Probleme de sănătate psihologică. Dezvoltarea personală și sănătatea psihologică

Problemele de sănătate mintală și psihologică sunt în prezent cercetate activ în știința internă. Psihologia aduce o contribuție semnificativă la rezolvarea acestor probleme, în primul rând în legătură cu dezvoltarea serviciilor de educație psihologică. Termenul " sănătate psihologică”Introdus de IV Dubrovina, care a inclus în acest concept relația cu un fenomen mai larg, în opinia sa, a fenomenului sănătății mintale. Sănătatea psihologică, conform lui Dubrovina, este un aspect al sănătății mintale, „se referă la individ ca întreg” și este determinată de „cele mai înalte manifestări ale spiritului uman”.

Dacă ne întoarcem la aspectul istoric al originii ideilor despre sănătatea psihologică, atunci pentru prima dată ele încep să se formeze în Est. Deja în India antică 6 secole î.Hr. Vedele formulează principiile de bază ale conduitei mod sănătos viaţă. Una dintre ele este realizarea unui echilibru stabil al psihicului. Prima și indispensabilă condiție pentru realizarea acestui echilibru a fost libertatea interioară completă, absența unei dependențe rigide a unei persoane de factorii fizici și psihologici ai mediului. O altă cale care duce la stabilirea echilibrului interior a fost considerată calea inimii, calea iubirii. În bhakti yoga, dragostea care dă libertate a fost înțeleasă nu ca dragoste pentru un individ, pentru un grup de oameni, ci dragoste pentru toate viețuitoarele din această lume ca fiind cea mai înaltă expresie a esenței ființei. A treia modalitate de a realiza libertatea interioară - calea rațiunii, rațiunea - a fost propusă de Jana Yoga, care afirmă că niciunul dintre yoghini nu ar trebui să renunțe la cunoștințe, deoarece crește stabilitatea vitală.

În filosofia orientală, accentul a fost pus întotdeauna pe unitatea mentalului și corpului într-o persoană. Astfel, gânditorii chinezi credeau că dizarmonia corpului apare ca urmare a dizarmoniei mentale. Au distins cinci stări morbide: furia și irascibilitatea, „întunecarea” prin sentimente, anxietate și descurajare, tristețe și tristețe, frică și anxietate. Ei credeau că tendința către astfel de stări de spirit, perturbă și paralizează energia atât a organelor individuale, cât și a întregului organism în ansamblu, scurtând viața unei persoane. Bucuria dă o elasticitate armonioasă fluxurilor de energie ale corpului și prelungește viața.

În medicina tibetană, în celebrul tratat „chzhud-shi”, ignoranța era considerată cauza obișnuită a tuturor bolilor. Ignoranta dă naștere unui mod de viață bolnav, nemulțumire eternă, duce la experiențe dureroase, pesimiste, pasiuni dăunătoare, mânie nedreaptă, dezaprobare a oamenilor. Moderația în toate, naturalețea naturală și depășirea ignoranței sunt principalele componente ale unui stil de viață sănătos care determină bunăstarea fizică și mentală a unei persoane.

Filozofia orientală se bazează pe înțelegerea omului în ansamblu, legată indisolubil de mediul imediat, natură, spațiu și este axată pe menținerea sănătății, identificând capacitățile enorme ale unei persoane de a rezista bolilor.

Idei despre sănătatea psihologică a unei persoane se găsesc și în filozofie antică... Gânditorii din perioada antică încearcă să izoleze elemente specifice în acest fenomen. De exemplu, Hipocrate în tratatul său „Despre un stil de viață sănătos” consideră acest fenomen ca un fel de armonie, care ar trebui căutat prin respectarea unui număr de măsuri preventive. El se concentrează în principal pe sănătatea fizică a unei persoane. Democrit descrie într-o măsură mai mare sănătatea spirituală, care este o „bună stare de spirit” în care sufletul este în pace și echilibru, nu este deranjat de nicio pasiune, frică și alte experiențe.

Lumea antică are propriile sale tradiții de a duce un stil de viață sănătos. Buna sănătate a fost principalul criteriu pentru asigurare dezvoltare intelectuala generația mai tânără. Deci, tinerii, slab dezvoltati fizic, nu aveau dreptul la educatie inalta... În Grecia antică, cultul corpului a fost ridicat în cadrul legilor statului, a existat un sistem strict de educație fizică.

În această perioadă, apar primele concepte de sănătate psihologică ale unei persoane: „cunoaște-te pe tine însuți”, „ai grijă de tine”. Conform acestui ultim concept, fiecare persoană ar trebui să aibă un anumit mod de a acționa în raport cu sine și inclusiv să aibă grijă de sine, să se schimbe, să se transforme. Particularitatea perioadei antice este că componenta fizică a unui stil de viață sănătos iese în prim plan, împingând spiritualul în fundal. În filosofia orientală, există în mod clar o legătură indisolubilă între starea spirituală și fizică a unei persoane. Sănătatea este considerată aici ca „un nivel necesar de excelență și cea mai mare valoare”. Prevederile medicinei orientale se bazează pe atitudinea față de o persoană ca persoană. Se exprimă în formele de dialog dintre medic și pacient în acele unghiuri în care se vede, pentru că nimeni în afară de persoana în sine nu își poate schimba stilul de viață, obiceiurile, atitudinea față de viață și boala. Această abordare se bazează pe faptul că multe boli sunt de natură funcțională și simptomele lor sunt semnale ale unor probleme emoționale și sociale grave. Dar, în orice caz, o persoană este un participant activ la conservarea și dobândirea sănătății. Prin urmare, în bazele medicinei orientale, se subliniază în special faptul că problema de sănătate nu poate fi rezolvată doar prin mijloace tehnice perfecte de diagnostic și tratament. Ar trebui abordat luând în considerare atitudinea individuală față de sănătate, inclusiv conștientizarea de sine și a propriului mod de viață. Acest aspect se pierde în mare măsură în medicina modernă, care consideră boala ca o încălcare a bunăstării stării corporale a unei persoane, a prezenței unor anomalii specifice, locale în organe și țesuturi, iar pacientul ca persoană pasivă care primește anumite prescripții, la dezvoltarea cărora nu a participat.

F. Perls consideră o persoană ca un întreg, crezând că sănătatea mintală este asociată cu maturitatea individului, manifestată prin capacitatea de a-și realiza propriile nevoi, comportamentul constructiv, adaptabilitatea sănătoasă și capacitatea de a-și asuma responsabilitatea pentru sine. O persoană matură și sănătoasă este autentică, spontană și internă liberă.

Z. Freud credea că o persoană sănătoasă din punct de vedere psihologic este una care este capabilă să reconcilieze principiul plăcerii cu principiul realității. Potrivit lui C.G. Jung, o persoană care și-a asimilat conținutul inconștientului și este liberă de capturare prin orice arhetip poate fi sănătoasă. Din punctul V. Reich, tulburările nevrotice și psihosomatice sunt interpretate ca o consecință a stagnării energiei biologice. Prin urmare, o stare sănătoasă se caracterizează prin fluxul liber de energie.

Carta Organizației Mondiale a Sănătății (OMS) afirmă că sănătatea nu este doar absența bolilor și a defectelor fizice, ci o stare de bunăstare socială și spirituală completă. În volumul corespunzător al celei de-a doua ediții a BME, este definit ca starea corpului uman, când funcțiile tuturor organelor și sistemelor sale sunt echilibrate cu mediul extern și nu există modificări dureroase. Baza această definiție puneți categoria stării de sănătate, care este evaluată din trei motive: somatică, socială și personală. Somatic - perfecțiunea autoreglării în organism, armonie a proceselor fiziologice, adaptare maximă la mediu. Socialul este o măsură a capacității de muncă, a activității sociale, a unei atitudini active a unei persoane față de lume. Trăsătura de personalitate implică strategia vieții unei persoane, gradul de dominație asupra circumstanțelor vieții. IN ABSENTA. Arshavsky subliniază că organismul pe tot parcursul dezvoltării sale nu se află într-o stare de echilibru sau echilibru cu mediul. Dimpotrivă, fiind un sistem de neechilibru, organismul tot timpul dezvoltării sale schimbă formele interacțiunii sale cu condițiile de mediu. G.L. Apanasenko subliniază că considerând o persoană ca un sistem informațional de bioenergie, caracterizat printr-o structură piramidală a subsistemelor, care includ corpul, psihicul și elementul spiritual, conceptul de sănătate implică armonia acestui sistem. Încălcările de la orice nivel afectează stabilitatea întregului sistem. G.A.Kuraev, S.K.Sergeev și Yu.V. Shlenov subliniază că multe definiții ale sănătății se bazează pe faptul că corpul uman trebuie să reziste, să se adapteze, să depășească, să-și păstreze capacitățile etc. Autorii notează că, prin această înțelegere a sănătății, o persoană este privită ca o creatură militantă într-un mediu natural și social agresiv. Dar mediul biologic nu dă naștere unui organism care nu este susținut de acesta și, dacă se întâmplă acest lucru, atunci un astfel de organism este condamnat deja la începutul dezvoltării sale. Cercetătorii propun să determine sănătatea pe baza funcțiilor de bază ale corpului uman (implementarea unui program genetic necondiționat reflex, activitate instinctivă, funcție generativă, congenitală și dobândită) activitate nervoasă). În conformitate cu aceasta, sănătatea poate fi definită ca fiind capacitatea sistemelor corpului care interacționează de a asigura implementarea programelor genetice de reflex necondiționat, instinctiv, procese, funcții generative, activitate mentală și comportament fenotipic care vizează sferele sociale și culturale ale vieții.

Pentru o considerație filosofică a sănătății, este important să înțelegem că reflectă o necesitate care decurge din esența fenomenelor, iar o boală este un accident care nu are un caracter universal. Astfel, medicina modernă se ocupă în principal de fenomene aleatorii - boli, și nu de sănătate, care este naturală și necesară.

Majoritatea covârșitoare a lucrărilor subliniază că sănătatea absolută este o abstractizare. Sănătatea umană nu este doar o categorie medicală și biologică, ci, mai presus de toate, o categorie socială, determinată, în cele din urmă, de natura și natura relațiilor sociale, condițiile sociale și factorii care depind de modul de producție socială.

N.V. Yakovleva identifică mai multe abordări ale definiției sănătății, care sunt urmărite în cercetarea aplicată. Una dintre ele este abordarea „prin contradicție”, în care sănătatea este văzută ca absența bolii. În cadrul acestei abordări, cercetările se desfășoară în psihologia medicală și psihologia personalității, în special efectuate de medici. Bineînțeles, o astfel de considerație a fenomenului „sănătății” nu poate fi exhaustivă. Diversi autori citează următoarele neajunsuri ale unei astfel de înțelegeri a sănătății: 1) în considerarea sănătății ca fiind o boală, este inițial încorporată o eroare logică, deoarece definiția unui concept prin negare nu poate fi considerată completă; 2) această abordare este subiectivă, deoarece în ea sănătatea este privită ca o negare a tuturor bolilor cunoscute, dar în același timp toate bolile necunoscute sunt lăsate în afara; 3) o astfel de definiție are un caracter descriptiv și mecanicist, care nu permite dezvăluirea esenței fenomenului sănătății individuale, a trăsăturilor și dinamicii sale. Yu. P. Lisitsyn notează: „Se poate concluziona că sănătatea este ceva mai mult decât absența bolilor și a leziunilor, este o oportunitate de a lucra pe deplin, de a se odihni, într-un cuvânt, de a îndeplini funcțiile inerente unei persoane, de a trăiește liber și fericit ”.

A doua abordare este caracterizată de N.V. Yakovleva ca fiind complex-analitică. În acest caz, atunci când se studiază sănătatea prin calcularea corelațiilor, se disting factori individuali care influențează sănătatea. Apoi se analizează frecvența apariției acestui factor în mediul de viață al unei anumite persoane și pe baza acestuia se face o concluzie cu privire la sănătatea sa. Autorul subliniază următoarele dezavantaje ale acestei abordări: posibilitatea insuficienței unui factor specific pentru o concluzie despre sănătatea umană; lipsa unui singur standard abstract de sănătate ca suma unui set de factori; lipsa unei singure expresii cantitative a unei caracteristici separate care caracterizează sănătatea umană.

Ca alternativă la abordările anterioare ale studiului problemelor de sănătate, este luată în considerare o abordare sistematică, ale cărei principii sunt: ​​refuzul de a defini sănătatea ca non-boală; alocarea unor criterii de sănătate sistemice, mai degrabă decât izolate (criterii gestalt ale sistemului de sănătate umană); studiu obligatoriu al dinamicii sistemului, identificarea zonei de dezvoltare proximală, arătând cât de plastic este sistemul sub diverse influențe, adică cât este posibilă autocorecția sau corectarea; trecerea de la evidențierea anumitor tipuri la modelarea individuală.

A.Ya. Ivanushkin oferă 3 niveluri pentru descrierea valorii sănătății: 1) biologic - sănătatea inițială presupune perfecțiunea autoreglării corpului, armonia proceselor fiziologice și, în consecință, un minim de adaptare; 2) social - sănătatea este o măsură a activității sociale, o atitudine activă a unei persoane față de lume; 3) personal, psihologic - sănătatea nu este absența bolii, ci mai degrabă negarea acesteia, în sensul depășirii acesteia. În acest caz, sănătatea acționează nu numai ca o stare a organismului, ci ca o „strategie a vieții umane”.

Sănătatea ca capacitate de adaptare la condițiile de mediu, care este rezultatul interacțiunii cu mediul, este considerată de R. M. Baevsky și A. P. Berseneva. În general, a devenit o tradiție în literatura rusă asocierea stării de sănătate, boală și stări de tranziție între ele cu nivelul de adaptare. L. Kh. Garkavi și EB Kvakina iau în considerare starea de sănătate, stările prenosologice și stările de tranziție între ele din punctul de vedere al teoriei reacțiilor adaptative nespecifice. Starea de sănătate în acest caz se caracterizează prin reacții armonioase anti-stres de calm și activare crescută.

I.I. Brekhman subliniază că sănătatea nu este absența bolilor, ci armonia fizică, socială și psihologică a unei persoane, relațiile de prietenie cu alte persoane, cu natura și cu sine. El scrie că „sănătatea umană este capacitatea de a menține stabilitatea adecvată vârstei în fața schimbărilor bruste ale parametrilor cantitativi și calitativi ai sursei triune de informații senzoriale, verbale și structurale”.

Înțelegerea sănătății ca stare de echilibru, echilibru între capacitățile de adaptare (potențialul de sănătate) al unei persoane și condițiile de mediu în continuă schimbare a fost propusă de academicianul V.P. Petlenko (1997).

Oamenii de știință ruși studiază în prezent sănătatea mintală și psihologică: K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. I. Antsyferova, B. S. Bratus, V. I. Slobodchikov și mulți alții. În Saratov și regiunea Saratov - aceștia sunt M. M. Orlova, A. A. Ponukalin, P. S. Kuznetsov, R. Kh. Tugushev, R. M. Shamionov și alții.

Deci, OV Khukhlaeva examinează în mod specific relația dintre conceptele de „sănătate mintală” și „sănătate psihologică”, considerând că norma sănătății mintale este absența patologiei în dezvoltare, „absența simptomelor care interferează cu adaptarea unei persoane în societate."

Astfel, O. V. Khukhlaeva consideră că adaptarea este cel mai înalt nivel, un proces al vieții.

Pentru sănătatea psihologică, norma este (după Khukhlaeva) - „prezența anumitor caracteristici personale care permit nu numai adaptarea [adică adaptarea pasivă, așa cum înțelege autorul citat, relaxarea TM] la societate, ci și dezvoltarea sa, pentru a-l promova dezvoltarea „o alternativă la normă în cazul sănătății mintale este boala, în cazul sănătății psihologice -„ lipsa oportunităților de dezvoltare în procesul vieții ”. Abordarea de mai sus a problemei relației dintre cele două concepte de bază este, fără îndoială, interesantă pentru știință și utilă din punct de vedere practic. Cu toate acestea, urmărind în termeni generali în spatele lui I. V. Dubrovina în înțelegerea relației dintre fenomenele „sănătății mintale” și „sănătatea psihologică”, O. V. Khukhlaeva include astfel al doilea fenomen în primul, adică aspectele psihologic-pedagogice și socio-psihologice ale sănătate - în „cadrul” său medical și psihologic. Din punctul nostru de vedere, o astfel de considerație nu este legitimă. Presupunând nivelurile de sănătate mintală (mai ridicat - creativ, mediu - adaptativ, inferior - inadaptativ sau asimilativ-acomodativ), conceptul central în caracteristicile căruia este „adaptarea” (conform lui Khukhlaeva), acesta nu părăsește canalul prima abordare tradițională - biomedicală, precum și o abordare psihologică timpurie a studiului adaptării umane (Pavlov IP, 1951; Samarin Yu.A., 1962; Sakhno AV, 1973; Shakurov R. Kh., 1969, 1972, 1978 etc.) ...

Cu toate acestea, deja în primele studii socio-psihologice interne de adaptare a personalității, se subliniază natura activă a acestui proces (Ananiev B.G., Anufriev E.A., Bueva L.P., Miloslavova I.A., Nikandrov O.M, Pushkin V.G.., Rusalinova A.A., Yadov V.A.).

Nu este necesar să se demonstreze în mod specific că categoria „sănătate” este un concept cultural-istoric și nu un concept medical îngust. În momente diferite, în diferite culturi, granița dintre sănătate și sănătate proastă a fost definită în moduri diferite, afectând existența corporală, viața mentală și ființa spirituală a unei persoane. Termenul „sănătate umană psihologică” surprinde două fraze conceptuale: psihologia umană și psihologia sănătății; acestea sunt categorii fundamentale pentru perspectivele dezvoltării psihologiei ca disciplină științifică și practică.

Din punct de vedere istoric, psihologia sănătății se pretinde a fi o noutate condițională, spre deosebire de psihologia bolilor, care s-a conturat ca una dintre domeniile aplicate ale științei psihologice - psihologia clinică. Acesta din urmă se concentrează pe învățare factori mentali originea și evoluția bolilor, influența bolilor asupra persoanei, aspectele psihologice ale efectului terapeutic.

Sistemul de idei despre raportul dintre normal și anormal este baza pentru determinarea stării de sănătate. Psihologia sănătății, ca direcție specială în știință, demonstrează o cercetare nestăvilită și un interes practic pentru acest subiect, care oferă o ieșire la posibilitățile de menținere și restabilire a bunăstării mentale a unei persoane. Problema normei a fost și continuă să fie una dintre cele mai presante, intrigante și complexe probleme ale științei psihologice. Evoluția acestei probleme este direct legată de înțelegerea normei mentale ca normă de dezvoltare, extinderea câmpului de cercetare privind natura mentalului și schimbările în structura conceptuală a psihologiei umane.

În sistemul de orientare al psihologiei moderne rusești, există tendințe evidente de a ieși din influența unilaterală a disciplinelor ciclului natural. Dezacordul maturizant cu tradiția europeană a cunoașterii raționale despre o persoană s-a conturat într-o schimbare fundamentală de la studiul individului cognitiv la studiul persoanei existente. Psihologia științifică se confruntă cu nevoia de a obține cunoștințe autentice despre norme, a căror esență se datorează chiar specificului modului de viață uman. B.S.Bratus insistă asupra faptului că, în ideile normei mentale, trebuie să procedăm de la înțelegerea esenței de bază a unei persoane, care o distinge și o delimitează de ceilalți locuitori ai psihicului planetei (Bratus B. S., 1988, 1997). Psihologia, orientată spre idealurile pozitivismului, nu a făcut acest lucru.

Treptat, centrarea unipolară a cercetării teoretice la joncțiunea „sufletului” și „corpului” este depășită, se formează al doilea pol al obiectivității psihologice - spiritualitatea - o definiție generică a modului de viață uman asociat cu descoperirea unui sens intrinsec valoros, evident și necesar al propriei existențe. Lucrările psihologilor ruși K. A. Abulkhanova-Slavskaya, B. S. Bratus, F. E. Vasilyuk, V. P. Zinchenko, B. V. Nichiporov, V. I. Slobodchikov, T. A. Florenskaya, L. F Shekhovtsova au pus bazele psihologiei spirituale ca formă specială de cunoaștere rațională despre formarea unei spiritul subiectiv al persoanei în limitele vieții sale individuale. Astăzi, este indicat direct că este necesar să construim idei psihologice adecvate despre esența omului.

Termenul „sănătate mintală” este folosit mai frecvent și pe bună dreptate de către medici. Sănătate mentală indică prezența forței mentale necesare vieții normale: o persoană gândește clar, voința sa nu este paralizată, este capabilă să-și controleze comportamentul, să-și stabilească obiective, să-și planifice și să-și organizeze activitățile etc. Sănătatea mintală este interpretată în mod tradițional ca fiind propria vitalitate, vitalitate, asigurată cu dezvoltarea și funcționarea deplină a aparatului mental.

Vitalitatea sau capacitatea de a supraviețui, de a se adapta și de a se dezvolta în condiții schimbătoare, nu întotdeauna favorabile, dar obișnuite pentru majoritatea oamenilor, este o condiție prealabilă pentru sănătatea psihologică. Sănătatea psihologică îl caracterizează pe individ ca subiect al vieții, ca manager al forțelor și abilităților mentale (și nu numai). Starea sănătății psihologice este derivată din procesul de introducere treptată a individului în esența umană generică. Umanitatea unui individ - o caracteristică esențială a sănătății psihologice - este înțeleasă ca formarea și manifestarea spiritului subiectiv, aderarea la cele mai înalte standarde ale culturii umane, principii morale, afirmarea valorilor ființei generice a unui persoană, o transformare creativă a realității bazată pe dragoste pentru calitatea vieții și voință, pentru perfecțiune în toate domeniile sale ... În cultura creștină, umanitatea își găsește expresia într-un mod de viață personal, care presupune o alegere liberă, conștientă și responsabilă a comportamentului bazată pe autodeterminarea valorică-semantică a subiectului vieții.

Pentru a defini categoria sănătății psihologice, am folosit conceptul de „integral”, derivat din întregul latin, care înseamnă „complet”, „întreg”, „netulburat”. Integrala vitalității și umanității unui individ este o maximă a sănătății psihologice.

Introducere ………………………………………………………………………… 3

§ 1. Sănătate mentală ……………………………………………… 4

§ 2. Criterii și semne ale tulburărilor de sănătate mintală …………. 5

§ 3. Concept, tipuri și surse de traume psihologice:

· Fiziologia traumei psihologice ……………………… .. 8

· Traumatisme psihologice la copii ……………………………. zece

§ 4. Familia ca sursă a sănătății psihologice a copilului:

* Conceptul de familie ………………………………………………… 15

* Stiluri de părinți ……………………………. 15

* Relația dintre stilurile parentale și sănătatea psihologică a copilului ....................................... .................................................. ............................................ ... 19

Concluzie ……………………………………………………………… .. 20

Referințe ………………………………………………………… .. 22

Introducere

În ultimii ani, starea de sănătate a populației din Rusia a cauzat îngrijorare publică justificată. Trăim o criză de sănătate fizică, morală și psihologică în aproape toate grupele de vârstă: morbiditatea și mortalitatea sunt foarte mari, speranța de viață a scăzut, ponderea populației în vârstă de muncă este în scădere și există o creștere a criminalității, a drogurilor dependență, alcoolism și numărul sinuciderilor. Nivelul sănătății reproducerii a scăzut, ceea ce se manifestă printr-o scădere accentuată a natalității, o creștere a numărului de divorțuri, familii incomplete și disfuncționale.

Motivele acestei situații din Rusia sunt multiple. Se datorează parțial depresiei socio-economice, parțial - schimbării ritmului și stilului de viață al unei persoane moderne: natura nutriției, activitatea fizică scăzută, supraîncărcarea informațională și psiho-emoțională. „Bolile comportamentale” devin forma principală a patologiei umane moderne. Prevenirea primară a acestor boli poate fi realizată numai prin încurajarea unei atitudini conștiente față de sănătatea lor, formarea abilităților și obiceiurilor unui stil de viață sănătos.

Problema sănătății psihologice a unei persoane care trăiește într-o lume instabilă, în schimbare, condiții socioecologice extreme, complexe, apare în prim plan la sfârșitul secolului trăit - începutul noului secol XXI - al științelor umane, printre care și nu numai, la prima vedere, un loc consolidat aparține psihologiei.

Dificultatea subiectului cercetării este că termenul „sănătate” în mentalitatea rușilor este asociat fără echivoc cu medicina, iar încălcarea acestuia este asociată cu tratamentul obligatoriu de către un medic, psihic, clarvăzător și alte domenii ale medicinei tradiționale și alternative. Sănătatea psihologică este de obicei asociată cu specialiști în domeniul psihiatriei și psihoterapiei.

Din păcate, până acum nu toată populația țării noastre acordă o atenție adecvată studiului altor forme de încălcare a socializării individului - apariția unor autoevaluări inadecvate, niveluri de revendicări, valoare de sine scăzută. Unii oameni întâmpină dificultăți în diverse comunicări, alții - autocunoaștere și auto-dezvoltare, în timp ce alții sunt dominate de dezvoltarea trăsăturilor de personalitate distructive (agresivitate, invidie, disincronie etc.) și forme de comportament (suicid, asocial, cu diverse dependențe psihologice). Există multe astfel de exemple. Dar toate acestea nu sunt caracteristice unui pacient, ci al unei persoane normale și nu este un psihiatru, ci un psiholog profesionist, care poate ajuta o persoană să depășească dificultățile de acest fel.

Psihologia modernă posedă un întreg arsenal de tehnici și tehnologii Consiliere psihologica, terapie psihologică, corecție psihologică, diagnostic psihologic. În opinia mea, acest cerc de întrebări aparține nu medicinii, ci psihologiei și poate fi desemnat ca sănătate psihologică, nu mentală (abordare medicală). Această formulare a problemei este fundamentală, deoarece denotă o abordare complet diferită de a oferi asistență unui non-pacient medicamente), dar „clientului” (care are nevoie de ajutor pentru a-și forma motivația: dorința de a se schimba, de a-și rezolva problema, de a ajuta la găsirea căilor care îndeplinesc cel mai bine dezvoltarea de sine eficientă a individului etc.).

Toate cele de mai sus determină relevanța abordării problemei educației familiale cu drepturi depline, ceea ce duce la păstrarea și consolidarea sănătății psihologice a copiilor.

§ 1. Sănătatea psihologică

Atenția asupra problemelor de sănătate a crescut semnificativ în ultimii ani. De asemenea, atenția asupra sănătății elevilor a crescut în mod natural.

Conceptul de tehnologii de conservare a sănătății, apărut în ultimii ani, presupune consolidarea tuturor eforturilor școlii care vizează păstrarea, modelarea și întărirea sănătății elevilor.

Sarcina profesorilor școlari este de a pregăti pe deplin un adolescent pentru o viață independentă, creând toate condițiile prealabile pentru ca acesta să se dezvolte fericit. Și fără sănătate este de neatins. Prin urmare, prin asigurarea protecției sănătății elevilor, prin modelarea propriei culturi a sănătății, școala pune bazele bunăstării generațiilor viitoare.

Există peste 300 de definiții ale „sănătății”. Să evidențiem principalele grupuri în care este determinată sănătatea:

· Ca stare de bunăstare fizică, mentală și socială completă, și nu doar absența bolilor sau a defectelor fizice;

· Ca un set de abilități fizice și spirituale (vitalitate) pe care le are corpul, personalitatea;

· Ca stare dinamică multidimensională holistică, în procesul de realizare a potențialului genetic într-un mediu social și economic specific, permițând unei persoane să își exercite funcțiile biologice și sociale în diferite grade.

Astfel, înțelegerea sănătății este diferită, dar fiecare definiție menționează sănătatea psihologică (spirituală) a unui individ ca o verigă importantă în înțelegerea sănătății.

Unul dintre cei mai traumatici factori care afectează

deteriorarea stării de sănătate a școlarilor este un sistem stresant general de organizare a procesului educațional și de conducere a lecțiilor de către mulți profesori. Până la 80% dintre studenți se confruntă în mod constant cu stresul educațional. De aici și indicatorii de sănătate neuropsihică și psihologică care se deteriorează rapid.

Termenul „Sănătate mintală” nu este adesea folosit încă. Dar în acele cazuri în care o persoană nu poate fi numită fără ambiguitate nici sănătoasă, nici bolnavă, este mai util să se utilizeze termenul „sănătate psihologică” pentru a evalua starea de sănătate.

Nivelul și calitatea sănătății psihologice sunt caracterizate de indicatori de adaptare socială, socio-psihologică și individual-mentală a individului.

Psihologia sănătății pune o persoană sănătoasă în centrul atenției sale, caracteristicilor sale psihologice individuale, resurselor psihicului său, care îi permit să mențină sănătatea în cazul influenței inevitabile a factorilor patogeni de mediu.

Pentru școlari, un astfel de factor patogen este stresul școlar ca stare de stres psihoemoțional de durată variabilă, care este însoțit de un sentiment de disconfort.

O caracteristică importantă a stresului emoțional este anxietate crescută... Anxietatea, așa cum au remarcat mulți cercetători și psihologi practici, este cea care stă la baza unui număr de dificultăți psihologice din copilărie. Pe de o parte, copiii cu anxietate severă sunt considerați cei mai „confortabili”: pregătesc lecții, îndeplinesc toate cerințele profesorilor, nu încalcă regulile de comportament; pe de altă parte, aceștia sunt adesea copiii cei mai „dificili”, care sunt considerați ca fiind neatenți, prost educați și incontrolabili. Toate acestea sunt motivul pentru care te referi la un psiholog.

§ 2. Criterii și semne ale tulburărilor de sănătate mintală

Următoarele pot fi distinse ca principalele criterii pentru sănătatea psihologică.

Conștientizare de sine pozitivă (fondul emoțional de bază pozitiv al stării de spirit), percepție pozitivă a lumii din jur.

Nivel ridicat de dezvoltare a reflecției.

Eforturi pentru îmbunătățirea calității activităților de bază.

Trecerea cu succes a crizelor de vârstă.

Adaptarea la societate, capacitatea de a îndeplini roluri sociale și familiale de bază.

Este clar că imaginea prezentată a unei persoane sănătoase din punct de vedere psihologic ar trebui considerată ideală, ca standard. În cea mai mare parte, copiii au unele abateri de la aceasta și acest lucru este normal. Dar există adesea tulburări psihologice semnificative de sănătate. Să ne oprim pe scurt asupra celor mai probabile încălcări.

Tipologia tulburărilor de sănătate mintală

Ca bază pentru identificarea tipurilor de tulburări de sănătate psihologică, vom folosi timpul apariției sale în ontogeneză și stilul predominant al răspunsului copilului la conflictul intern: activ sau pasiv.

Să luăm în considerare pe scurt fiecare dintre tulburările de sănătate psihologică prezentate în acest tabel.

Dacă consecința dezvoltării copilului în copilărie este consolidarea sentimentului său de nesiguranță, frica față de lumea din jur, atunci în prezența unei poziții active în comportamentul copilului, agresivitatea defensivă se va manifesta în mod clar. Funcția principală a agresiunii în acest caz este protecția împotriva lumii exterioare, care pare copilului nesigură. Prin urmare, astfel de copii într-o formă sau alta au o teamă de moarte, pe care, de regulă, o neagă. Dacă la copii predomină formele pasive de reacție la conflictele interne, atunci ca protecție împotriva sentimentului de nesiguranță și anxietatea care decurge din aceasta, copilul demonstrează diferite frici, care se manifestă extern ca frică de întuneric, frică de a fi lăsat singur la acasă etc. Să trecem la o discuție despre tulburările de sănătate mintală care își au originile la o vârstă fragedă. Dacă copilului îi lipsește autonomia, capacitatea de a face alegeri independente, judecăți, aprecieri, atunci în versiunea activă manifestă demonstrativ agresivitate, în pasiv - temerile sociale nu corespund normelor, tiparelor de comportament general acceptate. În același timp, ambele opțiuni sunt caracterizate de prezența problemei de manifestare a furiei, deoarece originile sale se referă și la vârstă fragedă ... Copiii cu frici sociale sunt ușor de distins - de obicei sunt timizi, ordonați, îi plac pe ceilalți, caută să audă cuvinte de încurajare, dar agresivitatea distructivă nu este întotdeauna vizibilă, deoarece se manifestă adesea indirect, sub forma ridiculizării celorlalți, a stimulării la acțiunile agresive ale celorlalți, furtul sau izbucnirile bruște se înfurie pe fundalul bunului comportament general. Funcția principală a agresiunii în acest caz este dorința de a-și declara dorințele, nevoile, de a ieși din grija mediului social, forma principală este distrugerea a ceva. Rezultatul tulburării de dezvoltare a copilului la vârsta preșcolară este formarea unui sentiment de singurătate în el datorită imposibilității, dintr-un motiv sau altul, de a menține relații emoționale strânse cu adulți semnificativi. Apoi, un copil care reacționează activ recurge la agresivitate demonstrativă - pentru a atrage atenția prin orice mijloace de care dispune. În versiunea pasivă, el dezvoltă o teamă de auto-exprimare. Copilul se retrage în sine, refuză să vorbească cu adulții despre problemele sale. De regulă, după un timp, modificările corporale devin vizibile: rigiditatea mișcărilor, monotonia vocii, evitarea contactului vizual. Copilul se află, parcă, într-o mască de protecție. Dacă originea problemelor se află la vârsta școlară timpurie, atunci copilul, de regulă, are un sentiment pronunțat al propriei sale inferiorități. În acest caz, în versiunea activă, el caută să compenseze acest sentiment prin manifestarea agresivității față de cei care sunt mai slabi decât el. Pot fi colegi și, uneori, chiar părinți și profesori. Cel mai adesea, agresivitatea se manifestă sub forma ridicolului, a agresiunii, a folosirii limbajului. În același timp, umilirea unei alte persoane prezintă un interes deosebit, iar reacția negativă a altora nu face decât să întărească dorința copilului pentru aceste acțiuni, deoarece servește drept dovadă a propriei sale utilități. Se poate presupune că agresivitatea compensatorie stă la baza multor forme de comportament asocial. Sentimentul de inferioritate în versiunea pasivă ia forma fricii de a crește, atunci când un adolescent evită să ia propriile decizii, demonstrează o poziție infantilă și o imaturitate socială. Tulburările sănătății psihologice, ale căror origini stau în adolescență, sunt asociate cu complicația cursului crizei normative a adolescenților, care se numește de obicei criza identității - ideea de sine, punctele forte, capacitățile, poziția în relație către lumea din jur. În acest caz, adolescentul trăiește un sentiment de anxietate din cauza incapacității de a simți integritatea „eu-ului” său. Apoi, în prezența unei poziții active - și la această vârstă este cel mai tipic - adolescentul rezistă oricărei influențe de socializare: refuză să studieze, să respecte disciplina în clasă, să meargă la un psiholog. Își cam îmbracă o mască de protecție „Sunt bine”, ascunzând, în primul rând de el însuși, un sentiment profund de anxietate. În cele mai dificile situații, adolescenții își pierd complet orientarea spre viitor și trăiesc o zi. În versiunea pasivă, cu respectarea externă a normelor și regulilor, există și o respingere a viitorului sub forma fricii de autodeterminare, a refuzului de a se gândi la alegerea unui rol familial și profesional, a dorinței de „a se agăța” de părinți și teama de a lua decizii independente.

§ 3. Concept, tipuri și surse de traume psihologice:

· Fiziologia traumei psihologice

Într-o situație normală, fără stres, orice persoană din cortex creierul procesează stimuli externi, adică merge„urmărire” constantă a situației cu conștientizarea și controlul ei deplin. Într-o situație stresantă și în fața pericolului mortal, corpul uman nu are timp pentru prelucrarea obișnuită a informațiilor prin cortexul cerebral și apoi mecanisme de apărare instinctive mai simple și mai primitive, de comportament, controlate de regiunile subcorticale situate mai jos , sunt declanșate cap creierul (subcortexul creierului), care efectuează reglarea și controlul endocrin al reacțiilor și stărilor emoționale.

Cu alte cuvinte, în situații extreme și stresante, din punctul de vedere al fiziologiei, informațiile despre mediu din exterior, ocolind cortexul cerebral, sunt transmise prin talamus direct la amigdola. Amigdola, o mică structură în formă de migdale din subcortexul creierului, responsabilă de reacțiile de frică, declanșează automat un mecanism de autoconservare, cu ajutorul căruia corpul uman trece la modul de autoapărare chiar înainte de a avea chiar timp să se gândească despre pericolul care îl amenință. Acest mecanism poate fi notat prin binecunoscuta expresie psihologică „„ luptă sau fugă ”” (luptă sau zboară). Această reacție a corpului uman la pericol este normală și de protecție. O afecțiune dureroasă poate apărea numai atunci când corpul pare să se „fixeze” pe acest tip de reacție și percepe orice situație ca fiind stresantă. Trauma psihologică nu a fost încă suficient studiată și, în acest domeniu, multe întrebări rămân fără răspuns. De exemplu:

De ce este declanșat mecanismul de autoconservare atât de repede și de ușor și de ce, atunci, este atât de dificil să-i oprești acțiunea?

De ce, la ani de la rănire, când nimic nu amenință viața unei persoane, se comportă și simte că se confruntă cu pericolul din nou și din nou?

Cifrele de mai jos arată prin care părți ale creierului uman sunt primite și procesate informații provenind din exterior, în situații normale, non-stresante și, extreme, stresante.

· Traumatisme psihologice la copii

Lumea interioară a unui copil constă în imagini luminoase, fericite și dragi ale amintirilor. Și brusc trauma invadează această existență veselă și senină! Trauma fizică neagră, crudă și ridicolă, mereu neașteptată, aduce cu sine pierderi fizice, care, pe fondul amenințării experimentate asupra vieții, sunt adesea însoțite de traume psihologice. Motivul pentru toate acestea poate fi un accident rutier sau un atac terorist, o arsură severă sau o boală proprie, moartea persoana iubita sau boala lui. Un copil poate experimenta un șoc psihologic, chiar dacă a fost doar un martor ocular al unui eveniment tragic și nu un participant direct la acesta. În același timp, forța emoțiilor sale este atât de mare încât dă jos toate mecanismele bine apărate de apărare psihologică. Sentimentele de securitate și integritate ale propriului corp ale unui copil dispar, precum și sentimentul de încredere în sine și în persoanele apropiate. Percepția unei persoane despre un eveniment ca traumatic este foarte individuală și depinde de personalitatea sa, de gradul de implicare în acest eveniment, de experiența sa anterioară de percepere și depășire a situațiilor dramatice. Din fericire, pentru majoritatea dintre noi, în special pentru cei care nu au fost implicați direct în tragedie, consecințele unui astfel de eveniment pot fi limitate doar de o reacție naturală a fricii. Și acești oameni se întorc apoi la viața normală, percepând pierderile ca pe o parte integrantă a acestei vieți și învățând să fie distras de la ei. În unele cazuri, mai ales dacă un copil (acest lucru se aplică și unui adult) a participat direct la un eveniment tragic, victima dezvoltă adesea o tulburare psihologică, așa-numitul stres post-traumatic. În același timp, este bântuit de imagini teribile obsedante și deseori repetate ale tragediei care a avut loc, de care nu este capabil să scape; chinuit constant de coșmaruri, sentimente de anxietate și anxietate. Toate acestea, luate împreună, duc la perturbări în funcționarea obișnuită a corpului, paralizează viața și distruge personalitatea copilului. PTSD poate fi asociat cu depresie, plângeri somatice, fobii, tulburări de conduită (agresivitate), probleme de alimentație și somn. În același timp, copiii se tem să fie singuri și necesită prezența constantă a unui adult. Evită să viziteze locuri asociate cu tragedia și orice ușoară sugestie de traumatism le determină negativismul exprimat violent sau alte simptome (de exemplu, plângeri de durere abdominală etc.). Consecințele traumei psihologice se manifestă și în activitatea de joacă a copilului, care în aceste cazuri se caracterizează prin elemente regresive și stereotipe cu un complot obsesiv repetitiv, într-un fel sau altul legat de tragedie. În același timp, cercul de interese al copilului se restrânge brusc, apar alienarea și dorința de singurătate. Tendința regresivă se reflectă adesea în dezvoltarea copilului, scade performanța școlară, apar probleme de atenție, relaxare excesivă, stări de panică, vigilență excesivă și tensiune.

Dificultățile sunt inevitabile în viața fiecărei persoane. Apariția lor este o consecință naturală și logică a procesului complex al interacțiunii subiectului cu lumea înconjurătoare. Există situații dificile la copii și există toate motivele pentru a crede că acestea apar în viața copiilor la fel de des și poate chiar mai des decât la adulți. O situație dificilă este întotdeauna caracterizată de o discrepanță între ceea ce își dorește o persoană (să facă, să realizeze etc.) și ceea ce poate, fiind în circumstanțele date și având propriile sale capacități la dispoziție. O astfel de nepotrivire împiedică realizarea obiectivului stabilit inițial, ceea ce implică apariția emoțiilor negative, care servesc ca un indicator important al dificultății unei anumite situații pentru o persoană.

O persoană în curs de dezvoltare, care cunoaște și stăpânește lumea din jurul său, dar care nu are încă o experiență suficientă, va întâlni cu siguranță ceva nou, necunoscut, neașteptat pentru el însuși. Acest lucru îl va cere să-și testeze propriile capacități și abilități, care nu întotdeauna pot avea succes și, prin urmare, pot fi un motiv pentru dezamăgire. Ceea ce este familiar și natural pentru un adult poate fi dificil și dificil pentru un copil.

Orice situație dificilă duce la întreruperea activităților, relații stabilite, generează emoții și experiențe negative, provoacă disconfort. Toate acestea, în anumite condiții, pot avea consecințe negative asupra dezvoltării individului. Situațiile dificile, sub influența cărora se formează căile de comportament și se formează atitudinea față de dificultăți, au un caracter diferit. Acestea pot fi evenimente trecătoare, trecătoare, de zi cu zi pentru copil (nu au intrat în joc, au căzut de pe bicicletă, au uitat cheia casei etc.); situații pe termen scurt, dar extrem de semnificative și acute (pierderea unei rude apropiate, separarea de un membru al familiei iubit, o schimbare bruscă a stereotipului de viață); sau, dimpotrivă, situații de acțiune cronică prelungită, asociate, de regulă, cu un mediu familial (divorțul părinților, educație contradictorie sau arbitrară, alcoolismul părinților etc.); precum și situațiile care apar sub influența factorilor de lipsă emoțională (spitalizare, ședere non-stop la copii instituții preșcolare etc.).

Cel mai semnificativ impact asupra copiilor îl exercită traumele mentale acute și efectele psiho-traumatice cronice, care sunt situații de risc crescut și predispun la reacții dezadaptative.

K. Flake - Hobson face o selecție pentru copii mai devreme și vârsta preșcolară următoarele situații de risc crescut sunt tipice.

1. Situații asociate cu lipsa sau pierderea sentimentului de securitate:

• familie ostilă, crudă;

• o familie care respinge emoțional;

• o familie care nu oferă supraveghere și îngrijire;

• familie lipsită de armonie (dezintegrare sau dezintegrare);

• familie exigență excesivă (supraprotecție dominantă);

· Apariția unui nou membru al familiei (tată vitreg, mamă vitregă, frate, soră);

· Educație contradictorie sau schimbare de tip;

· Mediu străin în afara familiei (limbă, cultură).

2. Situații care cauzează vulnerabilitate din cauza separării de familie:

· Plasarea în familia altcuiva;

· Trimiterea către o instituție de îngrijire a copilului;

· Spitalizare.

Acest tip de situație, având un impact semnificativ asupra întregului curs dezvoltarea mentală, sunt capabili să perturbe grav adaptarea socială a copilului, deformându-și profund psihicul. Diferite tulburări psihosomatice și neuropsihiatrice la copii, care sunt adesea întâlnite de practica medicală și psihologică, sunt, de regulă. Consecința unor astfel de efecte patogene pe termen lung. Situațiile enumerate acoperă cele mai esențiale și semnificative relații de viață ale copilului, prin urmare, prezența lor ar trebui să predetermine consecințe negative grave pentru dezvoltarea personalității. Cu toate acestea, contrar acestei poziții evidente, oamenii de știință recent au descoperit un fenomen uimitor - copii invulnerabili. Acesta este numele dat copiilor „care sunt crescuți în cele mai cumplite condiții și încă obțin un succes semnificativ în viață. Cea mai comună trăsătură a copiilor invulnerabili este capacitatea lor de a nu reacționa la stres și de a face față acestuia prin activitate de gândire și competență extrem de intense. ... Acești copii se disting prin erudiție și sănătate mintală, se joacă cu entuziasm, iubesc viața și cred că viața merită trăită. "

Există și alte tipuri de situații dificile care sunt mai susceptibile să apară în viața a aproape fiecare copil. Acestea sunt așa-numitele „situații de stres cotidian” - evenimente de zi cu zi, adesea repetitive, care pot provoca dificultăți și experiențe negative (de exemplu, vizitarea medicului dentist, certarea cu un prieten, răspunsul la tablă etc.). Influența lor asupra dezvoltării personalității unui copil nu este mai puțin mare. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că toate astfel de „lucruri mărunte din viață” trebuie depășite, de fiecare dată când este necesar să găsim o soluție. În astfel de situații de zi cu zi, copilul dobândește o experiență reușită sau nereușită de depășire a obstacolelor, își determină propria atitudine față de dificultăți, încearcă, „încearcă” diferite moduri de acțiune, dezvoltă cele mai acceptabile tactici de comportament. Problema conservării sănătății mintale a copiilor și a prevenirii tulburărilor acesteia face obiectul unei atenții deosebite a specialiștilor din diverse domenii: medici, profesori, psihologi. Cu toate acestea, un rol la fel de important în soluția sa revine celor care iau parte directă în viața copiilor și au contact zilnic cu ei - părinții. Din punctul de vedere al problemei în discuție - situații dificile la copii - rolul părinților pare să fie dublu: în primul rând, părinții creează adesea situații dificile de viață pentru copiii lor. Majoritatea covârșitoare a situațiilor traumatice sunt provocate de familie, iar părinții sunt adulții care îi învață pe copii să depășească dificultățile vieții.

Influența părinților asupra formării modurilor de a se comporta în situații dificile la copii este extrem de mare. Există cel puțin trei aspecte ale acestei influențe:

1. Stilul educației familiale, care modelează în mare măsură personalitatea copilului. Astfel, psihologii au identificat 3 grupuri de copii, al căror depozit de caractere corespundea anumitor tipuri de influențe educaționale practicate în familie.

2. Comportamentul propriu al părinților în diferite situații dificile, pe care copilul (în mod conștient sau inconștient) îl ia ca exemplu de urmat.

3. Învățarea intenționată a copiilor abilități constructive de coping situații dificile.

Dorința naturală a tuturor părinților este de a-și proteja, avertiza copilul de posibile necazuri din viață. Cu toate acestea, este nerealist și complet ineficient să-și monitorizeze și să corecteze în mod constant fiecare pas, să-și rezolve propriile probleme. Prin urmare, singurul și cel mai sensibil lucru pe care îl pot face părinții este să își pregătească copiii pentru a depăși singuri dificultățile vieții.

§ 4. Familia ca sursă de sănătate psihologică a copilului. Conceptul familiei

Relevanţă relatii interpersonaleîn familie și influența lor asupra formării personalității, comportamentului și sănătății psihologice a copiilor adolescenți este după cum urmează: foarte factor important echilibrul emoțional și sănătatea psihologică a copilului este stabilitatea mediului familial. O mare importanță este „calitatea” familiei, capacitatea sa de creștere. O familie care nu poate educa duce la perturbări grave în procesul de socializare a copilului. Familia - părinții și rudele - are influența principală asupra dezvoltării personalității unei persoane. Copiii care sunt privați de oportunitatea de a participa direct și constant la viața unui grup mic format din rude și persoane apropiate sunt grav săraci și săraci.

Aspectul relațiilor de familie care stârnește cel mai mare interes al sociologilor este natura conducerii familiei, adică acțiunile părinților cu scopul „de a pune copiii pe calea cea bună” sau de a-și schimba comportamentul. Unii părinți rareori intervin: atunci când cresc, aderă în mod deliberat la o politică de non-interferență - permit copilului să se comporte așa cum dorește sau pur și simplu nu îi acordă atenție, neobservând dacă comportamentul său este acceptabil sau inacceptabil. Alți părinți intervin frecvent, fie recompensatori (pentru un comportament care este în concordanță cu normele sociale), fie pedepsiți (pentru un comportament agresiv inacceptabil). Uneori, părinții recompensează din greșeală comportamentul violent sau pedepsesc comportamentul acceptat social. Intenționat sau neintenționat, dar întărirea predetermină semnificativ formarea unui comportament agresiv. În viața fiecărei persoane, părinții joacă un rol important și responsabil. Ele oferă primele tipare de comportament. Copilul imită și se străduiește să fie ca mama și tatăl. Când părinții înțeleg că formarea personalității copilului depinde în mare măsură de ei înșiși, aceștia se comportă în așa fel încât toate acțiunile și comportamentul lor în general contribuie la formarea la copil a acelor calități și o astfel de înțelegere a valorilor umane încât vreau să-i transmit. Un astfel de proces de creștere poate fi considerat destul de conștient, deoarece controlul constant asupra comportamentului cuiva, pentru atitudinea față de alte persoane, atenția la organizarea vieții de familie vă permite să creșteți copiii în cele mai favorabile condiții, contribuind la toate dezvoltare armonioasă.

Abaterile în sănătatea psihologică a copiilor și tinerilor indică cel mai adesea încălcări grave în viața familiei. Este posibil ca copiii din aceste familii, imitându-și părinții, să perceapă greșit valorile spirituale și materiale.

CONCEPTUL FAMILIEI

Primele idei ale copilului despre sine încep să prindă contur în procesul de relații cu părinții, întrucât atitudinea de sine a copilului nu decurge din cunoștințele sale despre sine, sunt cunoștințele și relațiile adulților transferate în interior, plus propria activitate a copilului. Condițiile familiale, inclusiv statutul social, ocupația, nivelul material și nivelul educațional al părinților, influențează foarte mult personalitatea copilului. Pe lângă creșterea conștientă, intenționată pe care i-o oferă părinții, întreaga atmosferă familială, natura relației dintre membrii săi, afectează copilul, iar efectul acestei influențe se acumulează odată cu vârsta, fiind refractat în structura personalității. Psihologii reprezintă tonul emoțional al relațiilor dintre părinți și copii sub forma unei scale, pe un pol dintre care există relațiile cele mai strânse, calde, binevoitoare, iar pe celălalt - îndepărtate, reci și ostile. În primul caz, principalele mijloace de educație sunt atenția și încurajarea, iar în al doilea - severitatea și pedeapsa. Numeroase studii dovedesc superioritatea primei abordări. Un copil lipsit de dragostea părintească este mai puțin probabil să aibă o stimă de sine ridicată și o imagine de sine pozitivă stabilă. Cererile dificile ale părinților, dacă par nerezonabile, provoacă protest și agresivitate la adolescenți. Slăbirea atenției părinților îl face pe adolescent să simtă că părinților nu le pasă de el.

Astfel, există două dintre cele mai comune stiluri de educație familială - democratică și autoritară.

Stiluri parentale

Sănătatea psihologică sau starea de sănătate a unui copil este, de asemenea, indisolubil legată de stilul de creștere, în funcție de natura relației dintre părinți și copii.

Se disting următoarele stiluri parentale:

Democratic.

Supravegherea.

Amestecat.

Părinții democrați apreciază atât independența, cât și disciplina în comportamentul unui adolescent. Ei înșiși îi dau dreptul de a fi independent în anumite domenii ale vieții sale; fără a aduce atingere drepturilor sale, solicită în același timp îndeplinirea atribuțiilor. Controlul bazat pe sentimente calde și îngrijire rezonabilă de obicei nu irită prea mult adolescentul; el ascultă deseori explicații de ce una nu ar trebui făcută și alta ar trebui făcută. Formarea maturității într-o astfel de relație are loc fără prea multe griji și conflicte. Părinții care controlează sau autoritari cer obediență neîndoielnică de la un adolescent și nu cred că ar trebui să-i explice motivele instrucțiunilor și interdicțiilor lor. Conflictele apar adesea atunci când tratează un adolescent ca fiind copilaș ignoră nevoia sa de independență. Ei controlează strâns toate sferele vieții și o pot face și nu chiar corect.

Copiii din astfel de familii devin de obicei izolați, iar comunicarea lor cu părinții este perturbată. Unii adolescenți intră în conflict. Dar mai des copiii părinților autoritari se adaptează stilului relațiilor de familie și devin nesiguri și mai puțin independenți.

Combinarea unei atitudini parentale indiferente cu o lipsă de control este, de asemenea, o variantă nefavorabilă a relațiilor de familie. Adolescenților le este permis să facă orice vor, nimeni nu este interesat de treburile lor.

Îngrijirea excesivă a unui copil, controlul excesiv asupra întregii sale vieți, bazat pe un contact emoțional strâns, duce la pasivitate, dependență, dificultăți în comunicarea cu colegii. După cum știți, vârsta de tranziție este o perioadă de emancipare a unui copil de la părinți, apariția unui sentiment de maturitate la un adolescent, o dorință de independență. Și este foarte important ca părinții din această perioadă dificilă pentru copiii lor să poată fi reconstruiți - să accepte sentimentul maturității copilului lor.

Un interes deosebit este studiul și clasificarea tipurilor greșite de creștere, care duc la formarea diferitelor nevroze și eșecuri în imaginea internă a sănătății și ca o consecință a unei încălcări a sănătății psihologice. Există trei tipuri de educație greșită.

1. Respingerea, respingerea emoțională a copilului (conștient sau inconștient), prezența unor măsuri stricte de reglementare și control, impunerea unui anumit tip de comportament asupra copilului în conformitate cu conceptele părintești de „copii buni”. Celălalt pol al respingerii se caracterizează prin indiferență completă, conivență și lipsă de control parental.

2. Educația hipersocializantă - atitudine anxioasă și suspectă a părinților față de sănătate, succes în predarea copilului lor, statutul său în rândul colegilor, precum și preocupare excesivă pentru viitorul său.

3. Egocentric - atenție excesivă către copil a tuturor membrilor familiei, atribuindu-i rolul de „idol al familiei”, „sensul vieții”.

În munca mea, am încercat să stabilesc mecanismul legăturii dintre pozițiile corecte ale părinților și dezvoltarea normală, comportamentul copilului, pe de o parte, precum și pozițiile incorecte ale relațiilor părintești și încălcările comportamentului copiilor. , pe de altă parte.

Printre pozițiile complexe, se pot identifica principalele tipuri care fac posibilă explicarea diferitelor stiluri de comportament parental față de copii.

Să alegem ca tipuri principale: 1) distanța emoțională excesivă între părinți și copil și o concentrare prea mare de atenție asupra copilului. Și între ei, în centru, plasăm o atitudine echilibrată emoțional față de copil; 2) dominație și respectare în raport cu copiii, la mijloc - poziția de independență internă a mamei și a tatălui, care vă permite să conduceți liber copilul.

Respectarea se caracterizează prin astfel de trăsături ale comportamentului părintesc precum blândețea, incapacitatea sau incapacitatea de a conduce copiii. Cererile unor astfel de părinți sunt puține, iar ordinele și ordinele lor sunt rareori îndeplinite de copii. Spre deosebire de această poziție, dominația, dominația se caracterizează prin inflexibilitatea părinților, o tendință spre restricții și severitate. Disciplina și regimul sunt dictate, copilul este obișnuit cu ele sub amenințarea pedepsei, care poate fi dură și chiar crudă, în exterior posibil blândă, dar de fapt jignitoare și neplăcută pentru copil, dar în orice caz percepută dureros de el.

Cu o distanță emoțională excesivă, dorința părinților de contact cu copilul nu este foarte intensă. Cuvântul „distanță” este folosit pentru a defini distanța mentală a părinților față de un copil. Părinții cu o „distanță” nu sunt direcționați către copil, ci împotriva sau în afara acestuia. Contactele lor sunt în mare parte superficiale, părinții sunt fie indiferenți, fie reținuți în manifestarea sentimentelor lor, fie exprimă în mod deschis disgustul față de copilul lor. Contactul cu el pentru părinți este cel mai probabil neplăcut, în orice caz, nu aduce bucurie și satisfacție.

Concentrația excesivă de atenție a părinților asupra copilului se caracterizează prin dorința lor de a fi în permanență lângă copilul lor, de a exista exclusiv pentru el, de a face tot posibilul pentru ca întreaga casă să „se învârtă” în jurul copilului. În astfel de cazuri, tatăl și mama au nevoie să își dedice viața copilului. Cer de la el o comunicare completă și frecventă, privând copilul de libertatea necesară. Mai mult, părinții își amână toate treburile imediat ce copilul apare în câmpul lor vizual.

Impunerea constantă a contactelor interferează foarte des cu dezvoltarea activității copilului. Părinții, care se concentrează excesiv asupra copilului lor, tind să-i impună numeroase propuneri, așa că copilul se află sub „bombardare” constantă a gândurilor și acțiunilor lor. În același timp, părinții lui sunt vigilenți cu privire la comportamentul său.

Echilibrul emoțional al părinților este o condiție prealabilă pentru un bun contact cu copilul și pentru a-l trata ca pe o personalitate în dezvoltare.

De asemenea, ar trebui să acordați atenție posibilității unui comportament inconsistent al părinților. Cu poziții educaționale incorecte, comportamentul tatălui și al mamei se caracterizează prin prezența unei anumite dualități în ele. Deci, de exemplu, o mamă care are puțin interes pentru copilul ei, nu își manifestă îngrijorarea față de el, din când în când începe brusc să „facă un bărbat din el”, strigă, cere disciplină, intimidează, amenință să fie dată afară al casei. Comportamentul unei astfel de mame indică mai degrabă poziția sa de evadare, care se apropie periodic de cea respingătoare.

O altă mamă, care nu are grijă în mod predominant de copil și îi ignoră nevoile, periodic, ca și când și-ar aminti de el, începe să aibă grijă de el cu zel, îl slujește, îi satisface toate capriciile. În acest caz, dualitatea apare între poziția de evadare și cea supraprotectoare. Iar trăsătura comună dintre ele este tendința spre pasivitate, conformarea cu copilul. Puteți găsi părinți care supraprotejează copilul și cer prea mult de la el. Acești părinți se concentrează întotdeauna asupra copilului, cu singura diferență că, în unele cazuri, îi sunt inferiori sau îl protejează, iar în altele își pun cereri în mod sever și ferm și își impun judecățile.

Există părinți cu tendința de a domina copilul care încearcă să-l facă exemplar din toate punctele de vedere. Dar, din când în când, par să-și piardă răbdarea și încep să aplice pedepse severe, să arunce reproșuri și amenințări. În acest caz, există o tranziție de la o poziție exagerată la una de respingere.

Apariția și dezvoltarea unui anumit tip de comportament uman în timpul vieții depinde în mare măsură de atitudinea tatălui și a mamei față de adolescent, de satisfacerea nevoilor sale mentale.

Deci, imaginea internă a sănătății unui copil este în mare măsură determinată de caracteristicile creșterii familiei sale. Controlul adecvat, cerințele rezonabile pentru un copil - adolescent, combinate cu acceptarea emoțională a acestuia și un stil democratic de comunicare cu acesta, contribuie la o atitudine adecvată a copilului față de sănătatea sa.

Relația dintre stilurile parentale și sănătatea psihologică a copilului

Autorii care se ocupă de această problemă atribuie un rol important experienței timpurii de creștere a unui copil într-un mediu cultural specific, tradițiilor familiale și fondului emoțional al relațiilor părinte-copil. În lucrările cercetătorilor străini și interni O.I. Zakharova, O.B. Nasonova, T.S. Yatsenko și colab. Arată dependența formării personalității unui adolescent de stilul educației familiale, de relația dintre părinți și copii. Natura relațiilor de familie afectează nu numai dezvoltarea efectivă a copilului, sentimentul de siguranță, auto-valoare și competență, ci și sănătatea psihologică. Potrivit lui S. Brody, diferite stiluri de creștere și relații părinte-copil formează anumite trăsături ale psihicului și comportamentului. Atitudinea față de un copil are o importanță deosebită în timpul crizelor de dezvoltare legate de vârstă (T.M. Titarenko, L.N. Taran). După cum sa menționat mai devreme, în timpul unei crize de vârstă, un adolescent întâmpină anumite dificultăți psihologice asociate formării principalelor noi formațiuni de vârstă, cu o schimbare a poziției sale sociale. Aceste dificultăți se aplică nu numai copilului, ci și tuturor membrilor familiei. Iar natura creșterii familiale, poziția de creștere a părinților poate facilita sau complica semnificativ procesul de adaptare a unui copil la un nou mediu social.

Există o legătură clară între trăsăturile de personalitate ale copilului, relațiile în familie și comportamentul copilului în societate.

M. Mead, studiind comunitățile primitive, a făcut observații foarte interesante. În acele comunități în care copilul are o experiență negativă, tind să se formeze trăsături negative de personalitate. În special, stilul de interacțiune cu adulții se reduce la următoarele: mama înțelege copilul devreme, pleacă la muncă mult timp, comunicarea cu mama este rară. Creșterea în continuare rămâne destul de dură: în general, sunt folosite pedepse frecvente, ostilitatea copiilor față de ceilalți nu provoacă condamnări la adulți. Drept urmare, se formează calități precum anxietatea, suspiciunea, agresivitatea puternică, egoismul și cruzimea.

Aaron și colab., Prin sondaje ample, au identificat trăsături la copiii care aveau reputația de a fi crud și amărât. S-a observat că astfel de copii, de regulă, tind să fie agresivi față de copiii lor (copiii care nu sunt plăcuți, abandonați).

A.A. Bodalev consideră că evaluarea copilului despre o altă persoană și acțiunile sale este o simplă repetare a evaluării de către un adult autorizat pentru copil. Prin urmare, părinții sunt standardul prin care copiii își verifică și își construiesc comportamentul.

Astfel, pe baza datelor obținute, putem concluziona că sănătatea psihologică este influențată de doi factori principali:

Un anumit stil de părinți în familie;

Un model de atitudini și comportamente parentale;

Un adolescent mai tânăr are multe nevoi, de exemplu:

1. Nevoia de dragoste, bunătate și căldură a sentimentelor, numită și nevoia de contact emoțional. Copilul ar trebui să simtă interesul părinților pentru toate cuvintele și acțiunile sale. La rândul lor, ei arată un mare interes față de viața părinților.

2. Nevoia de autoafirmare ca persoană care își dezvoltă și își realizează abilitățile individuale.

3. Nevoia de respect. Un copil nu se simte bine dacă este desconsiderat și frivol, dacă este umilit, criticat și învățat constant. Din critici constante, el va tinde să se simtă inferior.

Concluzie

Psihologia sănătății în formarea sa continuă calea fundamental diferită de dezvoltare a științei psihologice conturată de psihologia umanistă - calea către crearea unei noi științe a „psihologiei cu chip uman și uman”. Psihologia umanistă dezvoltă o abordare holistică a sănătății, în care sănătatea fizică și psihologică este asociată cu cele mai înalte valori, scopuri și nevoi ale unei persoane. Viabilitatea psihologiei sănătății este probabil determinată nu atât de o analiză a profunzimilor comportamentului uman, cât de studiul înălțimilor pe care fiecare individ este capabil să le atingă.

Pentru a construi o strategie individuală pentru realizarea sănătății, este necesar să se dezvolte competența psihologică în raport cu sănătatea și, eventual, să se schimbe radical calitatea propriei vieți - un indicator integral al bunăstării psihologice, fizice și emoționale în percepția subiectivă. Un indicator important al calității vieții este sentimentul individual al unei persoane cu privire la situația socială din jurul său, prin urmare, calitatea vieții este un fel de sistem global care include calitatea culturii, calitatea ecologiei, calitatea educației, calitatea organizării sociale, economice și politice a societății și calitatea unei persoane.

Influența structurii familiale asupra formării personalității copilului este indisolubil legată de relațiile predominante în familie. Disarmonia în relațiile de familie oferă copilului exemple de agresivitate, inconstanță, ostilitate și comportament antisocial.

Stilul de creștere a familiei modelează în mare măsură personalitatea copilului. Astfel, psihologii au identificat trei grupuri de copii, al căror depozit de caractere corespundea anumitor tipuri de influențe educaționale practicate în familie.

Au fost instalate următoarele dependențe:

C) părinți indulgenți - copii impulsivi, agresivi.

Nerespectarea nevoilor de bază ale copiilor se manifestă foarte repede în încălcări ale comportamentului copilului și în formarea trăsăturilor de personalitate negative.

Cea mai potrivită atitudine față de copil este atunci când părinții îl acceptă așa cum este: cu al său aspect, cu caracterul și inteligența sa. Ei sunt conștienți de nevoile copilului. Îi permit independența emoțională. Prin poziția lor, le oferă copiilor un sentiment de siguranță și încredere în viitor și, de regulă, acești adolescenți sunt sănătoși din punct de vedere psihologic.

Abaterile în sănătatea psihologică a unui adolescent mai tânăr indică cel mai adesea încălcări grave în viața familiei. Este posibil ca copiii din aceste familii, imitându-și părinții, să perceapă greșit valorile spirituale și materiale.

Există riscul ca stilul de control al părinților să transforme copilul într-un proscris de la egal la egal, rămânând în urmă în școală și să împiedice dezvoltarea abilităților comportamentale la nivelul cerut. Copiii din familiile cărora nu li se învață conformitatea sunt agresivi și temperamentali. Părinții și prietenii se îndepărtează de ei, iar copilul însuși dezvoltă o imagine foarte negativă despre „el însuși”.

Bibliografie

1. Zaharov A.I. Prevenirea abaterilor în comportamentul copilului. S-Pb., 1997

2. Andreeva A.D., Vokhmyanina T.V., Voronova A.P., Chutkina N.I. / ed. Dubrovina M.V. /. Ghidul unui psiholog practic. Sănătatea mintală a copiilor și adolescenților. M., 1995

3. Zemska M. Familia și personalitatea, M., ed. Progres, 1999, 133 p.

4. Maslow A.G. Limite îndepărtate ale psihicului uman. M., 1997

5. Craig G. Psihologia dezvoltării, Sankt Petersburg, ed. Petru, 2000, 992 p.

6. Garbuzov V.A., Zakharov A.I., Isaev D.N. Nevroze la copii și tratamentul acestora. L., 1977

8. Eyre L., Eyre R. O carte bună despre educație. - M .: FAIR - PRESS, 2005 .-- 208s.

9. Maximov M. nu numai dragostea. - M.: Cunoaștere, 1992 .– 188.

10. Kazanskaya V.G. Psihologia pedagogică. - SPB.: Peter, 2005 .-- 366s.