivne. Predlaga, da se odstrani občutek manjvrednosti in spremljajoče nevroze, s čimer se posamezniku pomaga najti smisel življenja v pomoči drugim ljudem, doseči stanje, ko občutek pripadnosti družbeni skupnosti ne bi zapustil stare osebe.
V skladu z evropska klasifikacija regionalni urad WHO starost traja za moške od 61 do 74 let, za ženske - od 55 do 74 let, od 75 let se začne starost. Ljudje, starejši od 90 let, veljajo za stoletnike. 65-letnica je pogosto poudarjena, saj je v mnogih državah to starost za upokojitev.
Vsekakor bo okvir starosti vedno pogojen, saj bodo psihološke, biološke ali družbene meje vedno ostale individualne. Poleg tega se s staranjem povečujeta razlikovanje in individualna organizacija vsake osebe. Tudi znotraj iste družbene skupine najdemo velike funkcionalne in druge razlike.
Teorije staranje.
Še vedno ne obstaja enotna in univerzalna teorija staranja. Obstajajo številne hipoteze, ki pogosto sovpadajo med seboj ali upoštevajo različne povezave istih procesov. Te hipoteze vplivajo na vse ravni - od molekularnega do regulacijskega sistema celotnega organizma.
Glavno vprašanje o naravi staranja je postavil Aristotel, ki je na starost gledal kot na naravno bolezen. Med zgodnjimi hipotezami je ideja staranja kot postopnega izčrpavanja dane vitalnosti. Najbolj primitivne mehanistične hipoteze so staranje obravnavale kot preprosto poslabšanje celic in tkiv. (hipoteza obrabe). Druga teorija je teorija genetskih mutacij- trdi, da kršitve v sistemih za popravilo povzročajo kopičenje škode (njegova različica - katastrofalna teorija kopičenja napak pri sintezi beljakovin - izhaja iz motenj podvajanja, kar vodi v katastrofalno kopičenje okvarjenih beljakovin). To napačno podvajanje lahko poslabšajo dejavniki, kot sta onesnaženje in slaba prehrana. Proti, avtoimunska teorija staranja trdi, da je staranje mogoče pripisati napakam pri imunski sistem oseba. Prvič, ker postane manj sposoben v boju proti okužbam, in drugič, ker napačno prepozna lastne celice kot povzročitelje okužbe in jih napada. Še en argument (teorija celičnih naplavin) kaže, da se staranje pojavi s kopičenjem balastnih snovi, ki nastanejo kot stranski produkt normalne celične aktivnosti. Dokazi za vsako od zgornjih teorij so mešani: vsaka lahko igra vlogo, vendar je malo verjetno, da bi vsaka posebej lahko razložila oprijemljiv del procesa staranja. Teorija programiranega staranja trdi, da staranje povzročajo evolucijske sile in je v bistvu namenjeno nadaljevanju vrste.
Strokovnjaki Inštituta za gerontologijo in geriatriko Akademije medicinskih znanosti ZSSR so odkrili molekularne, celične in nevrohumoralne mehanizme staranja. Molekularni celični mehanizmi vključujejo: kršitev genetskega aparata celice, programe biosinteze beljakovin; kršitev celične bioenergije; zmanjšanje celične mase; citomorfološke spremembe; funkcionalne spremembe: zaporedje in vzorci staranja celic različnih vrst.
Razširjeno prilagoditveno-regulativna teorija staranja V.V. Frolkis. Ta teorija pojasnjuje staranje ne kot posledico involucije in atrofije, ampak kot proces nastajanja novih mehanizmov prilagajanja in regulacije. Mehanizem, ki določa življenjsko dobo živega sistema, je vitaukt (vita - življenje, auktum - povečanje). Po teoriji V.V. Frolkisa se zaradi aktivnosti možganov med razvojem, povezanim s starostjo, mobilizirajo prilagoditveni mehanizmi, katerih cilj je podaljšati pričakovano življenjsko dobo, ohraniti prilagoditev okolju in nastanejo najpomembnejši procesi vitaukta. Ko pa se v osrednjih mehanizmih regulacije pojavijo spremembe, povezane s starostjo, to vodi v kršitev prilagoditvenih sposobnosti in staranje celotnega organizma.
Trenutno je zbranih veliko temeljnih podatkov o naravi, značilnostih in mehanizmih procesa staranja na različnih ravneh biološke organizacije. Čeprav je bilo predlaganih približno 300 hipotez, popolna teorija še ni razvita.
NS. Pryazhnikov upoštevali psihološke značilnosti in značilnosti osebne samoodločbe posameznih obdobij starosti.
1. Starejša, pred upokojitvena starost(od približno 55 let do upokojitve) je predvsem čakanje in v najboljšem primeru priprava na upokojitev. Na splošno je za obdobje značilno naslednje stanje družbenega razvoja:
Čakanje na upokojitev: za nekatere upokojitev dojemajo kot priložnost, da "čim prej začnejo počivati", za druge - kot konec aktivnega delovnega življenja in negotovosti, kaj storiti s svojimi izkušnjami in še vedno z veliko energije.
Glavni stiki so še vedno bolj produkcijske narave, ko lahko po eni strani sodelavci pričakujejo, da bo ta oseba čim prej zapustila delo (in oseba sama to čuti), po drugi strani pa nočejo da pusti osebo, in na skrivaj upa, da bo njegova pokojnina prišla pozneje kot za mnoge njegove vrstnike.
Odnosi s sorodniki, ko lahko na eni strani oseba še vedno v veliki meri skrbi za svojo družino, vključno z vnuki (in v tem smislu je »uporaben« in »zanimiv«), po drugi strani pa slutnja njegove skorajšnje "neuporabnosti", ko preneha veliko zaslužiti in dobi svojo "bedno pokojnino".
Želja po izobraževanju, pripravi si "vrednega nadomestka" pri delu. Vodilna dejavnost:
Želja, da bi »imel čas« narediti tisto, česar še ni počel (predvsem v poklicnem smislu), pa tudi želja, da bi pustil »dober spomin« o sebi pri delu.
Prizadevate si prenašati svoje izkušnje na študente in sledilce.
Ko se pojavijo vnuki, se zdi, da so ljudje pred upokojitveno starostjo "razpeti" med delom, kjer se želijo čim bolj uresničiti, in vzgojo svojih vnukov, ki jim niso nič manj pomembni (to je tudi nadaljevanje njihove vrste).
Ob koncu pred upokojitvenega obdobja (še posebej, če je verjetnost, da boš zapustil to službo, zelo velika) se pojavi želja, da bi se ob upokojitvi odločili za poklic, da bi nekako načrtovali svoje prihodnje življenje.
II. Obdobje upokojitve(prva leta po upokojitvi) je najprej razvoj nove družbene vloge, novega statusa. Na splošno stanje družbenega razvoja v tem obdobju je značilno naslednje:
Sprva so stari stiki (s sodelavci na delovnem mestu) še ohranjeni, kasneje pa postajajo vse manj izraziti.
V bistvu stiki z bližnjimi in sorodniki (zato so od sorodnikov potrebna posebna taktičnost in pozornost do še vedno »neizkušenih« upokojencev). Postopoma se pojavljajo prijatelji upokojenci ali celo drugi, mlajši ljudje (odvisno od tega, kaj bo upokojenec počel in s kom bo moral komunicirati, na primer upokojenci takoj najdejo nova področja dejavnosti zase in hitro pridobijo nove »poslovne« stike) .
Običajno si svojci in prijatelji prizadevajo, da bi upokojenec, »ki ima že veliko časa«, bolj vključen v vzgojo vnukov, zato je komunikacija z otroki in vnuki tudi najpomembnejša značilnost socialnega položaja upokojencev.
Vodilna dejavnost:
Najprej je to "iskanje samega sebe" v novi kakovosti, je preizkus svojih moči v najbolj različni tipi dejavnosti (pri vzgoji vnukov, v gospodinjstvu, v hobiju, v novih odnosih, v družabnih dejavnostih itd.) - to je samoodločanje po metodi "poskus in napaka"; v resnici ima upokojenec veliko časa in si ga lahko privošči (vendar se vse to dogaja v ozadju občutka, da je »življenje vsak dan manjše in manjše«). Za nekatere upokojence je prvič pri upokojitvi nadaljevanje dela v njihovem glavnem poklicu (še posebej, če tak zaposleni skupaj prejema pokojnino in osnovno plačo); v tem primeru ima zaposleni upokojenec občutno povečan občutek lastne vrednosti.
Vedno večja želja po »pridigi« ali celo »sramovanju« mlajših ljudi.
III. Primerno obdobje starosti(nekaj let po upokojitvi in do trenutka resnega poslabšanja zdravja), ko je oseba že obvladala nov družbeni status, stanje družbenega razvoja za katero je značilno nekaj takega:
Komunikacija poteka predvsem z istimi starešinami.
Komunikacija z družinskimi člani, ki starčev izkoriščajo prosti čas ali pa preprosto »skrbijo« zanj.
Nekateri upokojenci najdejo nove stike zase v družabnih dejavnostih (ali celo pri nadaljevanju poklicnih dejavnosti).
Za nekatere upokojence se pomen odnosov z drugimi ljudmi spreminja, na primer nekateri avtorji ugotavljajo, da mnogi prej tesni odnosi za starega človeka postopoma »izgubljajo nekdanjo intimnost in postajajo vse bolj posplošeni«.
Vodilna dejavnost:
Hobi za prosti čas (upokojenci pogosto spreminjajo en hobi za drugim, kar nekoliko ovrže idejo o njihovi »togosti«: še naprej iščejo sebe, iščejo pomene v različnih dejavnostih). Glavni problem takšnega iskanja je "neskladje" vseh teh dejanj.
v primerjavi s prejšnjim ("sedanjim") delom.
Stremljenje na vse možne načine, da potrdijo svojo samopodobo po načelu: "Dokler naredim vsaj nekaj koristnega za druge, obstajam in zahtevam spoštovanje do sebe."
Za nekatere starejše ljudi v tem obdobju (tudi če je njihovo zdravje še vedno dobro in ni razloga, da bi se »poslovili od življenja«) lahko priprava na smrt postane vodilna dejavnost, ki se izraža v uvajanju vere, v pogostih obiski pokopališča, v pogovorih z bližnjimi o »volji«.
IV. Dolgoživost v pogojih močnega poslabšanja zdravja se bistveno razlikuje od starosti brez večjih zdravstvenih težav. Zato je smiselno izpostaviti značilnosti te posebne variante starosti.
Socialni položaj:
V bistvu komunikacija z družino in prijatelji, pa tudi z zdravniki in sostanovalci (če je starejši v bolnišnici).
So tudi sostanovalci v domovih za ostarele (večinoma starejše premeščajo v take domove, ko potrebujejo posebno nego).
Na žalost je v mnogih domovih ta oskrba dejansko slabša kot doma. Na primer, tudi v tako uspešni državi, kot je Francija, 8% zdravih starih ljudi umre v prvem tednu sprejema v domove za ostarele, 29% - v prvem mesecu, 45% - v prvih šestih mesecih. Za državne domove za starejše "so značilni slabi sanitarni pogoji, velika prenatrpanost, strog režim, slabo organizirane dejavnosti v prostem času in nekvalificirane storitve. Mnogi stari ljudje preprosto pijejo preveč. "
Vodilna dejavnost:
Zdravljenje, želja po boju proti bolezni.
Želja po razumevanju svojega življenja. Zelo pogosto se ta želja, da bi mu polepšala življenje, tako rekoč "oklepa" vsega najboljšega, kar je bilo (in ni obstajalo) v njegovem življenju. V tem stanju želi človek za seboj pustiti nekaj dobrega, smiselnega, vrednega in s tem dokazati sebi in svojim bližnjim: "Nisem živel zaman". Ali pa se pokesajte za nekaj nevrednega.
V. Dolgoživost z relativno dobrim zdravjem (po približno 75-80 letih in več) socialni položaj lahko označimo z:
Komunikacija z bližnjimi in dragimi ljudmi, ki se celo začnejo ponositi, da v njihovi družini živi pravi dolgoživec. Do neke mere je ta ponos sebičen: svojci verjamejo, da je v njihovi družini dobra dednost in da bodo tudi dolgo živeli. V tem smislu so dolga jetra simbol prihodnjega dolgega življenja za druge družinske člane.
Zdrava dolgotrajna jetra imajo lahko nove prijatelje in znance.
Ker je dolgotrajna jetra redek pojav, je največ različni ljudje, vključno s predstavniki medijev, zato se lahko krog znancev stoletnika celo nekoliko razširi.
Vodilna dejavnost:
V veliki meri je odvisno od nagnjenosti določene osebe, vsekakor pa gre za dokaj aktivno življenje (včasih celo z ekscesi, značilnimi za zdravo zrelo osebo). Verjetno za ohranjanje zdravja niso pomembni le zdravniški recepti, ampak tudi sam občutek za zdravje (ali »smisel za življenje«).
Prokhorova Maria Vyacheslavovna, Belokon Olga Leonidovna
Med analizo poklicnih poti tridesetih izjemnih podjetnikov je starostna obdobja, med katerimi je najverjetneje dosežen uspeh ali se pojavijo krize v podjetju, pa tudi stabilne situacije v podjetniški dejavnosti. Uporabljene so bile kvalitativne (biografska metoda, strokovna ocena) metode, ki so jih avtorji prilagodili ciljem in nalogam opravljenega dela.
Prenesite PDFIdeje o starostni periodizaciji otroštva v srednjeveški Rusiji
Galina G. Filippova, Elena V. Vasilenko
V sodobnem svetu postajajo problemi, povezani z razvojem in vzgojo otrok, odnosom do otrok in starševstvom vse pomembnejši. Psihologija priznava povezavo med idejami o otroku in mejami otroštva s kulturnimi in zgodovinskimi značilnostmi družbe. Članek obravnava koncept starostnih meja otroštva, ki je obstajal v srednjeveški Rusiji. To obdobje naše raziskave lahko štejemo za začetno, saj se prvi zabeleženi podatki o odnosu do otrok v zgodovinskih virih pojavijo šele v tem času. Viri za nas so bili: pridige, apokrifi, statuti, potopise, spomeniki starodavne ruske književnosti. Na podlagi analize teh zgodovinskih virov smo identificirali in opisali zamisli o naslednjih starostnih obdobjih: od rojstva do 6-7 let (dojenček, otrok, otrok); od 6-7 do 12 let (otrok, otrok); od 12-15 let (adolescenca). Do starosti 6-7 let se od otroka ne pričakuje dela ali kakšne druge socialne zaposlitve, sam je pod skrbništvom svojcev. Njegov glavni poklic je bila igra, glavna funkcija odraslih pa je bila skrb za otroka. Po 6-7 letih se začne usposabljanje za opismenjevanje, družinsko delo, od 12-15 let pa do rokodelske proizvodnje. V adolescenci se že dogaja navajanje na pravila družbenega vedenja, prevzem odgovornosti do sebe in po 15 letih do svoje družine. Preučevanje razvoja odnosa do otrok in idej o starostne značilnosti otroci bodo pomagali oceniti sodobne težnje v spremembah starostne periodizacije v psihologiji in pedagogiki.
Prenesite PDFTrženjski pristop k starostni periodizaciji pri interakciji s starejšimi potrošniki
Julija Astashova, Viktor Katochkov
Članek predstavlja retrospektivno analizo pristopov k starostni periodizaciji človeškega življenja v humanistiki, zaradi česar se pokaže, da kljub zanimanju raziskovalcev za različna znanstvena področja danes znanost ni razvila enotnih pristopov k določanju starosti meje starosti. Članek tudi kaže, da splošni pristopi glede ocenjevanja vsebine kasnejših obdobij človekovega življenja niso oblikovani: v znanstvenih delih o psihologiji je starost označena tako s pozitivnega kot z negativnega stališča. Avtorja sta navedla, da je problem objektivnih značilnosti obdobij starejše starosti posledica vse večje diferenciacije posameznikov zaradi posebnosti njihovega razvoja in pogojev, ki vplivajo na ta proces. V pogojih staranja prebivalstva, ki je značilno za večino držav in regij sveta, obstaja težnja po širjenju pozitivnega dojemanja starosti, ki med drugim določa tudi spremembe v načinu življenja starejših . Z vidika trženja pri interakciji s potrošniki starejše starostne skupine, pomemben dejavnik ni le opredelitev starostnih meja segmenta, ampak tudi razumevanje psihološkega stanja posameznika, ki določa posebnost njegovega nakupovalnega vedenja. Za razlikovanje potrošnikov avtorji predlagajo uporabo subjektivnega starostnega modela, katerega prednost je razširjeno razumevanje starosti osebe z vidika njene samopodobe in vedenja ter omogoča upoštevanje heterogenosti segmenta. starejših potrošnikov.
Prenesite PDFAnaliza starostnih parametrov telesnega razvoja in funkcionalnega stanja predšolskih otrok z zamudami
Maksimova Svetlana Yurievna, Skryabina Irina Dmitrievna
Besedilo članka predstavlja rezultate eksperimentalne študije značilnosti telesnega in funkcionalnega razvoja otrok. predšolska starost z zamudo duševni razvoj... Analiza telesnega razvoja in funkcionalne pripravljenosti preučevane skupine otrok na eni strani kaže na ugodne predpogoje za njihov nadaljnji razvoj, potrjuje glavno varianto zamude, na drugi strani pa na starostno povečanje začrtani negativni trend poslabšanja zdravja, opažen pri manifestaciji hipoksične odpornosti.
Prenesite PDFrazumevanje agresivnosti in starostne dinamike njenih manifestacij
Nurmukhametova I.F., Galyautdinova S.I.
Članek razkriva vsebino pojma "agresivnost", opisuje manifestacije agresivnosti glede na vrsto in starostno dinamiko manifestacij agresivnosti. Upošteva se možnost psihološkega in korektivnega vpliva za nadzor ali zmanjšanje agresivnosti otrok osnovnošolske starosti.
Prenesite PDFStarostna dinamika smisla človeškega življenja
Emaletdinov B.M.
Članek obravnava ontogenetsko preučevanje pomena človeškega življenja v skladu s pristopom dejavnosti. Na podlagi strukture dejavnosti (A. N. Leont'ev, 1975; A. V. Karpov, 2004) je podana opredelitev pojma "smisel človeškega življenja". Na podlagi periodizacije človekovega razvoja LS Vygotsky in E. Erickson so izpostavljene značilnosti »smisla človeškega življenja« v vsaki starosti. Dokazano je, da je njen objektivni vidik podan z biološko nespremenljivo komponento (preživetje in razmnoževanje posameznika) in je kulturnozgodovinsko pogojen, subjektivno-zavedni vidik pa se pojavi v adolescenci.
Prenesite PDFVrste starostne dinamike nekaterih temperamentnih lastnosti
Petrosyan E. Yu., Savchenkov Yu. I.
Z vprašalnikom DOTS A. Thomasa je veliko število anketirancev (več kot 3000) različnih starosti (od 16 do 75 let) preučilo stopnjo manifestacije 13 temperamentnih lastnosti (splošna aktivnost, bližina, razpoloženje, občutljivost, intenzivnost). , odvračanje pozornosti, ritem spanja, ritem hrane, ritem navad, vztrajnost in prilagodljivost vedenja). Opisane so štiri vrste starostne dinamike temperamentnih lastnosti: 1) postopno povečanje stopnje manifestacije ene ali druge lastnosti; 2) postopno zmanjšanje ustrezne vrednosti; 3) povečanje kazalnika v odrasli dobi in zmanjšanje starosti; 4) sprememba kazalnika le pri starejših. Izraženo je mnenje, da so te značilnosti določene z naravnimi morfofunkcionalnimi spremembami v možganih in v telesu kot celoti, povezane s procesi splošnega staranja telesa.
Prenesite PDFStarostne in individualne značilnosti nevroendokrinih, celičnih in vedenjskih reakcij na psiho
Goncharova N.D., Marenin V.Yu.
Cilj je preučiti starostne in individualne značilnosti reakcije hipotalamično-hipofizno-nadledvičnega sistema (HPAS), sistema antioksidativnih encimov eritrocitov (EAPS) in vedenja na psihoemocionalne stresne učinke v poskusu na laboratorijskih primatih. Material in metode. V poskusu je sodelovalo več kot 100 samic Macaca mulatta iz dveh starostnih skupin: 6-8 let (mlado spolno zrelo) in 20-27 let (staro). Akutni psiho-čustveni stres je bil modeliran z 2-urno ne-togo imobilizacijo, ob upoštevanju časa v dnevu (9.00 ali 15.00). Vzorci krvi so bili odvzeti tudi pod bazalnimi pogoji ob različnih urah dneva (9.00, 15.00 in 21.00). Po naravi svojega vedenja so bile živali razdeljene v 3 skupine: agresivne (A), s povišana raven anksioznost (D) in z ustreznim vedenjem. Rezultati. Pri mladih živalih so odkrili odvisnost odziva HPAC na izpostavljenost akutnemu stresu od časa dneva z večjo reaktivnostjo ob 15:00. Pri starih živalih se je cirkadiani ritem pri stresni reaktivnosti umiril s težnjo po višjih vrednostih ob 9.00. Stresna reaktivnost glutation reduktaze (GR) je doživela podobne cirkadiane spremembe pri mladih in starih živalih. Opažene so bile starostne razlike v odzivu HPAC in aktivnosti GR na izpostavljenost stresu ob 15:00 z višjim nevroendokrinim in celičnim stresnim odzivom pri mladih živalih. Pri polovici starih živali je bila reakcija superoksid dismutaze na stres sprevržena, vsebnost produktov lipidne peroksidacije (LPO) pa se je povečala. Živali s povečano stopnjo tesnobe v mladosti v bazalnih pogojih so pokazale najvišje vrednosti razmerja kortizol (F) / dehidroepiandrosteron sulfat (DHEAS) (tako zaradi znižanja ravni DHEAS kot zaradi povečanja koncentracije F ), ki so se v starosti znatno povečale in jih je spremljalo umirjanje cirkadianega ritma izločanja F in povečanje aktivnosti GH. Za mlade agresivne živali so bile značilne minimalne vrednosti koeficienta F / DHEAS (zaradi visoke bazalne ravni DHEAS); s staranjem so pokazali najbolj izrazito znižanje koncentracije DHEAS, kar je privedlo do praktično enakih kazalnikov koeficienta F / DHEAS kot pri živalih z vedenjem tipa D. Živali z ustreznim vedenjem so pokazale povprečne vrednosti koeficienta F / DHEAS pri mladih živalih, ki so se s staranjem minimalno povečale; Pri teh živalih so bile ugotovljene tudi neznatne spremembe v cirkadianem ritmu izločanja F. Najizrazitejše starostno povezane spremembe stresne reaktivnosti HGAS in EAPS so bile značilne za živali z D tipom vedenja. Starostne motnje v stresni reaktivnosti HPAS in EAPS vodijo do zmanjšanja zanesljivosti antioksidativne encimske zaščite eritrocitov, aktivacije peroksidacije lipidov in očitno do zmanjšanja zanesljivosti transporta kisika v tkiva. Razkrita korelacija med individualne značilnosti delovanje HGAS in vedenje živali omogočata predvidevanje vedenja živali v stresnih razmerah, stopnje njenega staranja in razvoja stresno odvisnega patološka stanja... To delo je podprla Ruska fundacija za temeljne raziskave (donacija 06-04-97616-r_yug_a).
Prenesite PDFObnašanje obvladovanja: analiza starostnih in spolnih razlik na primeru ruskega prebivalstva
Isaeva Elena Rudolfovna
Predstavljeni so rezultati empirične študije spopadanja z vedenjem moških in žensk različnih starostnih skupin. Analizirane so značilnosti obvladovanja stresa ljudi na različnih stopnjah starostnega razvoja. Dokazano je, da obnašanje obvladovanja ni stalna vrednost, ampak se spreminja v različnih fazah. življenjska pot oseba. Slog spopadanja se aktivno oblikuje v adolescenci in se s starostjo širi. Pojavi se sposobnost preprečevanja (predvidevanja) težav, pojavijo se realne ocene, kontemplativni odnos do življenja, oblikuje se model »varčevanja z energijo« pri spopadanju s stresom.
Prenesite PDFSpletna igra kot način za premagovanje krize v različnih starostnih obdobjih
Gorkova Irina Alekseevna
Članek obravnava spletno igro, katere virtualno okolje ustvarja pojav prisotnosti, ki subjektu omogoča, da pokaže sposobnost zavestne samoregulacije subjekta in poveča njegovo učinkovitost, poišče nove ustvarjalne rešitve življenjskih situacij in poveča možnosti moralne vzgoje. Opravljena je fenomenološka analiza premagovanja družinskih, duhovnih in starostnih kriz s pomočjo spletne igre v primeru ločitve staršev od najstnika, moškega srednjih let in starejšega moškega.
